Эти рассказы могли бы быть полезны для всего общества. Они ясно дают нам понять, что наше положение в потустороннем мире зависит от того, какой выбор мы сделаем в этой жизни. И если бы они воспринимались всерьез всем обществом, то уверенность в неизбежной ответственности за свои поступки могла бы оказать на него благотворное влияние. Никому не хотелось бы оказаться в Стране Мрака, или в сфере неразвитых душ, или в нижнем астрале, описанном в этих рассказах. С другой стороны - красивые, яркие, заманчивые миры, ожидающие добродетельных людей, могут дать положительные стимулы для благих дел. Во всех рассказах указывается на важность взаимного прощения еще будучи в физическом мире. Из них становится ясно, что известное имя или солидный счет в банке ничего не значат в мире, который нас ждет. В них подчеркивается, что преодоление жизненных трудностей с честью и достоинством создает предпосылки для счастья и духовного роста. Они показывают нам со всей ясностью, что существует прямая причинноследственная связь между добродетельной жизнью в этом мире и счастьем в будущем.
Многие люди сегодня, особенно молодежь, опускаются до дурного поведения, потому что не видят его пагубных последствий. А если бы они их видели, если бы у них перед глазами была ясная картина этих последствий, они бы вели себя более осмотрительно. Если бы все общество осознало, что дурные поступки никому не сойдут с рук - от насилия и клеветы до драки и сплетен или просто обычной лени, мало кто решился бы на подобные вольности. Добродетель - скромность, доброта, честность, мужество, великодушие, самоконтроль, целеустремленность и самоотверженность - могла бы войти в устойчивую привычку. И наш мир стал бы от этого намного счастливее.
Я с нетерпением жду того дня, когда достоверная литература по медиумизму станет более доступной и получит всеобщее признание. Мир жаждет чего-то лучшего, чего-то, что станет истинным откровением, связующим людей и целые народы вместо того, чтобы разъединять их. У каждого, кто прочитает эту книгу, останется ощущение того, что жизнь прекрасна и осмысленна, и каждый из нас играет в ней важную роль. Истинные медиумы, возможно, находятся ближе всех к Богу, чем кто-либо на нашей планете.
Выдержки из сообщений, на которых необходимо особо заострить внимание в наших повествованиях, будут выделены жирным шрифтом. Все девять рассказов представлены последовательно, друг за другом. Чтобы читатель представлял себе, каким кропотливым и квалифицированным трудом часто является установление личности потустороннего коммуникатора, в первых двух главах (истории Раймонда Лоджа и Уолтера Хинчлифа) особое внимание уделяется доказательной части. Как указывалось выше, вы обнаружите довольно много повторений, чего и следует ожидать, когда несколько разных наблюдателей описывают одну и ту же реальность. Однако есть и расхождения, позволяющие предположить существование множества уровней, или сфер потустороннего мира. Ясно, что не все души находятся на одном и том же уровне. Маловероятно, чтобы 20-летний техасец (четвертая глава), который вступил в контакт вскоре после смерти, оказался в той же сфере, что и соучредитель английского Общества психических исследований, который умер в более пожилом возрасте и вышел на связь через 20 лет после смерти (шестая глава). Их описания отражают различия их биографий и жизненного опыта. Для читателя эти расхождения могут оказаться существенными. Главы 3, 6 и 9 обращены к более философски настроенному читателю, которому интересно узнать о том, какие законы правят потусторонним миром, в то время как главы 4, 5, 7 и 8 привлекут внимание тех, кто интересуется ландшафтом, географией и технологиями потустороннего мира.
В заключительной главе я обобщу весь материал и представлю потусторонний мир так, как я его вижу. Возможно, это покажется вам самонадеянностью, но я думаю, что знаю - основываясь на тех "картах", которые открою перед вами здесь - кое-что о том, что произойдет после смерти, и хочу, чтобы вы тоже об этом узнали.
