Необычно то, что, веря в перерождения, буддийская традиция категорически отрицает существование даже самого понятия души, вводя в свою систему, напротив, термин не-душа. Считается, что не-душа – некая безличная сила, господствующая над всеми процессами бытия, в том числе и круговоротом переутомлений.
Буддисты считают, что все видимые предметы, в том числе и человек, состоят из нескольких типов мельчайших частиц. Отличие человека от других предметов объясняется наличием в его составе особых частиц, отсутствующих где-либо еще, дающих человеку сознание. Но любая жизнь, любое существование – временно.
Рано или поздно пусть даже по истечении довольно долгого периода времени наступит смерть. Тогда любое живое существо, в том числе и человек, вновь распадется на составляющие его частицы. Почти сразу же частицы, соединяясь в различных комбинациях с частицами, составлявшими других людей, образуют новые живые существа, которые снова рождаются из себя различные предметы и живые существа. Например, у камня и у человека, по сути, одна и та же природа (но разное соотношение нескольких видов частиц).
После жизни в облике человека, существо может вновь возродиться на земле абсолютно в любом качестве: в виде животного, растения или даже снова человека. А может возродиться и в каком-нибудь другом мире: в виде бога или демона (в отличие от многих других религиозных учений, в буддизме боги и демоны также смертны и подчиняются колесу перерождений).
Боги и демоны живут очень долгую жизнь и обладают различными сверхъестественными способностями. Но убежденные буддисты не радуются даже такому воплощению. Ведь высшая цель для них – полностью прекратить свое существование, как можно быстрее навеки вырваться из цепи сансары.
Для этого путем определенных практик и постоянной работы над собой и над своим сознанием они пытаются добиться того, чтобы после смерти частицы, на которые распадутся их тело и дух, попали в особое небытие – так называемую нирвану, после чего они уже не смогут участвовать в перерождениях. Считается, что на это способен только человек, даже боги, несмотря на все их чудесные способности, обречены ждать более благоприятного перевоплощения. В человека же воплотиться также нелегко: буддисты уверены, что такой подарок – результат их работы над собой, происходившей в прошлых жизнях.
Таким образом, последователи буддийских традиций верят в перерождения души, но пытаются всеми способами прекратить их, в отличие от сторонников большинства других религиозных учений. Например, в том же христианстве система существования душ является практически полностью противоположной. Христиане считают, что каждый человек состоит из бренного тела и изначально чистой души. В земном мире эти два компонента не могут существовать друг без друга.
На протяжении своей жизни человек неоднократно и почти постоянно подвергается разного рода искушениям со стороны дьявола. Ангел-хранитель же, приставленный к его душе Господом, пытается защитить и предостеречь человека от совершения греховных поступков. В ряде случаев ему это удается, иногда – нет. Таким образом, через какое-то время душа, ранее чистая и невинная, становится в той или иной степени грешной. Человек может даже и не думать о своих грехах, а может в них раскаяться и тогда, вероятнее всего, получит прощение Господа.
Когда тело человека умирает, согласно христианским учениям, душа его попадает в загробный мир. При этом великие грешники попадают в так называемый ад, их забирает к себе дьявол, где души их обрекаются на вечные (а в некоторых источниках пусть и очень долгие, но не вечные, в зависимости от тяжести вины, как в тюрьмах) мучения. Праведные же люди попадают в царство Божие – рай, где их ожидает блаженное существование.
Так согласно христианским писания, будет продолжаться до наступления судного дня, когда бог придет на землю и будет судить живых людей и души умерших. Некоторые называют этот день концом света, или апокалипсисом, поскольку утверждают, что тогда останутся живыми только благочестивые и праведные люди, жившие в соответствии с законами божьими. А нежелающие раскаиваться грешники будут уничтожены.
В классическом христианстве души умерших до наступления судного дня на землю не возвращаются. Но, как известно, в России распространена несколько необычная и довольно своеобразная форма этого религиозного учения, испытавшая на себе, в первую очередь, существенное влияние языческих культов.
Поэтому на Руси в отличие от европейских стран, верили в возможность появления человеческой души в другом образе на земле вновь.
Но, по славянско-христианским верованиям, это могло случаться крайне редко. Чтобы господь дал душе шанс прожить на земле еще одну жизнь, нужны были очень веские причины. Возвращение души в образе человека можно было, как бы заслужить своей праведной жизнь и строжайшим соблюдением всех христианских предписаний. В таком случае, в качестве величайшей из величайших наград и редчайшего исключения господь мог даровать душе, если она того хотела, вновь встретиться со своими близкими на земле и ощутить вкус земной жизни.
