Даже восточные последователи учений, занимающиеся сублимацией сексуальной энергии, затрачивают долгие годы на накопление надлежащего количества ци и приведение энергии в движение. Они испытывают значительный дискомфорт в периоды вынужденной борьбы со спонтанными всплесками сексуального желания и эмоциональной нестабильностью, являющейся следствием хронической сексуальной неудовлетворенности. Грубое и насильственное подавление собственных инстинктов требует от них дополнительных и весьма существенных затрат энергии, что, естественно, сильно затрудняет и замедляет прогресс.
Принимая во внимание все эти неудобства, последователи Шоу-Дао нашли способ их избежать. Для этого они разработали ряд исключительно эффективных методик работы с сексуальной энергией, дающих результаты в самый короткий срок. Они выбрали характерный для "Спокойных" срединный путь, т. е. вместо того, чтобы бороться с инстинктами, как это делают представители аскетических направлений, шоу-даосы используют мощь инстинктов, заставляя их работать на себя.
Эффективность такого решения подтвердила практика. Для сравнения стоит отметить, что уровня концентрации и управления энергией, которого представители аскетических направлений добиваются за несколько лет упорных тренировок, последователи Шоу-Дао достигают за два-три месяца.
Как уже было упомянуто выше, выживание "Спокойных" напрямую зависело от быстроты и качества физической и психической подготовки членов клана. Вместо того чтобы, подобно представителям других направлений, даже на начальных этапах обучения усложнять и углублять технику тренировок, последователи Шоу-Дао максимально облегчили и "оптимизировали" ее. Лишь после того как ученик в кратчайшие сроки овладевал необходимыми навыками и опытом работы с сексуальной энергией, он переходил к более углубленным практикам.
Большинство комплексов психофизических упражнений, так же как и значительная часть воинских техник "Спокойных", основывается на психотехниках работы с сексуальной энергией. В первую очередь это относится к упражнениям, производимым на грани человеческих возможностей, к техникам сверхусилий, к различным формам боевого транса и т. д.
Если воины Шоу-Дао, родившиеся и выросшие в клане, обучались необходимым навыкам с самого рождения, то люди, по каким-то причинам решившие присоединиться к Воинам Жизни, нуждались в особых, ускоренных методиках обучения.
Представьте себе безграмотного средневекового китайского крестьянина, который для быстрого совершенствования в боевых искусствах должен в кратчайшие сроки научиться управлять своей энергией. Если бы для этого ему пришлось изучать множество правил, теорию рефлексотерапии, энергетические каналы и прочее, он затратил бы на обучение годы.
В отличие от других школ кунг-фу, где ученика иногда по нескольку лет "выдерживали", заставляя его заниматься всевозможными хозяйственными делами, прежде чем начинали передавать ему знания, воины Бессмертных не желали терять драгоценное время.
Основная идея ускоренного шоу-даосского метода обучения управлению сексуальной энергией предельно проста. Она представляет собой своеобразную аналогию принципа: "если хочешь, чтобы кто-то научился плавать, брось его в воду". В данном случае под словом "вода" подразумеваются глубины сексуального инстинкта.
Сексуальный инстинкт - один из самых мощных инстинктов живущих на земле существ. При определенных условиях сексуальная энергия человека возбуждается и активизируется сама по себе. Если создать условия для мощной активизации сексуальной энергии, т. е. "бросить человека в воду", он будет вынужден "научиться плавать", иными словами, определенным образом контролировать эту энергию и направлять ее в надлежащую сторону.
Естественно, что ученик "учится плавать" не сам по себе, а под наблюдением наставников, которые помогают ему обрести контроль над спонтанными всплесками и потоками сексуальной ци и направить их по соответствующим энергетическим каналам - своеобразным "путям наименьшего сопротивления", по которым движется ци.
Человеческий организм обладает заложенной в него природой естественной интуитивной мудростью. Так же как больные звери, ведомые инстинктом, безошибочно отыскивают травы, помогающие в лечении их недуга, организм человека, поставленный в определенные условия, начинает автоматически перемещать потоки возбужденной энергии в зоны, нуждающиеся в ее притоке для лечения, укрепления или восстановления.