Глава 1. История Раймонда: солдат первой мировой рассказывает о счастливой жизни по ту сторону
В Первой мировой войне погибло около десяти миллионов молодых людей. Славные сыны Великобритании, Франции, Германии, Австрии, Венгрии, Бельгии, Голландии, Италии, России и Соединенных Штатов - лучшие и самые деятельные - были убиты в этой ужасной войне. Среди них и Раймонд Лодж, сьн одного из выдающихся английских физиков сэра Оливера Лоджа.
Убитый в бою во Фландрии, Раймонд перешел в иной мир, а затем при посредничестве медиума, найденного отцом, вернулся на Землю, чтобы рассказать своим близким и любимым о жизни "там".
До своей безвременной гибели сын сэра Оливера, талантливый, порядочный юноша, был увлечен техническими науками. После обучения в Бирмингемском Университете он прошел двухлетнюю практику в "Warseley Motor Car Company", затем устроился в фирму "Lodge Plugs, Ltd", основаную двумя его старшими братьями.
Когда началась Первая мировая война, армии кайзера Вильгельма ураганом пронеслись по территории Бельгии и Голландии и вышли к границам Франции. В сентябре 1914 года Раймонд добровольно вступил в Британскую Армию и получил звание младшего лейтенанта в подразделении Южного Ланкашира. Через полгода напряженной подготовки он был направлен на фронт, во Францию. Затем еще полгода, не считая коротких отпусков, он провел в окопах. Раймонд познал все тяготы солдатской жизни: крысы, грязь, суровые условия жизни в землянках. Постоянное напряжение создавали взрывы, пулеметная и ружейная стрельба и все, что за этим следует: убитые и раненные. Над окопами повисал тяжелый смрад непогребенных тел, лежащих на ничейной земле - между позициями воюющих сторон.
Письма, которые писал Раймонд домой, были светлыми, полными заботы об окружавших его сослуживцах и о любимой семье, оставшейся дома. Эти письма раскрывают перед нами образ энергичного, стойкого молодого человека, который, даже находясь в окопах, умел отмечать забавные моменты, трогательные случаи и весьма ценные во фронтовой жизни мелочи. Хемингуэй определил мужество как "достоинство под давлением обстоятельств". Поведение Раймонда Лоджа в течение этих нескольких страшных месяцев было образцом именно такого личного достоинства.
Однажды утром, когда он со своими солдатами был в окопах, Раймонд получил тяжелое ранение осколком шрапнели. Спустя несколько часов, около полудня 14 сентября 1915 года, Раймонд умер от ран и был похоронен вблизи дороги. Со времени его добровольного вступления в армию прошел только год!
Отец Раймонда, сэр Оливер Лодж уже был ученым с мировым именем, значительной фигурой во многих других сферах деятельности, человеком, жизнь которого сложилась счастливо. У него была красивая, заботливая жена и чудесная семья: шесть сыновей и шесть дочерей; он был любим всеми, кто его знал. Его уважали и ценили тысячи людей, хорошо знавших его научные работы. За свои выдающиеся достижения в области теории атома и электричества он получил титул. В научной среде сэр Лодж был известен своими исследованиями атмосферных разрядов, скорости перемещения ионов в процесе электролиза и электромагнитных волн. Он работал над созданием беспроволочного телеграфа почти одновременно с общепризнанным изобретателем радио Гульельмо Маркони. Лодж не только отработал принципы беспроволочных линий связи и запатентовал свои изобретения, но и основал компанию для их внедрения. Однако в конце 1911 года Маркони после недолгих переговоров выкупили его фирму за 20 тысяч фунтов стерлингов, а Лодж остался на должности консультанта сроком на семь лет, с годовым жалованием в тысячу фунтов стерлингов!
