В этом процессе немаловажную роль сыграла его жена: влюбленная в поэзию и гораздо более начитанная, Гертруда уже давно тайно хранила в душе веру в перевоплощение. Она смогла привлечь внимание мужа ко многим выдающимся писателям, таким как Эмерсон, Торо, Вордсворт, использовавшим эту концепцию в своем творчестве. Она же вдохновила его на размышления и поиски различных свидетельств реинкарнации в Библии.
С этого времени "чтения" Эдгара приобрели дополнительное "измерение": стали часто упоминаться предыдущие воплощения, явившиеся путеводной нитью к проблемам, с которыми сталкивались его клиенты в настоящей жизни. Они назывались теперь "чтениями жизни", и ко времени завершения его миссии количество их исчислялось тысячами. Во многих случаях сеансы Кейси оказались чрезвычайно полезными, помогая людям глубже понять причины их психологических проблем и различных недомоганий.
В поисках прошлого
Примечательно, что в это же время провидец стал говорить о легендарном исчезнувшем материке Атлантида. В своих "чтениях" он указывал, что цивилизация атлантов достигла исключительно высокого материального и научного уровня. Он также утверждал, что многие души, жившие в Атлантиде, в наше время воплощаются на планете, особенно в США, и вместе со своими выдающимися способностями к техническому изобретательству привносят и "склонность к экстремизму".
Что касается гибели некогда великого материка, Эдгар сообщал, что было три периода разрушений. Первый произошел около 50 тысяч лет до н. э., второй – 28 тысяч лет до н. э. и последний – 10 тысяч лет до н. э., когда три больших острова, включая Посейдонис, исчезли за одну ночь в темной пучине океана во время катаклизма, вызванного мощными вулканическими извержениями. Во многих деталях описания Кейси совпадали с описаниями Платона, хотя Эдгар не был знаком с "Диалогами" великого философа.
Важно отметить, что если все упоминания Кейси об Атлантиде, которые он дал в своих "чтениях жизни" на протяжении примерно двадцати лет, соединить вместе, то они образуют связный и непротиворечивый ряд событий. Примечательно и то, что множество сведений в этих записях соответствуют комментариям писателя-теософа Елены Блаватской об Атлантиде в ее труде "Тайная доктрина".
Например, и Блаватская, и Кейси упоминают о высоких технических достижениях атлантов, огромных городах и развитых средствах передвижения, в частности – летательных аппаратах; о создании устрашающих технических устройств и открытии источников энергии (наподобие лазерных лучей, ядерной энергии); о большой угрозе человеческой жизни со стороны гигантских животных и птиц. И Кейси, и Блаватская упоминают о кульминации великой битвы между сторонниками добра и зла, силами Света и Тьмы, что в конечном счете привело к гибели последних остатков этого архипелага.
После первых исследований темы реинкарнации и серии философских "чтений", выполненных по просьбе Артура Ламмерса, Эдгар решился на эксперимент с "чтениями жизни" для себя и своей семьи. И здесь надо сказать, что информация о собственном прошлом оказалась для него совершенно неожиданной. "Источник" через него сообщал, что в ближайшей прошлой жизни он был наемным солдатом по имени Джон Бейнбридж. Из английской тюрьмы вместе с другими заключенными его послали воевать в Канаду; там он совершил побег и обосновался вблизи нынешней территории Вирджиния-Бич (того самого места, которое таинственным образом притягивало его в настоящей жизни).
Во время службы разведчиком в колониальных войсках он попал в плен к индейцам, а когда пытался бежать на плоту по реке Огайо, был перехвачен. Однако наибольшую связь с его настоящей жизнью имеет воплощение, когда он был верховным жрецом в Египте во время правления фараона Рамсеса II в XIII веке до н. э. Атлантида тогда разрушалась, и на земли фараона оттуда мигрировало множество беженцев. Тогда его имя было Ра-Та, и он стремился поднять уровень духовности в своем народе. В той жизни он достиг больших высот в развитии своей души, но не смог их удержать в последующих жизнях.
Эдгар узнал, что его нынешняя жизнь была "шансом искупить некоторые ошибки прошлого". Это была "решающая жизнь: ему преднамеренно был дан большой соблазн, соразмерный с большими возможностями делать добро".
В 1925 году Кейси заявил, что его "голос" велел ему перебраться в Вирджиния-Бич. И семья переехала в этот город, ближе к берегу океана.