Проходя по различным областям человеческого организма, сексуальная энергия активизирует их, в результате чего их чувствительность многократно возрастает. Под воздействием притока ци любая область тела, в том числе и пораженная заболеванием, может превратиться в сверхчувствительную эрогенную зону. Ощущения, которые испытывает в данной зоне выполняющий упражнение человек, напоминают растянутый во времени генитальный оргазм.
Иногда именно болезненные зоны становятся источником наиболее острых оргазмических ощущений. Это связано с тем, что организм как бы "ликует", ощутив приток к больному месту столь необходимой ему целительной ци, и болезненность исцеления приобретает вкус наслаждения.
Второй шаг после "бросания в воду" состоит в развитии интуиции обучающегося, которая помогает направлять потоки энергии уже не по определенным путям или каналам, а к местам, наиболее нуждающимся в притоке ци.
Активизация сексуальной энергии с помощью партнера противоположного пола и интуитивное управление активизированной ци создают необходимую базу для быстрого прогрессирования в искусстве управления сексуальной энергией.
Техники управления сексуальной энергией могут использоваться для достижения целого ряда самых различных целей: от омоложения и оздоровления организма до повышения творческого потенциала, обретения паранормальных способностей и совершения сверхусилий, не говоря уже о ни с чем не сравнимом наслаждении изысканным восточным сексом.
Эффективность техник работы с сексуальной энергией "Спокойных" была продемонстрирована на семинарах, проходящих в Москве под руководством Александра Медведева.
Участникам семинаров требовалось всего несколько дней, чтобы освоить способы активизация и перемещения ци, войти в состояние спонтанных аутодвижений и даже испытать "долинный оргазм" (для сравнения хотелось бы отметить, что многим людям, практикующим цигун и даосские сексуальные техники по традиционным методикам, для достижения подобных результатов требуются месяцы, а иногда и годы регулярных занятий).
Многие занимающиеся после семинаров отмечали значительное улучшение самочувствия и излечение от целого ряда заболеваний.
Некоторые ученики, регулярно практикующие шоу-даосские техники работы с сексуальной энергией, наблюдали явные признаки омоложения организма, вроде потемнения седых волос, восстановления волосяного покрова на зонах облысения, исчезновения возрастных пигментных пятен, повышения упругости кожи и т. д.
Участники семинаров, изучающие боевые искусства, с помощью шоу-даосских сексуальных психотехник смогли овладеть базирующейся на спонтанной активизации сексуальной энергии техникой "третьей руки" и другими боевыми приемами, связанными с работой на пределе человеческих возможностей.
Техники управления сексуальной энергией используются также и в цигунотерапии "Спокойных". Некоторые ученики Александра Медведева после семинаров обретали способность не только чувствовать, но и видеть потоки энергии в теле пациента, визуально определяя пораженные заболеванием зоны организма.
Описанные ниже психотехники и упражнения "Спящей собаки" помогут читателю сделать первые шаги в искусстве управления сексуальной энергией. Все предложенные в этой книге упражнения надлежащим образом адаптированы с учетом потребностей и особенностей менталитета представителей западной культуры.
"Спящая собака" "спокойных"
"Спящей собакой" последователи Шоу-Дао называют как скрытую в организме человека сексуальную энергию, так и комплексы упражнений, связанных с управлением этой энергией.
Работа с сексуальной энергией - одна из наиболее сильных и эффективных психотехник, поскольку она основывается на основных инстинктах человека, заложенных в него природой. Смысл этих инстинктов - получать наслаждение от всего, что связано с удовлетворением естественных потребностей организма и способствует выживанию отдельных особей и всего вида в целом.
Это и сексуальные отношения, способствующие воспроизведению рода, и агрессивность самцов, борющихся за лидерство, и стадный инстинкт, потребность в общении, ласке и социальной защищенности, и процесс поглощения пищи и дефекации.
Все эмоции и чувства - от наслаждения, радости и счастья до отвращения, страха и ненависти - имеют сексуальную природу и питаются сексуальной энергией. Половые извращения и многие психические нарушения основаны на смещении процесса получения наслаждения нормальным путем в сторону чрезмерной фиксации на отрицательно окрашенных эмоциях и чувствах, тем не менее доставляющих наслаждение: боли, страхе, насилии, агрессии или отвращении.
Современный человек, в силу специфических условий развития цивилизации, в значительной степени утратил нормальную и естественную для животных способность наслаждаться сексом. Из потребности столь же естественной, как потребность в пище, воде и дыхании, он превратил секс в некое обособленное действо, обросшее всевозможными легендами, запретами и предрассудками.