Это было характерно для Лоджа: едва основав компанию по внедрению беспроволочного телеграфа, он тут же уступил свои права собственности на нее, чтобы иметь возможность свободно заниматься другими интересующими его явлениями. Лоджа привлекали проблемы образования, управления, прав человека, равноправия женщин, религии и парапсихологии. На протяжении пятнадцати лет он был ректором Бирмингемского Университета и одновременно являлся руководителем Общества Психических Исследований (ОПИ). В статьях, публикуемых в популярных журналах, он пытался примирить науку и религию.
Будучи убежденным в возможности общения живых людей с ушедшими, Лодж в 1909 году написан книгу "Посмертное выживание человека" (Survival of Man), посвященную основателям ОПИ, которых он называл "наичестнейшими, наиболее терпеливыми исследователями непопулярной области науки". В книге представлено много документально подтвержденных паранормапьных явлений - от телепатии да так называемых "бесед с потусторонним миром". В нее также включены его свидетельства о сеансах, очевидцами которых были он и другие исследователи. Во время этих сеансов осуществлялся контакт между живыми и ушедшими личностями. Все это большинству его коллег-ученых казалось чудачеством. По их мнению, парапсихологические явления были прерогативой сумасшедших спиритов и других одержимых или лунатиков. Любая попытка исследовать жизнь после смерти, предпринятая ученым с меньшим авторитетом, чем у сэра Оливера, была бы публично осмеяна как скандальная.
Несмотря на такую оппозицию, сэр Оливер отважился исследовать области, "где ангелы боятся ступить"... Принимая во внимание его огромный научньй авторитет, ведущие представители научного мира не смели ему препятствовать в его исследованиях. Даже иерархи церкви предпочитали не задевать этого верного прихожанина англиканской церкви. И ученые, и священники могли только вежливо (а порой и не очень вежливо) не соглашаться с ним, в то время как сэр Оливер упорно продолжал сваи исследования в этой области, которую считали запретной.
Однако многие читатели встретили его книгу с радостью. Они высоко ценили его как ученого и как добропорядочного христианина. Им нравился его скромный, открытый образ жизни. Кроме того, их вполне устраивали научные методы, применяемые ОПИ. Сэра Лоджа уважали за смелость в изучении "запретных" , неисследованных тем, которыми интересовались читатели. Они были благодарны сэру Оливеру за его научные поиски доказательств бессмертия человека, которые получили бы широкое признание и заменили бы собой туманные представления. Люди покупали его книги, с интересом читали, передавали и рекомендовали их друзьям - и тем самым оплачивали расходы на дальнейшие исследования. Читатели хотели как можно больше узнать о потусторонней жизни. Эта было особенно актуально в годы Первой мировой войны, когда горе и смерть коснулись миллионов семей.
После гибели Раймонда сэр Оливер пережил такое же страдание, какое испытывает каждый, кто потерял любимого и близкого человека. Сначала ему казалось, что он не переживет этой утраты. Но вера в то, что Раймонд продолжает существовать в ином мире, поддерживала сэра Оливера, и он нашел в себе силы продолжать привычный образ жизни. Теперь он еще более, чем когда либо, стремился доказать, что жизнь человека продолжается и после того, как заканчивается его пребывание на земле.
Если потусторонняя жизнь действительно существует, то было самое время доказать это! И вопрос не только в том, чтобы продемонстрировать коллегам- ученым и церкви, как недостаточны их познания. Гораздо важнее помочь тем миллионам людей, которые переживают утрату, облегчить им боль потери близких, дать возможность справиться с горем, постигшим и его собственную семью. Быть может, мечтал он, его изыскания уменьшат страдание его семьи, охваченной безутешной печалью. Как ученый сэр Оливер знал о разного рода мошенниках, которые выдают себя за настоящих медиумов. Настоящие медиумы и в необычных ситуациях вели себя так же ровно и спокойно, как всегда. Такие гении парапсихологии, обладающие исключительно развитой чувствительностью, как Леонора Пайпер и Эйлин Гаррет, встречались, как и гении в других областях, чрезвычайно редко.