Несколько чаще души умерших могли отправляться на землю в виде животных, чаще всего домашних кошек или котов. Такое животное – воплощение души предка обычно появлялось в доме ниоткуда, внезапно, и было призвано охранять и оберегать семью, в каком-то смысле советовать ей. В таком случае люди – хозяева такого животного вряд ли догадывались, что это душа их предка. Когда животное выполняло свою миссию (а в большинстве случаев у него была конкретная миссия), оно также непонятно исчезало (душа возносилась обратно на небо).
Человек же, вновь родившийся, своего прежнего существования, как правило, не помнил.
По некоторых другим учениям, каждая душа способна иметь девять земных воплощений, после которых она переходит в иной мир. Опять же, человек своих предыдущих рождений самостоятельно вспомнить, согласно этим традициям не может. Но помочь ему узнать, кем он был в прошлой жизни, а также определить, какую по счету жизнь он живет, призваны помочь специальные гадания.
Итак, в целом можно сказать, что все религиозно-мифологические традиции, начиная от самых древних и заканчивая современными, единогласно признают бессмертие человеческой души и способность ее (хотя бы теоретическую) вновь возрождаться на земле в том или ином образе. Возможно, это объясняется всего лишь человеческой психологией и его категорическим нежеланием умирать совсем. А может быть, древние люди, придумавшие все эти учения, действительно располагали для их создания какими-то серьезными основаниями и доказательствами этих теорий, которые в древние времена считались неоспоримыми, так что и говорить о них не нужно было, в результате чего постепенно были утеряны и забыты.
Глава 9. Искушение сатаны (как научиться различать истинный контакт от ложного)
При любом из способов вхождения в контакт с умершими важно помнить, во-первых, что этого нельзя делать без крайней необходимости, так как мертвые не любят когда нарушают их покой и будят их.
Во-вторых, не следует входит в контакт с теми умершими, с которыми при их жизни у вас были напряженные или даже плохие отношения. Делать это стоит только в том случае, если вы хотите попросить у них прощения за свою вину, но спрашивать у них совета или просить их о помощи по вполне понятным причинам не рекомендуется, лучше обратиться к тем, кто любил вас, когда был жив, и перед кем вы ни в чем не виноваты.
В противном случае покойный может специально сказать вам неправду или еще каким-то образом причинить вред.
Но помимо такого рода опасностей, при обращениях существует также и опасность того, что к вам явится не дух покойного, к которому вы взывали, но дьявол в его образе. Здесь очень важно быть внимательными и соблюдать осторожность.
Дьявол, или сатана, внушал людям страх с давних времен. Этот образ появляется вместе с христианством, как антипод Богу и символ всякого зла. Но и во всех дохристианских культурах также существовали всякого рода демоны и злые существа, которые могли навредить людям и помешать им в делах.
Особенно ярко страх перед дьяволом проявился в эпоху средневековья. Уже тогда в сознании людей прочно укоренилась вера в то, что потусторонний мир не отделен четко от мира людей и его обитатели, как добрые, так и злые вполне способны проникать на землю и вмешиваться по своей прихоти в жизнь людей. Считалось и сейчас считается, что дьявол насылает на них болезни, неприятности, всячески пытается сбить с истинного пути праведников, искушает их.
По поверьям, дьявол мог принимать облик некоторых животных: кошек, змей, свиней (как в одной из сказок Андерсена), собак (как в "Фаусте" И. В.
Гете). При этом сатана запросто может притворяться добрым и даже творить чудеса.
Поэтому при контактах с умершими следует насторожиться, если дух имеет вид животного или, в целом, будучи в образе человека, какую-то животную часть тела, например, хвост или копыта.
В русских преданиях довольно много такого рода примеров. Например, известна одна история, произошедшая (или якобы произошедшая – конечно, во все это можно верить или не верить) в одной из российских губерний достаточно много лет назад и являющаяся по существу типичной.
