Мой путь продолжался, пришло время, когда двери к духовности распахнулись и я устремился в них и, как изможденный, жаждущий странник, припал к вожделенному роднику. Это отдельная и интересная история, но главный ее итог заключался в том, что в один прекрасный момент я вдруг осознал, что попал в западню, ибо на самом деле нахожусь внутри матрицы. Что это значит? Представь, что ты оказался внутри огромного закрытого помещения: живешь и не осознаешь, что существуешь на самом деле в замкнутом пространстве, потому что границ не видишь. Этих матриц много, но в каждой – свой бог, со своей идеологией, правилами, законами. Не важно, кто, когда и как сотворил эти матрицы, нам с тобой, приятель, важно другое: обрести подлинные просторы свободы, чтобы душа могла в них парить, радоваться, наполняться счастьем.
Конечно, мы с тобой, как и любой человек, свободны по сути, но покинуть пределы матрицы не так-то просто. Во-первых, нужно понять, что ты внутри системы, а во-вторых, выход из системы требует усилий. Самое трудное – это преодолеть страх свободы. Человек стремится к свободе, но она его пугает, страшит. Именно страх нового, страх свободы толкает нас к выбору жизни предсказуемой, рассчитанной на тысячу лет вперед, а потому безопасной. Но с другой стороны – за все надобно платить, и платой за безопасность и определенность оказываются серость, бессмысленность и пустота.
Каждая система, матрица проповедует идею спасения. Обращаясь к человеку, она заявляет: "Приятель, ты слаб, немощен, глуп, к тому же грешен уже от рождения – и только я могу дать тебе спасение, если ты будешь выполнять мои правила".
По этому поводу мне вспоминается детский фильм-сказка. В ней красивый юноша встретил девушку, которую мгновенно полюбил всем сердцем. Увидев ее, он замер, пораженный красотой, а когда к нему вернулся дар речи, произнес фразу, которая… ну, сейчас ты поймешь, для чего я ее вспомнил.
Он воскликнул, обращаясь к красавице:
– Я хочу, чтобы на тебя напал лев!
Девушка вздрогнула, и ужас метнулся в ее глазах. Но юноша тут же успокоил ее:
– И я спасу тебя!
Зритель ожидал чего угодно, но только не такого обращения. Все думали, что юноша сейчас восторженно воскликнет: "Как прекрасна ты, красавица, ты затмеваешь само солнце, я люблю тебя!" и все такое. Но не сказал. Почему?
Потому, что это может не сработать: а вдруг она его не любит, что тогда? Но есть один верный способ – безальтернативный, когда красавице уже не придется выбирать, и, хочет она того или нет, но будет "любить". Для этого нужно стать тем, без чьей помощи ей – погибель. А как это сделать, когда нет опасности, когда спасать не от чего? Правильно, мой друг, ты сообразителен: опасность нужно придумать, создать, привлечь – и тогда будет от чего спасать. Я тебе – ты мне, это принцип жизнедеятельности матрицы.
Естественно, что безо "львов" не обойтись, и потому в матрицах главным становится культ страха, т. е. культ "льва", от которого нужно спасаться. Эти "львы" существуют на самом деле и творят свое дело! Потому что существует все, чему мы даем существование в своем сознании, приобретает силу все, что мы наделяем силой, имеет значение все, чему мы придаем значение. Такой вот у нас, у людей, есть Божественный дар – творить.
Сейчас мне говорят, что я не тому богу молился, не на того бога сделал ставку. Есть другой бог, лучше, говорят мне и советуют заменить старого бога новым. Или, напротив, советуют призвать на "царствование" более древнего бога. Поскольку он проверенный и более надежный. Я благодарю за участие в моей жизни, но объясняю, что хочу немножко пожить вне богов – старых или новых.
Мне ведь за державу обидно. Почему Россия выбрала бога несчастья: рабства, бедности, нищеты, наказания, страдания, греха, несовершенства, вины, страха? Неужели не было никого повеселее? Может быть, и наша с вами жизнь потому такая "разваленная", что мы не на того бога ставку сделали? Опять нам "не повезло": хотели как лучше, а получилось как всегда. Нас, попросту говоря, "кинули", другие народы мира разобрали богов успеха, радости, счастья, а нам уж – что осталось…
Пророчества вещают, что мир в будущем выйдет за пределы матриц, и откроет этот путь наша с тобой, приятель, многострадальная Родина, матушка Россия. Но Россия – это (внимание!) люди, в том числе и мы с тобой. И как знать, не проложит ли наше с тобой настоящее путешествие к счастью ту тропку, которая потом превратится в дорогу?
И потому давай на время нашего путешествия отправим богов в отпуск. Во-первых, богам тоже нужно когда-нибудь отдыхать – они не могут постоянно заботиться о нас, им тоже нужна разгрузка. Им ведь, бедным, сколько приходится трудиться? Каждый имеет право на отдых. Не правда ли?
