Вспомните момент, когда:
1. Вы приобрели что-то, что было вам нужно.
2. Вы выбросили что-то ненужное.
3. Вы отказались иметь что-то, что, как вы знали, вам полагалось иметь.
4. Вы распорядились временем иначе, чем это было запланировано кем-то другим.
5. Вы вошли в пространство, в котором вам не полагалось находиться.
6. Вы покинули пространство, в котором вам полагалось находиться.
7. Вы были рады, что приобрели что-то, чего вы не могли себе позволить.
8. Вы с удовольствием отказывались повиноваться указаниям, которые были вам даны.
9. Вас куда-то отправили, а вы предпочли пойти в другое место.
10. Вы сами выбрали, во что одеться.
11. Вы носили какую-то одежду вопреки тому, что о вас могли подумать люди.
12. Вы избавились от чего-то, что вам наскучило.
13. Вы были рады, что могли выбрать один предмет из двух.
14. Вы не пили больше, чем вам хотелось.
15. Вам удалось отказаться от еды.
16. Вы распоряжались собой.
17. Вы делали что хотели с кем-то, кто был меньше вас.
18. Вы были правы, не приняв чего-то.
19. Вы отдали кому-то подарок, который вы получили.
20. Вы уничтожили предмет, который был вам навязан.
21. У вас было что-то, что было нужно вам, и вы содержали это в хорошем состоянии.
22. Вы назло кому-то шаркали подошвами.
23. Вы не стали читать книгу, которую вам дали.
24. Вы не согласились быть чьей-то собственностью.
25. Вы изменили чьи-то приказы.
26. Вы спали там, где вам нравилось.
27. Вы отказались принять ванну.
28. Вы испортили какую-то одежду, и это вас развеселило.
29. Вы получили то, что хотели.
30. Вы нашли то, что потеряли.
31. Вы застали человека, который был вам нужен.
32. Вы отказали партнёру.
33. Вы сбросили одеяло с кровати.
34. Вы поступили по-своему.
35. Вы обнаружили, что были правы, от чего-то отказавшись.
Список 6
Раздел для забывчивых
Общепризнанно, что противоположностью "помнить" является "забыть". Люди легко могут начать путать между собой эти две вещи, забывая то, что, по их мнению, они должны помнить, и помня то, что, как они думают, им следует забыть. Очевидно, что в основе путаницы между "помнить" и "забыть" лежит то, что было сделано человеку на физическом уровне и что было навязано ему или отнято у него, в том что касается материи, энергии, пространства и времени.
В основе определения слова забыть лежит действие - оставление чего-то без внимания. Каким образом стал бы глухонемой учить ребёнка что-то забывать? Ему бы, конечно, пришлось прятать это или постоянно отбирать это у ребёнка, до тех пор пока ребёнок не пришел бы в апатию по отношению к этому предмету и больше не захотел бы иметь с ним дела. Если бы он проделывал это достаточно долго для того, чтобы ребёнок отказался от предмета, то можно было бы сказать, что ребёнок забыл об этом предмете, поскольку он (или любой другой человек) будет проделывать со своими мыслями то же, что он делал с материей, энергией, пространством, временем и окружающими живыми существами, так как мысли являются приближённым выражением физической вселенной в символической форме. Если ребёнка насильно заставляли оставлять в покое предметы, энергию, пространства и время или отказываться от них, то позже, когда он слышит слово "забудь", оно будет означать, что он должен отказаться от определённой мысли, и если он находится в апатии относительно случаев вынужденной утраты предметов или относительно тех случаев, когда в детстве у него отбирали предметы, то они будут оставаться для него совершенно забытыми.
Можно сказать, что у человека будет закупорено столько мыслей, сколько предметов на протяжении жизни ему пришлось оставить в покое или потерять. Боль сама по себе является потерей, поскольку она неизменно сопровождается потерей клеток тела. Таким образом, потеря человеком предметов или живых существ может быть неправильно истолкована как нечто болезненное. И тогда можно назвать болезненными воспоминания, в которых в действительности не содержится физической боли. Но человек должен был испытать физическую боль, чтобы понять, что потеря означает боль.
