Заговоры на спокойный сон
Ударьте ивовым прутом по своей постели и скажите:
Секу, высекаю, худой сон прогоняю,
Свалитесь, урцы, порцы, переполохи,
На пол, с пола на порог, с порога на ручеек.
Там вода худые сны смоет,
А потом вода их утопит.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Или же бросьте уголек в воду и скажите:
Как этот уголек в воду упал,
Так бы и мой худой сон пропал.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Добавить сил человеку
Способов возврата сил и здоровья человеку очень и очень много. Некоторые из них я уже давала в своих предыдущих книгах. Если же говорить в целом об общем хорошем самочувствии и о долголетии людей, то, пожалуй, одних только молитв, заговоров и ритуалов вряд ли достаточно. Пошатнувшееся здоровье нужно не только усердно выправлять, но и постоянно поддерживать правильным образом жизни.
Подумайте сами, может ли человек хорошо себя чувствовать, если он систематически недосыпает, работает на износ, нервничает, плохо питается, не бывает на свежем воздухе или, еще паче, увлекается алкогольными напитками и много курит. Пользуясь святыми молитвами, редкими заговорами или даже очень сильными заклятьями, помните о моих словах: служит долго то, о чем вы печетесь и заботитесь (я имею в виду ваше здоровье). А теперь о магических способах, которые, безусловно, помогут вам восстановить ваши жизненные силы, а если они у вас будут, то значит, будет очень долгая жизнь!
Добыть сил через черную курицу
Если у человека нет жизненных сил, может помочь один ведовской способ. В полночь рубят черной курице голову, встают пяткой на ее кровь и говорят:
Под правой ногой, под правой пятой
Кровь куры, кровь горяча,
Пойди, моя гибель, помимо меня.
Из одного тела сила с кровью ушла,
Да в мое тело Эта сила вошла.
Одно тело умерло,
Одно возродилось,
Сила в тело белое мое возвратилась.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Возврат силы при объезде коня
Старый или больной человек может вернуть себе силы, глядя на то, как объезжают коня. Для этого нужно стоять в стороне и смотреть, как наездник тратит свои силы на укрощение жеребца. Зря очами, нужно мысленно повторять:
Есть в чистом поле жеребец,
Не укротит его удалец,
А удержит его стар, угрюм человек
И продлит мне (такому-то) век.
Как подкова жеребца в землю-мать ударяет,
Так пусть тело мое бело
Его силушку забирает.
К моим словам – небо и земля,
Перебить мое дело нельзя
Ни старому, ни молодому,
Ни первому в роду, ни второму.
Мокрая трава не сохнет, а гниет,
И нет рядом тех, кто меня перебьет.
И как безымянному пальчику имени нет,
Так и нет того, кто отменит этот завет.
Силы жеребца убывайте, убывайте,
А мои во сто крат прибывайте.
И как Божья колесница катится, катится,
Как она назад не воротится,
Так бы и мои слова все лепились,
Все, что сказаны, все до капли бы сбылись.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Восстановить жизненные силы
Есть такая трава – звездчатка, рвут ее в полдень и до следующего утра сушат в тени. Делают настой из звездчатки, смешанной со стеблями ржи, и пьют как можно больше вместо чая. Человек, принимающий этот настой, очень быстро набирается сил. Еще хорошо возрождает силы вино, настоянное на корнях девясила, по маленькой стопочке перед едой.
Существует достаточно много ритуалов, возвращающих силы ослабленного человека. Эти ритуалы снимают с него старческую немощь и продлевают жизнь. В новолуние берут от только что отелившийся коровы послед и обтирают им свое тело. При этом нужно сказать:
Господи! Как теляти это на свет народилось,
Так бы тело мое возродилось.
Возродилось, омолодилось,
Тело с делом объединилось.
Будь, мое слово, лепко,
А дело до тела цепко.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Чтобы больной избежал гроба
Если все перепробовано и ничего не помогает, если врач объявил, что человек скоро умрет, есть еще один старый колдовской способ избавить человека от скорой смерти. Когда покойника отпевают в кладбищенской церкви, при выносе гроба звучит колокольный звон. Как только колокол зазвучит и ударит трижды, нужно тут же перекреститься и три раза сказать:
Колокольным звоном
Душа мертвая отпевается,
И пусть к гробу тому
Все худое мое прибивается.
Погибель с меня на покойника
Перекинется, сольется с ним
И навеки обнимется.
