Цветок – этот символ в пламени свечи может предвещать вам в равной степени, как брак, так и несчастливое любовное приключение и уходящую радость.
Чаша – увидеть этот символ в пламени свечи благоприятный знак, предвещающий вам любовь, гармонию, близкую дружбу и подарок.
Человек – этот символ означает посетителя или полезного незнакомца.
Череп – достаточно противоречивый символ, который означает одновременно утешение и комфорт, но вместе с ними и душевную боль, а также означает окончание жизни и новую жизнь.
Черепаха – этот образ означает плодовитость, безопасность, защиту от трудностей, а также постепенные приобретения.
Яйцо – этот образ в пламени свечи говорит об увеличении, плодородии, удачи, творчестве, новом начинании и накоплении.
Якорь – если вы увидели этот образ в пламени свечи, то вас в скором времени ждёт морское путешествие, покой, решение проблем и безопасность.
Библиография
Авторы-составители: Крючкова Ольга и Крючкова Елена
1. Морозова Людмила. Узелковая магия: техника исполнения желаний. СПб.: Вектор, 2011.
2. Гагарина Маргарита. Как вязать узлы любви. Как присушить и отсушить любого средствами древней цыганской магии. М.: АСТ, 2010.
3. Бакленд Р. Гадание на свечах. М.: Крон-Пресс, 1998
4. Краснов И. П. Наузы – славянские обереги. Невский проспект, 2003.
5. Шестопалов Сергей. Предсказательная Астрология. Мир Урании, 2004.
6. Локшина Майя. Чудо-узелки. Искусство плетения наузов. М.: Слава, Форт-Профи, 2009.
7. Филатова С.В. Магия свечей. Гадания и исцеляющие ритуалы. М.: РИПОЛ Классик, 2012.
8. Гадания на свечах и исцеляющие ритуалы / Авт. – сост. Исаева Е.Л. М.: ЗАО "Мир Книги Ритейл", 2011.
9. Гадание на воске / Сост. Благовещенский Г. М.: АСТ; СПб.: Астрель-СПб, 2006.
10. Гадание на свечах / Сост. Светозаров Г. М.: Эксмо; СПб.: Терция, 2009.
11. Бакленд Р. Гадание на свечах. М.: Крон-Пресс, 1998.
12. Коринфский А. А. Народная Русь. Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа. – Издательство "Русич", 1995.
13. Русские обычаи и праздники / автор – сост. Н. А. Юдина. – М.: Вече, 2006.
14. Снегирев И. М. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. – М.: Сов. Россия, 1990.
15. Толстой Н. И. Очерки славянского язычества. – М.: Индрик, 2005.
16. Агапкина Т. А. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весеннее-летний цикл. – М.: Индрик, 2002.
17. Агапкина Т. А. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл. – М.: Индрик, 2002.
18. Потапов В.В. Любовно-эротическая магия. – М.: Олма-Пресс, 2002.
19. Артёмов В. Славянские обереги и заговоры на все случаи жизни. – "Издательство "Мир книги", 2010.
20. Харитонова В.И. Черная и белая магия славян. – Издательство: "Интербук" Год:1990
21. Белов Н.В. Русский народный календарь. Обычаи, поверья, приметы на каждый день. – Минск: Харвест, 2011.
22. Марьяна. "Русская ворожба. Заговоры и обряды" СПб: издательство "Дельта", 2000 год.
23. "Встану я благословясь…": Лечебные и любовные заговоры, записанные в части Архангельской области. – М., 1992.
24. Райан В.Ф. "Баня в полночь: исторический обзор магии и гаданий в России". – М.: Новое литературное обозрение, 2006
Также использовались материалы свободного доступа со следующих сайтов:
http://slavyanin.org
http://tropamivelesa.ru
http://radogost.ru
http://rodnovira.ucoz.ru
http://putisvaroga.ru
http://godsbay.ru
http://arsmagica.org
http://web-kapiche.ru
http://pagan.ru
Примечания
1
Обжи́нки (Дожи́нки) – день народного календаря славян и обряд завершения жатвы, приуроченный к христианскому празднику Успение Пресвятой Богородицы, который отмечается 15 (28) августа. К середине августа заканчивалась жатва хлебов, отсюда и название праздника. Включал в себя ритуалы, связанные с дожиночным снопом, ритуал "завивания бороды", обливания жниц и праздничную трапезу. Обжинки характерны прежде всего для восточно– и западно-славянской традиции; у южных славян праздник окончания уборки хлебов смещён на период обмолота зерна.