Шепотки
Шепоток – это короткий, но весьма действенный наговор, который как бы случайно произносят шепотом, когда хотят чего-то добиться, не привлекая к себе чужого внимания, поскольку это внимание может свести ваш наговор на нет.
Примеры шепотков
Шепоток на порог от измен мужа
Данный шепоток произносится на порог квартиры, если ваш муж гуляет на сторону:
Иди, куда пошел, все равно вернешься. От меня идешь мерином, в доме моем будешь жеребцом. Как говорю, так и будет. Аминь.
Когда муж переступит через порог, наговор вступит в силу, поэтому нужно следить, чтобы через порог не переступил кто-нибудь другой, например ваш сосед.
Шепоток-присух в спину
Чертушки-братушки, встаньте за спиной у раба (имярек), ходите за ним, бродите за ним, в спину ему шепчите, в сердце ему вложите имя мое (свое имя). След в след, шаг в шаг, не отставайте и не оставляйте, обо мне напоминайте. Чтоб имя мое знал и помнил и не забывал никогда. Аминь.
Оберег вослед
Существует шепоток вослед тем людям, чья работа опасна. Шепчите заговорные слова в спину вашему мужу, когда он будет уходить на работу:
На милость Твою, Господи, уповаю и вверяю Тебе, хранитель наш, Раба Божьего (имярек). Аминь.
В постели на любовь
Ты – лев, я – твоя львица, ты – мой голубь, я – твоя голубица. Люби меня, как сам себя, и больше всего на свете. Аминь.
Шепоток на потолок (на достаток)
Чтобы вы были счастливы и богаты, пойдите в дом, где хорошо и богато живут, поглядите в потолок и пошепчите:
Как у вас лад и клад, то, что вам, будет и нам. Аминь. Аминь. Аминь.
На соль для верности
На домашнюю соль шепчут:
Как соль люди в еде любят, так бы муж жену любил!
На дверь вашего начальника
Чтобы начальник на вас меньше сердился, пошепчите на его дверь:
Я по эту сторону, ты – по ту, тебе бы не кричать при мне, помолчать. Все равны перед Господом. Аминь.
На порог строгого начальника
Если вас вызывает начальство, заходя на порог, успейте про себя прошептать:
Ягненок боится волка, волк боится рыси, а ты, раб Божий (имярек), бойся меня (имярек). Аминь. Аминь. Аминь.
Шепоток, чтобы на работу взяли
Читать, направляясь к работодателю на собеседование, 3 раза:
Иду я до бар, не млад и не стар. Иду подрядиться, хозяину поглядиться. Лицо мое ему мило, душа моя не постыла. На меня бы все удивлялися, хозяева улыбалися, словам моим умилялися. Не прогнал бы он душу крещеную. Господи Иисусе Христе. Боже наш, помилуй нас во всякий час. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы с работы не выгнали (не сократили)
Принесите из дома водички, которая 3 дня стояла у вас в ногах постели, и, зайдя на работе в туалет, умойтесь ею, шепча при этом:
Была тут, тут я и буду, ходила сюда и ходить буду. Аминь.
Чтоб начальство ценило вас
Шептать перед входом в кабинет начальника:
Иду я на суд, впереди меня гроб несут. Как тот мертвец молчит, слово против меня, раба Божьего (имярек), не скажет, так чтоб (имя начальника) молчал, слова против меня не сказал. Впереди меня ангелы, позади ангелы, сверху ангелы, по бокам ангелы. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Шепоток на кошелек, чтобы деньги не переводились
Как звезд в небе много, как воды в море хватает, так и моему кошелю, чтоб денег было много и всегда хватало. Аминь.
Врачевание болезней шепотом
Самое действенное лекарство для физического здоровья есть бодрое и веселое настроение духа.
Кристофер Якоб Бострем, шведский философ
Магия слов
Заговор – это заклинание, магические слова, словесные формулы, которые, прежде всего, произносятся шепотом знахарем для исцеления от различных недугов, а уж потом для решения каких-либо проблем, в том числе любовных.
Исходя из лечебных свойств нашептывания заговора, добавим и то, что животворный заговор представляет собой некий последовательный набор слов. Ритмика и сочетание звуков в нем имеют определенную вибрацию и, как следствие, специфические энергетические характеристики. Произнося заговор, направленный на решение целительской задачи, можно влиять на энергетическое поле человека нужным образом, поскольку в случае болезни в этом поле образуются бреши, залатать которые и призваны заговоры.
