Помимо этого, славяне верили во влияние звезд на судьбу человека, ибо, как считалось, со звездами связано наше жизненное начало. У каждого - своя звезда. С рождением она появляется на небосводе. Со смертью либо она падает, либо туда уходит дух умершего, что определяется его действиями на земле, особенно в последний период жизни.
Загробный мир в исламе
Как и многие религии мира, ислам проповедует веру в вечную жизнь (ахират). Мусульмане верят, что сначала человек вкусит смерть, как вкусил рождение, затем он попадет в загробную жизнь: проведет ее спокойно или же в муках, а затем настанет Судный день и Аллах всех воскресит. И лишь после этого решится, куда попадет воскрешенный человек. Согласно мусульманским традициям, человеку еще при жизни следует готовиться к переходу в потусторонний мир. Чтобы попасть в рай, требуется совершать благие поступки.
Мусульманина, находящегося при смерти, кладут на спину таким образом, чтобы его ступни были направлены в сторону Мекки. Над умирающим проводятся особые обряды с участием духовных лиц, читается "Калимат-шахадат", чтобы он слышал каждое слово. Рядом с умирающим не следует плакать или громко разговаривать.
Загробный мир в исламе делится на рай (джанна) и ад (джаханнам). Хороший человек после смерти попадает в рай, негодяй, соответственно, - в ад. У мусульман пребывание в раю вечно. В аду же грешники-мусульмане могут находиться 80 лет и даже больше, испытывая жестокие и унизительные наказания за свои грехи. Однако рано или поздно Аллах смилостивится над ними и проведет в рай.
В отличие от христианства, в исламе деление на грешников и праведников осуществляется по несколько иному принципу. Согласно христианской религии, все люди по природе своей грешны, но некоторые могут преодолеть (искупить) это и стать праведниками. Ислам же утверждает, что праведники и грешники - это совершенно разные люди. Считается, что человек умирает так, как он прожил свою жизнь. Если мусульманин вел праведный образ жизни и соблюдал все предписания Шариата, то ему суждено покинуть этот мир спокойно и легко. Тогда как смерть грешника будет сопровождаться муками и страданиями.
Согласно мусульманской традиции, тайны рая и ада были открыты пророку Мухаммеду еще при жизни: ангел Джебраил как-то ночью провел его по джаннату и адской бездне джаханнам. Первое, что увидел Мухаммед, попав в джаханнам, - это души, подвешенные демонами за губы на раскаленные крюки. В рот им вползали змеи, разрывавшие внутренности и выползавшие через задний проход. На вопрос Мухаммеда: "Кто это?" - Джебраил ответил: "Это тираны и те, кто покушался на имущество сирот".
Во втором из семи кругов джаханнам помещались лжесвидетели и злоязычные: их подвешивали за язык. Тех, кто пренебрегал омовением и молитвой, помещали в третий круг - там их сажали на клубки змей и скорпионов, а лица превращали в собачьи или свиные головы. Затем Мухаммед увидел людей, умолявших спасти их от жажды. Бесы подносили им кубки с питьем, но, когда те отпивали зелье, с их лиц сходило мясо, а обожженные внутренности вываливались через задний проход. Так наказывали тех, кто пил вино.
В пятом круге терзались женщины, не скрывавшие своих лиц перед мужчинами, предавшие своих мужей или занимавшиеся "профессиональным плачем" на поминках за деньги. Их подвешивали за интимные части тела. Шестой круг ада вмещал в себя прелюбодеев. Одних сжигали заживо в печах, другие мучительно истекали кипящим гноем из половых органов. При этом стояла такая вонь, что сбегались все адские собаки и драли грешников на куски, потому что не могли перенести этот ужасный запах. В седьмом, последнем круге ада помещались те, кто не почитал родителей, пренебрегал обетом молитвы или несправедливо убивал. Их распинали на раскаленных столбах, бичевали огненными бичами и обезглавливали горящими ножами.
Лейтмотивом наказаний в джаханнаме можно считать принцип "ненадолго станет лучше, перед тем как станет еще хуже". Например, сначала грешнику сжигают всю кожу, затем она восстанавливается, а затем подвергается пытке огнем снова. Вообще огонь играет там одну из ведущих ролей: несчастный должен пройти через огонь, носить одежду, сотканную из пламени, ему выжигают внутренние органы и все прочее в том же духе. Последнему, кого ждет наказание (опять же в зависимости от прижизненных деяний), предстоит, стоя на раскаленных углях, следить за котлом, в котором варятся мозги предыдущих жертв.
