Загадки реальности - Лариса Секлитова 17 стр.


Произведения такой глубины и масштаба, одним из которых является философско-эзотерический трактат Даниила Леонидовича Андреева "Роза Мира" [1], появляются не просто так, не по прихоти и фантазии самого автора, но в результате целенаправленной работы Провиденциальных сил и их незримого влияния на процесс его мышления. Понимал это и сам писатель: "Задание же, принятое мной, должно было иметь отношение к великой задаче, выходящей далеко за пределы этой метакультуры и долженствовавшей в далеком грядущем охватить мир. Уже тысячи душ подготавливались для участия в этой задаче" ([1], с. 111).

Великую задачу поэт и мыслитель видел в создании на Земле грядущего всемирного Братства людей (поэтическое название его – Роза Мира) на основеуниверсального учения (наиболее близкий термин, предложенный автором в качестве фундамента Розы Мира).

Но решение поистине великих задач невозможно без вмешательства великой личности планетарного масштаба. Около двух тысячелетий назад такой личностью стал Иисус Христос. Он первым по сути показал путь строительства Розы Мира (государства справедливости)*, дав всему человечеству 10 заповедей.

Второй такой личностью является Звента-Свентана, сошедшая с высот Вселенной в Шаданакар на рубеже XIX века. Обитель Звенты-Свентаны находится в Небесном Кремле, поэтому рождение Звенты-Свентаны в Небесной России предрешено. "Предрешено, следовательно, и рождение Розы Мира в человечестве" ([1], с. 487), т. е. в России.

"Роза Мира" без преувеличения – пророческий трактат, а сам автор – пророк Звенты-Свентаны, посланницы Бога в земной мир. По влиянию на мировоззрение людей книгу "Роза Мира" можно сравнить с деятельностью Иоанна Крестителя. Отличие в том, что Предтеча указал на Христа явным образом, а Д.Л. Андреев на Звенту-Свентану – неявным. Ее появление в Шаданакаре и последующие спуски в более плотные материальные слои имеют центральное значение для понимания многих скрытых процессов на нашей планете Земля.

Данная статья – результат нового понимания роли Звенты-Свентаны в зарождении и основании Розы Мира (всемирного братства людей)* в нашем физическом слое Энрофе. Стержнем нового понимания сначала явилась уверенность, что на самом деле рождение Звенты-Свентаны в Небесной России – это дальнейшая подготовка к Ее спуску в Энроф, несмотря на убеждение автора в обратном. Это основная мысль, доказательством которой служат признаки Ее воплощения, найденные в процессе изучения биографий семей Даниила Андреева и Звенты-Свентаны. Причины, по которым Провидение скрыло воплощение Звенты-Свентаны в Энрофе, в высшей степени веские. А поскольку Ее миссия в Энрофе выполнена, стало возможным написание этой статьи. Мне осталось разгадать, кто же такая Звента-Свентана и воплощена ли она уже в нашем мире.

Было бы в корне неверно думать, что к выводу воплощения Звенты-Свентаны в Энрофе я пришел логическим путем, досконально изучив текст книги "Роза Мира". Наоборот, логика трактата отрезает путь к такому предположению: "В Энрофе она не примет плоти никогда, но родится в Небесной России, приняв человекоподобный облик" ([1], с. 127). Логика подобна поезду, который всегда едет по заданному направлению. На развилке пути нужно знать, куда перевести стрелки, иначе попадешь не туда. Провидение рукой писателя перевело "стрелку" воплощения Звенты-Свентаны в Энрофе в положение "не воплотится". Как будет показано дальше, перевело не зря! Перевод "стрелки" в положение "воплотится" произошел в результате догадки моего отца. С этого момента я начал пересмотр тезиса Даниила Андреева, довлеющего над умами читателей "Розы Мира" не один десяток лет.

Зная заранее, кто истинная Посланница, легко выстроить логические связи, приводящие любого читателя от частностей и аналогий к общему выводу – воплощению Звенты-Свентаны. Но начну с неожиданного – с клетки человеческого организма, чтобы от частного привести читателя к общему, глобальному.

