Нужно понимать, что под двухсоттысячным войском, скрывается очередная метафора, как и в случае с саранчой, она может как раз намекать на 2000 год или время. Смерть же для таких не праведников, скорее не будет физической расправой, ею может стать и раскаяние. Под этой "армией", возможно, скрывается некая группа людей или сообщество, которые будут изобличать зло. Метафора тут в том, как это будет делаться. А именно, с помощью "силы коней во рту их и в хвостах". Ну, если рот, символизирует речь, то хвосты в виде змей, это, разумеется символ разума и истины. Что касается коней, то конь может быть знаком солнца, огня и света, примером этому являются огненные кони Гелиоса. У древних славян конь служил символом смерти и воскресения, подобно заходящему и восходящему светилу. Русь с древнейших времен отождествляла себя с образом коня, что нашло воплощение в архитектуре Русского Севера. Верхний контур двускатного фронтона дома представлял небосвод, по которому двигалось солнце, а соединение колесовидного солнца с фигурой коня над кровлей подчеркивало динамизм строения. Поэтому в этом, на первый взгляд, зловещем эпизоде нет ничего страшного. Лишь только предупреждение о том, что сколь веревочке не виться, а конец злу наступит, однако, пишет апостол, многие из "не умерших" так и не раскаются.
Со следующей главы повествование об трубящих ангелах прерывается, так же внезапно, как и в повествовании о снятии печатей. Апостол снова отвлекается от повествования, чтобы указать, насколько эта миссия важна для него как пророка.
...
"И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные, в руке у него была книжка раскрытая. И поставил он правую ногу свою на море, а левую на землю, и воскликнул громким голосом, как рыкает лев; и когда он воскликнул, тогда семь громов проговорили голосами своими.
И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего.
И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет; но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам. И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною, и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле. И я пошел к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку. Он сказал мне: возьми и съешь ее; она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед. И взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем.
И сказал он мне: тебе надлежит опять пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих."
Откр.: гл. 10 ст. 1-11
Целую главу Иоанн посвящает Ангелу – вестнику, который дал ему пророчество о будущем, записанным в книге. Ангел просит Иоанна изменить ее (съесть), что бы она говорила о образах будущего привлекательным (сладким) языком, но после, прохождения через чрево апостола, стала горькой.
Другими словами, под пугающими образами всяких драконов, чудовищ и прочей дряни, сокрыта важная и добрая весть, о Новой эпохе.
Вслед за этим лирическим отступлением, апостол предлагает новую загадку в зашифрованном виде:
...
"И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем. А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца. И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище. Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли.
И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту. Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят. И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их, и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят. И многие из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы.
И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле. Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них. И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их.
И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному. Второе горе прошло; вот, идет скоро третье горе."
Откр.: гл. 11 ст. 1-14
В этом отрывке имеется интересный набор цифр, выпишем их отдельно, чтобы попытаться раскрыть загадку Храма:
42 месяца будут попирать город
1260 будут пророчествовать
2 маслины и 2 светильника
3,5 дня
10 часть города
7000 имен
В самом начале этой главы говорится о том, что необходимо измерить некий храм и жертвенник, а внешний двор не измерять. Ни с того ни с сего, вдруг автор пишет, что это и не храм вовсе, а одновременно и город, который будут попирать язычники 42 месяца. Но в то же время, сообщается что 2 неких пророка, которым будет отдан этот город, будут пророчествовать 1260 дней. Дело в том, что 1260 дней это 42 месяца, переведенные в дни, (30x42 = 1260), а в годичном исчислении это 3 года 6 месяцев. Дальше Иоанн поясняет, что эти два пророка – есть два свидетеля и они же, две маслины и два светильника, облеченные во Вретище, то есть созданные для скорби.
В предыдущих расшифровках, мы уже поняли, что храм и жертвенник, это прецессионный круг и крест из фиксированных созвездий. Поэтому здесь говорится о том, что внутри этого круга нам нужно вычислить некий временной отрезок. Для того чтобы это сделать, давайте представим "храм" в виде круга прецессии в 360 градусов. Иоанн пишет, что падет десятая часть этого "города", поэтому попробуем вычесть их из 360. Это будет 36 градусов. Что совпадает с настойчиво повторяющейся датой в 3 года и 6 месяцев. Таким образом, мы убедились, что речь идет о времени на прецессионных часах. Теперь вычислим искомый промежуток, умножив 36 градусов на 60 угловых минут прецессии (за такое время Солнце преодолевает 1 градус прецессионного круга.). Измерять же храм предполагается как бы жезлом, что является еще одной подсказкой, ведь именно в виде жезла или даже ствола дерева в древние времена представляли ось Земли. Это хорошо отражено в некоторых легендах.