Энергетическое и физическое тело человека взаимосвязаны, и потому после длительного воздействия на энергетическое поле человека посредством заговора через некоторое время мы видим результат. И этот результат уже непосредственно связан с физическим телом, он положительно влияет на физиологию человека. Безнадежная болезнь, которую тщетно лечили лекарствами и всяческими снадобьями, неожиданно отступает, общее состояние человека улучшается, также увеличиваются жизненная сила и психическая стабильность. И все дело, конечно же, в заговорах на исцеление.
Ученые заметили, что происходит нечто удивительное, когда знахарь нашептывает заговор. Единственное, что хочется в любом случае, что силы заговора не всегда достаточно для исцеления. Заговоры действуют не в любом случае, и самому знахарю-шептуну может не хватить собственной внутренней силы. Ведь опытный знахарь не ограничивается нашептыванием магических слов. Он вкладывает в них свою энергию, энергию своей мысли. Так что вибрационная терапия скорее поможет, когда в первую очередь пациент сам крепко верит в успех.
Стоит сказать, что наряду с действительно исцеляющими народными молитвами (или заговорами) существуют и суеверия, и приемы черной магии. Возможно, кто-то применяет эти способы и считает их действенными, однако вибрационное целительство делает упор прежде всего на энергию слова, заключенную в заговоре, а не на манипуляции, от которых негативная энергиям. Разумеется, несмотря на физическую основу и возможность научного обоснования вибрационного воздействия заговоров на организм, отношение к ритуальности заговоров как средству этого вибрационного воздействия может быть неоднозначным.
Белые заговоры
В данной главе все приводимые целительные тексты имеют отношение только к белым заговорам! Конечно, для решения определенных задач некоторые знахари призывают темные силы, чем занимаются черные знахари и колдуны, но это, мягко говоря, самому же человеку "выйдет боком". Думается, не надо объяснять, почему. Взять хотя бы истории о продаже души дьяволу за исполнение желания. Сопоставьте с ними действенные белые заговоры, которые, напротив, начинаются такими словами: "Слава Тебе, Боже", "Во имя Отца и Сына…" или "Господи, благослови…" Это отнюдь не означает, что заговоры почти тождественны молитве. Более того: православная церковь относится к заговорам весьма категорично. В большей степени заговоры являются народными молитвами – словесными формулами, которые рождались не в монастырских кельях, а на просторах нашей родины под высоким небом, создавались самыми мудрыми и знающими людьми. В любом случае заговоры – это опыт поколений наших предков, который помог не одному десятку людей справиться со своими проблемами.
В настоящее время традиционная медицина оттеснила знахарей-шептунов. Более того, слыша слова "знахарь", "заговоры", мы представляем себе либо дремучие леса Сибири, либо африканские джунгли, либо азиатские степи, либо холодную Чукотку с ее шаманами. Да, можно утверждать, что заговоры – примета жизни малоразвитых народов. Но глядя же на ситуацию с другой стороны, скажем иначе: тех народов, которые не потеряли связь с природой и сохранили бесценные образцы мудрости предков. Отметим лишь, что в наше время интерес к заговорам возрождается. Тем не менее каждый волен выбирать для себя, хорошо это для него или плохо с позиции прочих существующих сегодня методов лечения.
Среди нас наверняка найдутся те, кто был воспитан в атеистическом духе и потому склонен скептически относиться к методам деревенских знахарей. Однако факты, связанные с подобным врачеванием, свидетельствуют об обратном.
И еще одно немаловажное обстоятельство: на прилавках современных книжных магазинов можно найти множество книг, авторами которых являются сведущие в колдовстве и магии люди (или считающие себя таковыми). В них, как правило, имеется множество заговоров, позаимствованных из материалов, собранных когда-то в экспедициях филологами и этнографами. С одной стороны, в этом нет ничего плохого. К заговорам, заклятьям и ворожбе вы можете при необходимости обращаться и получать действенный результат; с другой – будьте, пожалуйста, осторожны и бдительны, не выпустите "джинна из бутылки".
Конечно, нельзя отрицать возможность сглаза и наведения порчи, но и не следует во всем видеть происки темных сил. Как бы то ни было, сейчас сознательное использование методов черной магии встречается довольно редко. Поэтому не спешите сразу звонить по рекламному объявлению в газете и описывать его автору симптомы явного "сглаза". Такое поведение смахивает на необоснованную перестраховку и склонность к суевериям.
Если вы все же обратились к разрекламированному целителю
Прежде чем отправиться к знахарю или колдуну на прием, нелишне знать: женщинам удобнее на прием приходить по средам, пятницам и субботам. Мужчинам – в остальные дни. Эта же информация имеет прямое отношение к различным гаданиям, визитам к ясновидцам, парапсихологам, ведунам.
