Через выбор ситуации Высшие узнают, что человек способен ещё поступать неправильно, а следовательно, проверяемое через этот выбор качество не достигло должных показателей совершенства и его (качество) требуется дорабатывать дальше до получения автоматического режима действия. Поэтому Они убирают человека из жизни, чтобы неправильный выбор не повлёк за собой разрушений уже наработанных положительных основ. Таким образом Высшие предотвращают начинающуюся деградацию человека.
Тупиковые ситуации – это своего рода ловушки. Они ловят человека на неправильном выборе и уничтожают его. Но одновременно этим они и спасают его, так как не позволяют разрушить себя, свой прошлый, позитивный опыт.
Такие тупиковые ситуации содержатся как на положительном пути, так и на отрицательном (рис. 4, пути 2, 3), потому что для любого этапа развития: и позитивного, и негативного – всегда имеются свои пределы. Поэтому, когда человек заходит за них, его убирают из жизни. Отсюда – неожиданные смерти у многих, казалось бы, преуспевающих людей.
Рассмотрим теперь пример, как выбор в ситуации влияет на жизнь человека и нарабатываемые качества души. Обратимся к той же схеме (рис. 4), к первой ситуации, предлагающей выбор в точке "А".
Допустим, путь 1 связан с ситуациями поступления в медицинский институт и является оптимальным вариантом. Выбирая его, молодой человек руководствуется высокой идеей – помогать людям в трудные минуты, облегчать их физические страдания, бороться за жизнь других.
Это путь служения человечеству, это благородная цель, поэтому ситуации жизни на этом пути строятся соответствующим образом, и даже спутница жизни будет подобрана благородная и ответственная.
Путь 2 предоставляет человеку возможность стать артистом, пользоваться популярностью среди других, сниматься в кинокартинах, ездить с выступлениями по другим городам. Это совершенно другой образ жизни, и ситуации здесь подбираются другие.
При этом, когда человек выбирает путь 2, он руководствуется уже другой идеей, а именно, его прельщает слава, популярность, увлекательная жизнь актёра. Это – положительный путь, он будет способствовать прогрессу личности, но сюда примешиваются уже корыстные желания: человек мечтает о поклонении ему других, о благах, рукоплесканиях, о красивой и интересной жизни, полной новизны и свежих впечатлений. Эти корыстные желания будут способствовать наработке душой наряду с высокими качествами и грязных, низких энергий, которые после смерти придётся счищать. То есть путь 2 – позитивен, но предоставляет индивиду возможность совершать ошибки.
И соответственно корыстным желаниям человека при построении этого варианта будут подбираться специальные ситуации, которые смогут выявить в нём весь негатив.
Поэтому и жена здесь по программе варианта будет уже качественно другая: легкомысленная, эгоистичная, любящая показуху, праздники. Такая жена станет доставлять ему много проблем и переживаний, может изменять или не станет окружать его теплом и заботой.
Следующий путь 3 – отрицательный вариант. Это неправильный выбор, это путь, ведущий к Дьяволу. Например, человек решает стать политиком с единственной целью – прорваться в политические круги и стать президентом, чтобы в итоге подчинить себе весь мир. Индивид желает не просто быть популярным и купаться в лучах славы, но хочет всех держать в своей власти. С подобной целью на таком пути можно наработать только одни отрицательные качества. (Хотя если цель будет другая, а именно, спасение своего народа и превращение его жизни в счастливую, то наряду с отрицательными качествами он приобретёт и много позитивных.)
Каждый из путей даст индивиду качества, соответствующие выбранным целям. Поэтому в итоговую точку Б индивид может прийти с одним из трёх вариантов набора качеств. Но что он выберет, будет зависеть от него.
Любой из вариантов включается в работу только после совершения человеком выбора. Выбор может происходить через действие в результате потворства своим желаниям или через мысль. Низкие индивиды при выборе руководствуются личными желаниями, а средние и высокие вовлекают в этот процесс мышление.
