С помощью страха мы ничего не приобретем, но потерять можем всё. Кто-то скажет: "Я согласен, но ничего не могу с собой поделать. Бояться – мое естественное состояние". Говоря, что вы ничего не можете с собой поделать, вы раскрываете важнейшую причину своего страха и расписываетесь в незнании себя. Чтобы воспользоваться своими силами, вы должны лучше узнать себя. Не сделав этого, вы не сможете мудро и в полной мере распорядиться своими силами и способностями. Не говорите, что ничего не можете поделать! Если вы думаете, что не можете, то действительно не сможете. Но если вы думаете, что можете, и действуете в согласии с этой мыслью, то действительно сможете. Вергилий так описал команду, которая, на его взгляд, не может не одержать победу: "Они могут, потому что думают, что могут". Иными словами, сила их разума наделяет силой их тела, дарует им стойкость и приводит к победе.
Итак, думайте, что вы можете, что вы способны. Примите эту мысль, посейте ее в своем сознании, заботьтесь о ней – и она постепенно окрепнет, вырастет и начнет привлекать к себе силы отовсюду. Она сфокусирует и активизирует вашу духовную энергию, которая сейчас рассеяна и приносит мало пользы. Эта мысль начнет притягивать в помощь вам силу извне – влияние чужих мыслей, подобных вашим: бесстрашных, сильных и мужественных. Таким образом вы соединитесь с возвышенным порядком мышления. Если вы будете проявлять настойчивость, страх утратит всякую власть над вами. Вы больше не будете воплощением слабости и жертвой обстоятельств. Вы станете полным силы повелителем обстоятельств.
В повседневной жизни нам зачастую недостает веры – веры в силу добра, веры в Бесконечного Бога, а значит, и веры в себя как сотворенных по Его образу и подобию. Как бы мрачно ни выглядели порой обстоятельства, знайте, что "мы служим Высшей Силе так же, как служат ей звезды и бесконечные космические миры". Осознание этого факта убедит нас в том, что наша судьба так же благополучна, как благополучен этот мир. "Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире".
Нет ничего более прочного, надежного и верного, чем Бог. Когда мы признаем тот факт, что в нашей власти полнее открыться этой Бесконечной Силе и позволить ей проявиться в нас и через нас, то приобретем еще больше силы. Мы едины с ней, а она – с нами. Это приводит нас к глубокому пониманию того факта, что все силы мира сообща трудятся во благо тех, кто любит благо. Страхи и мрачные предчувствия, которые властвовали над нами в прошлом, преобразуются в веру. Вера же, если правильно понимать и применять ее, есть сила, перед которой ничто не может устоять.
Материализм естественным образом ведет к пессимизму. Иначе и быть не может. Знание того, что Духовная Сила действует в нас и через нас, равно как во всем мироздании, и что она на стороне правого дела, приводит к оптимизму. Пессимизм порождает слабость, в то время как оптимизм – силу. Тот, кто центрирован в Боге, не просто способен вынести любую бурю, но и встретить ее с той же безмятежностью, что и хорошую погоду. Он хорошо знает, каким будет конечный результат. Он знает, что храним вечными руками. Он понимает глубокую истинность наставления: "Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего". Все блага жизни будут даны человеку, который готов их принять. Может ли что-либо быть яснее этого?
Чем больше мы сотрудничаем с Высшей Силой, тем меньше должны волноваться о конечных результатах. В полной мере осознавая этот факт и все, что из него вытекает, мы обретаем глубокий и непоколебимый покой, который заполняет всю нашу жизнь. Настроенный подобным образом человек даже посреди всеобщего беспокойства и смятения может сказать:
Причины нет для суеты,
Чего мне спешка принесет?
Открыты вечные пути,
И все мое ко мне придет.
Мой челн идет своим путем
Вслед за течением судьбы.
Велик Божественный закон,
Что охраняет от невзгод.
Ни высота, ни глубина,
Ни темнота, ни звезд полет
Не скроют благо от меня,
Оно всегда меня найдет.
Я не спешу – куда спешить?
Передо мною вечный путь,
И что мое – придет ко мне,
Пусть не сейчас – когда-нибудь.
Я сплю, не сплю, хоть день, хоть ночь,
Что я ищу – меня найдет,
Судьбу свою не превозмочь,
Челнок мой ветер не снесет.
Обретение полноты могущества
Бог есть Дух Бесконечной Силы, и в той степени, в какой мы открываемся для него, эта сила проявляется в нас. В союзе с Ним для нас возможно все. Подлинный секрет могущества – в постоянной связи человека с Богом. Поддерживая эту связь, мы можем подняться над любыми ограничениями.
