"Дети Земли взывают к Духу Земли. Услышь нас, твоих соратников. Услышьте нас, наши союзники, родня камней и потоков, кристаллов и плодородной почвы, водоемов и источников. Духи Земли, мы призываем вас! Услышьте нас, наши союзники, родня зеленых побегов, трав и цветов, кустарников и могущественных деревьев, корня, стебля и плода. Зеленые духи, мы призываем вас! Услышьте нас, наши союзники, родня меха, перьев и чешуи, все, кто ходит или летает, плавает или ползает, мы призываем вас!"
Друид совершает приношение и произносит:
"Дух Живого Мира, мы воздаем тебе честь и хвалу, и просим тебя присоединиться к нам этой ночью. Дух Живого Мира, прими нашу жертву!"
Другие участники повторяют: "Дух Живого Мира, прими нашу жертву!"
После этого все участники поют "Мех и Перо":
"Мех и перья, кожа и чешуя,
Разные снаружи, одинаковые внутри
Много тел, но лишь одна душа
На всех созданий, сотворенных Богами".
Настаёт очередь пятого друида воззвать к светлым духам:
"Услышьте нас, древние и яркие. К Сияющим, первым детям матери, мудрой и могущественной, любящей и успокаивающей. Боги и Богини, мы призываем вас. Боги и Богини этого места, древние и великие, известные или неизвестные нам. Боги этого места, мы призываем вас. Все божества, собравшиеся здесь, те, кому мы поклоняемся, те, кто благословляют наши жизни. О покровители и покровительницы, мы призываем вас".
Друид совершает приношение, при этом произнося:
"Боги и Богини, мы воздаем вам честь и хвалу, и просим присоединиться к нам этой ночью. Боги и Богини, примите нашу жертву!"
Остальные участники повторяют: "Боги и Богини, примите нашу жертву!"
Затем, все участники трижды поют "Приветствие Богам":
"Слава богам,
Слава богиням,
Слава священным,
Мы едины с вами
Властители небес,
Повелительницы Священной Земли,
Духи и предки,
Мы едины с вами
Слава богам!
Слава богиням!
Слава богам и богиням!"
После этого первый друид совершает приношения Донну, Каллех Бэр и Предкам.
Он произносит:
"В темное время Бог Дома Смерти собирает духов в своем Зале. Он – Донн Темный, Первый Предок, Хранитель Котла Изобилия. Услышь же нас, Рогатый, Темный, Владыка Мертвых, Дарующий Покой, Хозяин Праздника на Земле Мертвых. Твои дети просят тебя войти, чтобы твой пристальный взгляд упал на эту Священную Землю. Оживи наш обряд и дай нам твое благословение. Мы приносим тебе должную жертву. Мы жертвуем тебе (здесь приношение опускают в колодец или котел). Серебро, чтобы ты одарил нас богатствами Подземного мира, Источником Всего Движения (при этих словах приношение бросают в огонь). Масло, чтобы богатство земли возобновилось, как возобновляются наши жизни (при этих словах приношение кладут к основанию Древа). Рог, чтобы создания, которые знают тебя, могли благословить нас в Сезон Охоты. Будь желанным гостем среди нас, Донн. Темный, прими нашу жертву!"
Затем первый друид читает:
"Когда Земля погружается в сон, Ведьма Бэр держит ее косу в своих руках и вырывает зеленые зерна, чтобы посеять их вновь в последнюю ночь зимы. Она – Каллех, мудрая и хитрая старуха, которая прошла через семь периодов юности, в то время как все ее мужья скончались раньше нее. Она – бабушка земных народов и рас. Ее глаза сверкают и искрятся подобно холодному речному потоку, ее руки скрючены подобно искривленным корням древних деревьев, и ее кожа стара и морщиниста, подобно павшим осенним листьям.
Когда в глубинах дремучего леса, в глубинах земли, слышен зов Каллех, мы чувствуем его своими костями, как старыми корнями. Пришло время отправиться домой, во тьму леса, где старая ведьма изрежет нас, и мы вновь переродимся, наша непрочность и слабость будут вырваны из нас, подобно зерну, упавшему под ударом серпа.
Услышь же нас, Каллех Бэр, Великая Древняя Старуха, Леди Глубокого Леса, Старая Ведьма Корней и Котла. Твои дети просят тебя прийти к нам, чтобы увидеть наш святой обряд. Приди в нашу Рощу и одари нас своим благословением.
Мы приносим тебе должную жертву. Мы жертвуем тебе (здесь приношение опускают в колодец). Драгоценный камень, чтобы Кости Земли снова обрели жизнь (здесь приношение опускают в огонь). Вино, чтобы Воды Жизни текли в нас и нашем Духе, оживляя плоть (здесь приношение кладут у Древа).
