От алкоголизма
Из письма: "Милая Наталья Ивановна! Прошу Вас, не откажите в моей просьбе, научите хорошему заговору от алкогольной зависимости. Не могу я больше видеть пьяного мужа. Стала я его бояться и ненавидеть лютой ненавистью. Ушла бы, да некуда. По молодости его жалела, думала, что он поймет и одумается, но он обнаглел, стал распускать руки. Так бы взяла и убила его или себя, да не могу – не тот характер!"
Зажгите церковную свечу возле иконы "Неупеваемая Чаша" и поставьте стакан с горячим киселем. Прочтите три раза "Отче наш", а затем заговор:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Помяни, Господи, в Царствии Твоем за упокой,
Не ной, не ны, а раба Божьего тягу к браге.
Чтобы хмельное он зрел и не зрел,
В руки брал, оставлял и не хотел.
Пахнет он пусть ему мертвечинкой,
Грязной и поганой овчинкой, дерьмом собачьим,
Навозом старой клячи,
Тухлой болотной водой.
Не ны, не ной, а раб Божий (имя), муж мой,
Перед сей иконой встань, от хмели отстань.
Как мир православный
Пьет кисель в поминальном пиру,
Так я сей кисель поминальный возьму
И рабу Божьему (имя) за упокой хмеля налью.
Не ной, не ны, раб Божий (имя),
Слова мои возьми,
Отныне и до веку от всякого хмеля отойди.
Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Этот кисель дайте своему мужу; он должен выпить его в трезвом состоянии. Делают это на убыльной луне в мужской день (т. е. в понедельник, вторник или четверг). Следите, чтобы никто другой, кроме мужа, не выпил кисель.
Материнский заговор (от наркомании)
Этот очень действенный заговор читают вслед уходящему человеку. Вот его слова:
Стану я, Божия раба, благословясь.
Ступлю, с Божией помощью, перекрестясь.
Пойдет со мной, Божией рабой, и дух мой
Со всех углов, с окон, дверей,
Со всех невидимых и видимых щелей.
Иконы на углах, святые на небесах.
Пойду к ним поближе, поклонюсь им пониже:
– Ой вы, честные святые и вся Божия великая рать.
Прошу вас, молю вас в беде моей помогать.
Возьмите вы под руки Божия раба (имя),
Ведите его прямо в Божии ворота,
К Божьему Престолу, столу.
И я, его мать, раба Божия (имя), за ним следом пойду.
За тем столом Тайная вечеря идет,
Сам Иисус Христос ко мне, рабе Божией, подойдет.
Царь Небесный, смилуйся! Помоги!
Моего сына, Твоего раба, исцели.
Избавь его Божией мышцей от боли,
От поганой, дурманной хвори.
Вокруг Святого Престола, стола его обведи,
От хвори дурманной избавь его и оборони
На ныне, на вечно, на бесконечно.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
От тяги к наркотику
В старину тоже были любители попить запаренную коноплю и мак. Сушили некоторые виды грибов, смешивали с беленой и постепенно становились зависимыми от наркотиков.
Лечили таких наркоманов баней, постом, заговорами и травами.
Бабушка знала множество способов лечения наркомании, и я тоже научу вас этим способам. Чтобы избавить человека от дурманной, нужно семьдесят семь раз ночью заговорить крещенскую воду и после этого пронести ее через три порога. Больной перед этим должен держать бескровный пост (не есть мясной пищи) и пить заговоренную воду в течение дня по двенадцать глотков.
Заговор такой:
Вода-водица, вышла ты из темницы,
Из земли выходила, по оврагам бродила,
Родником поднималась, с горных круч опускалась.
Очищал тебя Господь Бог, ясная луна,
Солнце красное,
Бережки песчаные, зорюшки рубянные.
Помоги, Господь, и мне, Божьей рабе (имя).
Смой, сполощи и исцели,
От дурманной хвори освободи раба Божьего (имя),
Смой крепко-накрепко, приладь лепко-налепко
Свои дела, мои слова.