Грешные мусульмане будут мучиться в джаханнаме долго, может быть, несколько сотен лет, но после Судного дня тоже обретут счастье. В аду же останутся лишь неверные: только отъявленные грешники и злодеи попадают в джаханнам навечно, а самым страшным грехом считается язычество, многобожие или поклонение иному богу.
Если мысленно подняться над вышеописанной адской мозаикой, картина получается весьма своеобразной. Сразу заметны особенности культур, породивших собственную преисподнюю. Так, в буддизме в первую очередь наказывают тех, кто приносит страдания людям и животным, а в христианстве - тех, кто не проявляет милосердия. Между этими подходами большая разница. Буддист действует пассивно, не проявляя агрессии. В свою очередь, позиция христианина активна, он сам предлагает себя в помощь. Если в христианстве основой мира считается Любовь, то в буддизме - Пустота. Поэтому буддист, достигший высокой степени самосовершенствования, даже совершая великие подвиги добродетели, не должен испытывать никаких эмоций, ведь для него они, как и все остальное, всего лишь иллюзия, не имеющая ничего общего с истинной сущностью человека.
Известное сходство можно увидеть между исламом и иудаизмом. Обе религии во главу угла ставят строгое следование религиозным предписаниям. Отличие лишь в их количестве. Если мусульманин в среднем должен соблюдать 10–20 обязательных правил, то у истинного иудея их не меньше сотни.
Ритуалы индейцев Центральной Америки
По верованиям древних индейцев, загробный мир так же реален, как и мир земной. Любой человек сотворен богом и отправлен в этот мир. Человек рожден безгрешным, он подобен нежному цветку, драгоценному камню. В своей жизни он должен стремиться совершать только добрые дела. Если же он ведет неправильную жизнь, то будет наказан за это после смерти.
Представления об аде у древних индейцев не было. Они верили, что после смерти грешник должен искупить свои грехи, работая в доме бога. Там он будет испытывать муки ровно год, а затем отправится в вечное жилище мертвых (преисподнюю). Владыка преисподней - Миктлантекутли. Рядом с ним всегда находится его супруга Миктлансиуатль.
Индейцы покойных почитали. По их верованиям, умерший покидал этот земной мир и продолжал свою жизнь в другом. Насколько для человека был важен загробный мир, можно судить по постройкам древних городов ацтеков, инков и майя.
Древние майя в городах строили ритуальные тропы. Их называли "белыми путями". Это были абсолютно прямые мостовые, которые связывали крупные культовые строения - так называемые Большие дома - с малыми храмами. Самая длинная из этих дорог тянется на 99 км и соединяет города Коба и Якусана. Эти дороги предназначались для перевозки покойников на кладбища. Один из исследователей писал, что "белая дорога мертвых" поражает воображение, так как "она прямая как стрела и гладкая, как линейка". Дорога нигде не сворачивает, а словно прорезает равнину, пока не достигнет святилища.
Когда человек умирал, то, по верованиям древних индейцев, он совершал путь в страну мертвых. Когда душа достигала края мира, ей надлежало отправиться сначала на небо в дом бога, а затем спуститься вниз в преисподнюю.
Согласно христианской традиции, после смерти близкого человека живым следует молиться за упокой его души. Это объясняется тем, что человек может умереть с какими-либо грехами на душе и оказаться беспомощным в ином мире. Находясь в греховной тьме, на месте мучения, покойники лишены возможности очиститься от грехов, освободиться от горькой участи, так как после смерти нет покаяния. Что же им может помочь, как не милосердие живых? Чтобы изменить их загробную участь, необходима искренняя и бескорыстная земная молитва.
Индейцы считали, что, если человек много грешил, ему надлежало искупить свои грехи в доме бога. Тому, кто в жизни предавался плотским утехам, надлежало терзать свое тело колючками - острые шипы насквозь пронзали тело грешника. Тот же, кто говорил дурные слова, дважды в день обязан был протягивать ивовую лозу сквозь язык и уши. Этим он расплачивался за все злые выражения и оскорбления, что когда-либо слетали с его языка и которыми он навредил своим ближним.
Чтобы умерший благополучно достиг Страны мертвых, ему на грудь клали специальный пергамент. Он должен был оберегать душу, когда она, покинув дом бога, шла трудным путем в вечную обитель мертвых Шикомемиктлан. На этом пути душе встречались две сталкивающиеся горы, которые преграждали путь. Затем душу на дороге поджидал гигантский змей. Миновав змея, душа проходила мимо логова огромной зеленой ящерицы.
Пройти этот путь душе очень трудно, но ее будет сопровождать собака. Ацтеки верили, что собака, принесенная в жертву на могиле покойного, поможет ему справиться со всеми трудностями и опасностями, подстерегающими на подземном пути.