Кость, чтобы старое и ненужное отправилось надолго в место тихого отдыха. Будь желанным гостем среди нас, Каллех. Великая Старуха, прими нашу жертву!"
Затем, участники обращаются к Предкам:
"Пройдите Врата, почтенные; услышьте наш зов, мы ваши дети, которые помнят о вас. Мы предлагаем вам наше поклонение, наше почтение и нашу любовь. Вы, те кто заполняет пустое лоно, вы, те кто приносит семя весне, вы, те кто наполняет грудь матери молоком, примите эти приношения, сделанные в вашу честь: яблоки, плод жизни и смерти, свинину, плоть священной свиньи, орехи, священную плоть мудрости. Мы приносим их вам (при этих словах совершается приношение), древним героям, тем мужчинам и женщинам, которые совершали приношения богам для блага народа (при этих словах совершается приношение), почтенным Мертвым ушедшего года, тем женщинам и мужчинам нашего народа, которые вдохновляли и вели за собой весь наш мир (при этих словах совершается приношение), нашим мертвым возлюбленным. Бабушки и Дедушки, семейство и друзья, которые ушли вперед, мы почитаем вас и горюем о вас. Всем вам мы даем эти плоды и мясо, что вы могли отпраздновать эту ночь с радостью на Земле Мертвых".
Затем Бард поёт песни Предкам, Природным Духам и Богам. Затем, после того, как Бард допоёт, первый друид предлагает людям молча почтить собравшихся духов. Затем Провидец получает предзнаменование и истолковывает его.
Друид поднимает над головой чашу с водой и освящает воду благословениями богов, при этом говоря:
"Созерцайте святой кубок магии, поток благословения от Великих. Когда мы делим глоток из кубка с богами, мы пьем мудрость, любовь и силу, чтобы вершить то, что мы желаем в любом из миров, на службе у Светлых. Мы восславили вас, Донн, Каллех Бэр, наши Предки и все Духи, собравшиеся здесь этой ночью, и мы просим вас в свою очередь одарить нас, поскольку дар призывает к ответному дару. O светлые, наполните наш дух и наши жизни любовью, волшебством и щедростью, когда мы выпьем эти священные воды".
Остальные участники говорят: "Созерцайте воды жизни!"
Затем, первый друид окропляет участников обряда. После этого он читает "Благодарность Духам и Богам"
"Боги благословили нас. С радостью в наших сердцах, позвольте нам вернуться в царство смертных, согласно вашей и нашей воле. Каждый раз, когда мы призываем их, они становятся все сильнее и лучше слышат мольбы своего племени. Но теперь пришло время, когда мы должны уйти. Позвольте нам поблагодарить тех, кого мы пригласили сюда".
Затем друид читает и все за ним повторяют:
"Донн, Каллех, Предки, Боги и Богини, Духи Земли, Леди Брайд, Мананнан мак Лир, Мать Земля".
Затем, первый друид закрывает Врата и заканчивает обряд:
"Именем Хранителя Врат и нашим волшебством мы завершаем то, что мы начали. Пусть огонь станет пламенем и колодец станет водой, и пути между мирами будут сокрыты. Пусть закроются Врата!"
Остальные участники говорят: "Пусть закроются Врата!"
Первый друид говорит: "Мы поступили так, как поступали наши Предки и как будут поступать наши дети, и боги ответили нам! Так выйдем же в мир, наполненный знанием того, что наши жертвы приятны богам и что мы идем дальше под их защитой".
На этом ритуал завершается.
Ритуал Самайна (вариант 2)
Здесь приводится второй вариант ритуала на Самайн. С его помощью можно избавиться от определённой черты характера или вредной привычки.
Перед тем как приступать к проведению ритуала, спокойно посидите и подумайте о ваших друзьях и близких, утерянных для вас навсегда. Подумайте о том, что они помогают вам в трудностях, вспомните всё хорошее о них.
Затем, соберете алтарь. Для этого ритуала вам необходимо положить на алтарь яблоки, осенние цветы и другие осенние плоды. Установите небольшой котёл (или кастрюлю) на огнеупорную подставку или небольшие ножки.
Сделайте круг из камней и подготовьте свечи на алтаре. Затем возьмите небольшое плоское блюдо и нарисуйте на нём колесо с восьмью спицами. Рекомендуется поставить в центре блюда точку и провести к краям восемь лучей. Итак, это символ бесконечности, символ Саббата.
Затем, положите яблоко на блюдо, и повернитесь к алтарю. Можете при желании взять в руки жезл. Скажите:
"Этой ночью, в Самайн, я отмечаю твой путь,
О, Солнечный Король, путь на закат,
В Страну вечной молодости.
