Избавить от мысли совершить суицид
Читают на воду и умывают человека, замышляющего самоубийство. Читают так:
Во дни царя Ахова не бысть дождя
На землю три лета, три дня и три часа.
Земля водой оскудела, вода в небесах истощела.
Тако же пусть оскудеется и истощается
От худых мыслей раб Божий (имя) во веки веков.
Аминь.
Еще один способ, как избавить от мысли совершить суицид
Если в вашей семье есть человек, желающий наложить на себя руки, если у него были к этому попытки или он об этом часто говорит, нужно эти мысли изгнать. Когда вы встретите похоронную процессию, перекреститесь и скажите:
Как у того мертвеца тело не играет,
Ретивое не стучит, грудь не вздыхает,
Ланиты его румянцами не горят
И губы хладные молчат, не говорят,
Не тоскует, не горюет он ни о чем,
Голова не думает ни ночью, ни днем,
Так бы и (такой-то) не думал о петле
Ни в храме, ни в доме, ни на чужой стороне.
Отцовы думы и от матери,
Отцовы слова и от матери,
И от моей думы, и от плоду
Не будет мысли о петле больше ходу.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Об ошибках, совершаемых в крематории
Известно, что иконы и кресты не сжигают, чтобы не предавать огню Иисуса Христа. По христианской вере усопшего хоронят. Вспомните, ведь даже Матушку Господа положили в землю. Сейчас появились крематории, а вместе с ними и ошибки, которые способны навлечь на человека беду.
Прежде всего, следует покаяться и обязательно заказать в трех церквах годовые службы о здравии всех членов семьи. И еще, насколько я знаю, раньше было так: если невольно обидели икону, то вся семья во искупление постилась сорок дней. Никто не ел мяса и рыбы, даже дети. Кроме того, есть на этот случай покаянная молитва. Читают ее утром и вечером, двенадцать дней кряду:
Смилуйся, Господи, и прости. Будь нам не судьей грозным, а Отцом Всепрощающим. Усердно молим Тебя, Триединый Бог, от беззакония нашего освободи нас, прости и помилуй, милосердный.
Сердцем сокрушенным, духом смиренным припадаем к стопам Твоим. Милость Твою ожидаем и чаем прощение Твое. Яко Ты есть нам Отец, а потом лишь Судья Милостивый. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
О перезахоронении
Иногда возникает необходимость перезахоронить покойника. Но вряд ли тот, кто это задумал и исполнил, понимает, какой поступок он совершает. Люди привыкли думать о покойнике как о каком-то предмете, который не видит, не слышит и не чувствует, а следовательно, с ним можно поступать как угодно, не неся никакой ответственности, и что любые действия с мертвым телом останутся безнаказанными. Но это не так. Тело – это сосуд, где долгое время пребывала, милостью Иисуса Христа, бессмертная душа усопшего человека. Когда тело покойного предают земле, оно обретает свое жилище, или, как говорили раньше, домовину.
Еще говорят, что покойник трудно привыкает к своему новому обиталищу. И только после сорока дней после кончины человека, когда его душа навсегда покидает землю, оставленное ею тело уходит в царство духов. Покинутое, неподвижное тело готовится перейти в тлен. Ибо сказано: из праха вышел и в прах уйдет. Священно то место, где до Судного дня хранится плоть, которая носила в себе кровь, разум и душу. Священен покой, который заслужил тот, кто покинул этот мир, в котором он любил, страдал, трудился, переносил боль, растил детей.
Так вдумайтесь, следует ли нарушать мир усопшего, выкапывая тронутый тленом его прах, чтобы перевезти на другое, с вашей точки зрения, лучшее место. Нельзя снова заставлять плакать душу о потревоженном людьми теле. Пусть оно покоится с миром. Кроме того, если дух мертвого будет растревожен и не примет нового места, быть беде. Дух мертвеца будет наказывать тех, кому в голову пришла мысль перезахоронить гроб. Если же все-таки это случилось, нужно обезопасить себя от возможной беды. На новом месте захоронения сорок раз прочитайте этот заговор. Читать надо, стоя в ногах могилы.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Удержи, Господи, в Царствии Твоем
Душу усопшего раба Твоего (имя).
Не дай этой душе мертвой по земле ходить,
Не дай душе мертвой живым душам вредить.