Над умершим совершали погребальный обряд. Индейцы считали, что если не сделать этого и не произнести положенных слов, то душа не сможет достигнуть обители мертвых, а будет вечно блуждать неприкаянной.
Гости из другого мира
Загадка привидений, призраков, духов и прочих потусторонних сущностей стара как сам человеческий род. Гости из иных миров (пространств, измерений) с давних времен были героями мистических сюжетов, начиная с Библии и заканчивая шекспировскими трагедиями. Образовался даже особый жанр "историй с привидениями", которые отчетливо выделяются среди всех паранормальных явлений. Это и понятно, ведь речь идет о смерти, о запредельном существовании после нее, о смертных и бессмертных душах, то есть о том, что всегда волновало людей.
По следам привидений
Кто они такие?
В самой идее существования умершего в виде бесплотного духа многие находят утешение - кому не хочется верить, что близкий человек продолжает пусть иную, но все-таки жизнь! Верить в то, что не все заканчивается вместе с земной жизнью и впереди не мрак и забвение, а какое-то иное, хотя и непостижимое бытие. Тем более что эта вера всегда подкреплялась опытом множества людей и свидетельствами появления тех или иных призрачных существ не откуда-нибудь, а "оттуда".
Если следовать теории Карла Юнга, парапсихология считает привидения продуктом как сознательной, так и бессознательной деятельности человеческого разума, индивидуального или коллективного. При этом Юнг проводит четкое разграничение между понятиями "привидение" и "вид´ение". Видение не привязано к месту и является обычно с определенной целью: сообщить о смерти близкого человека, предупредить об опасности, доставить просьбу о помощи. Видение всегда "человечно", оно не пугает. А вот привидение - нечто не от мира сего. При встрече с ним человек ощущает замогильный холод, а сердце сковывает ужас. И если видение несет в себе какую-то частицу жизни, то привидение - всего лишь движущаяся оболочка. Самое пугающее в таком фантоме - его подчиненность какой-то неясной цели: им двигает не частица человеческой психики, а некая непонятная, а потому еще более пугающая "идея-фикс".
Изучение привидений почти всегда проблематично - отчасти потому, что для них не существует общепринятого определения. Некоторые считают привидения духами умерших, которые по какой-то причине "заблудились" на пути в иной мир. Другие уверены, что привидения - своего рода телепатические сущности, спроецированные в реальный мир из нашего собственного воображения. Третьи полагают, что привидения представляют собой полтергейсты, застрявшие между двумя мирами - потусторонним и реальным. Разумеется, все это лишь версии и рассуждать об этом - все равно как говорить о разных видах фей, гномов или драконов. Или такой вопрос: если привидения - это души людей, то почему они появляются одетыми, почему на них заметны такие обыденные, сугубо земные предметы, как шляпы, костюмы, платья и украшения? Вопросов достаточно, а ответов - совсем немного.
Если речь идет об умершем, то его привидение - это человек, который после смерти все еще удерживается материальным миром и всегда оказывается вблизи от него в своем эфирном теле. Причины такого состояния различны. Очень часто человек просто отказывается признавать факт собственной смерти (или даже не догадывается об этом при внезапной смерти) и продолжает жить в обычной для него обстановке, будто ничего не случилось.
В других случаях он не может свыкнуться с мыслью о расставании с предметами, событиями и привычками, сопровождавшими его при жизни. И лишь в редких случаях покойник понимает, что произошло, и хочет изменить ситуацию, но совершенно не знает, как это сделать, и находится в ожидании чего-то или кого-то.
Многие сообщения связаны непосредственно с явлением душ живых людей. Очевидец в какой-то момент видит перед собой привидение родственника или друга, который попал в беду или находится при смерти. Сам же этот человек может быть довольно далеко. Такого рода привидения появляются, как правило, лишь однажды.
Очень часто можно встретить упоминания о том, что привидения появляются для выполнения какой-то задачи, которую им не удалось выполнить при жизни, например совершить возмездие, а возможно, даже покарать за свою смерть. Если это так, то можно предположить, что некоторые привидения обладают разумом и интеллектом. Что, в свою очередь, дает право говорить о нетленности человеческого духа.
Разумеется, привидения далеко не всегда преследуют цель отмщения. Напротив, очень часто они вступают в контакт с живыми для того, чтобы утешить родных или исправить какую-то несправедливость. Так, например, они могут вернуть украденную вещь ее владельцу. Кроме того, фантом может появиться с целью предупредить об опасности. При этом, как говорят очевидцы, он предпочитает передавать сообщение с помощью жестов.
