Славянские обряды, заговоры и ворожба - Ольга Крючкова 11 стр.


После заговора погрузитесь в воду таким образом, чтобы венок оставался на её поверхности. Находясь под водой, мысленно произнесите: "Матушка вода, прости мне грехи вольные и невольные!

После чего резко поднимитесь.

На следующий день, задолго до рассвета рассвете, нужно взять муку и трижды ее просеять через сито. Затем просеянную муку насыпать горкой, разбить в неё яйцо, добавить щепотку соли, немного молока и дрожжей.

После чего следует сказать: "Как у тебя, Ладушка, все есть, чтобы хлеб месить, так и у меня, (имя), все есть, чтобы дитя сносить!"

После чего замесить тесто. Накрыть кастрюлю с тестом шерстяным платком. После того, как тесто поднимется, слепить круглый хлеб. Положить его на лист, обвести хлеб средним пальцем правой руки по направлению часовой стрелки. И лишь потом поставить хлеб выпекаться в печь. Во время выпечки хлеба думайть о ребёнке. Выпеченный хлеб завернуть в новое полотенце. После чего следует отправиться в поле. Там положить хлеб на землю, и развернуть полотенце. Прочитать молитву при появлении солнца:

"Как тебе, Матушка, без меня сей хлеб не вымесить да не выпечь, так мне без тебя дитя не сносить да не сродитъ. Возьми хлеб, дай мне дитя!"

Почитав молитву, оставить хлеб на полотенце и уйти, не оглядываясь.

7. Древний славянский ритуал на зачатие: на рассвете женщине следует пойти в лес, наломать (но не резать!!!) березовых веток и связать из них веник. По возвращении домой с этим веником подойти к отелившейся корове или козе. Поглаживая животное веником по бокам, произнести три раза: "У тебя теляти (козляти), а мне дитяти. Пусть так свершится по воле Лады".

После чего с этим веником отправиться в баню (причём трижды: на восходе солнца, в полдень, на закате). В бане бездетную женщину должна парить женщина, которая имеет детей. По окончании "процедуры" женщины должны вместе выпить молока с медом.

Пасха (4 апреля – 7 мая). Красная горка. Пасхальные гадания

Пасха – наиболее значимый христианский праздник, светлое Христово Воскресенье. Пасха символизирует обновление, спасение мира, торжество жизни. Праздник привязан к лунному календарю, поэтому не имеет постоянной даты. Празднование Пасхи по церковным расчётам приходится на промежуток между 4 апрелем и 7 маем.

В половине двенадцатого ночи начинается праздничная служба, полунощница. Далее следует заутреня, крестный ход вокруг церкви и литургия.

Пасхальная трапеза являет собой важный момент празднества. Неотъемлемой частью пасхального стола были и остаются крашенные яйца, освящённые в церкви, кулич и творожная "пасха" с добавлением изюма, измельчённых орехов, сухофруктов.

Крашеное яйцо – древнеславянский символ земледельческих обрядов. Его символика отразилась и на Пасхе, ассоциирующей обновление жизни.

Церковь же видит в крашеном яйце символ гроба Господня и возникновения жизни в самых недрах его. Красный цвет, в который по традиции окрашивают пасхальные яйца, отождествляется как возрождение верующих посредством "крови Христа".

В Иудее также существовала традиция крашения яиц на Пасху. А сам обычай обмениваться пасхальными яйцами, по преданию, был введён Марией Магдалиной, подарившей красное яйцо императору Тиберию со словами: "Христос воскресе!".

Крашение яиц начиналось на Страстной неделе в Чистый Четверг или в Страстную субботу, которую так и называли "Красильной" или "Красной". Для крашения обычно применялась луковая шелуха, березовые листья, чабрец, различные травяные отвары. Лишь в XIX веке начали использоваться другие красители, а также, говоря современным языком, дизайнерские решения. Так при помощи кусочков материи скорлупа яиц приобретали вид красного, жёлтого или зелёного "мрамора".

Яйца складывали в корзиночку и освящали в церкви вкупе с куличом и творожной пасхой или в Страстную субботу, или по окончанию пасхальной литургии в воскресенье.

Праздничное гуляние начиналось по окончании пасхальной трапезы или на следующий день. Молодёжь, облачённая в праздничные наряды, стараясь перещеголять друг друга, собиралась на улице подле качелей. Девушки водили хороводы. К Пасхе приурочивались богатые ярмарки. На Руси гуляния длились от двух до трёх недель и назывались Красной горкой.

Пасхальная неделя в соответствии с христианской традицией считается праздничной от первого и до последнего дня. Каждый день пасхальной недели считается светлым.