А во-вторых, пора нам взять ответственность за свою жизнь на себя. Довольно валить на богов свои несчастья, которые мы и только мы сами творим.
Ты спрашиваешь, что мы будем делать без бога, кто мы будем – безбожники? Я отвечу тебе, приятель, что бог есть всегда, даже когда в него не верят. Но самое главное, что, когда человек счастлив, – тогда он сам становится богом.
Счастью не нужен бог, так как счастье – уже само присутствие бога.
Бог нужен несчастью, ибо несчастный человек отделен от своей души и ему нужна помощь, чтобы вновь обрести самого себя, осознать свою душу. Ему нужно молиться, медитировать или повторять мантры, чтобы Бог пришел, ткнул в сердце человека и сказал: "Царство Божие внутри тебя есть, прежде всего его ищи". А если Он уже пришел, зачем его звать? Он уже тут, прямо в душе счастливого человека.
Как ты думаешь, Бог счастлив? Очевидно, что да. И потому, когда ты счастлив – ты в этом подобен Богу.
Полномочные представители
Боги отправились отдыхать, но остались их полномочные представители на земле – учители, посланники, пророки, мессии. Им достается даже больше, чем богам, поскольку они находятся ближе всего к людям, а от людей столько хлопот, что голова пошла бы кругом, не будь она у учителей просветленной. Честно говоря, мой друг, учителей на земле становится все больше и больше – такое у нас благодатное, плодовитое время. Не знаю как с нашествием инопланетян, которые, по некоторым версиям, стремятся сделать нашу планету своей вотчиной, – не видел, не знаю и потому ничего не могу сказать, – но то, что на Землю высаживается десант учителей, – это точно. В общем, небесные спасатели спешат на помощь к нам, людям. Как в советские времена на одного рабочего было три управленца, так и сейчас (видимо, такая директива поступила свыше): каждому человеку – своего учителя. И скажу тебе мой друг, что работа кипит бурно. Скоро будут рапортовать "наверх" о том, что план выполнен и даже перевыполнен!
Спасатели спешат на помощь
После неисчислимых хлопот в городе я выезжаю в поселок Горный, в свой старенький, сползающий с горы глинобитный домишко, и работаю. Пишу. А ты подумал, с лопатой по огороду бегаю? Не говори мне о таких вещах, у меня от ностальгии горло перехватывает. Люблю я лопатой в огороде помахать с утра до ночи – вот уж счастье так счастье! Всем счастьям счастье. Впрочем, я отвлекся. Про Горный я вспомнил, чтобы сказать об учителях, которые спешат к нам на помощь.
Просыпаюсь как-то утром (работаю до двух-трех часов ночи): птицы поют, туман по ущелью винтом закручивается, хрусталь росинок играет под первыми лучами солнца. Благодать и красота! Впереди насыщенный день: наконец поработаю вволю, думаю я и в предвкушении напряженного дня выхожу во двор в трусах – водой ледяной из колодца облиться. А тут женщина пожилая сидит на скамеечке – с сумками, пакетами. Недаром говорится: "Пока подносишь кубок к устам, проходит достаточно времени, чтобы случилась неприятность".
Я, хотя и обескураженный таким нежданным, бесцеремонным вторжением в свою интимную зону, приветствую как положено:
– Доброе утро! Кто вы, откуда?
А мне в ответ:
– Я приехала издалека! Привезла тебе весть от Бога, так что садись, Владимир, – говорит женщина, указывая мне место рядом с собой. – Разговор у нас будет долгим.
– Вы извините, но у меня свои дела, так что вам придется уложиться в пятнадцать минут.
Эх, как она взъелась!
– Да вы не знаете, кто я! Я ведь посланница Бога, хожу по земле, пространство очищаю от скверны. А у вас тут столько гадости, что чистить и чистить.
Я оглянулся вокруг – красота!
– Не буду с вами спорить, так как вижу, что ваше дело правое, враг будет разбит, победа будет за вами.
Еще пуще взбеленилась старуха:
– Да ты не понимаешь, Владимир, меня к тебе Бог послал!
– Странно, а мне Он ничего о вас не говорил, – удивился я.
– Как хочешь, но я буду здесь жить, пока не очищу ваше пространство от темных сил.
По всему было видно, что старушка так просто не отступится. А она, увидев мое замешательство, привела в действие "тяжелое орудие" (устрашение):
– Если ты не дашь мне поработать, то ваши края ждут неисчислимые бедствия!
– Наверное, у нас с вами разные боги, и потому такая неразбериха. Никакой согласованности наверху! – посетовал я.