С одной стороны, религии объявили естественное сексуальное влечение лиц противоположного пола грязным и греховным, а с другой стороны, сексуальная революция и средства массовой информации создают стереотипы "потрясающего секса" со специфическими чертами героев-любовников, испытывающих множество оргазмов и обладающих неисчерпаемыми сексуальными возможностями.
Как первое, так и второе ведет к весьма неблагоприятным последствиям. Человек зачастую попадает сразу в две ловушки. С одной стороны, его терзают угрызения совести, моральные и эмоциональные конфликты, в случае если его отношения по какой-то причине не одобряются религией или обществом. С другой стороны, его мучает комплекс неполноценности, возникающий в случае, если его секс оказывается не похож на то, что он видит в фильмах, как образец "настоящего секса".
В ряде восточных культур секс является эффективным способом лечения многих заболеваний, особенно нервного и психического происхождения.
На Западе секс превратился в явление, вызывающее у людей неврозы.
За последние десятилетия в Европе и Америке было опубликовано огромное количество книг, в которых упоминались или описывались восточные сексуальные техники, психотехники и методы работы с сексуальной энергией, что дало возможность людям Запада познакомиться с иной, во многом чуждой и непонятной им культурой, с другим восприятием и пониманием секса.
Великолепные книги Мантака Чиа детально объясняют основы и ряд техник даосской йоги, связанных с активизацией и управлением сексуальной энергией. Следуя его указаниям, многие европейцы смогли существенно улучшить свое здоровье, физическое состояние и половые возможности.
В то же время, несмотря на обилие литературы, видеофильмов и курсов, посвященных восточным сексуальным техникам, по причинам, описанным в предыдущем разделе, мало кто из занимающихся добивается действительно серьезных и впечатляющих результатов.
Выше уже упоминалось о различиях восточного и западного менталитетов, препятствующих эффективному обучению. Сейчас мы разберем еще одну, не менее важную причину.
В учении Шоу-Дао существуют такие понятия, как "ложное знание" и "истинное знание". Прежде чем прийти к "истинному знанию", последователи "Спокойных" в течение многих лет, иногда десятилетий проходят через так называемые "круги ложных знаний".
В данном случае определение "ложные" не является синонимом слова "плохие" или "неправильные". Эти знания предназначены для учеников, чей уровень не позволяет им воспринять и правильно интерпретировать утверждения, относящиеся к категории "истинных знаний".
Ни один человек, пытающийся освоить область новых для него умений, в частности занимающийся восточными психотехниками, не способен "прыгнуть выше своей головы".
"Ложные знания", используемые для обучения последователями Шоу-Дао, - это методы обучения и формулировки, в точности соответствующие уровню, на котором в данный конкретный момент находится ученик (следует отметить, что "ложные знания" более высокого уровня или "следующего круга" также не будут правильно восприняты и интерпретированы учеником).
По мере перехода ученика на более высокие уровни, его наставники могли полностью изменять, вплоть до диаметрально противоположных, предыдущие постулаты и техники тренировок. Это ни в коем случае не означает, что обучение является противоречивым, скорее это является показателем гибкости и многогранности психической и физической подготовки "Спокойных". Таким образом, на каждом новом "круге знаний" ученик начинает по-новому, более полно, адекватно и глубоко воспринимать окружающий мир, самого себя и других людей.
Искусство истинного наставника заключается именно в том, чтобы правильно оценить уровень и характерные особенности ученика и подобрать для него индивидуальную систему тренировки, позволяющую ему добиться оптимальных результатов.
Методики тренировок, философские постулаты и формулировки, приводимые в посвященных эзотерическим практикам и восточным психотехникам учебниках, относятся к разным кругам ложных знаний. Кажущаяся простота некоторых утверждений и упражнений нередко вводит обучающегося в заблуждение. В этом случае человек, не способный к глубокому усвоению получаемых знаний, зачастую путает понимание техник на интеллектуальном уровне с истинным постижением и осознанием, производящимся в первую очередь не на интеллектуальном, а на эмоциональном и подсознательном уровнях.
Кроме того, предназначенные для массового потребления книги, видеофильмы и курсы, как правило, не обеспечивают индивидуального подхода к каждому занимающемуся, что также сказывается на качестве его успехов.