Не я мою, вода умывает, не я лечу,
Господь помогает.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Токсикомания
Из письма: "Уважаемая Наталья Ивановна. Пишет Вам Антонина Николаевна. Мне 68 лет. Зная Вашу занятость, прошу прощения за беспокойство. Только моя беда заставила меня отнять у Вас время. Я приобрела одиннадцать Ваших книг, но не нашла в них случая, похожего на мой.
Моему сыну Андрею сорок один год. Он женат, у него двое детей. Всегда был хороший, добрый человек, работал маляром, возможно, поэтому и стал токсикоманом. Стыдно кому сказать: вдыхает растворитель. И это в его-то годы, ведь не мальчишка. В ответ на мои уговоры и слезы отвечает, чтобы я не расстраивалась и что это не сильно влияет на его здоровье. Но я-то вижу, что сын стал бледным и каким-то чумным. Дети у него уже большие, все видят, да и жена возмущается. Я очень боюсь, что она бросит его.
Ходила я к батюшке в церковь, спрашивала, почему мой сын таким стал, ведь был нормальным, добрым человеком. Батюшка ответил:
– Наверное, бес его попутал.
Если так, то что с ним будет дальше? Мне скоро 70 лет, а покоя на душе нет. Я так страдаю, а хотелось хотя бы последние годки жизни любоваться на солнышко и своих детей. Плачу день и ночь".
Уважаемая Антонина Николаевна, бес-искуситель ищет в человеке его слабые стороны. И если человек духовно слаб, то вводит его во грех. Не секрет, что душа человеческая искушается соблазном. И искушение приходит разными путями. Например, никогда не кравший человек, став продавцом, может соблазниться деньгами. К вашему сыну соблазн пришел через привычку дышать на работе ядовитыми, токсическими парами.
Помочь вашему сыну можно. Надо понаблюдать за петухом, который ходит среди кур. Как только вы увидите, что петух стоит на одной лапе, нужно приметить, какую лапу он поджал – левую или правую. Сразу же после этого петуху надо отрубить голову и отрезать ту лапу, которую он поджимал. Отрубленной лапой делают (чертят) на груди больного крест. При этом говорят:
Как этот петух никогда больше не побежит,
Так и раба Божьего (имя) душа о дурманной не заболит.
Господи, избавь раба Своего от греха,
Возьми в жертву моего петуха.
Слово мое крепко, дело мое лепко.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
После этого обряда петуха варят вместе с головой и двумя лапами. Сваренного петуха отдают нищим возле церкви или кладбища. Если вы сделаете все абсолютно верно, то ваш сын полностью потеряет интерес к ядовитым парам и перестанет губить свое здоровье.
Молитву эту в прежние времена использовали для лечения тех, кто не мог обойтись без конопли, белены, мака и прочих растительных дурманов, включая ядовитые грибы, содержащие в себе галлюциногены.
Токсикомания сродни дурманной болезни и, по многолетним наблюдениям, хорошо поддается лечению заговорами.
Заговор от запоя у женщин
Чтобы вылечить от запоя женщину, нужно пойти на кладбище, найти крапиву, вырвать ее с корнями и тут же посадить ее в землю вниз вершками, а вверх корешками. Затем нужно съесть блин и сказать:
Как жгучая крапива корнем вверх не растет,
Так пусть и раба Божья (имя) вино зелено не пьет.
Помяни, Господи, не в земле лежащую,
А по земле ходящую рабу Божью (имя).
Мертвец блин не съест, водицы не изопьет,
А раба Божья (имя) хмельное в рот не возьмет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Отворот от хмеля
Если в вашей семье есть пьющий, то как услышите про чьи-либо похороны – пойдите туда и ждите выноса тела. А как будут выносить гроб, перекреститесь и скажите:
Как этот мертвец снова в дом не войдет.
Так и раб Божий (имя) никогда не запьет.
Заговор от пристрастия к хмелю
Читают этот заговор на еду или питье по четным дням. Слова его такие:
Слова Богом дадены, человеком писаны.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Благослови, Господи Иисус Христос,
Имя Сына и Святого Духа
На сей день, сей час, сию минуту.
Псалтырь Богом открывается,
Молитва Богом читается,
Раб Божий (имя) именем Божиим исцеляется.