При воспитании детей моменты, когда предполагается, что ребёнок должен оставить что-то в покое, часто сопровождаются наказанием. Таким образом, необходимость оставить что-то в покое эквивалентна тому, что будет больно. Таким образом, может возникнуть ошибочное мнение, что вспоминание того, что человек якобы должен забыть, причиняет боль, хотя на самом деле это не так.
Существует целая философия, которая говорит, что лучшее, что можно сделать с неприятными мыслями, - это забыть их. Она прочно базируется на апатии, вызванной воспитанием в раннем возрасте. Когда ребёнок просит какую-то вещь, обычно сначала он бывает весёлым, а затем, не получив её, начинает сердиться; если и тогда он не получает эту вещь, то он может заплакать и, наконец, впасть в апатию по отношению к ней и сказать, что она ему не нужна. Это наблюдение и послужило одним из источников при создании дианетической шкалы тонов, и это легко может увидеть каждый.
Итак, предлагаемые вопросы направлены на преодоление последствий тех случаев, когда приходилось оставлять в покое вещи, когда приходилось утрачивать их или когда их утрата была навязана. Отвечая на эти вопросы, постарайтесь вспомнить несколько случаев по каждому вопросу, причём лучше всего вспоминать наиболее ранние случаи.
Вспомните случай, когда:
1. Вы отложили что-то, потому что думали, что эта вещь опасна, а она не была опасной.
2. Вы заполучили что-то, чего вам иметь не полагалось, и хранили это у себя.
3. Вы охотно вмешивались во все дела, которые вам полагалось оставить в покое.
4. Вы вернулись к какому-то предмету, от которого вас силой заставили отойти.
5. Вы обнаружили, что предостережение оставить что-то в покое было безосновательным.
6. Вы с радостью уничтожили дорогую вещь.
7. Вы выбросили что-то, что вам было нужно.
8. Вы играли с кем-то, от кого вам полагалось держаться в стороне.
9. Вы были правы, не послушавшись.
10. Вы читали книгу, которую было запрещено читать.
11. Вам нравилось иметь что-то.
12. Вы заполучили опасный предмет и были этому рады.
13. Вы украли какую-то еду и радовались этому.
14. Вы ели именно то, что вам нравилось.
15. Вы успешно устранили неисправность в электропроводке.
16. Вы играли с огнём.
17. Вы успешно вели машину в довольно опасной манере.
18. Вы прикоснулись к чему-то вопреки всем предупреждениям.
19. Вам что-то сошло с рук.
20. Она вас покинула.
21. Вы и ваши друзья собирали какие-то предметы.
22. Вы прикоснулись к чему-то, что вам запрещали трогать, и были рады этому.
23. Вы всё равно получили это.
24. Вы пошли туда, куда вам не полагалось идти, и это доставило вам удовольствие.
25. Вы владели тем, что когда-то вам запрещали иметь.
26. Он вас покинул.
27. Вы выбросили что-то, что до этого вам пришлось принять.
28. Вы нашли что-то, что было от вас спрятано.
29. Вы приобрели привычку, которую вам не следовало иметь, и она вам нравилась.
30. Вы были правы, а они были неправы.
31. Вам нравилось находиться в каком-то пространстве, хотя это было запрещено.
32. Вы не должны были чего-то делать, но вы это сделали.
33. Другие были рады, что ошиблись в отношении вас.
34. Вы вернули что-то, что выбросил кто-то другой.
35. Вы принудили кого-то дать вам то, что вы хотели.
36. Вы продолжали проводить этот процессинг несмотря на то, что говорили окружающие.
37. Вы продолжали делать что-то, пока люди не согласились, что у вас есть на это право.
38. Вы вдруг осознали, что можете делать с чем-то всё что захотите.
39. Вы сделали что-то опасное, и это сошло вам с рук.
40. Ваша группа в конце концов добилась того, в чём ей отказывали.