По поводу бытующего мнения о том, что все медиумы мошенники, доктор Уильям Джеймс, друг и коллега сэра Оливера в парапсихологических исследованиях, заметил: "Если вы хотите опровергнуть утверждение, что все вороны - черные, вам не следует доказывать, что ни одна из них не черная; достаточно найти хоть одну белую". Точно так же, даже если многие медиумы - шарлатаны, достаточно найти хотя бы одного, который сможет продемонстрировать подлинный контакт с ушедшими, что и послужит доказательством существования жизни после смерти. Леонора Пайпер, чьи способности были тщательно проверены членами обоих ОПИ, Британского и Американского, а также лично доктором Джеймсом, оказалась той самой найденной им "белой вороной".
Подобным образом в поисках подлинного сигнала от своего погибшего сына Раймонда сэр Оливер нашел собственных "белых ворон" - госпожу Кэтрин Кеннеди, господина Альфреда Войт Петерса и госпожу Глэдис Осборн Леонард. Все трое обладали необыкновенной чувствительностью.
Госпожа Кэтрин Кеннеди была медиумом, наделенным даром автоматического письма. Она открыла в себе эту способность почти за год до гибели Раймонда, когда в результате несчастного случая трагически погиб ее любимый сын Поль. К ее изумлению и радости, Поль нашел способ наладить с ней контакт посредством ее руки - при помощи автоматического письма, - во всяком случае, она так считала. Опасаясь того, что, может быть, она сама себя обманывает, Кэтрин написала сэру Оливеру, надеясь на его помощь в выяснении причин этого явления. Сэр Оливер встретился с госпожой Кеннеди и ознакомился со сведениями, полученные от ее сына Поля. Они произвели на него глубокое впечатление, и он советовал ей развивать эти открывшиеся способности. Кроме того, он направил ее к госпоже Райт, практикующей в Лондоне американке - медиуму, которая убедила госпожу Кеннеди, что Поль и сейчас жив. Несколько месяцев спустя госпожа Кеннеди получила новые подтверждения, что Поль жив, от двух других медиумов, которых нашла сама. Благодаря непостижимому стечению обстоятельств, ими оказались Альфред Войт Петерс и госпожа Глэдис Осборн Леонард. Когда в конце сентября 1915 года сэр Оливер попросил Кэтрин наладить контакт с Раймондом, она охотно согласилась.
Альфред Войт Петерс был необыкновенно наблюдательным, очень высоко ценимым, известным медиумом, а также популярным в лондонских спиритических кругах лектором. Почти двадцать лет он занимался исследованием парапсихологических явлений.
Госпожа Глэдис Осборн Леонард начала свою карьеру, которая продолжалась полвека, когда ей было уже тридцать три года. Она работала в состоянии транса и считалась одним из наиболее достоверных медиумов. Госпожа
Леонард не только помогала многим людям, среди которых был сэр Оливер и его семья, но стала одним из самых изученных медиумов, чьи достижения подтверждены и документально зафиксированы в анналах как Британского, так и Американского ОПИ. Несмотря на громкую славу и широкую известность, госпожа Леонард до конца жизни по-прежнему оставалась чутким, добрым и отзывчивым человеком, какой и была, когда сэр Оливер встретился с ней впервые, рассчитывая на ее помощь, чтобы установить контакт с Раймондом. Подыскивая людей, способных ему помочь в контакте с Раймондом, сэр Оливер имел счастье выбрать именно этих троих.
