Заговор, дарующий здоровье
Читают этот укрепляющий здоровье заговор три раза подряд в бане сразу же после того, как вымоются и ополоснутся. Слова такие:
Грязь баней смыла, здоровье баней добыла.
Святой Павел,
Святой Михаил и святой Гавриил,
Поздравьте меня с легким паром,
Со здоровьем. Аминь.
Как вернуть здоровье
Соберите с березы тонкую, как пергамент, белую кору и заваривайте ее в три часа ночи, читая специальный заговор. В целительное снадобье добавляйте каждый раз три щепотки соли, три щепотки древесной золы, три щепотки толченой скорлупы яиц, сваренных в Пасху. Потом это зелье давайте пить больному. Заговор следующий:
Как в Светлое воскресенье, в Пасху,
Иисус Христос восстал из мертвых,
Так рабу Божьему (имя)
Даруется избавление и исцеление. Аминь.
Как вернуть больному силы
Как я уже говорила, белая магия поистине могущественна. С ее помощью можно даже вернуть силы умирающему человеку. О таких случаях обычно говорят: "Был совсем плохой, и никто не надеялся, что он выживет, и ты посмотри – выздоровел!" Думаю, что для любого мастера нет большей награды, чем услышать такие слова.
Итак, останьтесь с больным наедине и попросите его сохранять молчание на протяжении всего обряда. Зажгите двенадцать свечей. После этого прочитайте особый заговор над водой, разлитой в три стакана, а потом подайте эти стаканы больному: из каждого он должен сделать по глотку, не больше. После такого обряда человек будто рождается заново.
Слова заговора такие:
Плакала Магдалена, Мать Мария рыдала,
Радовался бес, а Иисус воскрес.
Господи, помоги,
Рабу Божью (имя) от гроба подними,
Дай радости и нам, Твоим рабам (имена).
Аминь.
Заговор от немощи и бессилия
Если у человека наблюдается упадок сил вследствие тяжелой работы, нервного расстройства или какого-либо заболевания, следует сорок дней подряд читать такой заговор:
Боже Великий, хвальный и непостижимый,
Создавши человека рукой Твоей,
Перст всем от земли
И образом Твоим почтивым его,
Явился на рабе Твоем (имя).
Дай ему сон и упокоение,
Здравие и спасение жизни,
Крепость душевную и телесную.
Сам Человеколюбец Царь предстань!
Наитием Святого Твоего Духа
Посети раба Твоего (имя).
Даруй ему здравие, крепость и благомощие
Твоею благостью.
Есть всякое даяние от Тебя – благость,
И всякий дар совершенен.
Ты есть врач душ наших.
Клянемся с благодарением
Безначальному Твоему Отцу
И Пресвятому Животворящему Твоему Духу.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Если нет сил
Набирают листья девясила, ложатся на них, закрывают глаза и читают сперва "Отче наш", затем "Богородицу" и, наконец, заговор для силы в теле:
Часты звезды, светлы росы,
Громки громы, остры косы.
Косите вы, косы, траву,
А не тело бело раба Божьего(имя). Аминь.
Девять сил ко мне, тяжесть к сырой земле.
Быстро набраться сил
Всякие бывают обстоятельства: человек теряет силы после болезни, родов, стресса и т. д. Выйдите на улицу, поднимите руки над головой, смотрите на звезды и говорите:
Звезды не считаны,
Небо немерено.
Господи, Боже мой,
Силы небесные со мной.
Славлю Богородицу,
Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заговор от всякой немочи
На Страстной неделе, в среду, нужно зачерпнуть новой кружкой воды из колодца, бочки на улице, реки и т. д. Затем, трижды перекрестясь, необходимо накрыть кружку чистым новым полотенцем, а в два часа ночи, снова трижды перекрестясь, облиться этой водой, оставив немного в кружке. На мокрое тело, не вытираясь, надеть одежду и ту воду, что осталась в кружке, вылить до трех часов ночи под куст или на цветы. После такого обряда появляется ощущение, будто человек заново родился.
От неизвестной и заразной болезни
Заговор читают над полотенцем, которым затем обтирают больного с головы до пят. Заговорные слова следующие:
Как царь Давид загнал дочерей Иродовых
В гору каменну,
Так и я именем Иисуса Христа
Обтираю, гоню и выгоняю
С рабы Божьей (имя)
От семидесяти хворей названных,
И от всех насланных
И от тех, которые неизвестны.
Как верно, что человек ест через рот,
А через ж… еда от него уйдет,
Так же верно, что хворь эта с этого дня,
Раза, часа от рабы Божьей (имя) уйдет
И назад к ней не придет.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Если человек умирает неизвестно от чего
Если врачи не могут поставить точный диагноз, а человеку становится все хуже и хуже, попробуйте ему помочь, проведя следующий обряд. В Пасху, Христово воскресенье, попросите больного собрать в своем доме кости, скорлупу от крашеных яиц, крошки и т. д. – в общем, все объедки, которые останутся от праздничного стола. После этого человек должен пойти в поле (если у него есть свой огород, то лучше пойти туда) и закопать объедки в землю. При этом надо представить, что поле – это прямоугольник, и в каждом углу этого прямоугольника необходимо закопать объедки. Вернувшись домой, больной не должен ни с кем разговаривать до следующего утра, пусть ложится и отдыхает. Уже утром в его состоянии наступят заметные улучшения.
