Ко XIV-XIII вв. до Р.Х. Пала, Хатта и Лувия перестали представлять одно целое. Затем они и далее дробились в усобицах... Ко временам Валаама и Моисея от империи остались осколки. Но отзвук имени ее северо-восточного региона и до сих пор сохраняется в хорошо знакомом названии Палестина.
Прародиной предков хеттов, повествует сокровенное предание их жрецов, был Север. Переселение в околоэкваториальные земли происходило после Древней Войны, которая продолжалась необычайно долго. Миф хеттов говорит об этом титаническом Противоборстве лишь языком символов, обыкновенно воспринимаемых как "туманные". Но сведущему в Северной Традиции их смысл ясен.
Противостояли Солнце , покровитель "земли отцов", над которой оно "вовсе не заходило", – и древний Океан-Змий, царь Острова, именовавшегося "Темная Земля". Змий-Оке ан пытался угасить Солнце. Их поединок угрожал смертью мира. Гибельное течение событий, однако, властно изменил Вышний Бог. (Жрецы именовали Его Сверх-Солнце, или же Солнце Вышнее). Суд Вышнего был таким: неожиданно Змий-Океан утратил всю разрушительную свою силу. Мир был спасен от гибели. Но битва богов причинила ему такие опустошения, что племена, сохранившиеся на лице Земли, оказались принуждены странствовать.
Хатам – Потомкам Солнца – волхвы предсказывали благоприятный путь к югу. В эпоху великого переселения они миновали три моря и три пустыни, как повествует миф, и основали три города. Древнейшим был "отец" Тарс. И только много позднее появились упоминавшиеся Хеттуса и Аринна. Так был заложен краеугольный камень империи. Северный народ пустил корни в новой земле. И пережил здесь расцвет. Предсказанное исполнилось, переселение действительно принесло благо.
Но было и другое пророчество, хранимое со времени легендарной "битвы Солнца и Змия". Оно предрекало Бедствие, что придет в будущем. Как, впрочем, и избавление от него.
Предание предостерегало: поверженный древний Змий пожелает отомстить Вышнему за Его суд. Наступят времена крови. Змий будет бороться с Богом посредством хитрости и лукавства. И на какое-то время ему удастся одержать победу на земле. Проявится она в том, что Змий украдет у Бога глаза и сердце.
Иносказание толковалось так: люди, соблазненные Змием, не смогут более видеть и любить Бога Истинного. Они поклонятся Змию. (Ветхий Завет содержит отголосок этого мадиамского, перенятого от хеттов, пророчества. "Будете смотреть очами – и не увидите. Ибо огрубело сердце народа сего... Не узрят очами... и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их." – Исаия, 6:9,10.)
Но, – предрекалось далее – Вышний произведет в мир Сына от земной Девы. И Сын Его проникнет в дом Змия. И вызволит похищенные глаза и сердце. И возвратит их Отцу. Но примет смерть, побеждая...
Таков был поразительный миф-пророчество хатов, сохраненный хеттами. Исследователи хеттской мифологии знают его как "легенду о борьбе Царя Неба со Змием Илуянкой". Ее запечатлевают тексты различных веков, а также знаменитый хетто-лувийский барельеф из Малатьи – последовательность картин, развертывающаяся соответственно течению событий мифа.
Предание оказалось популярно в народе и потому искажалось. Поздние профанические версии изобилуют красочными деталями, которые вытесняют иногда значимые, насыщенные понятийно символы. Однако внутренний круг жрецов хранил миф, повествующий о сокровенном, в его изначальной строгой чистоте. В точности, каким его восприняли хаты от легендарных северных предков. Хеттские жрецы передали это древнее Предсказание, в свою очередь, мадианитянам, наследникам культуры империи.
Поэтому мадиамский первосвященник Иоафор знал о Едином Вышнем, стоящем над любыми богами. И мог учить Моисея.
Поэтому и Валаам, Посвященный, знал о грядущем Сыне этого Вышнего, и предрекал о Нем царю Валаку.
...Легко представить состояние Валака, когда в границы его небольшого царства вступили полчища, называющие себя сынами Израиля. Дословно это имя означало Борющийся с Богом (Бытие, 32:28). И люди, именующие себя так, поклонялись в пустыне Змию. (Числа, 21:8) Об этом тоже могло быть донесено мадиамскому властителю. К тому же, божество свое они называли Илу.
Такого было вполне достаточно, чтобы Валак решил: приходят времена исполнения Предсказания. И он призвал Валаама, пустынника... Сын Веоров, глядя со священной горы Фасги на бесчисленные шатры вторгшихся, прорицал: "Вот, народ как львица встает и как лев поднимается; не ляжет, пока не съест добычи и не напьется крови убитых." (Числа, 23:24.)
