Энергии человеческого организма
Согласно учению даосизма, в теле человека, как и во всей Вселенной, циркулирует невидимая тонкая энергия, которая называется ци. Ци - это китайский эквивалент слова "дыхание". В индийской эзотерической традиции эта энергия называется праной или Кундалини.
Ни циркулирует по энергетическим каналам человека подобно тому, как кровь циркулирует по венам. Именно на учении о ци и энергетических каналах основаны иглоукалывание и рефлексотерапия.
Считается, что циркуляция крови по сосудам также обеспечивается энергией. Пока энергия свободно перемещается по каналам, движется и кровь; при застоях ци в определенных областях тела отмечается и застой в кровеносных сосудах этих областей. Именно по этой причине энергия и кровь в восточной медицине нередко сравниваются с предметом и его тенью.
До тех пор пока циркуляция ци в организме не нарушена, человек здоров и психически, и физически. На циркуляцию энергии воздействует множество факторов - внешних, внутренних, природных, социальных и т. д. Ее нарушают как перемены климата, так и сильные эмоции или отсутствие необходимых нагрузок.
Китайцы так и не дали точного определения того, что представляет собой энергия ци. Для них не играло роли, какую природу имеет ци - материальную, духовную или какую-либо еще. Китайцы были практиками, и их гораздо больше волновали не безукоризненные определения, а то, каким образом можно использовать факт существования ци. В этом они преуспели.
Многие ортодоксальные европейские медики, ссылаясь на то, что не существует ни точного определения ци, ни приборов, которые фиксировали бы ее, отрицают существование этой энергии, а эффективность акупунктуры объясняют или тем, что иглы воздействуют на определенные нервные окончания, или еще каким-либо образом.
В то же время практически каждый из нас, будучи приятно взволнован, влюблен или занимаясь любовью, испытывал специфические переживания, чувствовал, как некие потоки, иногда легкие, иногда сильные, иногда прохладные, иногда горячие, иногда щекочущие, как пузырьки газа, распространяются по телу, пробуждая в нем совершенно неописуемые ощущения. Это и было движение потоков ци.
Другой вид перемещения ци можно заметить в мгновения тревоги или внезапного испуга. Очень часто оно наблюдается во время ночных кошмаров.
Большинство людей хотя бы раз в жизни видели во сне один из наиболее распространенных ночных кошмаров, заключающийся в падении в пропасть или с большой высоты. Тот, кто пережил это, без труда сможет вспомнить нечто похожее на тяжелую холодную волну, стремительно распространяющуюся по позвоночнику и вызывающую неприятное ноющее ощущение в области почек, спине, шее или затылке.
Ощущение, определяемое выражением "мурашки по телу", с точки зрения восточной медицины означает прилив защитной или сексуальной ци к поверхности кожи (хотя это может быть и другой вид энергии).
Мы, следуя примеру китайцев, не будем ломать голову над определениями, а просто научимся ощущать ци и работать с ней. Даосская классификация типов энергии ци насчитывает тридцать две ее разновидности. Мы пока не будем вникать в подобные тонкости и ограничимся знакомством с двумя видами ци - защитной и сексуальной энергиями.
Защитная и сексуальная энергии
Защитная энергия рождается в организме человека из воды, пищи и воздуха. Она образуется в результате метаболизма и ряда других сложных процессов, протекающих в человеческом теле. Сексуальная энергия возникает из защитной ци, являясь более высокой формой энергии.
Если защитную энергию можно сравнить с энергией воды в реке, то сексуальную ци можно уподобить электрической энергии, в которую преобразуется энергия воды после прохождения через турбины гидроэлектростанции. Человек может в какой-то мере регулировать и направлять энергию воды, но это достаточно сложно и не слишком продуктивно. Работать с электроэнергией гораздо легче. Ее можно накапливать и передавать на большие расстояния. Именно благодаря тому, что ею легко управлять, электрическая энергия применяется почти во всех областях человеческой деятельности.
Защитная энергия проявляется через притекание ци к поверхности определенных областей тела в случае ощущения опасности в непосредственной близости от них или при воздействии на эти зоны неблагоприятных факторов - холода, влажности, механического повреждения и т. д.
Почувствовать защитную энергию очень просто. Для этого достаточно поднести к своему лицу нож и поводить его острием перед самым глазом. Опасность, исходящая от лезвия, заставит автоматически напрячься окологлазные мышцы, и, сосредоточившись на возникающем ощущении, вы почувствуете, как некая субстанция приливает к глазу, наполняя его область тяжестью, покалыванием или проявляясь каким-то иным способом.