Как исцелить от смертельной болезни
Если человек смертельно болен, то его недуг можно свести на собаку: если лечат мужчину – то на кобеля, если женщину – то на суку. Для этого на убыльный месяц возьмите собачью шерсть, сожгите ее и прочитайте над шерстью такой заговор:
Из-под камня черного
Вызываю силу темную,
Силу темную, дело грешное.
Тоску, сухоту, сердца ломоту,
Смерти хворобу
С рабы Божьей (имя) снимите,
На собаку пошлите.
Черт-сатана, копыта, рога,
Мне, слуге своей, помоги,
Вместо рабы Божьей (имя) собаку сгуби,
Схорони, часы жизни назад поверни.
Аминь.
Важно: после проведения этого обряда из дому ничего не отдавайте (ни хлеба, ни соли, ни денег – вообще ничего).
Тяжелобольному на исцеление
Читают, стоя у изголовья больного утром и вечером, держа в руках икону "ТРОЕРУЧИЦА", такую молитву:
О, Пресвятая и Преблагая Дева Богородица Мария! Припадаем и поклоняемся тебе пред святою иконой Твоею, помня прославленное чудо Твое, исцелением усеченных десницы преподобного Иоанна Дамаскина, от иконы сей явленное. Его же знамение доныне видимо есть на ней во образе третьей руки, к изображению Твоему приложена.
Помоги, Троеручица, в исцелении причудной Твоею рукой рабы Божьей (имя). И услыши нас, и не лиши нас помощи Твоей Державной.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От длительной болезни
Этот заговор нужен, когда уже ничего не помогает. Больного надо приподнять, посадить в подушках и прочитать над ним такой заговор:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Святой Креститель, Иван Поститель,
Дух исповедальный,
Иван Многострадальный,
Архангел Гавриил, Архангел Михаил,
Николай Чудотворец, Георгий Победоносец,
Иван Богослов,
А с ними от всех хворей избавитель,
Сам Пантелеймон Целитель,
Прасковья Пятница,
Варвара Великомученица,
Молите за болящую,
В болезнях скорбящую рабу Божью (имя).
Семьдесят семь скорбей,
Семьдесят семь болей,
Полтораста хворей:
Тянучие, болючие, грызучие, отступитесь!
Откачнитесь!
Дайте сна, угомону,
Доброго здоровья рабе Божьей (имя).
Причинушка-матушка, тебе здесь не место,
В этом теле тебе не быть,
Белых костей не ломить,
Красной крови не мутить.
Святые Крестители, Божии Помогители,
Причинушку выгоняйте,
От хвори рабу Божью (имя) освобождайте.
Выходи, выступай, выкатывайся яблочком,
Которое Ева рвала, в руки свои белые брала.
Катись, причинушка, из костей,
Из мощей, головы буйной, ретивого сердца.
Тут тебе не место, тут тебе будет тесно.
Место тебе в болоте, в кочках, в колоде,
Там, где живое не живет, там,
Где ни один куст не цветет.
Господи, призываю Тебя рабу Божью (имя)
Излечить, исцелить,
Долгой жизнью, здравием наградить.
Час мой талантливый, день мой святой,
Благословение Божье со мной,
С Божьей рабой (имя).
Вo имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читающий знахарь должен быть старше больного не менее чем на три года.
Заговор от смертного одра
Если врачи отказались лечить близкого вам человека, предрекая ему скорую смерть, не отчаивайтесь. Возьмите его исподнюю рубаху, не стирая, с потом, с кровью, со следами болезни, оботрите ею больного и отнесите рубаху в поле или лес (что ближе). Постарайтесь, чтобы во время проведения обряда рядом с вами никого не было. В лесу или в поле прочитайте над рубахой особый заговор и подожгите ее, но не ждите, пока она сгорит дотла, а сразу уходите, не оглядываясь. И еще: если вы по дороге домой с кем-нибудь заговорите, то считайте, что обряд проводили напрасно – ничего не получится. К тому же помните, что этот обряд не проводят в субботу, в воскресенье и понедельник. Слова заговора такие:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Шел Господь по земле,
Людям помогая, от гроба поднимая.
Подними, Господь, раба Твоего (имя)
С одра болезни, смертельной постели,
С мук телесных, отверни от смерти,
Поверни к жизни именем Твоим, делом моим,
Продли рабу Своему (имя) веку земного. Аминь.