С первого дня Пасхи и последующие сорок дней у православных принято христосоваться: "Христос воскресе!" И получать ответ: "Воистину воскресе!" При этом приветствующие друг друга православнее должны троекратно поцеловаться. Обычай целоваться уходит корнями далеко в историю христианства, во времена апостолов: "Приветствуйте друг друга с целованием святым".

В Иерусалимском храме Гроба Господня накануне Пасхи происходит снисхождение с небес Благодатного огня. Он символизирует Свет Божий, просвещающий все народы после Христова Воскресения. Все христианские храмы мира с трепетом ожидают прибытия Благодатного огня. Верующие возжигают от него свечи, уносят домой в лампадах, которые горят на протяжении года.

На Руси около церкви разжигали большой костёр. Однако этому древнему языческому обычаю церковь дала новую интерпретацию: смысл костра тот же, что и у пасхальной свечи – огонь есть Свет и Обновление.

В это время древние русичи праздновали приход весны. Наши далёкие предки жгли костры, девушки водили хороводы, устраивались "ярмарки" невест с целью выдать замуж тех девушек, кто не успел устроить свою жизнь на Масленицу и на Кислые девки. Праздник сопровождался различными обрядами, в том числе закликания весны и не без основания считался исключительно девичьим.

Заговор от бесплодия (произносится на Пасху)

Прежде чем разговеется, перекреститесь крашеным яйцом и прочтите заговор: "Как православный сейчас из храма домой идет, так у меня, рабы Божьей (имя), силушка растет. И до той поры, пока люди Пасху любят, силушка моя во мне, рабе Божьей (имя), не убудет. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Ныне, и присно, и во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь".

Яйцо нужно очистить и съесть без соли и не запивая водой. На следующий день во время умывания прочтите следующий заговор:

"Солнышко на восход, сонливость и вялость на заход. Как крепка вера в Иисуса Христа, так чтоб и я, раба Божья (имя), была крепка, проворна и весела. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, Господи, подай мне желанное дитя! Да будет так! Аминь".

Красная горка. Фомино воскресенье

Первое воскресенье после Пасхи называется Красной горкой (по христианской традиции Фоминым воскресеньем). Также Красной горкой называется неделя последующая за Пасхой (Фомина неделя). Фомино воскресенье в православной традиции отождествляет собой явление Христа апостолу Фоме на восьмой день после воскресения.

Как подчёркивалось выше, на Руси быту Красная горка связывалась не с христианской, а с древней языческой традицией празднования весны. Русичи зажигали на холмах костры в честь их прародителя Даждьбога. Около костров совершались молебны и жертвоприношения, посещались капища.

Как на древней, так и на православной Руси Красная горка отмечалась широко и празднично. Неотъемлемой частью празднеств были гулянья и девичьи гаданья.

Начиная с Фомина воскресенья, начинался период свадеб, так как заканчивался Великий Пост, и церковь разрешала венчания.

Во многих губерниях Красная горка отмечалась особым образом. Так рано утром девушки собирались вместе в саду, в лесу или на берегу реки. Они приносили из дома яйца, молоко, масло и совместно готовили яичницу на костре.

Также в это день девушки, недавно вышедшие замуж, символически переходили в круг женщин. После посещения кладбища девушки-молодушки облачались в праздничные платья и собирались вечером на первое весеннее гуляние и водили хороводы.

Утраивались смотрины заневестившихся девиц. Родители выгуливали их по улице в самых лучших нарядах на глазах у предполагаемых женихов. Именно в этот день часто происходил свадебный сговор, который скреплялся символическим рукопожатием.

Молодёжь активно принимала участие в гуляньях, устраиваемых на Красную горку. По поверьям, если девушка весь праздник посидела дома, "носа на улицу не казала", быть ей замужем за рябым или уродом. Или вовсе останется старой девой. Если же парень намерен отсидеться дома, то быть ему холостым или женится он на нерадивой хозяйке. А если сойдутся парень и девушка, домоседы, то жизнь их будет недолгой.

На гуляньях в центр хоровода выходила самая красивая девушка и начинала произносить старинный заговор на замужество:

"Здравствуй, красное солнышко!

Празднуй, ясное ведрышко!

Из-за гор-горы выкатайся,

На светел мир воздивуйся,

По траве-мураве, по цветикам по лазоревым,

Подснежникам лучами-очами пробегай,

Сердце девичье лаской согревай,

Добрым молодцам в душу загляни,

Дух из души вынь, в ключ живой воды закинь.

От этого ключа ключи в руках у красной девицы, зорьки-заряницы. Зоренька-ясынька гуляла, ключи потеряла. Я, девушка (имя), путем-дорожкой шла-пошла, золотой ключ нашла. Кого хочу, того люблю, кого сама знаю – тому и душу замыкаю. Замыкаю я им, тем золотым ключом, доброго молодца (имя) на многие годы, на долгие весны, на веки веченские заклятьем тайным нерушимым. Аминь!"