Зачем же нам в таком случае суетиться в попытках приобрести могущество? Зачем тратить свое время на ту или иную методику? Почему бы не отправиться непосредственно на вершину горы, вместо того чтобы блуждать окольными путями в долинах и на склонах гор? Когда человека называют владыкой мира, это относится, как учат все священные писания мира, не к человеку физическому, а к человеку духовному. Так, например, многие животные с физической точки зрения крупнее и сильнее человека и владычествовать над ними человек не смог бы, если бы не опирался на высшие силы – ментальные, психические и духовные, которыми он наделен.
Невозможное в сфере физической становится возможным в сфере духовной. Если человек осознает свою духовную природу и живет в согласии с ней, он превосходит по силе человека, убежденного в своей материальности. Священная литература мира полна событиями, которые мы называем чудесами. Они не ограничены отдельными эпохами или местами. Не существовало "века чудес", который отличался бы от других периодов в истории. Все, что произошло когда-то, может произойти снова благодаря действию тех же самых законов и сил. Чудеса творились не простыми людьми, а теми, кто, благодаря признанию своего единства с Богом, стал богочеловеком. Через них проявлялись Высшая Сила и могущество.
Давайте зададимся вопросом: что такое чудо? Мы можем назвать чудесные события сверхъестественными лишь в том смысле, что они превосходят события, естественные для человека в его обычном состоянии. Чудеса происходят, когда человек приходит к осознанию своей подлинной идентичности, своего единства со всепобеждающей Мудростью и Силой, поэтому ему открываются более высокие законы, нежели те, что известны ординарному уму. Он применяет эти законы на практике – и сторонние наблюдатели называют их чудесами по причине собственной ограниченности. О человеке, который совершает такие кажущиеся сверхъестественными дела, говорят как о сверхчеловеке. Но они сами смогли бы творить такие же дела, если бы познали те же законы и скрытые в них самих силы и способности. Следует также помнить, что по мере нашего эволюционного движения от низшего к высшему и от материализма к духовности то, что вчера казалось сверхъестественным, сегодня становится будничным. И то, что кажется сверхъестественным сегодня, будет обыденным завтра. Так происходило всегда. Да, богочеловек, совершающий дела, которые выглядят сверхъестественными, благодаря осознанию им высших сил превосходит большинство людей и выделяется из толпы. Но любая сила, которая доступна одной человеческой душе, доступна и другой. Те же законы действуют в жизни каждого человека. Мы можем быть могущественными и можем быть беспомощными. Когда человек осознает свою способность подняться, он поднимается – и для него не будет ограничений, за исключением тех, что он сам устанавливает для себя. Сливки всегда поднимаются на поверхность – просто потому, что такова их природа.
Много говорят о влиянии "среды". Но следует ясно понимать, что нельзя позволять среде формировать жизнь человека. Наоборот, человек должен и всегда может формировать свою среду. Во многих случаях нет необходимости менять среду, поскольку это может быть слишком трудоемкой задачей. Своей внутренней силой мы можем воздействовать на среду таким образом, чтобы создать совершенно новые условия существования в старой среде.
То же самое применимо по отношению "наследственным" чертам характера и наклонностям. Некоторые спрашивают: "Можно ли победить неблагоприятную наследственность?" Вопросы подобного рода могут задавать лишь те, кто еще не знает себя. Если мы придерживаемся убеждения, что наследственность неизменна и что с ней ничего нельзя поделать, то вряд ли избавимся от нее. Если же мы приходим к осознанию своего подлинного "я" и таящихся в нас сил разума и духа, то наследственные черты и наклонности, которые можно назвать неблагоприятными, исчезают со скоростью, прямо пропорциональной глубине осознания.
Мы можем все преодолеть.
Не говорите про инстинкты,
Не говорите, что из-за врожденных черт,
Вся ваша жизнь обречена.
Есть сила, что сильней наследия,
Что получил ты от родителей,
Великая, божественная сила воли!
Она ведь тоже от природы нам дана.
Многие люди не реализуют свои возможности полностью, поскольку постоянно жертвуют своей индивидуальностью в угоду другим. Хотите ли вы обладать силой и властью в этом мире? Если да, то будьте собой. Не считайте себя второсортным человеком и не позволяйте никому относить вас к этой категории. Будьте верны высшим побуждениям своей души. Руководствуйтесь не произвольно установленными человеческими правилами, а правилами, основанными на универсальных законах. Правильно мыслящие люди с правильным настроем сердца в первую очередь ими и руководствуются.