И Раймонд появился! Через посредничество этих трех талантливых медиумов он не только обратился к своему отцу, матери, а затем к братьям и сестрам, но также дал ясные и подробные свидетельства своей прошлой жизни и своего нынешнего существования. Сэр Оливер, применив свою компетенцию и навыки ученого - исследователя, собрал необходимые данные, которые позволяли подтвердить подлинность его контактов с умершим сыном. Каждое слово, произнесенное во время сеансов, было не только точно зафиксировано, но и всесторонне проанализировано. Подлинными признавались только те полученные от Раймонда факты, о которых перед этим не знали ни медиум, ни другие присутствующие на сеансах. Позднее это было названо подтверждающим материалом. "Лакмусовой бумажкой", удостоверяющей подлинность контакта медиума, являлась правдивость и точность информации, полученной от так называемого духа во время сеанса. Независимо от того, насколько значительна была эта информация, ее достоверность сразу определяла, действительно ли данный медиум общается с конкретным ушедшим человеком. Вот несколько специфических деталей, которые убедительно подтверждают тождественность Раймонда:
1. Раймонд сообщил имя своего коллеги-офицера, некоего лейтенанта Э. Х. Митчела из Королевского Авиационного Корпуса (Royal Flying Corps). Сэр Оливер понял, что сын назвал это имя для идентификации, поскольку ни он, ни медиумы никогда не слышали об этом человеке. Необходимо было выяснить, существует ли такой лейтенант в действительности. Сэр Оливер написал ему, и молодой офицер любезно ответил в письме, что действительно несколько месяцев назад познакомился с Раймондом и подружился с ним. Он глубоко сожалел о его гибели и выражал свое соболезнование семье сэра Оливера. Это, конечно, мелкая подробность, но письмо лейтенанта Э. К. Митчела было убедительным доказательством существования Раймонда.
2. В другом случае, чтобы получить свидетельства тождественности Раймонда, сэр Оливер попросил духа назвать имя кого-нибудь из братьев. Сначала было написано имя Норман (что сэр Оливер объявил ошибочным), а затем было исправлено на Ноэль, что являлось правильным ответом. Обговаривая это с сыновьями, Алексом и Ноэлем, сэр Оливер узнал, что имя Норман было общим прозвищем для обоих братьев. Раймонд был хоккейным болельщиком и обычно подбадривал во время игры своих братьев: "Бей, Норман!" или "Наподдай им, Норман!" Когда сэр Оливер попросил назвать имя кого - либо из братьев, тот сначала назвал имя, объединяющее их всех. Кто, кроме Раймонда, мог еще так ответить?
3. Еще подробность, свидетельствующая об идентичности Раймонда. Во время сеанса, на котором присутствовал его брат Алекс, Раймонд шутливо напомнил ему, что двадцать пятого января у кого-то день рождения. Алекс ответил: "Ты не должен мне об этом напоминать!". Это был день рождения Раймонда: ему исполнилось бы двадцать семь лет.
4. Во время другого сеанса Раймонд напомнил брату насчет их бесед об автомобилях: это было их общее увлечение, и они никогда не могли вдоволь наговориться на эту тему.
5. Раймонд напомнил, что любил петь. Он действительно хорошо пел. Однажды он заметил, что ему не очень нравилось исполнять религиозные гимны, а предпочтение он отдавал таким песенкам, как: "Глаза ирландки" ("Irish Eyes") и "Моя оранжевая девушка" ("My Orange Girl"). Это была правда - только Раймонд мог это сообщить. Когда Раймонд упомянул о "My Orange Girl", Алекс с печалью вспомнил, что эта были последние ноты, которые приобрел Раймонд перед отправкой на фронт.
Однако самым убедительным доказательством того, что Раймонд присутствует на сеансах и что это действительно сын сэра Оливера, служила история фотографии, сделанной за несколько недель до его смерти. На ней он был заснят с другими офицерами. Ни сэр Оливер, ни леди Мэри, ни один из родственников или медиумов не имели понятия о существовании этой фотографии, пока Раймонд не поведал о ней во время сеанса с медиумом Войтом Петерсом и леди Мэри 27 сентября 1915 года. Он сказал Петерсу, что это был групповой снимок, где он был изображен с тростью. Петерс подчеркнул, что именно на эту деталь он хотел обратить внимание леди Мэри. Никто из семьи не знал о таком снимке, и госпожа Лодж заподозрила, что все это - выдумка Петерса. Однако сэр Оливер стремился найти подтверждение этой информации, хотя ему это долго не удавалось.