Иногда случается, что после первого или второго сеанса наступает значительное улучшение, но не обольщайтесь. Если работа целителя не закончена, через некоторое время все вернется, и вам придется начинать лечение заново. Более того, поскольку в конце лечения вас должны "закрыть", или обеспечить некоторой энергетической защитой, прерывание лечения чревато серьезными осложнениями: недуг может усилиться, а целитель просто откажется от дальнейшей работы с вами. С другой стороны, имейте в виду, что слишком уж большое число лечебных сеансов может говорить либо о низкой квалификации целителя, либо о его высокой заинтересованности в ваших деньгах; 3–7 сеансов в большинстве случаев бывает достаточно.
Если целитель дает на задаваемый вопрос двоякий ответ, практически сразу заявляет, что у вас "родовое проклятие" или "сделано на смерть", то у вас должны появиться довольно обоснованные сомнения, откуда появилась такая информация после пятиминутного общения? Недоверие должно усилиться, если при этом он будет произносить фразы, основанные на только что выуженной у вас же информации, особенно если действия сопровождаются различными манипуляциями: раскладом карт, рисованием на кистях вопрошающего древесным углем тайных знаков и пр.
Итак, мы будем говорить о заговорах белой магии, слова которых обладают положительным воздействием на организм человека.
Чтобы целительный заговор "заработал", необходимо выполнять специальные требования:
следует произносить лечебный заговор на утренней и (или) вечерней заре;
произносящий заговор становится лицом на восток;
при заговоре делается спокойный вдох и выдох, на остатках воздуха фразы произносятся таким образом, чтобы с последним словом ("Аминь") вытолкнуть из себя последний воздух;
необходимо живо воображать те действия и картины, которые произносятся;
подходить к больному с чистыми мыслями, с желанием помочь;
после окончания заговора легонько подуть на больное место;
заговор нужно повторить 3, 5, 7, 9 (то есть нечетное количество) раз;
перед проведением такого рода лечения желателен пост.
Заговоры от всех болезней
Древние целительские заговоры, избавляющие от болезней, предварялись троекратным прочтением молитвы Богу, Богородице, Иисусу Христу или одному из святых угодников. Обычно 3 раза произносилось слово "Аминь". Как это можно объяснить? Русский народ одинаково верил как в силу заговора, так и в Божественную благодать, а Бог в православии триедин, то есть предстает в трех ипостасях – Отца, Сына и Святого Духа, потому и с молитвой к небесам обращались трижды:
Господи Боже, благослови! Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь. Как Господь Бог небо и землю, Воды и звезды, и сырую мать-сыру землю твердо утвердил и крепко укрепил, и как на той мать, сырой земле нет никакой болезни, ни кровяной раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли – так бы сотворил Господь и меня, раба Божия (имярек), твердо утвердил и крепко укрепил жилвы мои, и кости мои, и белое тело мое; так бы и у меня, раба Божия (имярек), не было на белом теле, на ретивом сердце, ни на костях мои, никакой болезни, ни крови, ни раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Един архангельский ключ, во веки веков, аминь.
Защита от болезней
Данный заговор читают три раза на заре, считается, что он может защитить от многих болезней:
Встану я, младенец (раб Божий) (имярек), благословясь, и пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле.
Поставлю я там тын булатный от земли до небес, от востока до запада. Закрою на семьдесят семь замков, на семьдесят семь ключей. Брошу эти ключи в синее море под Белград-камень.
Как эти ключи не вернутся к младенцу (рабу Божьему) (имярек), так не пристанет ко мне никакая болезнь: ни чума, ни холера, ни язва, ни редька, ни колдун, ни колдунья.
Спаси и сохрани меня, Господи, от всех злых людей, всяких врагов, супостатов. Слова мои за губы, язык мой на замок, во веки веков. Аминь! Аминь! Аминь!
Для укрепления здоровья
Принято произносить этот заговор на молодой месяц:
Батюшка млад месяц, дорогой дружочек, золотой рожочек, дай тебе Господь золотые рожки, а мне – доброго здоровья. Аминь.
Ото всех недугов
При неопределенных жалобах, когда у человека вроде бы все болит, но даже врачи ничего конкретного не находят, надо вывести больного 3 раза на заре на порог дома, лучше всего сельского, заставить смотреться в таз водой и при этом тихо шептать:
Заря-зарница, красная девица, избавь раба Божия (имярек) от боли, от муки его руки и ноги, чтоб тело не болело и не потело, от дурной крови не немело, от злой знобухи, тяжелой потягухи, от Марьи Иродовны, от всех двенадцати девиц-трясовиц. Аминь.