Я отмечаю путь всех, кто ушел, и всех, кто придет.
О, Прекрасная Богиня, Вечная Мать,
Та, кто дает рождение павшим,
Научи меня, где во время великой тьмы отыскать мне великий свет".
Съешьте яблоко и посмотрите на восьмилучевое колесо. Зажгите свечи в котле и возьмите, написанную вами бумажку.
Вглядываясь в огонь, скажите:
"Мудрейшая Повелительница ущербной Луны,
Богиня звездной ночи.
Я зажег это пламя в твоем котле,
Чтобы изменить то, что мучает меня.
Поверни силы вспять:
От темноты к свету!
От зла к добру!
От смерти к жизни!"
Сожгите бумажку в пламени свечи, пеплу дайте осыпаться внутри котла.
Также, при желании вы можете погадать по магическому кристаллу или же воспользоваться другими формами гадания.
Ритуал Самайна (вариант 3)
Медленном шагом друид и жрица (или жрец) идут в рощу, где будет проводится ритуал. Друид и второй друид держат в руках жезлы. За ними, также медленно следуют остальные участники ритуала.
В роще, друид складывает круг из камней вокруг алтаря.
Затем, друид говорит:
"Грозный Владыка теней, бог жизни и податель жизни. Твое знание – знание смерти. Молю тебя, открой широко твои ворота, чрез которые все должны пройти. Пусть дорогие нам существа, ушедшие прежде, вернутся этой ночью, чтобы праздновать с нами. И когда наше время придет, как тому и должно быть, о, утешитель, дарующий мир и отдохновение, мы войдем в твою страну с радостью и без страха, ибо мы знаем, что отдохнув и набравшись сил среди наших любимых, мы родимся снова твоей милостью и милостью Великой Матери. Пусть наше новое рождение состоится там же и в то же время, что и рождение наших возлюбленных, и пусть мы встретим их и узнаем, и полюбим их вновь. Снизойди, молим тебя".
Затем, второй друид говорит:
"Грозный Владыка Теней,
Бог Жизни и Податель Жизни,
Познать которого -
Значит, познать Смерть.
Открой, просим тебя,
Врата, чрез которые все должны пройти.
Пусть наши любимые, ушедшие прежде нас,
Воротятся этой ночью, чтобы праздновать с нами,
А когда придет наше время,
О, Утешитель, дарующий Мир и Покой,
Мы вступим в Землю Юности
С радостью и без страха, как ты, умирающий каждый год,
Как было заведено задолго до нас.
А когда, отдохнув и набравшись сил среди наших любимых,
Мы возродимся милостью
Матери богини, Дану,
Пусть мы родимся там же, в то же время, что и наши любимые,
Пусть, и мы встретим их, и узнаем их, и полюбим их снова.
Снизойди, просим тебя".
Затем, первый друид говорит:
"Теперь я призываю Вечного Бога и зову его по-прежнему Господином Дня, хоть с этой ночи он стал Господином Теней. Пошли нам свой дух! Сквозь темноту Самайна, о бог, вернись к нам из Летней Страны. Проникни нашу священную сферу неодолимой силой своего присутствия. Пройди по телу сего служителя твоего и Жреца, и через него прикоснись к свету бога во всех нас. Будь благословен".
После этого второй друид читает:
"Я зову Вечную Богиню, Мать, рождающую и питающую всякую жизнь, которая также Старуха – та, что перерезает нить, госпожа мудрости и тайны. Будь с нами, госпожа. Мы ждём тебя. Наполни воды, и через них прикоснись к богам и богиням во всех нас. Будь благословенна".
После этого первый друид зажигает на алтаре свечи.
(Зажигайте свечи Бога и Богини).
Второй друид продолжает говорить:
"Я буду любить, и никому не пожелаю зла,
Я буду жить, любить, умру и буду жить опять.
Я встречусь, запомню, узнаю и снова обниму своих любимых,
По вольной воле,
И никому не нанесу вреда.
Как я желаю, так и есть. Да будет так".
Затем, первый друид говорит:
"В этот канун Самайна мы собрались почтить тех, кто ушел за Завесу. Луна должна уклоняться, темнеть и умирать. За жизнью лежат пределы тени; там – тропы неведомые и образы невиданные. Ибо душа ищет сообразное себе, отдыхает и выбирает время и место, чтобы родиться вновь".
Дайте свечам догореть.
Ритуал Ман Геври – празднование зимнего солнцестояния
Ниже приводится ритуал празднования зимнего солнцестояния. Он относится к галльскому друидизму.
Галлы – племена кельтской группы, которые раньше жили на территории Галлии (современные Франция, Бельгия, части Швейцарии, Германии и Северной Италии).