От могилы своей отрекаюсь.
Как придет мой час,
Пред Богом покаюсь.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
ДЛЯ ИЗБАВЛЕНИЯ ОТ ПЬЯНСТВА
От пристрастия ко всему хмельному
Встаньте в среду в три часа ночи, чтобы при этом на небе была убывающая луна. Заговорите то, чем будет пользоваться пьющий человек, и отдайте ему. Это может быть мыло, вода для чая, полотенце и т. д. Главное, когда будете заговоренное отдавать, чтоб пьяница от этого не отказался. Заговаривать нужно так:
Первым разом. Добрым часом.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
На реке Поразливе, под дубом, под Подливом
Сидят три апостола и Гавриил-архангел
С праведным Симеоном святым.
Сидят оне за дубовым столом большим.
Вокруг святых вода Поразлива течет,
Высокая хмель буйно, яро цветет.
Никто из святых хмеля в рот не берет.
Хмель вянет, посыхает, не растет, погибает.
Так бы и (такая-то) хмеля зелена не замечала,
Не думала бы о нем, никогда не скучала.
Руки белые к хмелю зелену не тянула,
Подавать станут,
Чарку с хмелем бы оттолкнула.
Очами бы она чару с брагою не искала,
Час от часу, день ото дня про хмель забывала.
Река Поразлив, не разливайся,
Сохни, сгинь, до капли Дождевой уменьшайся.
Словеса мои правильные, сбывайтесь,
За рабу, за (такую-то) цепляйтесь.
Не алкать ей, не гореть по хмельному.
Лепись, слово Божие, слово к слову. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
От пьянства
Читать перед иконой Николая Чудотворца:
Святой Чудотворец Николай Угодник,
С мольбой обращаюсь к тебе,
Великодушно смилуйся и избавь
Раба Божьего (имя) от пьянства.
Супротив его воли нашли на него омерзение
И опустоши его тягу к хмельному возлиянию.
Да не пригубит он, не проглотит
И не нальет питие вредное, богомерзкое
Без отвращения и содрогания,
А пригубит и изопьет слово Божие,
Святой веры достояние.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Аминь.
Еще один заговор от пьянства
Заговаривают вино и относят на кладбище. Там оставляют на безымянной могиле. Заговор такой:
Как в земле на мертвом челе очи не глядят,
И покойники хмельную брагу пить не хотят,
И как сей мертвец пить вино не будет,
Так и раб (такой-то) о вине забудет.
Не я говорю, не я повторяю.
Господь говорит, Господь повторяет,
Из раба (такого-то) страсть к вину изгоняет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Молитва для пьющего человека
Эту молитву должен читать сам пьющий человек. Во время чтения молитвы он должен быть трезвым, в чистой одежде и с зажженной свечой в руках:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Черт, сатана, отступись от меня,
Возьми с собой мою страсть к хмельному,
Отдай ее кому-то другому.
Привяжись ты, моя страсть, к сухому пню,
Привяжись к мертвому, старому коню,
К могиле, к праху, к ветке сухой,
Чтоб вернулся ко мне мой сон и покой.
Господи! Укрепи мои слова
И прилепи к рабу (такому-то) мои дела
На ныне, на века, на все времена.
Аминь.
Заговорить пьющего человека
Заговариваю я, Божья раба (имя),
Раба Божьего (имя)
От похоти к хмельному,
От страсти-напасти.
Не боли душа и не ной, сердце, по хмелю
Ни в один из днесь, ни неделю,
Ни рано на заре, поутру,
Ни в полдень, ни к вечеру,
Ни в праздник, ни в постный день.
Не пей, будь крепок ты, как кремень,
Как крепкий камень Алатырь.
Уйди, змей зеленый, от него, сгинь.
Пойди ты, хмель, на погостный плетень.
Там тебе быть, там тебе жить,
Там тебе извиваться,
До мертвой души цепляться.
К мертвецу, к бесу пристань,
А ты (такой-то) любить хмель перестань.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Заговор от пьянства на могиле
Придите на кладбище после заката солнца, на убывающей луне. Принесите с собой чекушку водки, которую поставьте в ногах мертвеца на заброшенной могиле. Трижды перекреститесь и скажите:
Как мертвец в хмеле не нуждается,
Поутру не пьет, не похмеляется,
Не думает о вине, не мечтает,
По хмелю зеленому не страдает,
Так и ты (такой-то) не страдай о вине
Ни при солнышке, ни при луне,
Ни при снеге, ни при дожде,
Ни в перу, ни дома, нигде.