Девушки дружно повторяли за своей товаркой слова, вставляя свое имя и имена полюбившихся парней в соответствующих местах. Затем девушка, положив на землю посредине круга красное яйцо и хлеб, затягивала песню, хоровод её подхватывал.

Во многих губерниях на Красную горку девушки и женщины уж в который кликали весну (обряд кликанья весны описан ранее), а ночью совершали ритуальное опахивание деревни (см. опахивание деревни). Вообще многие весенние праздники на Руси сопровождались обрядами кликанья весны и опахивания деревни. Во время обряда опахивания деревни на Красную горку женщины часто брали с собой икону Казанской Божьей матери (синтез древнего языческого обряда и православия).

Моргосье

Моргосьем (маргоски, братчины, ссыпки) назывались праздники замужних женщин. Проходили они, начиная с третьей недели после Пасхи и вплоть до Троицы.

Моргосье – языческий праздник, уходит своими корнями в глубокую древность и связан с поклонением божеству растительности Яриле. Само же слово "моргосье" означает "кокетничать", "умильничать".

Моргосье представляло собой совместную трапезу замужних женщин. Трапеза проводилась в лесу, на берегу реки, озера или в избе, причём тайно от девушек и мужчин. Женщины собирались на празднество всей деревней или разбивались на отдельные возрастные группы. Пожилым женщинам и молодухам, не имевшим детей, праздник посещать не полагалось.

Праздник начинался со сбора продуктов, необходимых для трапезы, или как в старину её называли "ссыпки". Для трапезы готовились: пироги, каши, яичница, творог, сметана, сыр. Из напитков: пиво, квас, бражка (изготовленная из ячменя или ржи). Перед началом пиршества на божницу Святого, на чей день проводилось празднество, ставилась тарелка с кашей в качестве подношения.

Во время трапезы женщины обсуждали деревенские и семейные дела, делились опытом семейной жизни, пели, плясали, веселились.

Часто Моргосье устраивались в третье воскресение Пасхи, когда в церкви отмечалась память жен-мироносиц, некогда с плачем наблюдавших за перенесением тела распятого Христа в пещеру. Они пришли ко гробу Господа с благовонными маслами, чтобы умастить, по древнему обычаю, тело умершего.

Родион-ледолом (21 апреля). Радогош

Радогощ в языческие времена не связывался с пасхальным циклом, тому, как древние славяне почитали солнечных богов. Теперь он отмечается во время Фоминой недели.

В древности в этот день отдавали дань славянскому богу Роду, творцу всего живого, отсюда и название Радогощ.

Считалось, что в этот день прародитель славян Даждьбог расколол Золотое Яйцо, чтобы одолеть лютого Кащея. Однако в Яйце была заключена не только смерть Кащеева, но и гибель всей вселенной. И потому пришло время очистить мир от скверны Кащея и Морены в огне и водах.

Расколов Золотое Яйцо, пращур обрёк своё племя на уничтожение, нарушилось равновесие Яви и Нави. Ибо без смерти нет и жизни. Поэтому Род, повелитель Вселенной, наслал на землю огонь и воду.

(В данном случае мы видим непосредственное отождествление с библейскими мифами о потопе. Однако невольно возникает мысль: какое такое Золотое Яйцо расколол Даждьбог? – если оно вызвало сильнейшие катаклизмы. Что оно из себя представляло? Ведь в любой мифологии заложена доля правды. Неужели Золотое Яйцо – космический аппарат, начинённый смертельным оружием? Именно при помощи него Даждьбог одолел Кащея и поверг землю в цепь катаклизмов. То есть наш пращур "расколол" – открыл Золотое Яйцо и завладел космическим оружием. Уж очень эта "история" напоминает древний египетский миф о битве Сета и Осириса. Ведь Осирис также "рассекал" на летательном аппарате, Золотом диске, который в свою очередь принадлежал великому богу Ра. Согласно мифам, именно на диске Ра и его дети Шу и Тефнут спустились из глубин космоса на землю).

Конец света неоднократно упоминается в древнеславянских сказаниях и сопровождается битвой богов, защищающих райскую страну Ирий от демонов. Долго бились боги и, наконец, силы их иссякли – они поделили землю на сферы влияния. А, придя к союзу, решили избавиться от опостылевшего им человечества. Вселенский бог Род низверг на землю небесные воды, то есть наслал потоп.

Из племя людского спасся только Богумир (сын Дажьбога и Морены) с женой, детьми, животными, растениями и домашним скарбом (аналог Ноя у евреев, Бримира у скандинавов, Ману у индусов… и так далее). Богумир считается прародителем славян – русов, полян, древлян, кривичей и т. д.