Свести ломоту на печь
Открыв дверцу у печи, попросите больного встать перед ней на колени. После этого доставайте угольки из поддувала, чертите ими перед больным кресты и говорите:
Ахти, мати, бела печь,
Не знаешь ты ни скорби, ни печали,
Ни болезней, ни щипоты, ни ломоты,
Так бы и раба Божья (имя) не знала
Ни хитки, ни притки,
Ни уроков, ни призоров,
Ни щипоты, ни ломоты
При утренней заре Марье,
При вечерней Маремьяне,
При полуночной Аграфене.
Сведение смертельной хвори на пустую бочку
Если человеку совсем плохо, пусть постарается подняться, заглянет после заката в пустую бочку и скажет трижды:
То, что терплю, в пустой бочке топлю,
Огнем сожгу, дымом выпущу.
Иди на сухую пядь, на болотную сыть,
А мне, рабу Божьему (имя), здоровому быть.
Аминь.
После этого знахарь должен тут же сжечь бочку.
Выкатывание болезни яйцом
Возьмите в левую руку только что снесенное курицей яйцо и обкатайте им больного с головы до ног: вначале спереди, а потом сзади. При этом шепчите такие слова:
Смилуйся, Господи, над Твоим рабом (имя),
Матерью рожденным,
Церковью крещенным,
Мною благословленным.
Сними с него яйцом все его муки и болезни,
Ибо этому яйцу даны сила и радость
Через Воскрешение Пасхи Твоей.
И как люди радуются на крашеное яичко,
Так и рабу Божьему (имя) подай,
Господи, Радости и здоровья.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Как свести болезнь на соломенную куклу
Прежде всего, следует сказать, что это очень сильный способ, к которому прибегают знахари в самых тяжелых случаях. Я была свидетелем того, как бабушка успешно лечила смертельно больных людей, сводя их недуг на соломенное чучело или куклу из сухой соломы. На такую куклу она надевала наряд, сшитый из одежды больного человека. Потом клала ее на землю, чертила вокруг нее круг, читала специальный заговор и сжигала куклу.
Этот обряд нельзя проводить в большие святые праздники, в посты и в воскресенье.
Заговор следующий:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
С рабы Божьей (имя) болезнь снимаю,
На душу соломенную надеваю,
Надеваю, наряжаю, приговариваю:
Ты, идол соломенный, на себя хворь бери,
А с рабы Божьей (имя) боль сними.
А слово мое будет крепко,
До идола лепко и цепко.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Лечение гробом
Из письма:
"В детстве я сильно болел, врачи говорили, что проживу от силы год, в лучшем случае два. Мама моя решила не сдаваться и повезла меня по бабушкам, правда, лечить меня взялась только одна. Перед этим она сказала маме: "Я ему продлю жизнь ровно на столько, сколько мертвец пролежит в своем гробу, пока не истлеет. А там ищите другого мастера. Меня к тому времени уже не будет в живых. Мне уже и так семьдесят восемь лет. Только мастера предупредите, что человек лечен гробом был".
С тех пор прошло немало лет, я уже взрослый человек. И вот в последнее время стал чувствовать себя плохо. А еще я все чаще и чаще во сне вижу ту старушку, которая мне спасла жизнь. Не знак ли это?"
Действительно, есть много способов продления жизни, и в одном из них используется гроб.
Мастер при этом садится на корточки и помогает больному вылезти из-под гроба, читая при этом такой заговор:
Слава Христовому Воскресению.
Смерть смертью поправ,
На руки раба Божьего (имя) взяв,
Душа раба Божьего (имя) воскресится.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Слава Христовому Воскресению
После проведения этого обряда человек будет жить до тех пор, пока не истлеет покойник, которого похоронят в этом гробе. Конечно же в данном случае все зависит от почвы и погодных условий.
Второй обряд проводят уже с двумя гробами, третий – с тремя. Больше трех раз этот обряд не проводят.
Обычно люди, которым продлили жизнь, должны, достигнув преклонного возраста, уйти в монастырь и пожертвовать ему все свое имущество.
Лечение грязными порогами
Грязные пороги – это термин чернокнижников, обозначающий те места, где бывает много народу: ярмарка, базар, большие магазины – в общем, везде, где людно, от этого пороги быстро становятся грязными. Способ лечения заключается в следующем. Мастер и больной должны ходить в толпе людей, задевая их локтями. Мастер в это время читает заговоры от порчи. При этом нужно все время общаться с окружающими: спрашивать цены, торговаться и даже что-то покупать, при этом приговаривая: "Возвращаю себе". Эффект от такого лечения поразительный. На грязных порогах остается все плохое. После этого следует пойти куда-нибудь поесть, тем самым помянув плохое, а также подать милостыню.
Заговор от черной немочи
Летит птица за моря,
Бежит зверь за леса,
Дерево в дерево,
Мать-земля в свою мать-землю,
Железо в свою мать-руду.
Так черная немочь бежала
В свои тартарары, во тьму кромешную.
И бежала б, назад не возвращалась,
И был бы раб Божий (имя) жив, здоров.
И будь ты, черная немочь,
Моим речам покорна.
Птицам тебя клевать,
Зверю голодному рвать,
Ветром тебя растрепать,
А человека того не испортить. Аминь.