Низкий индивид в ситуации обычно пользуется вспышкой мимолётного желания, и сам потом не поймёт, почему он совершил то или иное действие. Средний или высокий индивид обязательно привлекают к анализу ситуации интеллект, прошлые знания, способность анализа происходящего, логику.
Мысль – это работа мыслительного аппарата с различными видами энергий ментального плана, а проще говоря, с прошлым опытом. Поэтому мысль обязательно производит, как и желание, энергию определённого типа, а следовательно, и определённого энергопотенциала, который включает тот путь, который соответствует величине этого потенциала.
Если индивид выберет путь политика, то мысль произведёт энергопотенциал, соответствующий пути 3, который (энергопотенциал) и включит соответствующую кнопку – "пуск". После произведённого выбора ненужные пути переходят в непроявленное состояние, а ситуации пути 3 становятся проявленными, обозначая его будущее, то есть ситуации будущего переходят в рабочее состояние.
Индивид сделал сам свой выбор. После выбора он теряет свободу, и ситуации начинают разворачиваться жёстко, вовлекая его в события уже помимо его воли. (После точки "А" программа на любом выбранном пути строится жёстко. В данном случае – это путь 3.) В роль вступает Судьба и Она перстом указывает, в какие картины жизни ему придётся окунуться и где он будет вознаграждён, а где наказан. Так что и Перст Судьбы часто считается с желаниями человека, позволяя ему маневрировать в событиях и уча его жить, думать, выбирать.
Индивид, делая выбор, имеет в виду свою цель, а Высшие имеют свои цели, поэтому человек обычно после выбора получает не желаемое, а то, что нужно Высшим. Поэтому при выборе индивидом пути, нежелательного для Высших, Они закладывают в программу сложные ситуации, состоящие из потрясений, неудач, больших трудностей. На таком пути индивида начинает трясти, как на ухабистой дороге. Но по причине постоянных неудач и страданий душа его на этом варианте наработает такой же энергопотенциал, который она бы приобрела, если бы индивид выбрал прогрессивный путь врача (путь 2).
Идя по пути развития через медицину, человек бы наработал ту же величину потенциала души, но уже не через потрясения и страдания, а через постижение знаний и работу над собой. Поэтому к итоговой ситуации "Б" (рис. 4) он подошёл бы с той же величиной энергопотенциала, но полученной при прохождении других ситуаций. А разные ситуации способствуют нарабатыванию на этих путях разных качеств. Поэтому на пути 2 человек наработает качества, противоположные качествам, приобретённым на пути 3. Хотя общий энергопотенциал на всех трёх путях в итоговой точке Б будет один и тот же. (То есть по какому бы пути он ни прошёл, а в итоговую точку придёт, допустим, с величиной в 40 условных единиц.) Так строятся ситуации на вариантах.
На каждом пути человека ждут разные события, поэтому и говорят, что, выбирая что-то в жизни, он выбирает своё будущее. На одном пути его начнёт трясти и лихорадить, на другом всё покатится как по накатанной дороге, а на третьем всё будет скучно и прозаично.
Таким образом, индивид делает выбор в контрольной точке, который включает соответствующий путь с второстепенными точками программы. Возможные ситуации переходят в рабочее состояние, готовясь воплотиться в настоящей действительности согласно своему времени. Второстепенные ситуации прочих двух путей остаются в состоянии возможных, но не сбывшихся. И человек никогда уже не узнает, что его ожидало бы при их реализации.
Действие программы человек ощущает только через происходящие ситуации, несущие картины жизни. А разворотом выбранных и жёстких ситуаций управляет время. Обычно время жёстко ведёт программу, чётко включая и выключая ситуации. Скорость течения событий задаётся программой (расчетом) из условия увязки его со временем социальной группы, с которой связан данный индивид (ибо к одному социальному событию несколько индивидов должны подойти в заданное время, чтобы встретиться), и длительностью его жизни. На разных участках жизни ситуации будут протекать для индивида со скоростью, заданной программой.
Рассмотрим, как оно влияет на течение событий.
