На это ушло почти 10 дней, но она узнала удивительные вещи. Оказывается, 25 лет назад именно в этом доме, к которому привела ее дочь, жила женщина, носившая то самое имя, которым называла себя девочка в 3-летнем возрасте. Сейчас там жили другие люди. Но пожилая соседка рассказала ей историю той самой молодой женщины, кем предположительно была ее дочь в прошлой жизни. Женщина умерла, когда ей было 29 лет, от осложнений после операции. У нее остались сын и муж. Удивительно, но все имена совпадали с теми, которые постоянно произносила девочка, когда была маленькой.
Абсолютно все совпадало с тем, что мать слышала от дочери. После смерти молодой женщины ее семья переехала из небольшого дома на окраине Кракова. Возможно, это было к лучшему: как бы смогла объяснить женщина из далекого Владивостока этим людям столь странную историю, которая привела их в Краков? А 11-летняя девочка после этой поездки вспомнила множество новых подробностей из своей прошлой жизни.
Наиболее важные события прошлых жизней отпечатываются в душе человека в четком виде. Например, человек может неосознанно помнить сильнейший стресс или момент смерти. Так, человек, утонувший в прошлой жизни, в настоящей испытывает непреодолимую водобоязнь. А если гибель произошла вследствие падения с большой высоты, сам момент падения и связанный с этим ужас навсегда отпечатаются в памяти человека. Переродившись, человек, конечно, не будет помнить все подробности своей предыдущей смерти, но страх высоты останется с ним навсегда.
Погибшие в прошлом в человеческой толпе, например затоптанные в панике, и теперь испытывают сильнейший дискомфорт при виде большого количества людей. Такие люди обычно не посещают стадионов и держатся подальше от демонстраций и массовых митингов. Те, кто сгорел заживо, в следующих жизнях испытывают сильнейший страх перед огнем. Замурованные или похороненные заживо в следующей жизни могут страдать от клаустрофобии, то есть боязни замкнутого пространства. Задушенные или повешенные в прошлом воплощении испытывают безотчетную панику, если кто-то вдруг прикасается к их шее.
И почти все люди ощущают острейшую неприязнь, если слышат скрежет металла по стеклу или железа о железо. Ведь это последние звуки, которые слышит человек, погибающий от холодного оружия. Именно с таким лязгом мечи и топоры разрубают человеческое тело вместе с доспехами, с таким звуком стрелы пробивают латы и прочую защитную броню. А поскольку эпоха холодного оружия длилась множество и множество веков, то большинство из живущих сейчас людей в предыдущих жизнях уже испытало гибель от металла.
Однако человек может мучиться не только фобиями, развившимися по причине вида смерти в прошлой жизни. Как считают на Востоке, болезни нам тоже достаются из прошлого. Здоровье, болезни, увечье человека – все это наследуется из предыдущих жизней. Обычно чем страдал человек в предыдущем воплощении, тем же будет болеть и в последующем. И кроме того, большое значение имеет, какой смертью умер человек, что этому поспособствовало. Например, утонувший в прошлой жизни сейчас будет страдать болезнями легких. Повешенный или удушенный человек в этой жизни будет болеть астмой. Если в прошлом воплощении человек страдал алкоголизмом и умер по этой причине, теперь у него будет больная печень.
Существует мнение, что стресс или другие неприятные ощущения, испытанные ребенком в процессе его рождения, могут способствовать пробуждению у него глубинной памяти, или памяти прошлой жизни. Причем эти воспоминания не обязательно являются приятными.
Кто в предыдущей жизни умер от ножевого ранения в живот, в настоящей болен церебральным параличом. Кстати, судороги паралитиков очень напоминают предсмертные судороги умирающего от ножевого ранения в живот. Умерший в прошлом от холодного или огнестрельного оружия в настоящей жизни испытывает беспричинные боли в местах роковых ранений. Нередко такие места на теле обозначены заметными родимыми пятнами, а иногда (правда, очень редко) на коже можно заметить и шрамы. Если удар пришелся в голову, то человека постоянно мучают непонятные головные боли, а если рана была в сердце, он будет страдать сердечными заболеваниями.
Так, если в прошлом воплощении человек был абсолютным эгоистом, не обращал никакого внимания на беды и нужды других людей, а интересовался только своим благополучием и развлечениями, в этой жизни его ждет суровое наказание – он может родиться глухим, немым или слепым.
Причины прошлой смерти человека легче всего понять, наблюдая за ним в раннем детстве. Порой отдельные дети выходят из себя, когда кто-то дотрагивается или гладит их по голове. Скорее всего, в прошлом этот человек погиб от удара по голове. Или иногда ребенок совершенно не выносит воротники, шарфы и постоянно жалуется, что они слишком тугие и тесные. Здесь можно предположить, что в прошлой жизни он был повешен или задушен.