В общем, она выпустила на волю "львов", и теперь ее участие в спасении нашего Черноморского края от "хищников" стало настолько необходимым, что без этой помощи никак не обойтись. И очевидно, что по ее логике, которая истекала из главной идеологии многих матриц: спасайся кто может, – людям Краснодарского края, и мне в том числе, не оставалось иного выбора, кроме как слезно просить посланницу Бога спасти нас, грешных.
Кое-как я уговорил ее покинуть мое место. Она сделала это с большим неудовольствием. Так что теперь, мой друг, будь начеку – она и к тебе может пожаловать. Да не крестись ты, ее ничто не остановит.
После ухода старухи выпущенные ею "хищники" некоторое время бродили по окрестностям, стараясь исполнить то, что предсказывала "вестница", т. е. сделать что-нибудь плохое или хотя бы напакостить по мелочам. В общем, "львы" сделали свое дело и побежали догонять хозяйку.
Напустить страха, а потом давать спасение, лекарство от которого есть только у тебя одного, – вот что действительно стало модным и популярным поветрием. Сидишь ты, например, себе спокойно, жизни радуешься, наслаждаешься, блаженствуешь и знать не знаешь, ведать не ведаешь, что вот-вот грянет Страшный суд и нужно скорее принимать меры к спасению. Тут-то к тебе и явится посланник с воплем на устах: "Караул, спасется лишь тот, кто со мной!" Что остается делать? Только бросать все и бежать за ним сломя голову. А если устоишь и не поддашься панике, так погоди, тебе это так просто с рук не сойдет.
Слышишь, раздался звонок в дверь? Может быть, это "спасатели", а точнее – "спасители" спешат к тебе на помощь? Что будешь делать? Правильно, скажи, что никого нет дома, иначе сегодняшний день у тебя пойдет насмарку.
"Особое" счастье
Сейчас есть особая категория людей, претендующих на обладание "особым" счастьем, – это так называемые духовные, продвинутые, просветленные. Как уже говорил, я уважаю всех и, пережив пору юношеского максимализма (который может затянуться до старости), считаю, что все имеет право быть.
А ведь, как правило, "особое" счастье предполагает борьбу с темными, враждебными человеку силами, которые стремятся "опустить" человека на землю, ввергнуть его в материальный мир. Очевидно, что счастье в этом случае можно обрести, лишь одержав победу над силами зла.
Конечно, красиво, романтично, эротично быть воином или рыцарем, который готов сложить свою жизнь во имя, за, для. Я же давно покинул поле сражения, перестал играть в игры, где есть враги, которые портят мне жизнь, и потому их надо уничтожить.
Но давай подумаем: от какого "счастья" я отказался? От борьбы. Поскольку если есть меч, то должны быть и враги, оружие должно быть пущено в ход, ибо, сам знаешь: даже ружье, висящее на стене, не выдерживает тоски бездействия и стреляет.
Мне же ближе пастух, который живет тем, что у него есть, а не тем, что бы он мог или хотел иметь. Пастух живет тем, что у него есть сейчас, ведь счастье возможно только в настоящем.
И если тебя вынуждают воевать, то сразу отдай победу противнику, покинь поле боя и будь счастлив.
В борьбе проигрывают обе стороны. Просто одна получает поражение сразу, а другая, которая, казалось бы, выиграла, осознает свое поражение спустя какое-то время.
Притягательность несчастья
Знаешь, мой друг, сейчас я скажу тебе парадоксальную вещь, которая тебя, надеюсь, немало удивит: нечастный образ, в котором пребывают многие люди, имеет бо́льшую притягательность, нежели счастливый. Ты, наверное, замечал, что люди просто обожают жаловаться на свою жизнь, пересказывать во всех подробностях беды, несчастья, которыми полна их судьба. При этом они испытывают кайф и даже некое подобие оргазма. А уж не посудачить о чужих бедах (идет ли речь о несчастьях соседа по подъезду или о катаклизмах в самых удаленных и затерянных уголках планеты) – это все равно что отказать себе в изысканном удовольствии. Ты, например, встречаешь знакомого и, не успев открыть рот, молниеносно узнаешь о том, кто умер, кого обокрали, убили, кто заболел и т. д. В общем, все плохие новости будут тебе выложены так, будто ты накануне заказывал этому человеку подробный, детальный отчет о несчастьях на всех уровнях бытия.
А телекомпании давно бы обанкротились, если бы не делали ставку на несчастья, льющиеся рекой с экранов телевизоров в завороженно раскрытые глаза телезрителей, которые в эти мгновения похожи на птенцов с разинутыми клювами, когда мама прилетает с очередной добычей для своих деток. И создается такое впечатление, что мир просто кишмя кишит маньяками, убийцами, насильниками, ворами, проходимцами. На улицу выходить страшно! Ведь создается такое впечатление, что на земле вообще нормальных людей не осталось, я уж не говорю о счастливых. Нет, конечно, показывают и счастливые лица людей, но это – избранники, на которых свалилась манна небесная – стиральный порошок или какой-нибудь приз. Глядя на них, действительно испытываешь радость: они так долго ждали этого момента! Можно подумать, что если бы не этот подарок судьбы, то они бы наверняка не выдержали и от отчаяния выбросись из окна.