В поисках будущего
В 1920-е годы Эдгар начинает все чаще делать ссылки на будущие мировые события. Большая часть его предсказаний давалась, естественно, во время "сонных чтений", однако иногда у него спонтанно проявлялись психические способности и в бодрствующем состоянии. И все же он не был пророком в обычном смысле, ибо не любил делать предсказания и часто воздерживался говорить людям то, что он видит, чтобы не влиять на свободу их выбора. В принципе его бодрствующие пророчества можно рассматривать как "обнадеживающие возможности" или "полезные предостережения", и давал он их, конечно же, не для того, чтобы "встревожить кого-либо или произвести впечатление пророка".
Всего Эдгар Кейси сделал за свою жизнь около 14 тысяч пророчеств, но некоторые из них до сих пор не обнародованы. Часть из них действительно сбылась, часть пока нет. Почти все предсказатели стараются избегать точных дат. Кейси же называли "спящим календарем" за обилие точно указанных сроков того или иного предсказания.
Он предсказал Первую и Вторую мировые войны, начало экономического кризиса в 1929 году, провозглашение независимости Индии, образование государства Израиль. Еще в 1930-х годах предрек, что во второй половине XX века премьер-министром Великобритании станет женщина, чем очень всех удивил.
В 1939 году предсказал "смерть на посту" двух президентов, разгул организованной преступности. Задолго до Второй мировой войны он указал на 1938 год как на критическую точку поворота мира к войне. А в 1941-м, когда Германия вторглась в СССР, предсказал контрнаступление "красных" на "белых рыцарей" Германии.
Его предсказания о страшных катаклизмах, которые к началу третьего тысячелетия должны изменить облик Земли, очень трагичны: в Северной Америке пройдут "многие геофизические изменения в большей или меньшей степени, которые значительно преобразят североатлантическое побережье". Лос-Анджелес и Сан-Франциско будут разрушены даже раньше Нью-Йорка.
Районы восточного побережья около Нью-Йорка, а возможно, и сам Нью-Йорк практически исчезнут с лица Земли. Здесь, однако, будет жить еще одно поколение. Что же касается южных частей Каролины и Джорджии, то они исчезнут полностью.
Нью-Йорк, Коннектикут и другие районы на Восточном побережье будет трясти так, что они исчезнут с лица Земли. Воды Великих озер вольются в Мексиканский залив… Проснутся вулканы на Гавайях, и прокатится такая сильная волна, что южное побережье Калифорнии через три месяца исчезнет под водой…
В северных районах Гренландии возникнут открытые воды, появятся новые земли в Карибском море. Южную Америку будет трясти сверху донизу, и в Антарктике, недалеко от Огненной Земли, поднимется со дна земля и появится пролив с бушующими водами.
Насколько все это соответствует истине, может ответить только время. Однако ученым уже сегодня известно, что в районе Атлантического океана идет интенсивное расширение океанского дна, а под Тихим океаном, напротив, такое же интенсивное сжатие, в результате чего мощное напряжение тектонических плит распространяется под обоими материками Америки.
В 1930-е годы, когда о глобальном потеплении и парниковом эффекте еще и речи не было, Кейси прорицал, что земная ось будет смещена к 2001 году, после чего последуют изменения климата.
Ряд его пророчеств касается России: конец коммунистической эпохи, установление дружеских отношений с США, "религиозное развитие России", подающее миру большие надежды. Кейси дает интригующую информацию о Китае: например, возрастание тенденции к демократии и принятие идей христианства:
Все больше и больше приверженцев христианской веры придут в политику… Да, Китай однажды станет колыбелью христианства, приложимого к жизни людей. По человеческим меркам, пройдет немало времени, но это – всего лишь один день в сердце Господа. Ибо завтра Китай пробудится.
Сам Кейси не считал пророчества абсолютной истиной, ибо это, по его мнению, исключило бы свободу воли и силу молитвы, в которую он твердо верил. И неоднократно подчеркивал, что предопределяется только возможность. "Жизнь каждого человека в определенной степени формируется кармой, или предначертанностью судьбы, кармой его собственной и его близких, кармой его народа и его расы и, наконец, кармой всего мира". Иными словами, будущее обладает определенной заданностью. Но, как говорится, возможны варианты, поскольку сам Бог наделил нас правом выбора и свободой воли.
"Мир нуждается в Боге"
На протяжении 1930-х годов Эдгар Кейси продолжал свои сеансы "чтений"; обычно они устраивались дважды в день: в 10 утра и в 3:30 пополудни; более частые вхождения в транс были бы чрезмерным напряжением для здоровья. К этому времени семья Кейси перебралась в дом, расположенный уединенно на берегу озера, недалеко от океана. Здесь Эдгар один раз в неделю посещал церковь, изредка ходил в кино, но бóльшую часть времени проводил рядом с домом, работал в саду, рыбачил, столярничал.