Поскольку каждая реинкарнация предполагает совершенствование души, наша карма, сопровождающая нас в каждом новом воплощении, будет предлагать нам ряд ситуаций, с которыми нам не удалось справиться в прошлом. Все это будет продолжаться до тех пор, пока человек не пройдет это испытание самым достойным образом, не изменит свои убеждения, не осознает свои заблуждения. Эти же законы касаются и всевозможных болезней, которые порой обрушиваются на нас. Впрочем, порой непросто определить, какая карма привела к тому или иному заболеванию. Порой бывает так, что человек обладает не одной кармой, а их комбинацией. В Индии считают, что подобное положение дел вызывает такую болезнь, как эпилепсия.
Например, если человек в прошлом был большим чревоугодником и при этом даже не пытался ограничить себя в этом пороке, не помогал голодающим людям и беднякам, то в этом воплощении он будет болеть сахарным диабетом. Или если человек раньше был вором, вероятно, в настоящей жизни он будет страдать скрофулезом или гастритом. Человек, неумеренный в вине или других дурманящих напитках и наркотических травах, вероятнее всего, сейчас будет страдать болезнями печени, сосудов, желудка, кишечника. Недоразвитием мозга и нервной системы будет наказан человек, который в прошлом пользовался своим умом во вред всем окружающим, манипулировал людьми, разжигал ссоры и распри.
Тибетская "Книга мертвых" описывает процесс высшего суда, который и подводит все итоги земной жизни человека. Поэтому новое воплощение каждого человека зависит от того, как он прожил свою жизнь, какие поступки совершал: следовал ли праведному пути, боролся ли с искушениями и соблазнами или шел на поводу у своих пороков и грехов. Таким образом, совершая добро, человек постепенно может выйти за границы кармического закона. В "Джамманаде", текстах священных восточных писаний, сказано: "Ненависть не побеждается ненавистью, ненависть побеждается любовью. Любите врагов своих и молитесь о тех, кто преследует вас". Эти слова перекликаются со словами Иисуса: "А Я говорю вам: не противься злу. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую" (Матф., 5:38–42).
Буддисты и ламаисты не придаются безутешной скорби, когда умирает кто-то из их близких, наоборот, они радуются за него, ведь его душа, покинув бренное тело, вскоре возродится вновь в более хороших условиях (если, конечно, человек вел праведную жизнь). И действительно, в ходе экспериментов, проведенных в университетах Северной Каролины, Висконсина и Калифорнии, было выяснено, что у буддистов активность центра удовольствия намного выше, чем у представителей других религий.
Однако все вышеизложенное – это не более чем одна из теорий того, что ждет человека после смерти. И хотя в последнее время она находит все больше поклонников и больше людей признается в том, что они помнят какие-то события из своей прошлой жизни, существует также немало и таких, которые отвергают теорию реинкарнации. К ним, в частности, относятся представители ортодоксальных иудейской и христианской религий.
Люди уже с древности понимали, что за все совершенное ими в жизни, как за хорошее, так и за плохое, последует воздаяние. И сегодня далеко не все придерживаются ортодоксальных взглядов. Так, например, идея о реинкарнации присутствует в каббале, и подтверждение тому – слова одной молитвы: "…каждому, кто вызвал мой гнев или раздражение в этом воплощении или каких-либо других".
Собственно говоря, каббалистическое учение достаточно понятно растолковывает существующий порядок вещей. Например, один из памятников каббалистического учения, "Сефер ха-Бахире", появившийся примерно в 1800 году, так разъясняет законы реинкарнации.
Вопрос: "Отчего благоденствуют злодеи, а праведные страдают от зла?"
Ответ: "Оттого что праведник был. злодеем в прошлом и сейчас несет наказание".
Вопрос: "Значит, он несет наказание за поступки, совершенные в детстве?"
Ответ: "Я не говорю о его нынешней жизни. Я говорю о том, кем он уже был раньше".
Этот диалог, вне всякого сомнения, не что иное, как рассуждение о карме и ее законах.
Что касается христианства, существует версия, что раннее христианство было знакомо с идеей реинкарнации и разделяло его и только на V Вселенском соборе, который проходил в 543 году, было решено официально отказаться от нее. Однако это не так. Нигде в сочинениях ранних христиан не упоминается идея реинкарнации. Не шла о ней речь и на V Вселенском соборе. Считается, что в пользу идеи о переселении душ выступал знаменитый христианский мыслитель Ориген Александрийский, и именно его учение и он сам были преданы анафеме на указанном соборе. Но это не соответствует действительности: Ориген учил не реинкарнации, а идее о предсуществовании души, которую высказывал в качестве гипотезы.