Запомните это ощущение прилива ци, так как впоследствии лишь за счет его воспроизведения в соответствующем мыслеобразе вы сможете вызвать прилив энергии к нужной вам зоне тела.
Управление сексуальной энергией осуществляется при помощи воображения, мыслеобразов, контролируемых эмоций и чувств, намеренно провоцируемых стрессовых ситуаций, с помощью партнера противоположного пола и т. д.
Во всех религиозных и эзотерических практиках в том или ином виде присутствует и осуществляется работа с сексуальной энергией. Наиболее легкий способ пробуждения сексуальной ци - это тренировка в паре с лицом противоположного пола, поскольку в этом случае сексуальная энергия активизируется сама наиболее естественным путем, и единственное, что остается, - это управлять ею, т. е. направлять ци к участкам тела, нуждающимся в притоке энергии, или же осуществлять другие задачи.
Люди, практикующие психотехники религий, проповедующих полное половое воздержание, могут затратить годы на то, чтобы накопить достаточное количество сексуальной энергии, поднять ее вверх по позвоночнику к голове и в итоге пережить состояние просветления, сатори или самадхи. При этом они испытывают трудности психологического и физиологического характера, часто приводящие к нервным расстройствам и истощению. Это связано с тем, что действуют они противоестественным для природы человека образом. Нет ничего странного в том, что им приходится прикладывать массу усилий - ведь они заставляют свой организм функционировать несвойственным для него путем.
Типичный пример тяжелых побочных явлений, возникающих иногда в результате таких тренировок, - известная "болезнь дзен", симптомами которой являются неконтролируемое дрожание конечностей, напоминающее болезнь Паркинсона, выпадение зубов, язва желудка и другие серьезные нарушения. "Болезнь дзен" представляет собой следствие избытка огня в организме, и чтобы вылечить ее, даже известные мастера дзен-буд-дизма используют даосские психотехники, благодаря которым им удается восстанавливать естественное равновесие энергий и пяти стихий.
Современные последователи эзотерических течений, предписывающих полное половое воздержание, отказываются от радостей мирской жизни для того, чтобы осуществить процесс подъема и преобразования сексуальной энергии, который можно запустить очень просто, если не ломиться в открытую дверь, а действовать так, как естественно для человеческой природы, т. е. позволить сексуальной энергии активизироваться от контакта с партнером, а потом только управлять ею.
Этот подход к работе с сексуальной энергией освобождает человека от мучительного самоограничения, психологических проблем и превращает процесс психофизического тренинга в источник радости и наслаждения, исцеляющий, омолаживающий, укрепляющий организм, излечивающий попутно многие психосоматические и нервные заболевания, в частности, за счет положительных эмоций, испытываемых в процессе занятий.
В Персии лучшим средством омоложения для старика считалось спать в кровати между двумя молодыми прекрасными девушками. И действительно, вскоре наступало значительное улучшение его здоровья и самочувствия. Секрет был прост - железы внутренней секреции старика, автоматически реагируя на раздражители, начинали производить больше гормонов, и уровень гормонов в организме, соответствующий более молодому возрасту, оказывал омолаживающий и оздоравлива-ющий эффект.
Измененные состояния сознания
В книгах, посвященных сексуальным практикам, как правило, много говорится о техниках секса, в частности, о позах, которые должна принимать пара. Нередко эти позы бывают столь изощренными, что выполнить их способны лишь тренированные гимнасты. В то же время утилитарный смысл сих мудреных позиций заключается лишь в том, чтобы в процессе полового акта сильнее возбуждались эрогенные зоны и чувствительные точки гениталий и одновременно возникало приятное напряжение в определенных мышечных группах.
О несколько преувеличенном значении, придаваемом оригинальным позам, говорит один неопровержимый факт. Влюбленному достаточно только дотронуться до волос любимого существа, чтобы почувствовать гораздо более сильное сексуальное возбуждение, чем паре, механически проделывающей тысячу и один эксперимент с позами Камасутры.
Это наблюдение позволяет прийти к выводу о том, что психическое и эмоциональное состояние, в котором человек занимается любовью, гораздо важнее, чем знание сложнейших сексуальных техник. То особенное состояние, при котором секс не теряет своего вкуса и не превращается в нечто рутинное и скучное, и есть один из видов ИСС - измененного состояния сознания.
В ИСС поле сознания ограничено вследствие сильной концентрации на чем-либо. Иногда случается и наоборот: оно ограничено по причине рассеянности внимания и наступающего вследствие этого торможения в коре головного мозга. В ИСС эмоциональные реакции и переживания человека существенно усиливаются.