Слово мое каменное,
Дело мое праведное.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Уходить от могилы следует молча и не оглядываясь. Делают так три раза, по трем убывающим месяцам.
От запоя у женщин
Эту молитву нельзя полностью переводить на современный язык. Но бабушка мне говорила: "Даже если вы не понимаете слов в молитве, ангелы Божии все языки знают и понимают. Главное, сердцем проси, а не только устами. И тогда ты будешь услышан". Читают молитву на закате солнца.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Явился еси рабу Своему непорочие, самоволне тебе привелъ, еси от пьянства, рабе Божией (имя) иже отъ Девы тебе ради родитеся хотящему, святе венценосне, премудре мученику Вонифате, избави, установи и укрепи рабу Божию (имя). Отжени Сам еи от всякого хмельнаго питя и запойства. Воздержи ее ото всех худых дум и дел. От опасных ее душе обстояний, ныне, присно и во веки веков. Аминь. Пустынный, благой житель, и во телеси ангел и чудотворец, явись еси Богоносец, приподобне отче нашъ, Моисее Мурене. Постом, брениемъ и молитвой небесны твое дорования, прием от тебя, все всеисцеля-юще скорби, печали, ты сем избавище тако пьющия и запойныя, заблудшие души. И души верою приходящих к ти. Слава давшему тебе крепость и терпение, слава венчавшему тя. Слава действеюще через тебя в сем дающее исцеление. Избави, сократи, устрани и укрепи рабу Божию (имя) от пагубного хмельного за-пойства и пьянства. Мурины заушив и лица демонов плевав, мысленныя поинял еси, якоже Божие солнце светло светит светом жития своего и учени/емъ, наставляя душу рабы Божьей (имя). Избави, установи и укрепи ее от всякого хмельного пьянства, запойства, по всяк день, по всяк век. От сего часа до гробовой доски. В лепший час, в добрую минутку. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Лечение алкоголизма
Плохо поддается лечению человек, у которого на теле есть наколки, а также некрещеный человек.
Заговор читают в то время, когда больной спит. Встаньте у него в ногах и говорите чуть слышно:
Ой ты, рассветная зарница,
Сама Мати-царица.
Сними с (такого-то) окаянную силу,
Чтобы она питием его не губила.
Страсть по хмельному, от него отвяжись
И к кресту могильному привяжись.
Будьте отныне хмелю вы дружки,
Покойные друзья и подружки.
Слово мое крепко, дело мое лепко.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Еще один способ лечения алкоголизма
Девятого марта выйдите за порог своего дома. Правой рукой поднимите из-под правой ноги комок снега и сожмите его в кулаке. Когда от тепла руки снег начнет таять и стекать на землю, скажите девять раз:
Как этот снег моей ладони
Держаться не будет,
Так и (такой-то) пить брагу не будет,
Про хмель позабудет!
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Обязательно запомните: ни в какой другой день этого делать нельзя, так как заговаривается алкоголь только в девятый день смерти Иуды.
От пьянки
Говорят на воду и дают пить больному алкоголизмом:
Хмели, вы хмели, дьявола змеи,
Головы свои поднимайте,
Жала свои вынимайте.
В теле раба (имя) не живите,
На мои слова выходите.
В этом теле вы вельми устали,
Легли во тело и задремали.
Хватит вам во дреме лежать,
Нужно вам из тела вставать.
Идите вы, хмели, во ад,
Там вам сатана будет рад.
А в этом теле хмелю не быть,
И в этом теле хмелю не жить.
Не я говорю, Господь говорит.
Не я прогоняю – Господь велит.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Еще один заговор от пьянки
На убыльной луне опускают крест в стопку с вином и говорят:
Как Иисус Христос Сам не выпивал,
Так бы чтоб и рабу (такому-то) не давал.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
От тяги к хмельному
Берут завязки, которыми перевязывали ноги покойнику, и опускают их в воду. Воду заговаривают в полночь и дают пьющему человеку. Для лечения женщины ритуал проводят в женские дни (среда, пятница, суббота). Для лечения пьющего мужчины – в мужские дни (понедельник, вторник и четверг). Заговор такой:
Первым разом, крепким часом.
Говорю, заговариваю,
Всех святых уговариваю.