Обратимся к тому же примеру (рис. 4). Все ситуации на определённых участках идут по жёсткой схеме и на них Свыше отводится своё время (t 1, t 3, t 5).
Когда же индивиду даются варианты путей развития, то на них выделяется своё время (t 2, t 4). Особенностью такого участка является то, что какой бы длины путь ни проходил индивид, он должен затратить на него одно время. А эти пути – различной длины и на них бывает различное число ситуаций.
Возьмём тот же участок А – Б с тремя вариантами путей развития. Какой бы вариант человек ни выбрал, он должен его пройти за время t 2. Самый короткий среди них – путь 1, средний по длине – путь 3 и самый длинный – путь 2. На них даётся одно время жизни (например, 30 лет), поэтому скорость прохождения человеком ситуаций будет на них различная. Путь 1 он будет проходить с наименьшей скоростью, путь 3 – со средней, а ситуации пути 2 будут для него мелькать очень быстро, так как скорость прохождения их будет наибольшей. Аналогично будет и на участке В – Г.
В прочих же интервалах программы (Б – В и Г – Д) время будет запускать и выключать ситуации жёстко с той скоростью, которая определена расчетом Высших программистов.
Таким образом, личное время индивида контролирует исполнение его программы. Всё это рассчитано и определённым образом взаимоувязано между собой (увязаны время и ситуации жизни), а так же воссоединено с ситуациями общества и особенно тех людей, которые должны встретиться с данным человеком, взаимодействуя с ним в картинах жизни.
Времени отводится такая важная часть, как стыковка отдельных моментов происходящего на Земле между людьми, а также стыковка человека во взаимосвязи его с планетами солнечной системы. (В высших мирах иерархии стыковка осуществляется уже по-другому.) Чтобы подобная система работала точно, нужна и точная стыковка временных параметров различных объектов, что как раз и осуществляет время индивида, ибо именно оно выступает в такой роли контролирования программы развития личности.
Время влияет на скорость течения процессов и событий, поэтому интенсивность расположения контрольных и второстепенных точек в программе различна по годам жизни: в один период число событий в жизни возрастает, а в другой период – уменьшается.
Например, в детстве у человека до поступления в школу интенсивность точек может быть минимальной, так же и в старости, а в среднем возрасте число событий в одни годы значительно возрастает, а следовательно, возрастает интенсивность точек в программе, а в другие годы – уменьшается. Но это уже будет связано с сюжетом жизни и с замыслами Высших: как и для каких целей они построили события. Поэтому в одни периоды у людей одно важное событие следует за другим и здесь интенсивность точек программы возрастает (наибольшая), а в отдельные периоды год пролетает за годом однообразно и безлико, так как отсутствуют ситуации с событиями. Это годы – с наименьшей интенсивностью точек программы.
Такой период жизни может даваться человеку для осмысления прошлых событий или, наоборот, чтобы он задумался о будущем, попытался построить какие-то планы сам, научился предвидеть последующее от начальных действий как следствие причин.
Отсутствие ярких событий даётся отдельным индивидам, чтобы они могли сосредоточиться на учёбе, творчестве, развитии в себе каких-либо способностей. События – это всегда какая-то встряска психики. Они (события) отвлекают от познания, поэтому их включают в программу ограниченное число, чтобы дать возможность личности наработать в себе нужные качества.
Рассмотрим упрощённую схему интенсивности распределения событий в программе (рис. 5). М, С, К – участки пути, проходимые соответственно за заданное программой время t 1, t 2, t 3. Период жизни, укладывающийся в интервале времени t 1 (участок М), насыщен точками, то есть определёнными событиями, поэтому интенсивность их здесь больше, чем интенсивность точек на участке С в интервале времени t 2. Хотя он более длителен, чем первый интервал, но событий в нём мало. А в интервале времени t 3 (участок К) таком же по длительности, как и участок М, событий больше, поэтому интенсивность распределения точек на участке К выше, чем на участке М.