Покровительница этого ритуала – богиня Сулис, галльская богиня солнца. Поэтому в текстах для ритуала может встречаться обращение к солнцу в женском роде.
Итак, проводится этот ритуал у алтаря. Приготовьте на алтаре заранее три свечи, чашу с водой и ветвь дерева. Принесите в дар фрукты или цветы. Встаньте у алтаря и скажите:
"Приветствуйте Солнце! Сегодня я приветствую Тебя, вернувшуюся из темноты!"
Затем, зажгите одну из трёх свечей.
Затем, прикоснитесь к полу или земле и произнесите обращение к Матери-Земле:
"Я взываю к Матери-Земле
Ты укрепляешь меня.
Ты поддерживаешь меня
Ты дала мне жизнь и однажды снова примешь меня.
Мать-Земля, каждую ночь солнце спешит сквозь твои глубины.
Ее путь становился все длиннее с каждым днем
Прошедшим с последнего Солнцестояния, уводя с собой лето.
В твоей власти сократить ее путь.
Одинокое странствие через туннели и пещеры твоих лабиринтов.
Я прошу Тебя, услышь твоих детей
И укажи ей путь".
Затем встаньте перед огнём свечи:
"Снег и лед охладили наш разум
Холодные ветры унесли плодородие мысли
Тихие ночи сковали наши языки
Подобно медведю, лисице, и жабе
Заснуло в нас пламя, без тепла солнца.
Приди к нам Огонь Вдохновения, в час возвращения солнца!
Пусть солнце растет в своей мощи,
И ярче сияет огонь в наших сердцах!"
Затем, перед алтарём, повторите заявленную цель:
"Наступает время возрождения Солнца. Долгое путешествие в темноту завершено, долгая ночь миновала свою середину. В этот час ожидания, помня, что я сделал, зная, что буду делать, я подтверждаю обеты, данные себе и моим богам. Но, перед всеми богами, в эту ночь я приветствую Сулис, сияние солнце, и прошу, чтобы с ростом ее света росли мои благословения. Приветствуйте Солнце!"
Затем, встаньте лицом к северу и поднимите руки в отвращающем жесте. Обратитесь к духам внешней тьмы:
"Из Вечной Тьмы за пределами Севера приходят Они:
Холодные ветры,
Ледяные штормы,
Мокрый снег и слякоть,
Пурга и метели,
Морозы и бураны,
Резкие и сырые,
Пронизывающие, несущие болезни,
Опасные и вероломные,
Снежные и ослепляющие, сбивающие с дороги.
Вне тепла наших очагов, ныне Ваше Время!
Я уважаю Вашу Силу и чту договор.
Умерьте свой гнев и дикую мощь".
Затем прикоснитесь к воде, проведите рукой над пламенем, прикоснитесь к дереву. Постарайтесь почувствовать связь с каждыми Вратами. Затем, обратитесь к Привратнику:
"Кернуннос, лорд дверей и дорог,
Бог равновесия, ужасный, милосердный:
Ты, кто разделяет противоположности,
Ты, в ком все противоположности соединяются,
Я обращаюсь к Тебе,
Открой врата,
Очисти порог,
Позволь ясности понимания осветить мой Путь".
Затем прочтите для открытия врат:
"Открой врата,
Очисти порог,
Освети мой путь (посмотрите на воду, как на символ ворот к Нижнему миру).
Открой врата,
Очисти порог,
Освети мой путь (посмотрите на огонь, как на символ ворот к Верхнему миру).
Открой врата,
Очисти порог,
Освети мой путь (посмотрите на дерево, как на символ перекрёстка миров).
Позволь Вратам быть открытыми!"
Затем обратитесь к предкам, стоя лицом к воде:
"Сын своего народа взывает к предкам своим.
Услышьте меня, могущественные!
Солнце по вашей земле следует ныне
Даря тепло летнего полдня.
Я прошу вас, вспомните холодные зимы ваших жизней
Вспомните пронзающие ветры
Вспомните лед и тьму.
Вспомните, ваши потомки чувствуют это теперь.
Я взываю к вам, и прошу, чтобы вы присоединились ко мне.
Вместе направим мы к солнцу наши молитвы,
Ибо она путешествовала долго по вашему миру,
И теперь – время для нее, чтобы вернуться к нам.
Приветствие Предкам, и благословение!"
Затем обратитесь к духам природы, стоя лицом к дереву (древесной ветке). Можно также подойти к открытому окну:
"Сын Земли взывает к Духам этой Земли.
Услышьте меня, благородные!
Пусть холод сковал все вокруг,
И многие из вас спят в тишине,
В подземных пещерах и норах,
В гнездах высоко над моей головой,
Я прошу вас, услышьте мой голос,
И присоедините свой зов к моему,
Ибо я призываю солнце вернуться обратно