Подытоживая вышесказанное, мы приходим к выводу, что существует множество различных методик тренировок, подавляющее большинство которых может дать блестящие результаты в одних условиях и оказаться неэффективными, а то и вредными в других.
Иллюстрацией этой мысли может служить известная история о восточном мастере фехтования и его ученике.
Один юноша пришел к учителю фехтования и попросил, чтобы тот научил его своему искусству.
- Хорошо. Я возьму тебя в ученики, - согласился мастер. - Начиная с сегодняшнего дня ты будешь каждый день ходить в лес и рубить деревья.
В течение трех лет юноша каждый день терпеливо рубил в лесу деревья. В конце концов, он не выдержал и сказал наставнику:
- Я пришел, чтобы научиться фехтовать, но до сих пор даже не вошел в ваш доджо.
- Сегодня ты сделаешь это, - ответил учитель. - Пойдем со мной. Твое новое задание - обходить зал, осторожно шагая по самому краю татами, и ни разу при этом не оступиться.
Прошел еще год. Юноша снова потерял терпение и сказал:
- Я ухожу от вас. За все это время я даже на начал изучать то, ради чего пришел.
- Подожди еще немного, - успокоил его учитель. - Я дам тебе последний урок.
Мастер повел ученика в горы и остановился у края глубокой пропасти, через которую был переброшен ствол дерева.
- Перейди на другую сторону, - велел учитель.
Юноша посмотрел вниз, и его сковал страх, столь сильный, что он не мог двинуться с места.
В этот момент к краю пропасти подошел слепец и, постукивая палкой перед собой, спокойно прошел по бревну.
Когда ученик увидел это, на него снизошло озарение. Он понял, что единственным препятствием для него был страх, и тогда его испуг волшебным образом исчез.
Через несколько секунд юноша уже был на другой стороне.
Мастер крикнул ему через разделяющую их пропасть:
- Отбрось свое "эго" и не бойся смерти - в этом и заключается секрет фехтования. Занимаясь рубкой деревьев, ты развил сильную мускулатуру. Перемещаясь по краю татами, ты приобрел точность и осторожность движений. Теперь иди! Где бы ты ни появился, ты будешь там лучшим.
Все вышло так, как предсказал учитель.
В этой истории мастер фехтования демонстрирует выдающееся искусство в выборе наиболее подходящего для данного ученика способа обучения. Кому-то его метод может показаться совершенно абсурдным, но факт остается фактом - с его помощью учитель добился желаемого результата.
Метод подготовки юноши и финальные слова его наставника являются ярким примером "ложного знания". В данном конкретном случае этот метод дал блестящий результат, поскольку юноша превзошел в искусстве фехтования других учеников мастера, обучающихся более традиционными способами.
В то же время тот факт, что, согласно легенде, ученик фехтовальщика стал знаменитым мастером, не означает, что любой человек, желающий научиться фехтовать, добьется этого, рубя деревья в течение трех лет и год шагая по краю татами.
Гарантия успеха юноши из притчи, помимо его природных данных, заключалась в высочайшей мотивации ученика, его почти безграничной вере в учителя, и наличии неограниченного свободного времени для тренировок.
Для успешной практики большинства восточных психотехник, включая техники даосской йоги, жизненно необходимы три вышеупомянутых компонента: мотивация, вера и свободное время.
Жизнь европейцев гораздо более суетна, чем у буддистских монахов или у приверженцев даосизма. При наличии огромного количества отвлекающих факторов, беспокоясь о работе или семье, очень трудно поддерживать высокую мотивацию для тренировок, особенно если заметные результаты можно ожидать лишь по прошествии нескольких месяцев, а то и лет.
Первый комплекс упражнений "Спящей собаки" можно сравнить с интенсивным курсом обучения иностранному языку, когда по прошествии месяца ученик начинает говорить на нем, не обладая глубокими познаниями в грамматике или структуре языка.
Преимущество разработанной "Спокойными" техники "Спящей собаки" заключается в том, что эффект упражнений проявляется в самый короткий срок. Через одну или две недели (а иногда даже через несколько дней) ученик может испытать мощную активизацию и самопроизвольное перемещение потоков сексуальной энергии, по уровню сравнимое с подъемом Кундалини в йоге, автоматическими движениями, возникающими из-за спонтанного перемещения ци в цигуне, или долинным оргазмом в даосской йоге.