На самом же деле, мой друг, счастливых людей на земле много. Но радость не обладает той магией притягательности, какую имеют несчастья. Ты спрашиваешь, почему же несчастный образ жизни притягателен? Прежде всего потому, что несчастья, неудачи позволяют человеку оправдывать себя в собственных глазах и в глазах окружающих. Неудачи объясняют, почему он не добился успеха, живет в бедности, разрухе, неустроенности и пр. Ну какой ответ на вопрос: "Почему ты так хреново живешь?" – может быть более весомым и исчерпывающим, нежели: "Не везет!" И все тут, какие еще вопросы! Вопросов нет. "Вот невезучий человек, и все, отстаньте от меня". Остается его только пожалеть. И в этом – второе преимущество несчастного образа жизни. Потому что жалость – это добровольное дарение своей энергии, которой несчастные питаются, как некие энергетические вампиры. Сознательно или нет, но невезучие, неудачники, несчастные высасывают из жалостливых окружающих энергию и насыщаются ею. Это ведь очень приятно, когда тебя жалеют, когда ты оказываешься в центре внимания, сострадания, сочувствия. Здорово получается: тебе и делать ничего не надо, потому что ты человек несчастный, невезучий; тебя все вокруг жалеют и подпитывают тем самым энергией, и наконец – у тебя есть свое место в обществе!
Если бы воздействие несчастных и невезучих на окружающий мир этим и ограничивалось, то это бы еще куда ни шло, но они имеют коварное свойство заражать несчастьем всех, кто попадается им на пути, кто входит в сферу их общения.
Неприятности имеют свойство "прилипать", т. е. твориться не только с теми, кто исповедует культ несчастного образа жизни, но и с теми, кто попадает в атмосферу этого культа.
Лучшим наглядным примером здесь может служить сцена из великолепной комедии "Операция "Ы" и другие приключения Шурика". К главному герою, студенту Шурику, подрабатывающему на стройке, приставили для перевоспитания Федю, отбывающего пятнадцать суток за пьянство. Федя, прибыв на место работы, важно шествует по стройке и спрашивает Шурика:
– У вас несчастные случаи на стройке были?
Шурик недоуменно отвечает:
– Нет.
Федя:
– Будут!
Счастливый образ жизни имеет прямо противоположные свойства. Счастливый человек насыщается энергией не от людей, а от вечных источников: природы, Вселенной, от всего окружающего мира, причем он не только берет, но и возвращает – происходит равноценный, постоянный взаимообмен и взаимообогащение. Небо, солнце, цветы, деревья, луга, горы, море, реки, цветы – все служит для счастливого человека источником насыщения радостью, блаженством, любовью. И потому счастье – подлинное счастье, а не наигранное, лицедейское – неагрессивно, ибо оно уподобляется природе. Счастливый человек похож на раскидистое дерево, под которым можно укрыться от дождя или зноя. И оно не будет никого звать к себе, предлагать себя, рекламировать, насаждать, пропагандировать: за человеком всегда остается выбор – воспользоваться деревом или нет. Счастье – бесконечная свобода, парение – дарит всему, что его окружает, что встречается ему на пути, беспредельную свободу и право выбора.
Совершенное дерево
Итак, боги в отпуске, учители отправились проповедовать в дальние страны, и кажется, что мы теперь свободны, но это только кажется. Ибо, когда нет начальства, остаются директивы, правила, законы, которые оно установило. И главной установкой является идея несовершенства и греха.
Насаждать идею необходимости искоренять несовершенство и грех, которые гнездятся в человеке, может лишь тот, кто либо не знает, что это такое, либо изначально намеревался поставить перед человеком невыполнимую задачу и тем самым вверг людей в болото вины, из которого невозможно вылезти.
Человек – часть природы. Можно ли говорить о совершенной или несовершенной природе?
Что такое совершенная река, дерево, цветок, облака, лес? Что такое совершенная погода?
Мир прекрасен своей индивидуальностью и неповторимостью. Как можно стремиться к тому, чтобы все деревья были одинаковыми – например ровными, как мачтовые сосны?
А вот пришел "Учитель деревьев" и возвестил деревьям Земли: вы – убоги, вы греховны, так как вы неровные. Избавьтесь от греха – неровности своей! И теперь все деревья страдают от собственной неполноценности, греховности. Они стараются быть ровными, но у них ничего не получается.
А что такое совершенный человек? Бесчувственное существо, беспричинно и слащаво улыбающееся? Зомби? Некое растение с человеческим лицом?