Спрятанные при жизни сокровища или деньги не позволяют душе обрести покой. Поэтому нередко умерший человек является на землю в виде фантома, чтобы указать некий тайник или клад. Плохие поступки, совершенные среди людей, тоже не способствуют обретению покоя, поэтому привидения могут возвращаться в мир живых, чтобы загладить собственную вину.
Реакция человека на появление привидений в значительной степени зависит от их поведения и принимаемого ими облика. Известны случаи, когда человек с воплями убегал от непонятного видения, даже когда то являлось в образе его любимой, но скончавшейся матери. Привидения редко ведут себя как сущности, которые пытаются достучаться до нас с того света. Они иногда просто стоят или парят вблизи очевидца, не проявляя ни малейшего желания что-либо сказать или показать ему. Неразговорчивость некоторых привидений как бы провоцирует некоторых исследователей наклеивать на них ярлык безжизненных обрывков или застывших, мертвых образов, порожденных сознанием. Однако это не так, поскольку разнообразие форм их поведения достаточно велико. Некоторые из них являются как будто без определенной цели, и очевидец оказывается не в состоянии понять намерения необычного гостя. В других случаях они демонстрируют очевидные признаки интеллекта и разумно выраженной идеи, проявляя инициативу в ее достижении. Иногда привидения выглядят вполне серьезными, но бывает, что они ведут себя или игриво, или покорно, или устрашающе, а то и демонически.
Нередко привидения подражают поведению человека и держатся настолько естественно, что очевидец не догадывается, с чем он имеет дело. Чаще всего они похожи внешним обликом на человека, но редко оставляют физические следы. Так, согласно одному исследованию, проведенному в 1990 году, в 30 из 40 изученных случаев призраки являлись и исчезали физически бесследно.
Какими они бывают?
Словно копируя функции человеческой деятельности, привидения тоже обрели своеобразную "классификацию", то есть вид и задачи во время своего явления людям. Конечно, их истинные цели мало кому известны наверняка - просто те, кто занимается фантомными сущностями, условно распределили их на несколько категорий.
По мнению некоторых специалистов, привидения могут быть оседлыми и блуждающими. К оседлым привидениям относятся бестелесные субстанции, то и дело появляющиеся в одних и тех же определенных местах: на кладбищах, в старых домах или квартирах. Это, как правило, "неприкаянные души" - посмертные образы людей, вовремя не преданных земле по всем правилам культа, не завершивших при жизни какое-то очень важное дело либо совершивших дурной поступок или преступление. Практически всегда оседлые привидения появляются не на территориях захоронений, а в месте своей смерти. Исключение составляет "кладбищенский сторож" - душа первого человека, похороненного на том или ином кладбище. Согласно многочисленным поверьям, такой призрак постоянно бродит по кладбищу, отпугивая нечистую силу и посетителей некрополей, имеющих дурные намерения.
Блуждающие привидения, как правило, непредсказуемы. Они могут появляться в самых разных, порой весьма необычных местах. Имеются свидетельства очевидцев, видевших призраки на борту летевшего самолета и в тамбуре скорого поезда, в стоматологическом кресле, за заводским станком и даже… в башне танка.
Говорят, что основу блуждающих привидений составляют так называемые призраки-вестники, или призраки-посланцы, - души зачастую незнакомых людей, которые являются к человеку с тем, чтобы о чем-то его предупредить или передать какое-либо известие. Впрочем, некоторые реальные видения можно отнести к категории естественных природных явлений - миражей. И лишь не более 3–5 % подобных видений связано с неизведанной сферой контактов живых людей с представителями потустороннего мира.
Нередко блуждающие привидения проецируют событие прошлого, которое проигрывается снова и снова. Иными словами, это своеобразная "запись" какого-то события, словно свидетель видит отпечаток прошлого, когда видение было еще действительностью. Тогда это событие может повторяться не один раз.
Самым популярным местом обитания блуждающих привидений является лондонский Тауэр. Еще одно такое место - поселок Геттисберг в американской Пенсильвании. Множество раз там замечали солдат времен гражданской войны в США. Некоторые считают, что солдаты все еще сражаются, как будто не поняли, что уже умерли. Со стороны же они видятся как блуждающие призраки. Некоторые эксперты по паранормальным явлениям считают, что такое явление - слепок битвы, поскольку событие было "записано" и теперь постоянно проигрывается. Но почему и кем?
Возможно, ответ заключается в том, что во время подобных драматических событий выделялось столько энергии и эмоций, что они словно "отпечатались" в материальном мире. Но почему некоторые люди способны видеть такой всплеск энергии, в то время как другие - нет? Это может зависеть от того фактора, что некоторые люди более чувствительны с точки зрения психического восприятия.