По окончании потопа, воды отступили – Сварог поднял небесный свод (а, может, вмешался, пожалел род людской!). Богумир вышел из ковчега, выпустил птицу. Та, полетав над землею, вернулась с зеленой ветвью в клюве. Богумир понял: вернулась Жизнь, и с неба сошли Даждьбог и Жива. (Отражение небесной мистерии мы каждый год видим в начале цветеня с ледохода и разлива рек).

Наши предки активно отмечали Радогош – проходили гуляния, ратоборцы показывали свое искусство, устраивались кулачные бои. Русичи красили яйца луковой кожурой в честь Золотого Яйца! Они приносили яйца в капища, где собирали их в огромные корзины, что считалось жертвоприношением всесильному богу Роду. Наши предки катали яйца по земле и разбивали их. Волхвы же в свою очередь призывали своих соплеменников молить великого Рода, чтобы разливы рек не обернулись новым потопом. В эти дни пекли печенья в виде жаворонков, выпускали из клеток на волю птиц, вспоминали о том, как это делал прародитель Богумир.

Жаворонки пели песни, призывая приход весны в лице Даждьбога и Живы. Считалось, что Даждьбог и его божественная супруга спускаются с неба в золотой колеснице, в которую запряжены жаворонки и другие весенние птицы.

Русичи славили прародителя Богумира, вспоминали легенды о нём. Почитали его супругу Ладу, которая передала секрет приготовления священного напитка, сурицы, богу веселья и виноделия Квасуре. В "Велесовой книге" это обстоятельство упоминается следующим образом:

"Также расскажем о том, как Квасура получил от богов тайну – как приготавливать сурину. И она есть – утоление жажды, которое мы имели, и мы должны на Радогоще около богов радоваться, и плясать, и венки подбрасывать к небу, и петь, славу богам творя.

Квасура был мужем сильным и от богов вразумляемым. И тут Ладо, придя к нему, повелела вылить мед в воду и осуривать его на Солнце (в данном описании ни что иное, как славянская медовуха). И вот Солнце-Сурья сотворило то, что он забродил и превратился в сурицу. И мы пьем ее во славу божью.

И было это в века докиевские, и муж тот был во сто крат весьма выделен богами, и передал он тайну отцу Богумиру, и тот получил поучение небесное, так творить квасуру, которую называют сурыня. И это мы вспоминаем на нашем Радогоще."

Гадание на Пасху

Церковь осуждает гадания в любом появлении, но в день Пасхи считает позволительным совершать гадания с помощью яиц и куличей. Также как и на Рождественские Святки, гадать можно во все дни, кроме периода с Чистого четверга по Пасху. В воскресенье гадать категорически запрещено.

Пасхальное гадание с помощью крашенных яиц для девушек, которые находятся в поиске жениха

Для этого гадания берутся обручальное кольцо, соль, хлеб и сахар. Для данного гадания собираются несколько подруг, допускается, что в гадание могут участвовать и замужние женщины. Девушка, которая находиться в поиске жениха, завязывают глаза. Её подруги берут обручальное кольцо, соль, хлеб и сахар и располагают все это в каждом углу комнаты, то есть для каждого предмета – свой угол.

Девушка с завязанными глазами брала крашенное освященное яйцо, раскручивала его и толкала в ту сторону, куда ей подсказывает сердце. Повязка с глаз снимается только тогда, когда останавливается яйцо. В зависимости от результата трактуется гадание. Неженатые парни также могут проводить подобное гадание.

Толкование результатов гадания:

1. Если яйцо останавливается около хлеба, то девушку ожидает богатая, обеспеченная жизнь. От состоятельных и щедрых поклонников не будет отбоя.

2. Если яйцо останавливается около к соли, то девушку ожидают слезы, потери.

3. Если яйцо останавливается около сахара, то девушку ожидает спокойная жизнь без существенных изменений.

4. Если яйцо останавливается около обручального кольца, то девушку скоро девушку ожидает замужество.

Пасхальное гадание на пасхальных куличах, для каждого члена семьи

Это гадание производится в Чистый четверг, когда замешивается тесто для праздничных пирогов или пасхальных куличей. Во время приготовления куличей, когда вы делите тесто на части (порции) для отдельных куличей, вы должны присвоить каждому из них имя члена семьи. После того, как вы "проименовали" куличи, поставьте их в духовку или печь. Когда куличи будут готовы, достаньте их из духовки и тщательно рассмотрите. Вид того или иного кулича покажет, какая жизнь ожидает вашего близкого человека в будущем.

Толкование гадания.

1. Если кулич получился аккуратный, ровный, правильной формы, то вашего близкого человека ожидает удача и успех в жизни.

2. Если кулич получился кривой, потрескавшейся, то вашего близкого человека ожидают потери, неприятности или болезнь.

3. Если кулич не поднялся или провалился, то это плохой знак для вашего близкого человека. Ему необходимо быть осторожным и внимательным.

Назад Дальше