Не поступайтесь своей индивидуальностью в угоду обычаям и традициям толпы, не обладающей достаточной энергией для сохранения своей индивидуальности и заварившей ту самую "кашу компромиссов", которой характеризуется современное общество. Поступаясь своей индивидуальностью, вы попросту способствуете дальнейшему ухудшению жизни людей на планете. В качестве расплаты за это вы становитесь рабом и постепенно теряете уважение даже тех, кому пытаетесь угодить.
Сохраняя свою индивидуальность, вы становитесь господином, и если при этом вы проявляете мудрость и благоразумие, то ваши влияние и сила будут способствовать формированию более возвышенных и здоровых условий существования в мире. Люди будут думать о вас лучше и относиться к вам с большим почтением, чем если бы вы были чрезмерно уступчивы. Вы сможете влиять на представителей всех слоев общества. "Герой высокого стиля в равной степени притягивает все классы и все крайности общественного спектра группы – как говорится, даже собаки начинают верить в него".
Верность себе – единственно достойный и удовлетворительный образ поведения. Кто-то может заметить: "Но разве подчиняться окружению – не разумная политика в определенных случаях?" Подлинно разумная политика состоит в том, чтобы быть собой – всегда и во всем.
Будь верен сам себе;
Тогда, как вслед за днем бывает ночь,
Ты не изменишь и другим.
"Когда мы взываем к Всевышнему и руководствуемся в жизни универсальными принципами, над нами не властен страх перед общественным мнением, мы не боимся утратить одобрение окружающих и можем быть уверены, что Высшая Сила нас поддержит. И напротив, пытаясь угождать другим людям, мы никогда не угодим им. Чем больше мы будем пытаться, тем навязчивее и требовательнее они будут вести себя по отношению к нам. Вопрос об управлении вашей жизнью должен решаться исключительно между вами и Богом. Если вы колеблетесь от всякого внешнего воздействия, значит, сбились с пути". Обретая внутреннее царство и центрируясь в Бесконечном, мы становимся сами себе законом. И когда это происходит, мы обретаем способность вести других людей к пониманию законов, которые выше тех, что управляют ими, а временами и порабощают их.
Когда мы находим свой центр, то обретаем простоту и одновременно очарование и силу – качества, свойственные великим людям. У нас пропадает всякое желание производить впечатление на окружающих – желание, обычно свойственное слабым, неуверенным людям. Стремление быть эффектным ясно указывает на наличие тех или иных недостатков. Думая о подобной манере поведения, я не могу не вспомнить одного человека, который ездил на лошади с отрубленным хвостом. Прекрасно осознавая, что в нем самом нет ничего привлекательного для публики, не говоря о наличии изъянов характера, он прибегнул к этой грубой уловке, чтобы неестественный облик лошади привлекал внимание, которого он сам привлечь не может.
Старающийся произвести эффект человек всегда обманывает себя больше, чем окружающих. Тот, кто обладает мудростью и проницательностью, всегда различает внутренние побуждения и мотивы, стоящие за поступками людей, с которыми он вступает в контакт. "Велик и тот, кто остается верен своей природе и никогда не напоминает нам собою других".
Люди, реально осознающие свои внутренние силы, на первый взгляд делают мало, но добиваются многого. Кажется, что они делают мало, из-за того, что задействуют силы более высокого порядка, – и по этой же причине добиваются многого. Они выполняют свою работу на высшем уровне. Бесконечная Сила, с которой они поддерживают связь, сама выполняет всю необходимую работу и избавляет их от ответственности. У них нет забот, поскольку они сотрудничают с Бесконечной Силой.
Таким образом, секрет великой силы – в соединении внешних средств самовыражения с Силой, которая действует изнутри. Если вы художник, то можете стать великим гением в той мере, в какой открываетесь этим внутренним силам. Нет более высокого вдохновения, чем то, что приходит из глубины души, поэтому вы должны полностью открыться Высшему Источнику всякого вдохновения. Если вы оратор, установите гармоничные отношения с высшими силами и работайте в союзе с ними. Они будут говорить через вас, и вы сможете обрести достаточно влияния для того, чтобы побуждать своих слушателей к действию. Если же вы будете пользоваться исключительно физическими средствами, то останетесь просто демагогом. Но позвольте голосу Божьему говорить через вас, используя ваши физические средства, – и станете великим оратором.
Если вы певец, тогда откройтесь и позвольте своему внутреннему Богу проявиться в духе исполняемой песни. Вы увидите, что это в тысячу раз легче долгих и изнурительных репетиций, и при прочих равных условиях силой своего пения вы будете оказывать неотразимое воздействие на слушателей.