С наступлением лета 1939 года началось строительство новой пристройки к дому Кейси под библиотеку и ряд офисов. Был также возведен свод для постоянной штаб-квартиры недавно созданной Кейси "Ассоциации исследований и просвещения", призванной помогать людям и популяризировать достижения в области психологии человека. Строительство завершилось в сентябре 1941 года. К этому времени Вторая мировая война была уже в полном разгаре, и оба сына Эдгара находились на военной службе в Европе.
Во время войны количество людей, обращавшихся за помощью к Эдгару, заметно возросло. Письма доставлялись целыми грузовиками, а рядом с домом ежедневно разбивались палатки, где жили люди в надежде получить доступ к провидческим "чтениям". Несмотря на то что с годами энергия "спящего пророка" постепенно уменьшалась, он, как всегда, стремился помочь всем, кому возможно.
Возросшие нагрузки отразились на здоровье уже далеко не молодого человека, и в августе 1944 года он слег от нервного истощения. И когда он задал вопрос о своем будущем, то услышал краткий совет "Универсального Источника": "Пусть отойдет от дел и отдохнет". На вопрос: "Надолго?" – был ответ: "Пока не выздоровеет или не умрет". Через некоторое время Кейси вроде бы почувствовал себя лучше, был бодрым, строил планы на будущее. Но в сентябре 1944 года последовал приступ паралича, от которого он уже не оправился.
3 января 1945 года в 7:15 вечера Эдгар Кейси отошел в мир иной в возрасте шестидесяти семи лет. За час до кончины последними его словами были: "Как сильно мир сегодня нуждается в Боге!" Так завершилась жизнь, вероятно, одного из самых выдающихся целителей и ясновидцев XX века – сострадательного и религиозного человека, с которым люди всех возрастов и положений общались как с заботливым другом и советчиком. "Не мне, но людям" – таков был девиз его жизни, призванной служить страждущему человечеству необыкновенным психическим даром.
Психологические опыты Вольфа Мессинга
Беглец
Есть люди, чей успех предопределен природным талантом лишь отчасти. Главное – это воля, интуиция, интеллект, знания, упорнейший труд и полный контроль над собственным "я". К таким личностям принадлежал и Вольф Мессинг. По большому счету он не был оракулом или предсказателем в подлинном смысле этого слова. Он был великим телепатом, что позволяло ему ясно видеть судьбы людей, слышать чужие мысли, объединять их в одно целое и составлять общую картину ближайшего развития событий.
Если быть точным, то из его действительно масштабных и значимых предсказаний можно выделить три. Это предвидение о Второй мировой войне, в которой победят советские войска, предсказание даты конца войны, а также смерти Гитлера, если тот пойдет с войсками на Восток. И практически нет предсказаний, которые относились бы к отдаленному будущему. Зато что касается человеческих судеб, то здесь талант Мессинга как интуита и телепата раскрылся в полной мере. Вольф Григорьевич помог множеству людей – кому словом, кому делом, а кому своевременным предупреждением об опасности.
Вольф Мессинг родился в 1899 году в небольшом местечке Гура Кальвария близ Варшавы в набожной еврейской семье. Отец был очень строг со своими детьми (кроме Вольфа у родителей было еще три сына). В самом раннем детстве Вольф страдал лунатизмом, от которого его "лечили" довольно жестоким способом – корытом с холодной водой, которое ставили возле кровати: вставая по ночам, мальчик попадал ногой в холодную воду и просыпался.
Когда Вольфу исполнилось шесть лет, его отдали в хедер – школу, созданную раввином при синагоге. Основным предметом был Талмуд, большие отрывки из которого надо было учить наизусть. У Вольфа была отличная память, и в зубрежке текстов он всегда преуспевал. Жизнь в таких городках, однообразную и скудную, великолепно описал в своих произведениях Шолом-Алейхем. Он и побывал однажды в Гура Кальварии, где ему представили лучших учеников школы. Среди них был и девятилетний Вольф. Знаменитый писатель одобрительно потрепал мальчика по щеке и предсказал ему большое будущее.
Заметил способности ученика и раввин. Он пришел к родителям Вольфа и предложил направить их сына в иешибот – специальное учебное заведение, готовившее духовных служителей. Обычно тихий и послушный, Вольф неожиданно заупрямился и наотрез отказывался учиться в религиозном училище. Протест объяснялся просто – оно находилось в другом городе, и домашнему мальчику оставаться там одному, без родителей, было непривычно. Как ни уговаривал, как ни приказывал отец, мальчик в ответ только горько плакал.