Подумав немного, каждый из нас сможет вспомнить моменты своей жизни, когда в особых ситуациях, например в период влюбленности, из-за сильного волнения, нервозности на экзаменах или повышенного чувства ответственности во время соревнований, он автоматически входил в ИСС.
ИСС также возникают в моменты, когда человек полностью сконцентрирован на какой-либо деятельности, и время для него летит незаметно, например, когда он смотрит увлекательный кинофильм, перевоплощаясь в его персонажей и испытывая вместе с ними любовь, ненависть, радость или страх.
Практически все психотехники Шоу-Дао требуют обязательного вхождения в ИСС. Глубокое погружение в ИСС особенно важно в сексуальных техниках "Спокойных". К сожалению, объем данной книги не позволяет более полно развить тему трансовых состояний, и мы лишь в общих чертах упомянем о типах ИСС и их использовании в шоу-даосских сексуальных практиках.
Можно выделить активную и пассивную формы ИСС, учитывая при этом, что большинство ИСС включает в себя компоненты обеих разновидностей. В случае смешанных ИСС определять их активность или пассивность следует по доминирующему в состоянии компоненту.
Активные ИСС характеризуются сильной концентрацией на предмете, а пассивные являются следствием рассеивания внимания. Кроме того, в ощущениях, характерных для активных ИСС в большей или меньшей степени, присутствует некий агрессивный, доминирующий оттенок, в то время как пассивные ИСС тяготеют к расслаблению, подчинению и отрешенному "вовлечению в процесс".
Активные ИСС относятся к ян, а пассивные - к инь. В работе с сексуальной энергией активные ИСС используются для достижения мощной активизации и бурного самопроизвольного перераспределения ци.
Только люди с хорошим здоровьем и высоким энергетическим уровнем могут выполнять упражнения "Спящей собаки", связанные с глубоким вхождением в активные ИСС. Интенсивность переживаний, испытываемых во время таких тренировок, может оказаться настолько высока, а потоки активизированной ци столь мощны, что, если организм и нервная система не будут должным образом подготовлены, следствием может стать нервный срыв, серьезные психосоматические расстройства, физическое и психическое истощение организма.
В "смягченном" варианте упражнения "Спящей собаки", связанные со входом в активные ИСС, могут оказаться очень эффективны для лечения целого ряда заболеваний. С их помощью можно постепенно укрепить нервную систему, "прочистить" энергетические каналы, устранить застои ци в организме и восстановить энергетическое равновесие.
"Спокойные" используют сексуальные техники с активными ИСС для ускоренной подготовки воинов, особенно в тренировках на "сверхусилия", связанных с выходом за пределы обычных человеческих возможностей. Упражнения, предназначенные для совершения сверхусилий, резко повышают уровень гормонов в крови, взрывным образом высвобождая в кратчайший промежуток времени огромное количество энергии. Подобные тренировки позволяют в значительной степени увеличить возможности человеческого организма, помогают воину быстро адаптироваться к экстремальным условиям и ситуациям.
Начинающим не стоит злоупотреблять чересчур интенсивными переживаниями и упражнениям с активными ИСС, сопровождающимися значительным расходом энергии. Особенно не рекомендуется практиковать эти техники людям преклонного возраста, с ослабленным организмом или страдающим от хронических заболеваний.
Упражнения "Спящей собаки", связанные со входом в пассивные ИСС, помогают накопить энергию и оздоровить внутренние органы и иммунную систему. Они отлично подходят для быстрого восстановления сил после стресса, физической или психической усталости. Слово "пассивное" по отношению к вашему состоянию в данном случае вовсе не означает, что ваши ощущения будут слабыми или невыразительными. С помощью этих упражнений вы также сможете испытывать частичный или тотальный оргазм, а ваши переживания будут гораздо более сильными и стимулирующими, чем те, что вы испытывали при традиционном сексе. Преимущество упражнений с пассивными ИСС заключается в том, что они не требуют таких колоссальных затрат энергии, как упражнения с глубокими активными ИСС. Как правило, эти упражнения связаны с получением и перераспределением энергии.
Чтобы привыкнуть к ИСС и научиться вызывать их, особенно на начальном этапе занятий, полезно будет вспомнить ситуации из прошлого, когда вы в силу обстоятельств спонтанно погружались в эти состояния, и постараться восстановить в памяти малейшие детали ощущений и чувств, которые вы испытывали в тот момент.