– Святой Лазарь,
Ты после смерти по земле ходил?
– И по земле после смерти ходил,
И живым людям никогда не вредил.
Так чтобы и душа усопшего раба (имя)
По земле более не ходила и живым людям
Во веки веков не вредила.
Ключ, замок, язык.
Аминь.
Далее читают сорок раз "Да воскреснет Бог". Знаменуйте себя крестом и произнесите молитву Честному Кресту:
Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголящих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняй бесы силою на тебе пропятого Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диавола, и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякого супостата. О, Пречестный и Животворящий Крест Господень! Помогай ми со Святою Госпожою Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.
Уходить с могилы следует не оглядываясь. Дома съесть кутью и выпить кисель.
От тоски по мертвому человеку
Нет на земле ни единой семьи, которую рано или поздно не постигла бы утрата. Похороны близкого, родного и любимого человека – это самое страшное, что только может в нашей жизни быть. Все мы, люди, так устроены, что, будучи смертными, радуемся жизни и живем, как будто бессмертны. Видя, как умирают другие, все же до конца не верим, что это коснется и нас. Но приходит время, и со смертью родного человека наш милый привычный дом превращается в ад! Мысль о том, что произошло непоправимое, не дает нам дышать. Страшно думать о том, что там, где-то в холодной земле, лежит частица твоей души, что ничего уже нельзя сделать. А этот гроб – как он страшен, ведь в нем похоронят на все века еще вчера жившего человека! Где же силы найти? Смерть близких людей каждый из нас переносит по-разному. Одни тихо сходят с ума. Другие пускаются в пьянку. Кто-то воет и плачет дни напролет, изводя своих соседей и знакомых. Есть даже такие, кто ходит ночевать на могилу, а есть и те, кто следом идет в иной мир. Как бы там ни было, но в горе людей нельзя оставлять. Слава Богу, есть такие способы и молитвы, позволяющие утишить печаль. В этом разделе я научу вас, мои дорогие, как защититься от опасной тоски.
Чтобы человек не ночевал на могиле
Если человек так сохнет и страдает по покойнику, что даже ходит ночевать на его могилу, то нужно срочно его отчитать там же, на могиле, чтобы он уже не ходил туда. Возьмите за правую руку человека, больного тоской, и обведите его трижды вокруг могилы, против часовой стрелки. При этом нужно говорить:
Мертвый не приходит до дома,
И ты не ходи к нему ночевать.
Слова мои крепки, лепки.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Умывание от тоски
Заговорите воду и умойте того, кто изводит себя по мертвому человеку. Заговаривают так:
Матушка Мария Христа умывала,
Святою ризою Его утирала,
Все лихое с Него смывала,
Своей пеленой Его укрывала.
Умой и укрой, Царица Небесная, от печали,
Чтоб печаль, тоска (такую-то) не глодали.
Не я умываю, Богородица умывает,
Не я гоню тоску, Богородица прогоняет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Извод тоски на заре
Если нужно полечить человека от тоски, выведите его на улицу при восходе солнца, встаньте у болящего за спиной и говорите:
Мать алая заря, ты восходишь
И с собою солнце ясное приводишь.
И как только солнце ясное взойдет,
Так тоска от рабы (такой-то) уйдет
На ныне, на века, на все времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Советы для печальных дней
Чтобы вдова не убивалась по супругу, ее ставят на колени перед открытой печной дверкой. Огонь в печи должен гореть. Держа женщину рукой за затылок, ее нагибают пониже к дверке, заставляя глядеть на огонь. При этом нужно говорить:
Гляди! Как этот огонь угомонится,
Так и тоска твоя прекратится!
* * *
Вдовца, чтобы он не тосковал об умершей жене, заставляют заглянуть в открытый подпол. При этом говорят:
Как в погребке никто не сидит,
Так пусть у тебя по покойнице душа не болит!
* * *
Чтобы тоска по мертвому отпустила, глядите на курей, гуляющих по двору. Как только заметите, что какая-то курица отряхивается, перекреститесь и скажите:
Как эта курица отряхнулась,
Так бы и тоска от меня откачнулась.
Делают так три дня кряду.
* * *
Как только станет луна убывать, возьмите икону Сорока святых, перекреститесь три раза и скажите:
Сорок святых, сорок мучеников,
Я вас прошу, помогите,
От тоски меня по мертвому отмолите.