Рис. 5
Человек подобную смену интенсивности событий может ощущать как более или менее интересное течение жизни, как однообразное существование или, наоборот, следование друг за другом разнообразных ситуаций, вовлекающих его в какую-то бытовую или социальную жизнь. При повышенной интенсивности точек в программе человек будет ощущать себя в круговороте жизни.
Понятно, что за один год человек может пройти два события, а может десять, и ощущения его от этого будут разные, потому что скорость течения их будет не одинаковой. Однако во всём преследуются цели воспитания, обогащения человека жизненным опытом и набором им нужных качеств в матрицу души.
Роль желаний в программе
Свои желания человек считает неотъемлемой частью собственного "я". Он не представляет себя без них. Человеку они всегда казались естественными, вытекающими из его природы. Но почему одному индивиду хочется танцевать на дискотеке, а другому это кажется чуждым. Почему одного влечёт целыми днями гонять футбол, а другого целыми днями сидеть за компьютером? У собаки появляется желание гавкать, у кошки – мяукать и гоняться за мышью, а у петуха – драться с другими петухами. У каждого животного имеется своя манера поведения. Но надо заметить, что у всех желания соответствуют образу их жизни, а значит, программе развития.
Желания помогают душам ориентироваться в жизни, и они же одних увлекают на путь деградации, а других – на путь прогресса.
Мы знаем, что души переходят из одних форм существования в другие по восходящей. И если бывшую душу зайца перевести в форму собаки, откуда такая душа будет знать, что ей следует охранять дом своего хозяина и отпугивать посторонних? Такое "знание" в форме конкретных желаний закладывается в программу новой формы.
Желания являют собой некую влекущую силу, устремляющую форму к возможным действиям данной формы на соответствующем Уровне развития. Технически они представляют собой запись стиля поведения данной формы в соответствии с даваемыми ей ситуациями существования.
Каждая форма наделена своими желаниями, и положительными, и отрицательными, которые помогают ей жить, то есть ориентироваться в ситуациях: в одних спасаться от хищников, в других – рыть норы, вить гнёзда, вскармливать детёнышей, ухаживать за будущим потомством требуемое время и т. д. Каждая форма "знает", что ей делать, потому что это заложено в её программу как стиль поведения, как набор возможных действий для формирования образа своего существования. Поэтому тетеревам весной в брачный период хочется токовать, оленям устраивать бои рогами с демонстрацией своего превосходства перед оленихами, рыбам метать икру, устремляясь к определённым местам нереста за сотни километром, птицам вить гнёзда.
Стиль поведения диктует им программа, навязывая желания, соответствующие их образу жизни и помогающие им существовать в заданном для них пространстве. Иначе можно сказать, что стиль поведения – это режим работы данной формы, ориентируемой на совершение определённого числа возможных действий.
Кошки, например, никогда не видевшие птицу, при первой же встрече с ней будут вести себя одинаково: придут в возбуждение, в них как бы просыпается охотничий азарт и они начинают ловить добычу. На физическом плане это именуется инстинктами, а на тонком плане – это действие программы или построенных уже в матрице души качеств. Но мы сейчас говорим о той манере поведения, которая диктуется желаниями, диктуемыми программой. Манера поведения записана в соответствующей ситуации как ряд выборочных или жёстких форм поведения, которые, воссоединяясь с материальной оболочкой, проявляются в стиле поведения (действий), получившим наименование инстинктов.
Программа заставляет животное придерживаться жёстко определённого стиля поведения, держит его в рамках конкретных действий. Если бы этого не было, в животном мире произошёл бы такой хаос, который привёл бы всех их к гибели. И только благодаря наличию программ всех животных удаётся держать в рамках заданных им пространственных границ и действий. Только программы тонкого плана (частные и общие для вида животного) держат любой вид живого существа в границах задаваемого им образа жизни. И это необходимо не только потому, чтобы спасать их от гибели, но и потому, что любая форма жизни – это биомашина, работающая на заданных ей типах энергий. А машина должна потреблять одни виды энергии и через определённые действия перерабатывать их в другие виды.