Итак, у нас получилось 36x60 =2160 года. Вот поэтому-то автор давал число 36 разными вариантами (1260 дней, 42 месяца, 3 с половиной дня), давая подсказку, что нужно искать на самом деле. Попробуйте ка из 360 вычесть 10 %, то есть ту самую десятую часть, у вас получится ровно 36.
Так же можно период прецессии уже в летоисчислении 25 920 лет просто поделить на 12 и снова получить 2160 года. Это число может указывать на время, которое понадобится Солнцу для перемещения по созвездию Рыб до перехода в созвездие Водолея.
Если апостол убедил нас, в том, что эти шарады связаны с прецессией и зодиакальными часами, давайте двигаться в этом направлении и дальше. Как уже стало понятно из предыдущих глав, за 4 ангелами и 4 животными, скрывались фиксированные знаки зодиакального круга формирующие ключевые точки прецессионного цикла (Водолей – Лев, Телец – Скорпион). Таким образом, 2 маслины и 2 светильника, это те же самые знаки, от которых мы получаем пророчество о смене эпох и неком катаклизме в конце последней 10 части прецессионного круга. Так же эти якобы пророки, еще и мучают человечество, тем, что при перемене ключевых квадрантов постоянно происходят какие-то катастрофы. И в конце этого последнего периода люди, живущие на Земле, рады будут его завершению и началу новой эпохи. Под фразой "многие из народов и колен, и языков и племен", скрываются те самые 72 года, прячущиеся обычно за этими словами. Кроме того, эти два великих пророка еще являются и реальными людьми. Один из них тот самый таинственный Михаил, который упоминается в Откровении, так же он упоминается и в книге пророка Даниила, что связывает их вместе. Таким образом, мы получаем разгадку второй половинки головоломки. Ведь эти пророки однозначно мучили не одно поколение людей своими страшилками, и образно говоря, их наследие (или трупы) никак не могли "положить во гробы". Теперь же в конце 2160 лет эры Рыб, в них, наконец "вошел дух от Бога". То есть их пророчества будут действительно раскрыты, что испугает неправедников – язычников, которые попирали святой "город".
Глава 14 Седьмой ангел
"И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.
И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу, говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился.
И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю.
И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град."
Как правило, число семь возвещает в Откровении доброе начало. Здесь к этому нас отсылают 24 старца, символизирующие суточные часы и поклоняющиеся возобновленному великому прецессионному циклу.
Поэтому как уже возможно вы заметили ни в седьмой печати, ни в седьмой трубе нет ничего страшного. В них только подводится итог предзнаменований, которые произойдут, благодаря обновлению эпох. Для этого, автор жестко отделяет седьмого трубящего ангела, оставив его в одиннадцатой главе.
Следующая глава по смыслу, не является продолжением предыдущей. Она читается вполне самостоятельно, хотя, при помощи такого приема, нас и пытались запутать.
...
"И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения.
И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим. Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца. И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его. А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней".
Откр.: гл. 12 ст. 1-6
На самом деле в этой казалось бы устрашающей загадке нет ничего страшного. Когда вы уже знаете главный ключик этого шифра, совсем не трудно разобраться в этих аллегориях и разложить их по своим местам. Жена облеченная в Солнце, это Земля, со своим спутником, венец из 12 звезд – 12 зодиакальных созвездий, по которым Солнце переходит из знака в знак, "двигаясь" по эклиптике; "…имела во чреве и кричала от болей и мук рождения" – перезапуск прецессионного цикла.
"Красный дракон с семью головами" – это Солнце, с семью планетами, известными в древности. "Дракон сей стал перед женою…" – переход из эры Рыб в эру Водолея, который здесь называется ребенком мужского пола, которому "надлежит пасти все народы жезлом железным" – воображаемая Земная ось прецессии, которая отсчитывает (градусы и годы) на прецессионном круге. Вспомните как мы мерили Храм "как бы жезлом"!
...
"…жена убежала в пустыню…" – период "скорби" предваряющий возрождение прецессионного цикла, который равняется 2160 годам, а так же он имеет двойной смысл, так как упоминается в Откровении не только как 10 часть всего круга, но и как более короткий отрезок времени в 36 лет. Самые важные "как бы полчаса", за которые, должны произойти главные перемены на нашей планете перед началом Золотого века.
А дальше начинается совсем интересное, поскольку Иоанн указывает по имени некоего Михаила.
"И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе".
Откр.: гл. 12 ст.7-8
Дело в том, что в библии это имя встречается всего лишь дважды. Еще один раз у пророка Даниила. Мы об этом уже упоминали выше. В обоих случаях указывается на некий пророческий дар этого праведника.