1. Клетка и организм

Представьте ситуацию, когда, например, клетка печени, вдруг осознала себя: "Я устала, работаю, как проклятая, ежесекундно очищая кровь, – надоело! Увольняюсь! Найду себе работу по душе, открою собственное дело, буду ездить на эритроцитах по кровеносной системе – путешествовать!", и все в таком же духе.

К чему приведет успешная деятельность такой клетки-мессии? Кровь перестанет фильтроваться, насыщая клетки всего организма ядами, что приведет организм к смерти. Чтобы этого не произошло, каждая клетка человеческого организма должна работать по четко отлаженной программе, не отклоняясь от своей работы. Отклонения в работе клеток выше допустимых норм приводят к разным заболеваниям. И если какое-то сообщество клеток, "сговорившись", начинают работать только на себя, то в организме начинает развиваться раковая опухоль. Если иммунные клетки не могут справиться с опухолью, то она растет, поражая весь орган метастазами. Тогда человек идет к хирургу, который эту опухоль удаляет.

Хоть и благие цели ставили перед собой клетки, ставшие раковыми, все они будут удалены из организма спецсистемой "Хирург".

По аналогии можно масштабировать образ клетки на человека в целом. Тогда люди – это клетки более сложной системы планеты Земля, где человечество представляется в виде определенного органа. Если люди становятся подобны раковым клеткам, то их сначала предупреждают, что так делать нельзя. Но если они не образумятся, их удаляют с лица Земли. Хирургическим инструментом в этом случае выступают природные катаклизмы, заболевания, техногенные катастрофы, аварии, убийства… Так проявляется работа иммунной системы большего организма в отношении человечества.

Но у людей есть возможность изменить такое положение дел. У них есть свобода выбора. С-ВО-БО-ДА – это Совестью ВОдительство, БОгом ДАнное (аббревиатура, расшифрованная Внутренним Предиктором СССР). Делая выбор в соответствии с голосом совести, человек принимает подсказки со стороны Бога, как правильно поступить в той или иной ситуации, т. е. работает в русле Божьего Промысла, на интересы нашего Единого Организма – Бога. Если же человек не прислушивается к голосу совести, то он автоматически встает на путь саморазрушения и деградации. Взращивая в себе отрицательную привычку, человек становится другим, ему будет очень трудно стать на положительный путь развития.

Какие последствия это несет человеческой душе? Обратимся к книге Д.Л. Андреева "Роза Мира", в которой автор показывает путь душ, плененных злом, постоянно совершающих отрицательный выбор: "У этих пленников отнят священнейший их атрибут: свобода выбора" ([1], c. 90).

Отсутствие ее у души означает то, что в демонических мирах она работает по жесткой программе, подобно роботу или зомби. А раз нет свободы выбора, то нет и совести (голоса Бога в душе). Судьба таких душ ужасна. Но еще ужаснее судьба душ, упорствующих во зле: для них наступает "смерть вторая, о которой говорится в Священном Писании" ([1], c. 165), т. е. личность (шельт) человека распадается, и Высшее Я (монада) отказывается от нее.

2. Души и их развитие

Кроме физического тела, человек обладает еще и многомерной душой. Как клетка образует материальное тело человека, так его душа должна в итоге развития войти в состав Души Бога. Но для этого она должна сначала доразвиться до определенных показателей. То есть каждая человеческая душа в будущем – это маленькая частичка огромной Души Бога. Чем крупнее и мощнее отдельные души, тем мощнее становится и наш Творец. Поэтому Он крайне заинтересован в совершенствовании каждой души.

Для этого создана и планета Земля, на которой души в человеческих телах проходят школу жизни: "Космос есть поприще становящихся монад" ([1], c. 90). То есть они пока еще не входят в объем Бога и должны доразвиться до этого этапа.

Но не все человеческие души в процессе воспитания смогут войти в Его объем, так как многие из них выбирают зло, рискуя стать пленниками в демонических мирах или перейти в ранг бракованных душ, которые подвергаются раскодированию.