Любое ИСС имеет свой особенный характерный "привкус". Воспроизводя на уровне ощущений соответствующий "привкус", вы снова без особых усилий войдете в нужное состояние. Для удобства воспроизведения каждый привкус вы можете связать с определенным ключевым словом или конкретным представлением, формируя так называемый "мыслеобраз".
Мыслеобраз - одно из центральных понятий шоу-даосских психотехник. Это важнейший инструмент медитативной практики, некая ментально-энергетическая субстанция, являющаяся, с одной стороны, плодом вашего воображения, но, с другой стороны, ощущаемая вами совершенной реальной и действенной.
На технике использования мыслеобразов основываются гипноз, магия, колдовство, работа с энергией, которую осуществляют экстрасенсы, игра талантливых актеров, стигматы - раны, открывающиеся на руках и ногах истовых христиан, образно представляющих себе страдания распятого Иисуса.
Мыслеобраз - это созданное вашим сознанием четко привязанное к некоему конкретному символическому образу преставление чего-либо - ощущения, чувства, звука, цвета, зрительной картины или сочетания этих элементов.
Мыслеобраз - это становящееся для вас реальным творение вашего сознания. Подобно тому, как физические упражнения укрепляют мышцы и развивают тело, правильная работа с мыслеобразами развивает и укрепляет вашу психику.
Итак, мыслеобразы - это своеобразные инструменты, с помощью которых, в частности, можно управлять сексуальной энергией, настроением и психическим состоянием человека.
Например, можно создать мыслеобраз расслабления, связав ключевое слово "расслабление" с ярким образным воспоминанием о реальном моменте из прошлого, когда вы чувствовали себя абсолютно расслабленным, лежа в горячей ванной с ароматическими солями и слушая легкую приятную музыку.
Возможно, для вас состояние расслабления ассоциируется с другими образами прошлого, с отдыхом после тяжелого труда или с безмятежным созерцанием морских волн, мягко набегающих на песок.
При наличии хорошего воображения вообще не возникает необходимости связывать образное представление с ключевым словом. Каждый человек интуитивно определяет наиболее подходящие для него мыслеобразы.
Основываясь на собственных воспоминаниях, попробуйте создать своеобразную коллекцию мыслеобразов, связанных с самыми разными понятиями и ощущениями, такими, как спокойствие, влюбленность, сексуальное желание, платоническая любовь, предельное волевое усилие, радость, экстаз и т. д.
Чем ярче и детальнее вам удастся мысленно воспроизвести каждую из вспоминаемых ситуаций, неразрывно связывая испытанное когда-то состояние с определенным ключевым словом или образом, тем легче, глубже и быстрее вы сможете погрузиться в соответствующее ИСС.
После того как вы приобретете опыт формирования мыслеобразов, попробуйте расширить границы своего чувственного опыта, добавляя различные оттенки ощущений к мыслеобразам и продуцируемым ими ИСС. Каждый мыслеобраз может привести вас к активному или пассивному ИСС.
Образ "влюбленности" может быть более концентрированным и активным или более размытым и пассивным, в нем может преобладать насильственная компонента или жажда полного подчинения и растворения в партнере и т. д. Палитра чувств практически безгранична, и, манипулируя мыслеобразами, вы можете испытывать самые невообразимые переживания.
Граница между активным и пассивным ИСС четко не определена. Каждый человек должен интуитивно чувствовать ее. Эти понятия в определенном смысле также относятся к "ложным знаниям", - очевидно, что с их помощью практически не поддающиеся словесному описанию состояния втискиваются в прокрустово ложе достаточно примитивной схемы, но на первых этапах тренировок с сексуальной энергией простые и легкие для понимания классификации удобны и вполне достаточны.
Экспериментируйте, "играйте" с мыслеобразами, добавляйте к ним различные оттенки чувств и настроений, с каждым разом входя как можно глубже в активные и пассивные ИСС.
На первых фазах обучения желательно выбирать исключительно позитивные образы и воспоминания, не форсировать вход в ИСС и не требовать от себя слишком многого. Излишнее рвение в данном случае может испортить все дело. Нечто подобное случается иногда с мужчиной в ситуации, когда страстное желание продемонстрировать любимой женщине свою мужскую доблесть производит полностью противоположный эффект, вплоть до того, что он оказывается импотентом.
В данном случае, двигаясь к цели, следует выбирать "срединный путь", как бы "желать, не желая", т. е. иметь достаточно высокую мотивацию для выполнения упражнений, полностью вовлекаясь в процесс тренировки, но не зацикливаться при этом на получении некоего четко определенного конкретного результата.