Я реку, Ангел речи мои возьмет
И святым апостолам унесет.
Как покойник брагу в рот не берет,
Так и (имя) брагу в рот не возьмет.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
От думок о хмельном
Для того чтобы человек перестал думать о вине, нужно взять в руки кем-то позабытую вещь (в магазине, в подъезде, на лавочке, в метро и т. д.) и поднять ее выше своей головы. При этом нужно сказать:
Когда-то тебя люди купили,
Деньгу за тебя платили,
Носили тебя и любили,
Потом про тебя забыли.
Так бы и (такой-то) про хмель забывал,
Не думал про него, не страдал.
Стар-сед человек про все забывает,
Год от года свою память теряет.
Так бы и (такой-то) про хмель забывал,
Ни в какое время суток не вспоминал.
Слово мое крепко, дело мое лепко.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Лечение алкоголизма на кладбище
Лечение проводится начиная с Иванова дня (Иван Купала) и до Петрова дня. Идут на старое кладбище (где уже никого не хоронят) и там находят совсем заброшенную могилу. Такую могилу обычно видно сразу, она вся заросшая и неухоженная. Первое, что вы должны сделать, это очень хорошо прибрать могилку. Вырвите всю траву, протрите крест или памятник. Уберите мусор и, если нужно, поправьте крест (если он покосился). Положите для покойника гостинцы (помин): блины, кутью, конфеты и т. д. Когда все будет уложено, встаньте лицом к голове усопшего и скажите:
Как я твою могилку убрала
И как я тебе помин дала,
Так и ты, покойничек, потрудись,
В голове (такого-то) уберись.
Убери с него по хмелю тоску,
Изведи его маету.
В голове его тоске по хмелю не быть,
И мозгов его вином не мутить.
Ты, покойник, по вину не страдаешь,
К чарке руку не поднимаешь,
Так бы и (такой-то) по хмелю бы не страдал
И к устам своим чарку не поднимал.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Укорот на пьянство
Сажают запойного человека на русскую печь и обрезают на его рубахе лоскут ткани. Затем срезают с его головы клочок волос и заворачивают в лоскуток. Этот узелочек заговаривают и прячут под крышей дома. Заговор такой:
Когда этот волос к голове прирастет,
Тогда только раб (такой-то) запьет.
Печь в хмельном не нуждается,
Хмельной брагой не обпивается.
Так пусть и (такой-то) брагу не пьет,
Чарку с хмелем в руки белые не берет!
От винопития
Безымянным пальцем нужно потыкать в сучок в стене и сказать:
Как этот сук уж не растет,
Цветом, листьями не цветет,
Так пусть раб (такой-то) хмеля не пьет,
Чарку с брагой никогда не берет.
Делают так на убывающую луну девять раз и после этого целый год не занимают из дома ни хлеба, ни соли. Если же кто из жильцов дома что-то отдаст, то тот, кого лечили, снова запьет.
Заклятие от винопития
Во время грозы, когда гремит гром, нужно громко (громче грома) кричать:
Заклинается раб Божий (имя)!
Гром-батюшка, гроза-матушка,
На порог мой придите
И с раба (такого-то)
К хмелю страсть заберите.
Бог мой, Спаситель, приди
И с (такого-то) хмель забери!
Святые апостолы, придите
И с (такого-то) хмель заберите!
Иван Предтече, приди
И с (такого-то) хмель забери!
Ты, небо, видишь, ты, небо, слышишь,
Как гроза эта пришла и уйдет,
Так и страсть к хмельному
У раба (такого-то) пройдет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
От женского алкоголизма
Я научу вас неплохим способам, позволяющим избавить женщину от пристрастия к вину.
Способ первый
Заведите больную в хорошо протопленную баню. Она должна быть одета в новую, совершенно белую рубаху. Когда женщина пропотеет, снимите с нее рубаху и отнесите ее к реке. Полоща рубаху, говорите:
Вода не плещет, звезда не блещет,
Солнце и луна не качается,
Рыба не упивается.
Так пусть раба Божья (имя)
Ни браги, ни хмеля не пьет,
Чарку в руки белые не берет,
Не стонет по вину, не вздыхает,
Душа ее спит, отдыхает.
Как пот ее на воду пошел,
Так бы зелен хмель от нее ушел.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Рубаху сушат под открытым небом на улице и отдают ее носить той, кого отчитывали от пристрастия к алкоголю.