41. Вы обнаружили, что вам больше не нужно сидеть где-то.
42. Вы осознали, что вам больше никогда не нужно будет ходить в школу.
43. Вы осознали, что наступили каникулы.
44. Вы прогуливали уроки.
45. Вы сделали что-то похожим на что-то другое.
46. Вы обнаружили ошибку, сделанную взрослым.
47. Вы обнаружили, что что-то было не тем, чем его называли.
48. Вы почувствовали себя хозяином всех своих вещей.
49. Вы обнаружили, что вечером вам идти спать необязательно.
50. Хотя вы чувствовали, что вы обязаны что-то съесть, вы оставили это.
51. Вы съели что-то, что не было полезно для вас, и вам это понравилось.
52. Вы позволили себе взбеситься, и были рады этому.
53. Вы вдруг решили, что не может быть, чтобы вы были настолько плохим.
54. Вы открыли дверь, которую вам было запрещено открывать.
55. Вы заставили что-то двигаться очень быстро, хотя оно должно было двигаться медленно.
56. Вы выиграли немного времени.
57. Вы нашли любовь там, где не ожидали.
58. Вы оставили кого-то и были этому рады.
59. Вы отказались терять время.
60. Вы улизнули откуда-то и разожгли костёр.
61. Вы даже не представляли, что это может быть таким хорошим.
62. Вы обнаружили, что играть совсем неплохо.
63. Вы не понимали, что же плохого в удовольствии.
64. Вы перестали делать то, что от вас требовалось, чтобы заняться тем, что доставляло вам удовольствие.
65. Вы приобрели пространство, которое раньше не могли иметь.
66. Вы не отказывали себе ни в чём.
67. Вас не могли удержать от чего-то.
68. Вам удалось отказаться сесть за стол.
69. Вы всё-таки обожглись, и вас это не беспокоило.
70. Вы избавились от какого-то предмета и обрели свободу.
Список 7
Факторы выживания
Поскольку основной движущей силой жизни является выживание и поскольку хорошее выживание должно содержать в себе изобилие, то способствующие выживанию - с точки зрения отдельного человека - характеристики людей, живых существ, материи, энергии, пространства и времени очень важны. Побуждением к выживанию служит получение удовольствия. Отталкивает от смерти угроза боли. Высокие идеалы и этика повышают потенциал выживания человека и группы. Конечная цель выживания - бессмертие.
Факторы, из которых складывается жизнь, могут стать неоднозначными в том смысле, что что-то может одновременно и способствовать выживанию, и препятствовать ему. Нож в вашей руке, например, является способствующим выживанию, но он может стать контрвыживательным, если он нацелен в вашу грудь. Продвигаясь по жизни, человек начинает ошибаться относительно выживательной ценности определённых людей, различных предметов, энергии, пространства и времени. Человек желает выживания для себя, своей семьи, своих детей, своей группы, жизни в целом и физической вселенной. Когда человек смешивает одно с другим и видит, как что-то, ранее выживательное, становится невыживательным, как невыживательные объекты приобретают выживательные качества, его способность оценивать свою окружающую среду с точки зрения её вреда или пользы для выживания ухудшается.
Конечно, человек, семья, группа выживают наилучшим образом тогда, когда способствующие выживанию объекты находятся поблизости и доступны, а контрвыживательные - отсутствуют. Можно сказать, что жизнь борется за факторы, способствующие выживанию, и уничтожает, разрушает, устраняет контрвыживательные факторы.