Поселяясь летом в хижине или в палатке в лесу, я иногда люблю полежать ранним утром и понаблюдать за пробуждением нового дня. Вначале стоит тишина. Затем то там, то сям раздается прерывистое щебетание. По мере того как утренняя заря становится все ярче, лес наполняется многоголосием и начинает звучать как один великий хор. Это настоящее чудо! Кажется, что деревья, травы, кусты, небо и сама земля – всё становится частью чудесной симфонии. Я слушаю и размышляю. Это же отличные уроки пения! Если бы мы могли учиться пению у птиц, если бы мы могли открыться тем же силам, позволяя им течь сквозь нас, то какими бы замечательными певцами обладало человечество!
Знаете ли вы обстоятельства, при которых мистер Санки впервые исполнил свою известную песню "Девяносто девять"? Вот рассказ журналиста: "На одном из многолюдных собраний, прежде чем спеть песню" Девяносто девять", мистер Айра Санки поведал историю ее рождения. Отправляясь из Глазго в Эдинбург вместе с мистером Муди, он остановился у киоска и купил религиозную газету стоимостью в один пенни. Просматривая ее во время поездки, он обратил внимание на несколько стихотворений внизу страницы. Он обратился к мистеру Муди и сказал:"Я выбрал для себя подходящий гимн". Но мистер Муди был занят и не слышал его. У мистера Санки не было времени написать музыку на слова стихотворения, поэтому он просто вложил листок с ним в тетрадь с музыкальными набросками.
Однажды в Эдинбурге проходило важное религиозное собрание, на котором доктор Бонар вдохновенно говорил о" добром Пастыре". В конце выступления мистер Муди пригласил своего друга спеть. Тому не приходило в голову ничего, кроме двадцать третьего псалма, но слишком уж часто его исполняют. И тут мистер Санки вспомнил стихи, которые вырезал из газеты. Но как петь без мелодии? Тем не менее к нему пришла четкая мысль исполнить их, несмотря ни на что. Мистер Санки поставил листок со стихами на пюпитр, коснулся клавиш органа и запел, не представляя, что из этого выйдет. Когда он закончил первый куплет, в зале царило глубокое молчание. Вздохнув, мистер Санки решил исполнить второй куплет в том же духе – и ему это удалось. Когда пение закончилось, аудитория разразилась овацией. Многие плакали. По признанию мистера Санки, это был самый волнующий момент в его жизни. Мистер Муди тоже заметил, что в жизни не слышал подобного выступления. С тех пор мистер Санки исполнял эту песню на всех собраниях, а вскоре она разлетелась по всему миру".
Когда мы открываем душу для высочайшего вдохновения, оно никогда нас не подводит. Не делая этого, мы терпим неудачу во всех своих предприятиях.
Вы писатель? Тогда вспомните великую заповедь успешной литературной работы: смотри в свое сердце и пиши. Будь верен себе и ничего не бойся. Доверяй побуждениям своей души. Помните, что работа автора никогда не будет выше его самого. Чтобы написать великое, автор сам должен быть велик. Автор – секретарь, который пишет под диктовку своей души. Он вкладывает в книгу самого себя, поэтому не может вложить больше того, что он есть.
Если автор представляет собой великую целеустремленную личность, если он способен глубоко чувствовать и открыт для высшего вдохновения, страницы его книги пропитаются незримой жизненной силой. Эта сила окажется настолько великой, что книга передаст вдохновение своим читателям. Между строк написано во много раз больше, чем в строках. Эту силу порождает дух автора. Именно это выделяет двадцать пять или тридцать процентов издаваемых книг из разряда посредственных в разряд хороших. И это же делает одну книгу из ста по-настоящему успешной, тогда как остальные девяносто девять никогда не переиздаются.
Та самая Духовная Сила, которую автор вкладывает в свою книгу, быстро передается от одного читателя к другому. В конечном счете популярность любой книги зависит от того, какая слава передается о ней из уст в уста. Именно это во многих случаях побуждает читателей приобретать несколько экземпляров книги – в подарок своим друзьям и близким. Как заметил Эмерсон, "хорошая поэма расходится по всему миру. Она предлагает себя всем разумным людям, которые с радостью прочитают ее и понесут дальше, к своим ближним. Она привлекает к себе мыслящие и щедрые души, подтверждая их тайные мысли. Благодаря симпатии этих людей, хорошая книга публикует сама себя".
Такой автор не заботится о том, чтобы войти в историю литературы, а пишет с единственным намерением затронуть людские сердца, обогатить их подлинными ценностями, сделать их жизнь прекраснее, помочь отыскать возвышенную жизнь, силу и радость. И когда писатель ставит перед собой подобную цель, зачастую получается так, что книга пишется едва ли не сама собой и оказывается в литературном смысле гораздо более ценной и интересной, чем если бы эта красота слога и была главной целью писателя.