Нормальным можно считать такое развитие, которое дает брак не более 10 %. В настоящий период (2016 год) на Земле проживают более 7,2 млрд. человек. То есть потенциально бракованными могут быть более 720 млн. душ. Можно усомниться, что может быть так много брака, но чтобы развеять сомнения, приведу цитату о падении лунного человечества (селенитов):

"…Лунное человечество, созданное Планетарным Логосом и Его силами, после титанов претерпело еще более сокрушительный удар и, пройдя через фазу демонизации почти всех своих шельтов, исчезло с лица Энрофа совсем. Это совершилось около 800 000 лет назад…" ([1], c. 223).

Фраза "почти всех" ясно говорит о том, что процент бракованных шельтов (душ) был очень высоким: не 10 %, а 99 %. Трагедия селенитов показывает, что все человечество может стать бракованным.

3. Зачем приходят посланники?

Чтобы этого не произошло с человеческими душами, на Землю периодически приходили посланники: Кришна, Моисей, Будда, Христос, Мухаммед. Их миссия заключалась в том, чтобы указать людям забытые ими моральные и нравственные ориентиры. Бог через Иисуса Христа дал человечеству 10 заповедей, но оно за прошедшие 2000 лет их так и не усвоило. Убийства, насилие, воровство, разврат на Земле продолжаются. Бог терпелив, и дает возможность человечеству исправиться, но бесконечно терпеть не может и Он, иначе это будет выглядеть как потакание Злу. Поэтому Бог через посланников пытается выправить ситуацию с человечеством и насколько это возможно снизить процент бракованных душ.

Миссия посланника имеет огромное значение для всего человечества, Свыше ее тщательно подготавливают. Сознание людей также должно быть подготовленным к приходу посланника, иначе люди скажут ему: "Ты лжешь! Мы ни от кого ничего не слышали о твоем приходе". Поэтому сначала приходят пророки или вестники, чтобы огласить скорый приход посланника. Люди в большинстве своем консервативны, и чтобы для них приход посланника не стал сюрпризом, Светлым Силам приходится прибегать к такому способу оглашения.

4. Второе Пришествие

Каждый человек на Земле может назвать себя посланником, если вкладывать в это понятие смысл: "послан Свыше на Землю для какой-то работы". Но среди таких посланников могут быть люди с малым духовным потенциалом, посланные в мир, чтобы, учась какому-то делу, совершенствовать свою душу. Но нас интересует Посланник аналогичный Христу, с огромным потенциалом души, несущий в жизнь новое. Такой Посланник не столько прогрессирует сам, сколько помогает через познание нового совершенствовать души других людей. В связи с этим необходимо ответить на серию вопросов.

1) Будет ли Второе Пришествие?

Первым ответ на этот вопрос дал Иисус (Иоан. 16):

"5. А теперь иду к Пославшему Меня…

7…если Я не пойду, Утешитель не приидет к Вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,

8. и Он, придя, обличит мир о грехе, и о правде, и о суде:

9. о грехе, что не веруют в Меня;

10. о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня;

11. о суде же, что князь мира сего осужден.

12. Еще многое имею сказать Вам, да Вы теперь не можете вместить.

13. Когда же придет Он, Дух истины, то наставит Вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.

14. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам".

(Интерпретация слов Иисуса из глав 15, 16 "Евангелия от Иоанна" приведена Писклаковым А.Н. [4], с.124–127.)

В этой цитате речь идет о некоем Утешителе, который будет наставлять нас на всякую Истину, что подразумевает двустороннее общение! Чтобыговорить и возвещать нам, Утешитель должен владеть человеческой речью. Кроме того, Утешитель должен обладать развитым интеллектом, т. к.обличение подразумевает различение Добра и Зла и сравнение текущего положения дел с тем, которое нужно достичь. То есть можно с уверенностью говорить о том, что Утешитель – Дух истины – будет воплощен в человеческое тело.

2) Кто придет: Христос или другая личность?

Ответ на вопрос, придет ли он, также дает ученикам сам Иисус (Матф. 24):

"3. Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?

4. Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,

5. ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: я Христос, и многих прельстят.

23. Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, – не верьте.

24. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.

26. Итак, если скажут вам: вот, Он в пустыне, – не выходи=те; вот, Он в потаенных комнатах, – не верьте;

27. ибо как молния восходит от востока и видна бывает до запада, так будет пришествие Сына Человеческого

37. …как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого".