Эмоция напрямую зависит от выживательных и контрвыживательных факторов в жизни. Когда человек заполучает и держит рядом с собой объект, в значительной степени способствующий выживанию, будь то другой человек, животное или предмет, он счастлив. Когда этот объект, способствующий выживанию, удаляется от человека, эмоциональная реакция последнего снижается прямо пропорционально его уверенности в своей способности вернуть себе этот объект. Когда есть угроза, что этот объект покинет человека, он впадает в антагонизм и борется, чтобы удержать этот объект рядом с собой. Если кажется, что объект непременно покинет человека, последний впадёт в гнев, и, чтобы этот объект не стал способствовать выживанию другой формы жизни (а человек уверен, что он его потерял), пойдёт даже на его уничтожение. Когда человек осознаёт, каким может стать его собственное состояние или состояние его семьи, детей или группы после ухода способствующего выживанию объекта, он испытывает страх, что эта потеря станет безвозвратной. Когда человек осознаёт, что, как ему кажется, отсутствие способствующего выживанию объекта практически непоправимо, он испытывает горе. Когда он начинает думать, что утратил этот объект навсегда, он впадает в апатию, и в апатии даже может дойти до того, что будет утверждать, что этот объект ему не нужен. В действительности, опускаясь по шкале эмоциональных тонов от антагонизма до горя, человек всё ещё борется за то, чтобы вернуть себе этот объект, и только в апатии отказывается от него и отрицает его ценность.
В случае, когда выживанию человека, его семьи или его группы угрожает другой человек, животное, предмет, энергия, пространство или время, наилучшее выживание может быть достигнуто путём их устранения, уничтожения или максимально возможного отдаления их от самого человека, его семьи, детей, группы. Бешеная собака представляет наибольшую опасность, когда она находится в непосредственной близости, и наименьшую, когда находится максимально далеко или отсутствует. Когда мы имеем дело с контрвыживательными объектами, движение по шкале происходит в обратном направлении. Когда присутствует контрвыживательный объект и его нельзя удалить, человек испытывает апатию. Когда человек полагает, что ему что-то угрожает, или когда он чувствует, что его семье, детям или группе контрвыживательный объект угрожает до такой степени, что он не может с лёгкостью ему противостоять, он испытывает горе, поскольку горе содержит некоторую надежду на победу, если он заручится сочувствием со стороны союзников. Когда существует угроза, что контрвыживательный объект приблизится, возникает страх, при условии, что человек считает прямую атаку невозможной. Если контрвыживательный объект находится поблизости, но человек, его семья, его дети или его группа чувствуют, что этот объект можно победить, даже несмотря на то, что он уже находится слишком близко, рождается гнев. Если существует вероятность, что контрвыживательный объект приблизится, человек демонстрирует антагонизм. Выше этого уровня контрвыживательные объекты могут находиться на всё большем и большем расстоянии от человека, или же с ними можно без труда что-то сделать, и в конце концов можно дойти до того уровня, когда человек даже будет воспринимать их весело, - в таком случае они уже либо отсутствуют, либо с ними можно с лёгкостью справиться.
Фиксированное эмоциональное состояние в отношении окружающей среды возникает у людей тогда, когда в ней неизменно присутствуют контрвыживательные объекты или когда оказывается слишком трудно раздобыть объекты, способствующие выживанию, и их нельзя заполучить или приблизить к себе, или кажется, что эти объекты имеют тенденцию удаляться. К этим эмоциональным состояниям добавляется замешательство, вызванное притупленной способностью видеть различия между контрвыживательной стороной объекта и той его стороной, которая способствует выживанию.
Родители контрвыживательны потому, что они наказывают, что они слишком большие и что им ничем нельзя быть полезным, и эти факторы уменьшают потенциал выживания ребёнка. С другой стороны, эти же самые родители обеспечивают пищей, одеждой и кровом, и, что немаловажно, являются теми, кто любит и кого можно любить, - и это объекты, способствующие выживанию. Если у человека рядом нет родителей, это неудовлетворительно с точки зрения выживания. Когда родители рядом - это тоже неудовлетворительно с точки зрения выживания. Отсюда возникает неуверенность, и человек проявляет беспокойство по отношению к родителям.
Но это беспокойство существует потому, что есть множество скрытых ситуаций в жизни человека с самого её начала.
Предлагаемые ниже вопросы составлены таким образом, чтобы дать человеку возможность заново оценить контрвыживательную и способствующую выживанию природу людей, животных, предметов, видов энергии, пространства и времени в целом.