Вода себя не пьет.
Огонь на себя воду не льет.
Змея себя не кусает, рыба молчит, не кричит,
Кот не лает.
Господь Бог дьяволу воли не дает.
Так и раб Божий (имя) именем Божиим хмеля не пьет.
Будьте вы, все мои слова, крепки,
Станьте вы, все мои дела, лепки.
На ныне, на вечно, на бесконечно.
Перелом ломается, на стену кидается.
Слово в слово, дело в дело.
Замок на Божий ключ закрывается.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Отворот от хмельного на мыло с мертвеца
Надо взять кусок мыла, которым мыли покойника, и прочертить им по деревянному забору, не выпуская мыла из руки. При этом нужно трижды сказать:
Это мыло мертвец в руки не брал,
Это мыло мертвец мертвыми очами не видал.
Так чтобы и раб Божий (имя) хмеля в руки не брал,
Ни в пиру, ни в миру хмеля не видал.
Когда это мыло в пену изотрется,
Тогда и раб Божий от вина зелена откачнется.
Ключ моим словам, замок моим речам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Остаток мыла нужно бросить у кладбища в канаву с водой.
От детского алкоголизма
Из письма: "Уважаемая и дорогая наша Наталья Ивановна. Обращаюсь к Вам с великой просьбой, дайте, пожалуйста, в своей следующей книге заговор от детского алкоголизма. Я воспитываю дочь моей покойной сестры, которая при своей жизни много пила, да и умерла в пьяном виде.
Только потом я узнала, что она систематически давала своему ребенку пиво, чтобы дочь не мешала ей веселиться и гулять. Девочка в итоге не может обходиться без алкоголя, а ведь ей всего только семь лет!"
Заговор нужно читать над спящим ребенком. Делают это по четным дням, кроме субботы и воскресенья, а также святых праздников.
Слова заговора такие:
Господи, пошли мне в подмогу
Пустынного жителя Моисея Мурина,
Со всей его верой, со всей его силой,
Со всей его крепостью
Как он гонит посохом
Бесов и полубесов,
Гонит, выгоняет,
Hасслабленным и больным помогает,
Так пусть он выгонит и
Бесов хмельных, запойных.
Часом по часу, годом по году, веком по веку
И на все времена.
Ой ты, отче Моисей Мурин,
Тебе Божия сила дана.
Избавь, укрепи и освободи
От страсти к хмельному рабу Божью (имя).
Пойди, слово мое, не против солнца,
А как солнце ходит и как оно на ночь заходит,
Так бы и буйный хмель с рабы Божией (имя) сошел,
Был проклят Моисеем Муриным и навеки
В землю ушел.
Господи, помоги, Господи, благослови.
А ты, святой Моисей Мурин, страсть к хмелю сними.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Травы, наделенные колдовской силой
Сегодня я хочу рассказать о некоторых необычных травах. Я научу вас заговорным словам, с которыми следует подходить к таким чудесным растениям. Тогда, сорвав эти травки, вы будете уверены в том, что они не потеряли своей волшебной силы.
АБАДИЦА – растет в горах. Собирают ее поздно осенью; в колдовстве применяют для наведения порчи на человека. Эту траву используют не более трех раз в жизни.
АДАМОВА ГОЛОВА – чаще всего растет возле болот. Над ней читают заговор на легкие роды, дотрагиваясь ею до живота роженицы. Слова заговора такие:
От Адама весь род пошел,
Пойди и ты, плод, вон из чрева.
АРТИШОК – в колдовском деле служит для снятия порчи на нестоячку или порчи на блуд. Помогает также в том случае, если муж перестал исполнять свой супружеский долг. Собирают корни артишока, когда солнце находится в пятом знаке Весов. Затем во время проведения обряда над артишоком произносят такие заговорные слова:
Тело бело, стой, не ломайся,
Перед женской похотью не сгибайся.
Корень из корня в корень перейдет,
А мою плоть ни один колдун не перебьет.
Ключ, замок, язык. Аминь.