Что под его стены явилась великая беда, Валак понимал сам. Грядет ли и обещанный Избавитель? Этой неотступной мысли и отвечали прямые суровые слова, сказанные волхвом далее: "Вижу Его, но ныне еще нет; зрю Его, но не близко..." (Числа, 24:17.)
Прародители хеттов
Итак, Традиция (и в том числе ведение о грядущем Спасителе) передавалась: мадианитянам от хеттов, хеттам от хатов, хатам от легендарных северных предков... Официальная наука не спешит верить в эту преемственность. А между тем не только сведения самой Традиции, но и лингвистика, собственный инструмент "строгого" исторического исследования, могли бы развеять скепсис.
У хеттов было два языка: для общения в миру – и для храма. Язык людей и язык богов, как это называли волхвы. Наречие богослужения представляло собой язык предков. Древность, неизменность его строя в веках символизировала непрехождение истин, им исповедуемых.
Лингвисты установили, что хеттский язык богов, то есть наречие хатов, не имеет ничего общего с малоазийской языковой группой. Он был определен как принадлежащий группе языков... Северного Кавказа.
Творца, Первоверховного Бога, Источника двенадцати творящих богов-энергий хеттские волхвы называли Тиу. Такое именование Вышнего не было известно ни одному из коренных племен Малой Азии. Но совпадало с гораздо более древним, нежели малоазийское – с индоевропейским, арийским.
Сын Вышнего, Тиу-Снус, именовался на храмовом языке Естус Тайя. Таящийся во Отце до времени. Сокровенный. Не явленный еще во плоти в мир сей. Служителям Его, Неявленного и Чаемого, при Посвящении пересказывалась легенда о чудо-храме, построенном в Его честь в незапамятные времена в средоточии покинутой земли отцов.
Не менее интересны имена двенадцати творящих богов-энергий. Они могли бы помочь сделать выводы, более конкретные, чем лишь отнесение предков хеттов к северокавказской языковой группе. Они звучали: Щит-Харья, Микула, Шавушка, Лель-Вани, Куду, Тархунт, Яри, Ворун-Сему, Ку-Бабу, Кашку, Пирва и Тару.
Эти имена хеттских божеств известны современной науке. Но западные лингвисты воспринимают их просто как экзотические созвучия. Для русского же слуха они привычны. Более того – у знакомого с мифологией древних русов, с архаикою Севера вообще, почти любое из них вызывает в сознании конкретный образ.
Можно говорить о случайности фонетических совпадений. Но в данном случае совпадает самый характер культа. У хеттов, например, Пирва – бог воинов. А у славян Перун (Молния) покровительствует княжьей дружине.
Хетты почитали Микулу, богиню солнечного луча, взращивающую злаки. Славяне поминают в былинах Микулу Селяниновича, богатыря-пахаря.
Ку-Баба. Хетты поклонялись ей как божеству женского начала, родительнице. А в землях Крайнего Севера была прославлена Злата-Баба, изображаемая как мать с младенцем. На древних картах, вплоть даже до XVI в. по Р.Х., рисунок "земель борейских" (Сибири) часто украшался фигурой Бабы и поклоняющихся паломников.
Имя хеттского бога Тархунт переводится дословно "могущественный". Русские былины повествуют о "Тархе, могучем звере".
Ярри был у хеттов божеством битв. И почитаемый русами Белояр, бог войны, слыл не менее грозным, только уже в самом имени подчеркивался праведный – "белый" – характер ярости.
Хеттское лунное божество Кашку было покровителем оборотней, а кеты, северные соседи русов, помнят и до сего времени искусного шамана Кашкета, умевшего превращаться во всякого зверя или птицу, используя свет луны.
Итак, пантеоны славян и хеттов выстраиваются в ряд именных и смысловых совпадений. Он может быть и продолжен. Собственно, это разночтения одного пантеона. Теперь не вызывает удивления славянское звучание имен князей мадиамских, которые сохранила Библия. Ведь у мадианитян и русов практически совпадали имена даже самих богов.
Едва ли можно представить более веское доказательство истинности предания, согласно которому предки хеттов явились в земли будущей Палестины с дальнего Севера. А также – снова подтверждается положение о глубокой древности ведической культуры и языка русов. Сейчас его разделяют уже не только люди Традиции, но и представители официальной науки.
Среди последних замечателен Дурга Прасад Шастри, индийский лингвист. Он, посетив несколько десятилетий назад русскую "глубинку", писал: "Как бы я хотел, чтоб Панини, великий грамматист Индии, живший около 2 600 лет назад, мог бы быть здесь со мной и слышать язык своего времени, столь чудесно сохраненный со всеми мельчайшими тонкостями!... В европейских и индийских языках нет таких средств сохранения древних языковых систем, как в русском. Пришло время усилить изучение двух крупнейших ветвей индоевропейской семьи и открыть некоторые темные главы древней истории на благо всех народов."
Что же... Предания Северной Традиции позволяют осветить главы, темные в настоящее время для официальной науки.