Иисус фактически дал нам подсказку: всякий, кто будет именовать себя новым Христом, окажется лжепророком вне зависимости от совершаемых им чудес и знамений. Но Иисус ни разу прямо не сказал, что на Землю придет именно Он! Иносказательным именем Сын Человеческий можно назвать любого Посланника от Бога, а не только Христа. И если Христос ушел к Богу, то мы его уже не увидим (Иоан. 16: 10) \'7bвоплощенным на Земле второй раз\'7d. Значит, "конец века" (Матф. 24: 3) ознаменует собой не рождение Христа, ошибочно понимаемого многими как Второе Пришествие, а глобальную катастрофу, "как было во дни Ноя" (Матф. 24: 37).

Также ничего Иисус не сказал, каким по счету будет приход Сына Человеческого. Когда Христос говорит об Утешителе, то не ассоциирует его приход с "концом века" – глобальной катастрофой. Очевидно, что приход Утешителя после глобальной катастрофы бессмыслен – некого будет наставлять на истину. Значит, Утешитель придет до ее наступления. Это и будет по счету Вторым Пришествием (воплощением), но не Христа, а другого Посланника от Бога.

Важно понимать, что такое "Второе Пришествие", и трактовать его с правильной точки зрения.

В статье Алексея Кольцова "Разбор библейских оснований христианства" в пп. 3–5 он показывает, как следует понимать такие термины, как "Сын Божий", "единородный" (Сын), "Сын Человеческий". Я выделил у него ключевую цитату, которая проясняет заблуждение, связанное со Вторым Пришествием якобы Христа:

"Слово "Христос" воспринимается в наше время как личное имя Спасителя, и этим смысл текста для нас затуманивается. Между тем суть здесь в признании Иисуса за Мессию, Помазанника (по-гречески hristos), но никак не в утверждении того или иного онтологического статуса, тем более тождества Богу". То есть Второе Пришествие Христа следует понимать как Второе Пришествие Мессии. А раз Христос послал Утешителя, то Утешитель и есть Мессия.

И следует сделать еще один вывод, важный для человечества: пока Утешитель от Второго Пришествия будет выполнять свою миссию на Земле, глобальной катастрофы с его пришествием точно не будет. Следуя логике, глобальная катастрофа может и не состояться вообще, если люди послушают Утешителя. Все будет зависеть от выбора всего человечества.

3) Кто пророк Утешителя?

Во времена Христа о его приходе пророчествовал Иоанн Креститель. (В данном случае слово "пророк" понимается как человек, предсказывающий появление другой, более высокой личности, но не пророчествующий вообще о будущем. Можно сказать, что это пророк одного события. Пророки по своему Уровню бывают разные.)*

А самым первым вестником прихода Утешителя был сам Христос, так как еще 2000 лет назад Свыше было принято решение о приходе Утешителя, и Христос об этом сообщил своим ученикам. Высшим остается только напомнить людям об этом непосредственно перед Его приходом, "освежить память". Но есть одна проблема. Как только произойдет оглашение, Посланник и пророк станут кандидатами на физическое устранение со стороны демонических сил: Иоанну Крестителю отрубили голову, а Христа распяли на кресте.

Чтобы этого не произошло с Утешителем и его пророком, оглашение должно быть не таким явным, как это сделал Иоанн Креститель. Неявное указание со стороны пророка может быть в виде: 1) уверенности в приходе Утешителя, но незнании деталей Его миссии; 2) противоречивых сведений о появлении Утешителя. Все это приведет к разделению людей на тех, кто несмотря ни на что поверит в приход Утешителя и сомневающихся, которым нужны доказательства.

Но все-таки как мы узнаем, кто пророк, когда и где его ждать, как он будет проповедовать? Совершенно очевидно, что в наше время развития высоких технологий и интернета пророк бы действовал не так, как это делал Иоанн Креститель. Мало того, если нынешний пророк действовал бы как Предтеча, то наверняка оказался бы в психбольнице. В наше время пророк, вероятно, был бы писателем, т. к. охват аудитории талантливо написанной книгой может быть очень большим. Писателю нет необходимости ходить по улице и заниматься устной проповедью. Книги это сделают быстрее и качественнее. Но тогда как узнать, что это за книга?

4) Каковы критерии книги пророка?

Назад Дальше