Дело происходило, как считается в XVII–XVIII веках. Женщина ждала возвращения своего мужа и отца двоих детей из далекого путешествия. Когда он наконец возвратился, она была очень рада. Приехал он не один, а с несколькими друзьями, поздно вечером. На радостях устроили веселый пир, и все были счастливы. Но уже ближе к утру, женщина страстно глянула под стол и увидела, что у всех ее гостей вместо ног поросячьи копыта. По рассказу, она стараясь не вызвать подозрений, взяла детей и заперлась вместе с ними в подвале, читая при этом молитвы. Оборотни все же отыскали ее, но в подвал, как ни ломали дверь, ворваться не смогли. Когда пропел петух, все стихло. На следующий же день женщина узнала, что муж ее и его друзья погибли несколько дней назад.
Известна и другая история, рассказываемая друг другу многими людьми в одном из сел Саратовской губернии. Во время великой отечественной войны у одной женщины был убит муж. Горе ее скрашивала только дочка. Но через несколько дней случилось другое несчастье – дочка по нелепой случайности утонула. Женщина очень сильно тосковала, и как рассказывали соседи, часами сидела на ее могиле, а дома разговаривала с ней, как будто та была жива.
Через какое-то время односельчане заметили в женщине странную перемену, она перестала носить траур, стала вдруг веселой и рассказывала всем, что дочка ее живет в огороде, часто ее навещает и возит подарки. Соседи подумали, что женщина сошла с ума. Но потом выяснилось (и это как гласит данный рассказ, видели многие) что каждую ночь к женщине на огненном шаре прилетает ее дочь. По разным свидетельствам, то ли в образе собаки, то ли козла, но в любом случае, с хвостом, как у змеи.
Отваживали это явление освящением дома, после чего все дочкины подарки превратились в пыль.
Таким образом, другим признаком явления сатаны являются его подарки.
Мертвые никогда не приходят с гостинцами. В любом случае, согласно поверьям, брать их нельзя ни в коем случае.
Иногда подобное рассказывают также о святочных гаданиях девушек на суженого. Бывает, как говорится в таких историях, что суженый дарит девушке красивый перстень, который впоследствии приносит ей несчастье.
Или, например, дорогой изысканный кинжал, от которого впоследствии ее теперь уже муж умирает.
В соответствии со всеми правилами общения с мертвыми, будь то спиритический сеанс или сновидение, категорически запрещается что-то у них брать. Позволяется только задавать вопросы, т. е. общаться только устно.
При вызовах ни в коем случае нельзя выходить из круга и дотрагиваться до духа, например пытаться его обнять.
В любом случае, согласно христианской традиции, в целях безопасности на шее нужно иметь нательный крестик, а если что-то пойдет не так, читать любые молитвы (Отче наш, Богородице, Дево, радуйся, Животворящему кресту).
Вообще крест в христианстве – самый сильный и универсальный защитный символ.
В средние века любое колдовство особенно вызов мертвых, жестоко каралось церковью и называлось ею сделкой с дьяволом, даже в том случае или сам колдун или сама ведьма об этом не знают. Об этом говорили и писали многие, в том числе и такие известные отцы церкви, как Фома Аквинский и Августин Блаженный. Тогда считалось, что некоторые люди получают определенные способности и знания, пообещав дьяволу служить ему.
Причем, это могло быть засвидетельствовано косвенно, без прямых обещаний такого рода.
Согласно средневековым европейским поверьям, к некоторым людям мог являться дьявол, приняв облик человека (мужчины или женщины) иногда хорошо им знакомого, в том числе и умершего иногда просто очень красивого. В таком обличье дьявол искушал их и вступал с ними в сексуальный контакт. Такие духи женского пола назывались суккубами, мужского – инкубами.
Наиболее подробно заключение договора с дьяволом описывалось в средневековом литературном памятнике под названием Бич еретиков.
Датированном 1458 годом, автором которого был известный инквизитор Никола Таке.
Согласно этому источником, в качестве своей жертвы дьявол чаще всего выбирает убитых горем и разочаровавшихся в жизни женщин. Он является ей, когда она одна, в образе суккуба или инкуба (привлекательной внешне женщины или мужчины). Он претворялся желающим оказать ей помощь и всячески пытался вызвать ее доверие к себе. Когда это получалось, он обещал помочь ей с ее трудностями, но в обмен на ее душу. У многих, согласно легендам, хватало ума отказаться от такого рода сделки. Но некоторые, вконец сломленные обрушившимися на них несчастьями, были готовы на все. Когда искушаемая женщина соглашалась принять услуги сатаны, как рассказывается все в том же Биче еретиков, заключался письменный договор, который дьявол подготавливал заранее, и написан который был на латыни справа налево. От женщины требовалось лишь подписать его своей кровью.