Месяц светел тает и убывает,
И тоска моя так же пусть пропадает.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Молитва вдовца
Христе Иисусе, Господи и Вседержителю! В сокрушении и умилении сердца моего молюся Тебе: упокой, Господи, душу усопшия рабы Твоея (имя), в Небесном Царствии Твоем. Владыко Вседержителю! Ты благоволил еси супружеский союз мужа и жены, егда рекл еси: не добро быти человеку единому, сотворим ему помощника по нему. Ты освятил еси союз сей во образ духовнаго союза Христа с Церковью. Верую, Господи, и исповедую, яко Ты благословил еси сочетати и мене сим святым союзом с единою из рабынь Твоих. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти у мене сию рабу Твою, юже дал еси мне, яко помощницу и сопутницу жизни моея. Преклоняюся пред сею Твоею волею, и молюся Ти от всего сердца моего, приими моление мое сие о рабе Твоей (имя), и прости ей, аще согреши словом, делом, помышлением, ведением и неведением; аще земное возлюби паче небеснаго; аще о одежде и украшении тела своего печеся паче, неже о просвещении одеяния души своея; или аще небреже о чадех своих; аще преогорчи кого словом или делом; аще проропта в сердце своем на ближняго своего или осуди кого или ино что от таковых злых содела. Вся сия прости ей, яко благий и человеколюбивый: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Не вниди в суд с рабою Твоею, яко созданием Твоим, не осуди ю по грехом ея на вечныя муки, но пощади и помилуй по велицей милости Твоей. Молю и прошу Тя, Господи Сил, даруй ми по вся дни жизни моея не преставати молитися о усопшей рабе Твоей, и даже до кончины живота моего просити ей у Тебе, Судии всего мира, оставления согрешений ея. Да якоже Ты, Боже, положил еси на главу ея венец от камене честна, венчая ю зде на земли; тако увенчай ю вечною Твоею славою в Небесном Царствии Твоем, со всеми святыми, тамо ликующими, да вкупе с ними вечно воспевает Всесвятое Имя Твое с Отцем и Святым Духом. Аминь.
Молитва вдовы
Христе Иисусе, Господи и Вседержителю! Ты плачущих утешение, сирых и вдовиц заступление. Ты рекл еси: призови Мя в день скорби твоея, и изму тя. Во дни скорби своея прибегаю к Тебе аз и молюся Ти: не отврати лица Твоего от мене и услыши моление мое, приносимое Тебе со слезами. Ты, Господи Владыко всяческих, благоволил еси сочетати мя с единым из рабов Твоих, во еже быти нам едино тело и един дух; Ты дал еси мне сего раба, яко сожителя и защитника. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти от мене сего раба Твоего и оставити мя едину. Преклоняюся пред сею Твоею волею и к Тебе прибегаю во дни скорби моея: утоли печаль мою о разлучении с рабом Твоим, другом моим. Аще отъял еси его от мене, не отыми от мене Своея милости. Яко же некогда приял еси вдовицы две лепты, тако приими и сие моление мое. Помяни, Господи, душу усопшего раба Твоего (имя), прости ему все согрешения его, вольная и невольная, аще словом, аще делом, аще ведением и неведением, не погуби его со беззаконми его и не предаждь вечной муке, но по велицей милости Твоей и по множеству щедрот Твоих ослаби и прости вся согрешения его и вчини его со святыми Твоими, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная. Молю и прошу Тя, Господи, даруй ми во вся дни жизни моея не преставати молитися о усопшем рабе Твоем, и даже до исхода моего просити у Тебе, Судии всего мира, оставления всех согрешений его и вселения его в Небесные обители, яже еси уготовал любящим Тя. Яко аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно Отца и Сына и Святаго Духа православно даже допоследняго своего издыхания исповеда; тем же веру его, яже в Тя, вместо дел ему вмени: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, Ты един кроме греха, и правда Твоя – правда во веки. Верую, Господи, и исповедую, яко Ты услышиши моление мое и не отвратиши лица Твоего от мене. Видя вдовицу, зельне плачущу, умилосердився, сына ея, на погребение несома, воскресил еси: тако умилосердився, утиши и скорбь мою. Яко же отверзл еси рабу Твоему Феофилу, отшедшему к Тебе, двери милосердия Твоего и простил еси ему прегрешения его по молитвам Святыя Церкве Твоея, внемля молитвам и милостыням супруги его: сице и аз молю Тя, приими мое моление о рабе Твоем и введи его в жизнь вечную. Яко Ты еси упование наше. Ты еси Бог, еже миловати и спасати, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом. Аминь.