...
"И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.
И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление.
И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде – как звезды, вовеки, навсегда.
А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится ведение".
Тогда я, Даниил, посмотрел, и вот, стоят двое других, один на этом берегу реки, другой на том берегу реки. И один сказал мужу в льняной одежде, который стоял над водами реки: "когда будет конец этих чудных происшествий?"
И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится.
Я слышал это, но не понял, и потому сказал: "господин мой! что же после этого будет?"
И отвечал он: "иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени.
Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют."
Дан. 12 ст. 1-10
Муж, стоящий над водами реки, под которой без труда можно узнать воды времени, это несомненно Господь. Второй же, который был на одном берегу и есть Михаил, с другой стороны, образ людей, которые смогут раскрыть предсказания из прошлого в будущем. История знает только одного великого пророка, с таким именем, это Мишель Нострадамус. Как известно, ключ его пророчеств был вскрыт москвичами Дмитрием и Надеждой Зима в начале 2000 года. Даниилу сказано о том, что древние пророки встанут из небытия: "И восстанет в то время Михаил, князь великий…", а так же видимо и предсказания других оракулов будут тоже расшифрованы – "..многие из спящих в прахе земли пробудятся", ну а те, кто догадается открыть предупреждения пророков "в конце времени", тот не будет забыт. "И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде – как звезды, вовеки, навсегда". Даниил пишет, что из своего видения, он ничего не понял. И даже в этом ответе нас снова отсылают к концу великого цикла прецессии равноденствий:
"…к концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится". Что, как не эти циклы внутри прецессионного круга, можно назвать временем, временами (25920 и 2160 лет), полувремени (36 лет), в соответствии с которыми произойдут великие перемены на Земле?
Вот поэтому Иоанн ссылается на двух величайших пророков Даниила и Нострадамуса, последователи которых, понявшие суть их пророчеств, будут вести "войну" за справедливость в "конце времени". Именно их Иоанн называет Ангелами – вестниками, "двумя светильниками" новой эпохи, и тот, кто действительно осознает Истину и сможет пронести ее через самые тяжелые времена Железного века, тот и будет благословлен и "записан в книге жизни".
Глава 15 Кража тысячелетия
Отвлечемся немного от Апокалипсиса. Мы уже раскрыли почти половину этого послания, и как вы сами убедились, они сулят вполне хорошие и добрые перемены. Не без трудностей конечно, но они и нужны для того, чтобы каждый сделал свой выбор. Ведь постепенно сила влияния Водолея будет расти и в Золотом Веке, не будет места ворам, лицемерам, убийцам.
Все это мы должны оставить в нашем позорном прошлом.
Раз уж мы коснулись темы Нострадамуса, стоит остановиться вкратце на его предсказаниях. Мы не будем описывать здесь то, как был открыт ключ Дмитрием и Надеждой Зима к его пророчествам. Это вы можете узнать сами, если прочтете их книги. Они почти интуитивно нащупали ту идею, которой посвятил Нострадамус свои пророчества.
А цели французского Оракула и апостола Иоанна, вполне совпадают.
Более того, писали они об одном и том же! В начале своего рассказа об Откровении, мы привели некоторые любопытные цитаты из Евангелия Иоанна. Часть из них подчерпнута именно из исследований Д. и Н. Зима, поэтому, я еще раз хочу в благодарность этим людям, вспомнить здесь об одном их исследовании послания Нострадамуса, которое лежит несколько в стороне от катренов и прочих предсказаний оракула. Это так называемое письмо Нострадамуса канонникам г. Оранжа. Написано оно им в 1562 году, незадолго до смерти.
"На первый взгляд письмо как письмо. Правда, провидец его так и не отправил, по крайней мере, нашли письмо среди прочих бумаг Нострадамуса, да и содержание его кажется, мягко говоря, подозрительным, судите сами. Из текста письма следует, что "господа канонники древнейшего (?!) города Оранжа" обратились к провидцу. С просьбой помочь раскрыть преступление. Мол, из собора было похищено серебро или какое-то другое сокровище, и провидцу требовалось указать на воров. Из первых же строк у читателя пропадает всякое желание углубляться в дальнейшее прочтение настолько путаным выглядит начало письма. Итак, поначалу речь вроде бы Действительно идет о каком-то серебре, но при этом еще упоминается некий странный клад, "укрытый, НО не спрятанный". Дальше – больше: вдруг выясняется, что эта мелкая кража из какого-то захолустного Оранжа вдруг приведет к тому, что "римская католическая церковь будет вовлечена в самые жуткие события". Вот это новости!