Таким образом, как видно, по поверью, дьявол приходит чаще всего сам и начинает всячески искушать выбранную жертву, которая непременно должна находиться в подавленном состоянии. Но согласно легендам, в дом он не может зайти сам, пока хозяин или хозяйка жилища не пригласит его и не разрешит ему войти.
Понятно, что при потере близкого человека, некоторые люди так сильно начинают по нему тосковать, что как говорится, белый свет становится не мил. Собственно, и вступают в контакт с умершей душой эти люди лишь по причине того, что хотят еще раз увидеть дорогого человека, пообщаться с ним. Конечно, без уважительной причины ступать в контакт с мертвыми не рекомендуется, поэтому в таких случаях вполне вероятно наличие так называемого ложного контакта.
Кроме того, могут возникнуть подобные ситуации и при несоблюдении некоторых правил общения призыва душ умерших. Может случиться так, что особенно при недостатке опыта со стороны обращающегося сам дух мертвого может не явиться, но вместо него явится дьявол в его обличье.
Поэтому помимо выше упомянутых (наличие рогов, копыт, хвоста, подарков) уделяли внимание и особенностям поведения духа умершего или существа, за него себя выдающего.
Согласно таким принципам, следует насторожиться, если умерший, с которым во время его жизни вы были лично знакомы, ведет себя как-то странно и необычно. Считается, что духи умерших сохраняют особенности поведения, свойственного им в живом состоянии.
Кроме того, все умершие, посещающие живых в результате вызова или же по собственной инициативе, всегда имеют конкретное послание или же ждут конкретных вопросов.
Если дух покойного настоящий, а не дьявол в человеческом обличье (точнее, в обличье человеческого духа), он никогда не будет просить своего собеседника что-то ему пообещать, прикоснуться к нему или совершить какие-то иные действия (за исключением, например, случаев, когда живой человек спрашивает у мертвого совета, допустим, продавать им дачу. Тогда дух умершего может сказать ему, что этого делать не следует или, напротив, посоветовать сделать это как можно скорее). В свою очередь, дух умершего никогда не будет сам давать какого-либо рода обещаний, например помочь наказать обидчика или привлечь удачу в делах. У мертвого можно только спрашивать устного совета, конкретными просьбами к ним не обращаются. Зачастую, по свидетельствам людей, имеющих опыт такого рода контактов, даже на вопросы они отвечают достаточно неохотно. Это объясняется тем, что им очень тяжело, когда их покой нарушают. Тем более, духи умерших никогда не станут сами предлагать свою помощью и, что еще более несвойственно для них, просить за это какой-то награды, какого-то ответного действия со стороны своего собеседника.
И уж точно известно, что настоящий дух умершего ни в коем случае не предложит вступить с ним в сексуальный контакт, пусть даже при жизни он являлся любимым супругом вызывающего его человека. Поэтому, как бы это ни хотелось, следует помнить, что это – чуть ли не самый явный признак того, что перед вами принявший соответствующее обличье дьявол, а контакт такого рода является ложным и ничего кроме вреда, не принесет.
Во многих славянских преданиях также неоднократно описывались случаи сделок с дьяволом. В таких легендах сатана представляется в виде красивого мужчины, во всем черном, с темными (черными) волосами и черными глазами, с тонкими и властными чертами лица.
При контактах с умершими, если это истинный контакт, считается, что они должны приходить в том, в чем их похоронили, в саване, с венчиком, повязанным вокруг лба. Если же они одеты в черное, согласно поверьям, их облик принял дьявол.
Согласно традициям, считается, что появление дьявола никогда не бывает необоснованным. Маги утверждают, что на самом деле дьявол является тонким психологом и никогда не посещает людей, которых трудно будет сбить с истинного пути и подвергнуть искушению. Обычно люди сами, вольно или невольно, по мнению магов, призывают сатану, и иногда их просьбы бывают им услышаны.
Например, по сути, заключением заговора с дьяволом являются такие широко употребляемые фразы, как "Душу бы отдал за горячую ванну", "Готов умереть если случится такое-то благоприятное событие". По мнению людей, верящих в силу слова, так говорить ни в коем случае нельзя, особенно в определенные дни или часы, поскольку вскоре, когда желаемое вами осуществится, может последовать и обещанная вами расплата. Чаще всего это не смерть тела, но вечное рабство души. В некоторых легендах указывается, что дьявол имеет свое воинство – чертей и чертенят, которыми становятся купленные им души.