АРОНИЯ – собирают цветки растения во второй четверти луны от полудня до заката солнца. Используют в колдовстве в качестве оберега от воров. Высушенные цветочки заваривают и бросают в том месте, которое хотят заговорить от кражи. Заговор следующий:
Я есмь камень,
Я есмь огонь.
Вор, моего места не тронь.
Если ты, вор, в это место войдешь,
Именем Аналои погибель найдешь.
Огонь охватит,
Камень задавит,
Вора погибнуть заставит.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно во веки веков. Аминь.
БЕЛЛАДОННА – знахари зовут эту траву "сонная одурь". Зная особое заклинание, произносимое над сонной одурью, можно навести на человека смертельную порчу: человек ляжет спать здоровым, но утром уже не проснется. Бабушка говорила, что эта порча так же быстро и легко отнимает жизнь, как быстро и легко ножницы перерезают нитку. Собирают траву после захода солнца.
БУЗИНА ЧЕРНАЯ – отламывают нижнюю ветку и делят ее на семь равных частей. Затем каждой частью прикасаются к человеку, болеющему водянкой, приговаривая:
Поди, вода, сядь на прут,
Тебя к понедельнику в дом запрут.
Пойди, вода, сядь на прут,
Тебя ко вторнику в дом запрут и т. д.
Этот обряд проводят в любой день недели. Цветками бузины черной лечат рожу и эпилепсию.
ВАЛЕРИАНА – если в середину растения вбить осиновый кол, читая при этом особый заговор, то можно навести на человека смертельную порчу (его сердце остановится). Корень валерианы, пролежавший за иконой святого Георгия двенадцать дней, излечивает астму. В течение этих двенадцати дней больной должен читать молитву святому Георгию (смотрите мои книги).
Интересно, что химический состав этого растения способен сильно изменяться в зависимости от условий произрастания.
ВЕРБЕНА – если взять в правую руку листья вербены, подойти с ней к изголовью постели больного человека и спросить его, как он себя чувствует, то ответивший "хорошо" быстро поправится, а ответивший "плохо" вскоре испустит дух.
Листья вербены берут с собой в суд, чтобы приговор не был суров. Хранят эту траву в тех домах, где нет мира и согласия. В этом случае домашние становятся более терпимы друг к другу, супруги перестают ругаться по пустякам.
ВЕРОНИЯ БУХАРСКАЯ – кто имеет это растение в доме, у того всегда будет достаток. Нельзя никому давать отростков этого растения, иначе наступит нищета.
ГОЛУБЕЦ БОЛОТНЫЙ – берут с собой на охоту, приговаривая:
Пойду в лес легко и смело,
Вернусь с добычей и целый.
Охотника, взявшего с собой в лес заговоренную траву, не тронет ни один зверь.
ГЕРМАЛА ОБЫКНОВЕННАЯ (могильник) – эту траву употребляют в колдовстве для излечения болезни Паркинсона. Траву собирают ночью, заранее присмотрев место, где она растет. Собирая, говорят:
Как земля под моей ногой
Не колыхнется и не трясется,
Так чтобы и раб Божий (имя больного)
Не трясся во веки веков. Аминь.
Траву кладут на сорок дней под постель больного. Обычно после этого к человеку возвращается здоровье.
ДУРМАН ОБЫКНОВЕННЫЙ – тот, кто сорвет на помойке это растение, получит мощный оберег. Для этого растение сушат и прячут в холщовый маленький мешочек. Если этим мешочком чародей дотронется до человека, то наведет на него порчу, и люди отвернутся от несчастного. Тело его будет пахнуть так неприятно, что люди не пожелают с ним общаться. И какими бы кремами и духами он ни пользовался, от него по-прежнему будет пахнуть, как от гнилого мяса. Понятно, что заговор, с помощью которого наводят эту порчу, я печатать не буду.
ЕМУЛИЯ ЖЕЛТАЯ – эту траву рвут на Ивана Купала и кладут под порог дома своего врага. С этого момента ваш недруг будет питать к вам только дружеские чувства, а самое главное, никогда не попытается навредить вам. Срывая траву, скажите:
Не тебя, емуля, срываю,
А у врага (имя) зло обрываю.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.