И тогда Вольф стал свидетелем "чуда", в которое еще некоторое время верил. Однажды отец послал сына в лавку за папиросами. Время было вечернее, наступили сумерки. К крыльцу своего дома Вольф возвратился уже в полной темноте. И вдруг на ступеньках выросла огромная фигура в белом одеянии. Мальчик разглядел густую бороду, широкое лицо, необыкновенно сверкавшие глаза. Воздев руки в широких рукавах к небу, небесный вестник произнес:
– Сын мой! Свыше я послан к тебе… предсказать будущее твое во служение Богу. Иди в иешибот! Будет угодна Богу твоя молитва!
Фигура растворилась в темноте, а Вольф еще долго стоял в оцепенении, затем упал в обморок и так лежал, пока на его поиски не вышли домашние. Очнувшись, Вольф обо всем рассказал отцу. Тот, внушительно кашлянув, произнес:
– Так хочет Бог… Ну, поедешь теперь учиться?
Вот так маленький Вольф оказался вдали от дома. Учился неохотно, бесконечные молитвы и нудная зубрежка его утомляли. Не раз он собирался бежать, но всякий раз вспоминались громовой голос и огромная белая фигура… Душа его трепетала от страха, и он оставался.
Возможно, спустя какое-то время Вольф все же стал бы раввином, но однажды в молитвенном доме остановился странник – мужчина гигантского роста и атлетического телосложения. Каково же было изумление мальчика, когда по голосу он узнал в нем того самого "посланника Неба", который наставлял его от имени самого Господа Бога на путь святому служению!
Вольф испытал тогда не меньшее потрясение, чем в момент первой встречи с ним. Он понял, что отец просто сговорился с этим человеком, быть может, даже заплатил ему, чтобы тот сыграл мистическую роль. Оказалось, что все было подстроено с одной целью – чтобы Вольф пошел учиться в иешибот! Для подростка такая ложь была сильным ударом. Вернуться к обманувшему его отцу было уже невозможно, и Вольф решил бeжать.
Он вышел из синагоги и, даже не забрав вещи, пошел на вокзал, сел в первый попавшийся поезд, который шел на Берлин. Ехал он, естественно, без билета, поскольку из наличности в кармане было лишь немного мелочи. Перепуганный беглец забился под лавку и притаился там в надежде, что его не заметят…
И вот тут произошло невероятное. Впоследствии Мессинг вспоминал: "Увидев, что идет контролер, я со страху забился под лавку, надеялся, что он не догадается туда заглянуть. Но он заглянул. Осветив меня фонариком, он строго сказал: "Молодой человек, ваш билет!" Нервы мои были напряжены до предела. Я протянул руку и схватил с пола какую-то бумажку – кажется, обрывок газеты. Наши взгляды встретились. Всей силой страсти и разума мне захотелось, чтобы он принял эту грязную бумажку за билет. Он взял ее и как-то странно повертел в руках. Я даже напрягся, страстно желая, чтобы мне поверили. Наконец он сунул ее в компостер и щелкнул. Протянув мне назад "билет", он еще раз посветил мне в лицо своим кондукторским фонарем со свечой. Он был, видимо, в полном недоумении: этот маленький худощавый мальчик с бледным лицом, имея билет, зачем-то забрался под скамейку. И подобревшим голосом сказал: "Зачем же вы с билетом и под лавкой едете? Есть же места. Через два часа будем в Берлине"…" Вот так Вольф впервые открыл в себе силу и талант внушения.
Профессор Абель
Через два часа Мессинг вышел на перрон Берлинского вокзала. Начиналась новая, полная неизвестности жизнь. В большом городе он был никому не нужен, зато этот город предоставил ему выбор – умереть от голода либо выжить. Умирать Вольф не хотел, он хотел жить. И если ему не всегда хватало сил, то он восполнял их волей и невероятным упорством.
На первых порах Вольф устроился посыльным в доме приезжих: убирал комнаты, мыл полы и посуду, доставлял пакеты и вещи, чистил обувь. И хотя он очень старался, голодным бывал частенько, поскольку его постоянно обманывали при расчете. Вольф не жаловался, да и кому он мог пожаловаться? Кончилось все голодным обмороком на улице. Врачи в клинике для бедных, наскоро осмотрев его, не обнаружили признаков жизни – сердце не билось, пульс не прослушивался. Накрыли подростка простыней и отвезли в морг.
Студент-практикант, приготовившийся вскрывать тело, обнаружил слабое биение сердца и заметил подрагивающие веки. Кое-как отдышавшись, перепуганный студент вызвал врачей, которые убедились, что парень действительно жив и находится либо в глубочайшем обмороке, либо в летаргическом сне. В таком состоянии его отвезли в клинику знаменитого в те годы врача-невропатолога, профессора Абеля, где спустя трое суток привели в чувство. Сначала Вольфа хотели отправить в приют, но профессор Абель, заинтересовавшись пациентом, решил оставить его при клинике.