Конец земной жизни – начало вечности
Многие люди чувствуют, что они скоро умрут. Одни из них рассказывают о странных, порой даже тягостных снах, в которых они собираются в какой-то деревянный город или деревню. В их снах к ним приходят умершие родственники или друзья, зовя с собой в гости или на жительство. Довольно много случаев, когда тяжко больной человек рассказывал своим близким о том, что к нему приходили наяву покойные родители, деды или бабки. Они ласково улыбались и молча глядели на больного, а затем исчезали неизвестно куда.
Если больному человеку неожиданно становится легче, то это вполне может быть предсмертное облегчение, которое Господь дарует болящему для возможности причаститься, об этом говорится в правиле Первого Вселенского собора. К сказанному добавлю: перед смертью причащаются независимо от того, ел ли этот человек или нет. В случае, если человек уже без сознания, следует читать над умирающим канон на исход его души. Если же человек не крещен, но перед смертью просит его покрестить, то нужно позвать священника, и он выполнит над умирающим таинство Святого Крещения. Церковь это не запрещает. Единственное чего нельзя сделать для человека, находящегося без сознания, это выполнить причастие и соборование. Меня по телефону часто спрашивают, а также в письмах, считается ли инсульт бессознательным состоянием, если больной потерял речь. Даже при потере речи можно с больным общаться, при условии, что он способен выказать глазами свое согласие причаститься.
С последним вздохом человека покидает душа и устремляется вместе с ангелами к Божьему Свету. Про яркий, необычайный свет в конце длинного тоннеля рассказывают многие люди, пережившие клиническую смерть. А как же наше тело? Тело, к которому мы так привыкли? Тело, которое мы так любили? Оно всегда было всего лишь одеждой нашей души, а одежда стареет и ветшает и со временем превращается в прах. Когда же настанет всеобщее воскресение из мертвых, все мы снова возвратимся в свои тела, которые Бог обновит и очистит и вернет нам, позвав нас на Свой Судный день.
Тем временем, пока душа, покинувшая тело человека, находится в чистилище, дух человека, по утверждению многих религий, ходит по земле. Здесь мнения тех же религий разнятся. Одни считают, что дух человека до воссоединения с душой в чистилище блуждает по Божьей земле три дня. Другие уверенно утверждают, что дух усопшего человека покинет землю лишь на исходе сорокового дня (сороковин). Что же касается душ самоубийц, душ неприкаянных, то эти души странствуют по миру до Судного дня.
Старцы, записывая свои мысли, говорили о том, что дух усопшего человека тяготеет к родным местам, стремясь туда, где было ему при жизни мило. Помогают, без всякого сомнения, духу и душе усопшего молитвы и отпевание. Для умершего это очень важно. Помня поучения своей бабушки, я и вам хочу сказать: пока тело еще не в земле и дух его рядом с телом, просите у мертвого прощения, и он простит, ибо и дух человека, стоя у гроба, все видит, все слышит, лишь только с вами не говорит. Искренне скажите покойнику и о своем ему прощении, больше у вас подобного случая не будет до Судного дня. От вашего прощения, возможно, зависит дальнейшая участь усопшего человека, вернее сказать, зависит участь этой души. Когда вы станете отпевать умершего в храме, не стесняйтесь подойти к священнику и попросить его не сокращать отпевальную службу, так как подобное допустимо только в Страстную пятницу. Неполная служба не даст облегчения ни духу, ни душе.
Чем еще помочь душе, особенно очень грешной? Господь подаст руку помощи грешной душе, если ради нее его близкие и родные порадеют о теле и душе чужих. Узнав в морге или при каком-то особом случае, что какого-то усопшего некому схоронить, нужно взять эту меру на себя и достойно проводить тело безродного человека. Кроме всех хлопот, связанных с этим, непременно усопшего следует отпеть и, конечно же, позаботиться о его поминах. Подобная христианская добродетель пусть станет вашей жертвой во спасение родных душ.