Народ Великого Коло
Предания повествуют о праантичной расе прямых потомков гипербореев. Отцом их, говорит миф, было Небо, а Земля – матерью. Под этим иносказанием разумелось: альвы, пришедшие со звезд, с неба, брали себе земных женщин. Итогом этого "смешения неба и земли" явился Древний Народ, который населил Приполярье.
Принадлежащие ему земли располагались вкруг Полюса. Они напоминали колесо, коло, как бы насаженное на ось Планеты. Эту обширную страну так и называли: Круг Земель, или Круг Земной. Официальная история не сохранила сведений об этом древнейшем государственном образовании постгиперборейской эпохи. Но имена племен, поминаемые в античных хрониках, представляют собой след памяти империи Великого Коло.
Кельты – поздний вариант сокращенной записи названия колоты, люди Коло.
Сколоты – пришедшие с Коло.
Нынешние исследователи переводят имя сколоты как внебрачные дети, или – дети смешанных браков. Последний перевод ближе к истине. Наверное, нет народа, предания которого не повествовали бы, в тех или иных образах, о великом Смешении. О нем говорится и в книге Бытия: "Тогда сыны неба увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены... и они стали рождать им. Это сильные, издревле славные люди." (Бытие, 6:1-4.)
Память сохранилась также и в личных именах – Аскольд – и в географических названиях – Кольский полуостров. Все северные полуострова некогда были кольскими, то есть представляли часть земель Великого Коло – Круга Земного.
Символом Империи Севера была замкнутая в кольцо вязь. Это передавало идею единства, связности территорий различных континентов как единого целого.
Правильный косой крест – сердцевина этой эмблемы – распространился позднее по всей Евразии. Его стали называть Арийский. Затем, когда он оказался прославлен также и мученичеством святого Апостола, он сделался известен и как Андреевский Крест.
"...издревле славные люди", говорит Библия. Воистину, раса Коло – это был Народ Славы. Ее дела были не менее велики, чем оставленные ею по себе мегалитические сооружения. Иначе бы не сохранились слова колосс / колоссально – в значении великан, титан / грандиозно, славно. Во всех своих начинаниях народ Великого Коло опирался на мудрость предков – гипербореев. Соседи называли эту могущественную расу Дети Людей Оси. Таким было значение ее имени во всех странах света, хотя названия, передающие это понятие, звучали, разумеется, не одинаково в различных приграничиях Коло.
На западе издревле славных прозвали: ассы. (Составленное из рун слово представляет лаконично и точно выраженное определение: ас – человек оси; асс – асов сын).
Восточнее их имя звучало: доси (дети людей Оси), или же остяки.
В еще более восточных землях сохранилось и такое именование их, как альвеуты. (Удивительная сила памяти у имен. До нашего времени существует название, означающее дословно: сыны явившихся в этот мир через точку Альва.)
Климат на Планете менялся... По мере распространения ледника происходило расселение Пра-Народа – детей Оси, людей Великого Коло – в южные земли. Так Ведение (ведическая культура) распространялось по континентам. Различные племена Земли, способные вместить Знание, проникались гиперборейской истиной о Триединстве Бога. И о Его двенадцати творящих энергиях – низших божествах...
Великий Древний Народ становился скифами, скитающимися. Но далеко не все его племена в последствии оказались саксами, отъединившимися, "отсеченными". Многие сохраняли верность корням, твердо сознавая себя потомками Народа Славы – славянами. По мере расселения славянские роды рознились, постепенно, укладами и обычаями. Но сохранялись и черты общие.
Почитание Арийского Креста .
Благословляющий приветственный возглас "Ха!"
Священное каноническое устроение жилища, ориентированного по сторонам света – хата.
...Есть некая закономерность. Она являет собой, быть может, память Планеты, социального ее космоса. Народы не перемещаются полностью. Обыкновенно совершается не переселение их, в точном смысле, а расселение. Всегда находится группа, которая не желает оставлять землю могил поколений предков. Такие не уходят с этой земли, сколь суровы бы ни становились природные – или исторические – условия. Это арьергард, малочисленный, но обнаруживающий большую стойкость. Именно такой арьергард, как правило, есть хранитель обычаев. Он следует родовому канону строже, чем основная масса, переселившаяся, мешающаяся с иноплеменниками. Так почвой сохраняются корни.
Кто побывал в землях Севера – мог почувствовать, как они заряжены Прошлым. Не только вечная мерзлота сберегает нетленными останки древних существ; сам воздух заполярной равнины дышит именами и живыми обычаями, которых возраст – десятки тысячелетий. Север – место Покоя. Здесь время замедляет свой ход и можно услышать имена, перекликающиеся через отдаленнейшие эпохи. Названия, славные в античности Юга, созвучны именам современного Приполярья – древним, но принадлежащим и ныне здравствующим народам.