Но, несмотря на позицию официальной церкви, никогда не разделявшей учения о реинкарнации, оно впоследствии все же появилось в христианстве. Так, в VII веке оно выразилось в вере павликиан – еретической секты, распространившейся в восточной части Европы. В Х столетии идеи павликиан поддержали в Болгарии, где довольно долгое время существовала секта богомилов. В Италии и Франции в Средние века также сформировались различные религиозные объединения, членов которых называли катарами. Во времена расцвета инквизиции, в XII веке, секты, проповедовавшие догматы реинкарнации, перешли на нелегальное положение, ведь за подобные идеи можно было угодить в камеру пыток или даже на костер.
В последующие века вера в воплощение душ еще более прочно укрепилась в сознании людей, и вплоть до XIX века идеи реинкарнации сохранялись и развивались алхимиками, розенкрейцерами, масонами, герметиками, каббалистами.
В начале XIX века польский архиепископ Пассавалли предпринимал попытки внести догматы о реинкарнации в католичество.
У него даже появились последователи – некоторые итальянские церковнослужители, которые разделяли его гипотезу.
Идеи реинкарнации разделяли и разделяют такие выдающиеся мыслители и творческие люди, как Карл Юнг, Даниил Андреев, Олдос Хаксли, певицы Тина Тернер и Мадонна, певец Демис Руссос, актеры Киану Ривз и Сильвестр Сталлоне и т. д.
Сейчас некоторые ученые и исследователи изучают вопросы перевоплощения душ. Наиболее прогрессивные из них занимаются изысканиями на Востоке. Поистине многие тайны хранятся в храмах Тибета, Индии, Пакистана, тайны о самом человеке и человечестве в целом, о мироздании и устройстве Вселенной. Ламаизм и буддизм являются оплотом учения о сансаре, и неспроста. История этих стран очень древняя и хранит множество тайн и загадок. Тибет же особенно привлекает европейцев своей необычной культурой, религией и особым путем развития.
Лама-врачеватель и автор книги "Третий глаз" Т. Лобсанг Рампа так отзывается о своей родной стране: "Вы можете подумать, что Тибет, в котором нет витражей, подзорных труб и зеркал, – какая-то чудная страна. Но наш народ нисколько не чувствует себя несчастным из-за этого. Он в равной степени отказывается и от колеса. Колесо служит скорости, то есть цивилизации. Мы давно установили, что деловая жизнь столь стремительна, что не оставляет никакого времени на познание духа. Наш физический мир развивается медленно, чтобы наши эзотерические познания, познания о тайном и скрытом, накапливались, а также развивались. Тысячелетиями мы проникали в тайны ясновидения, телепатии и других ответвлений метафизики. Действительно, некоторые ламы, например, могут, раздевшись донага, сесть в жуткий мороз на снег и силой мысли растопить его под собой, но они никогда не станут делать это на потеху любителям острых ощущений. Настоящий специалист оккультных наук на Тибете не раскроет своему ученику всех секретов до тех пор, пока не убедится в достоинствах ученика и его моральном праве знать эти секреты. Поэтому силы и секреты метафизики никогда у нас не опошляются".
Так, на Тибете люди понимают значимость и важность таких моментов, как рождение и смерть человека. Ведь они знают, что как смерть является непростым испытанием для души, так и появление ребенка на свет тоже может нанести ему серьезную психологическую травму. Поэтому, например, в Непале будущая мать готовит своего еще не родившегося ребенка к его первому испытанию в жизни. В этом ей помогают особые молитвы – наставления лам-врачевателей. Ребенок в момент рождения испытывает колоссальный стресс, ему страшно, некомфортно, он оказывается в новом для него мире среди неизвестных образов, звуков, запахов. Его легкие начинают работать, он начинает дышать, и это тоже стресс, ведь он столкнулся с новой для него средой.
На Тибете считают, что ребенок начинает кричать сразу после рождения еще и потому, что его душа понимает, что она снова вернулась в этот мир тягот, трудов, страданий, боли. Поэтому ребенка утешают весьма своеобразным образом: ему читают особые тексты, в которых говорится, что он снова вернулся к земной жизни для того, чтобы совершенствовать свой дух, чтобы стремиться к тому, чего он не смог достичь в прошлых воплощениях, и возможно, что он долго не задержится здесь, если сможет быстро выполнить все, что ему положено, и тогда он умрет рано, что, конечно же, хорошо, потому что тогда душа сможет быстрее явиться в более совершенном воплощении.
Впрочем, и наши врачи знают, что само рождение – серьезное испытание не только для матери, но и для ребенка. Последствия пережитого стресса могут сказаться на ребенке, особенно это часто бывает при тяжелых родах. Ребенок, испытавший при рождении асфиксию, может в дальнейшем панически бояться замкнутого пространства, тесных и душных помещений. В младенческом возрасте такие дети обычно выражают протест громким криком, если их туго пеленают или тем более чем-либо прикрывают лицо. Подрастая, они отказываются даже в сильные морозы закрывать рот или нос шарфом, хотя довольно часто простужаются. Такого ребенка лучше всего приобщить к спорту, это закалит его и сделает более уверенным в себе, поможет избавиться от всевозможных страхов.