Этой водой после наговора умойте больного и выплесните ее на перекресток.
Для снятия боли
Из теплого дрожжевого теста раскатывают не очень толстую лепешку и кладут на больное место. Держат 5–10 минут, потом заворачивают, как рулет, и катают между ладоней, пришептывая:
Заворачиваю тесто, заговариваю больное место. Аминь.
Получается палочка из теста, которую вы отнесете в лес и колечком обернете вокруг ветки осины поближе к стволу; считается, что осина заберет на себя всю болезнь.
Заговоры для остановки кровотечения
При опасном кровотечении
Три раза прошепчите шепотом следующие слова:
Лягу благословясь, встану перекрестясь, выйду из дверей в двери, из ворот в ворота. Погляжу в чистое поле – едет из чистого поля богатырь, везет вострую саблю на плече, сечет и рубит по мертвому телу, не течет ни кровь, ни руда из этого мертвого тела.
Шла баба с ярмарки, вела за собой рыжую корову. Веревка оборвалась, корова убежала, а кровь у рабы Божьей (имярек) перестала. Аминь.
После произнесения три раза дуньте над раной и плюньте.
От сильного кровотечения
После прочтения следующего заговора тот, кто читает, должен легонько прикусить больному руку.
На море, на океане, на острове Буяне лежит, горюч камень. На белом горючем камне бабушка Соломонида Христа Бога повивает, на белы руки принимает, рабу Божью (имярек) пригрызает. Ключ. Замок.
От носового кровотечения
Набрать воду поздним вечером, чтобы ночь она простояла на окне в чашке или в стакане. Утром взять щепотку сухой мяты или цветов ромашки и бросить в воду, пришептывая:
Вода-вода, а в воде трава, которую не садили, не сеяли, не пололи, сорвали, посушили, в воду побросали, сверху сказали: исполни Божье веление, рабу Божиему (имярек) на исцеление. Чтоб кровища носом не шла, в жилах текла, наружу не выходила, раба Божьего (имярек) не бессилила, не больнила, не угрюмила. Аминь.
Потом надо мочить в воде тряпицу и к носу прикладывать.
Если кровь течет из носа или из раны, перекрестите ножом трижды это место и прошепчите:
Господь Бог, прия в ребра Своя, и я коже Он не устрашися, и язвы разжеся, и усше, яко ложный прут, увздя. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
При сильном кровотечении из носа сорвите любую траву левой рукой и, глядя на нее, прошепчите:
Трава, которую не садили, не сеяли, исполни Божье веление, мне на исцеление. Аминь.
Траву нужно приложить к ноздрям, и кровь перестанет течь. Для сильнейшего действия траву надо рвать при свете луны.
От кровоточащей раны
Обвести рану трижды указательным пальцем и прошептать:
Встань на камень, кровь не капит. Стань на железо, кровь не полезет. Стань на песок, кровь не течет. Ключ. Замок.
Есть другой вариант наговора:
Стань на камень, кровь не капит, стань на чело, не будет ничего. Аминь.
Положа руку на голову раненого, прочитать "Отче наш" и затем прошептать:
Ехал человек стар, конь под ним карь, по ристаньям, по дорогам, по протонным местам. Ты, мать-рудажильная, телесная, остановись, назад воротись. Стар человек тебя запирает – на покой согревает. Как коню его воды не стало, так бы тебя, руда-мать, не бывало. Пух земля, одна семья, будь по-моему! Слово мое крепко! Аминь.
Для быстрого заживления раны
Поставьте больного в угол деревенского дома и, накладывая на него руки, прочитайте этот заговор 9 раз:
Отче, Боже, благослови! Дерево загубили, дерево рубили, избу поставили. Поставлю и я раба Божьего (имярек) в угол избы. Вынимаю из него хворь, вынимаю его боль. Гной, щипоты, коли, лохмоты, сукровицу, огневицу, трясицу, знобицу, пожарищу, слезы, бессонные ночи, крики, плач.
Бери, угол смоляной, на себя с Божьего раба (имярек), с тела его крещеного, с крови. Возьми хворобу, ломоту, ярый пот, сукровицу, гной. Рана его, очищайся, края его раны, срастайся. Углы деревянные, смоляные, на вас иконы, лики святые вешают.
И я с раба (имярек) на вас его повешу. Дело мое верное, время мое спорое. Каким словом окручу, каким умолчу. Чур, ключ мой, замок возьми, домовой. Аминь.
Больной должен по возможности стоять, а не сидеть.