Как уже говорилось выше, у детей нередко сохраняется память о прошлой жизни, со временем воспоминания обычно тускнеют и исчезают. Нередко родители не могут понять, что беспокоит ребенка, почему он так странно реагирует на те или иные вещи. Подчас у мальчика или девочки проявляются довольно странные и необъяснимые для родителей склонности и интересы. Например, двухлетний малыш, родившийся в огромном мегаполисе и ни разу в жизни не видевший живой лошади, впервые увидев это животное в цирке, приходит в такой неописуемый восторг, что родители удивляются. Ведь до этого во время представления он практически ничем не заинтересовался. Ему не были интересны акробаты, веселые клоуны, свирепые львы, и даже огромные слоны лишь на минуту привлекли его внимание. Но совсем другое дело – лошади. С этого момента, стоило ребенку по телевизору или в журнале увидеть изображение лошади, его радости не было предела. По мере взросления интерес ребенка к лошадям проявлялся все больше и больше. Родители недоумевали, поскольку другие дети проявляли интерес к совершенно иным вещам: к компьютеру, автомобилям, разным электронным играм, футболу и т. д. Возможно, в прошлой жизни человек очень любил этих благородных животных, они очень много значили для него. И эта любовь не исчезла в этом воплощении: глядя на лошадей сейчас, ребенок испытывает необычное тепло и радость, которую они дарили ему в прошлом.
Точно так же у совершенно заурядных родителей рождаются дети, которые, как кажется, уже с младенчества знают о своем предназначении. Именно из таких детей получаются великие музыканты, изобретатели, писатели, ученые, полководцы, композиторы и т. д. Естественно, не все дети рождаются с задатками гениев. Из большинства малышей вырастают просто хорошие и порядочные люди, которые приносят пользу обществу, трудясь на его благо. И подчас очень жалко, что в нашем обществе не принято с младенчества внушать детям стремление к духовным истинам и самосовершенствованию. А вот на Тибете едва начавший говорить ребенок уже заучивает наизусть слова "Кодекса поведения":
– надлежащая мысль – это мысль, свободная от иллюзий и эгоизма;
– надлежащее устремление – это устремление, позволяющее иметь возвышенные помыслы и честные намерения;
– надлежащее слово – это слово, выражающее доброту, уважение и правду;
– надлежащее поведение – это поведение, присущее честному, миролюбивому и неэгоистичному человеку;
– надлежащая жизнь – это жизнь, основное правило которой – не совершать зла против человека или животного, жизнь, признающая за животным право на равное с человеком обращение;
– надлежащее усилие – это самоконтроль и постоянное стремление к знаниям;
– надлежащее намерение – это добрые мысли и справедливость во всем;
– надлежащее вдохновение – это вдохновение, несущее размышление о смысле жизни и реальности души.
Глава 11
ФЕНОМЕН ЯСНОВИДЕНИЯ В ИСТОРИЧЕСКОЙ ПЕРСПЕКТИВЕ
Во все времена отношение людей к пророкам было неоднозначным. С одной стороны, к ним шли, чтобы узнать будущее, излечиться от болезни и так далее, с другой – опасались их, а иногда даже боролись с ними. Но все равно в разное время в разных странах появлялись новые ясновидящие, и люди устремлялись к ним в надежде услышать, что в будущем их ожидает счастье.
Ясновидящие и предсказатели существовали во все времена. Так, евреи обращались к прорицателям (об этом уже упоминалось выше) или к пророкам. Они верили, что через пророков им передает свою волю Бог.
Римляне обращались за предсказаниями к сивиллам. Так в Древнем Риме называли всех прорицательниц. Сколько именно сивилл принимало участие в написании знаменитых книг, доподлинно неизвестно. По одним данным, их было 10, по другим – 12.
Во II–I веках до н. э. в Риме были популярны так называемые Сивиллины книги. Это стихотворные сборники предсказаний судьбы римского государства. По легенде, эти 3 книги римскому правителю Тарквинию Гордому (534/533-510/509 до н. э.) передала предсказательница, сивилла Кумская. Книги были написаны на греческом языке. Содержание книг хранилось в секрете, к ним разрешалось обращаться только в особенно сложных случаях. На основе предсказаний, содержащихся в этих книгах, принимались наиболее важные решения. Со временем предсказания сивилл изжили сами себя, и Сивиллины книги были забыты.
Греки обращались за предсказаниями к жрецам, которые, как они верили, выражали волю богов. Такие предсказатели назывались оракулами. Самыми известными были оракулы из Додона и Дельф. Были свои предсказатели и у древних египтян.