II. ПОСТУЛАТ
Всякое требуемое Изменение достигается посредством силы соответствующего рода и уровня, примененной к соответствующему объекту соответствующим способом и с помощью соответствующих средств.
(Пример: Я желаю приготовить унцию хлористого золота. Для этого я должен взять соответствующую кислоту (в данном случае непременно "царскую водку") в достаточном количестве и с достаточной крепостью, а затем налить ее в сосуд, стенки которого не треснут, не протекут не подвергнутся коррозии и не дадут иных нежелательных результатов. Затем я должен поместить туда необходимое количество Золота, и так далее. Каждое Изменение имеет свои условия. На современном уровне наших познаний и умений некоторые изменения для нас практически невозможны. Например, мы не можем вызвать солнечное затмение, превратить свинец в олово или гриб в человека. Но теоретически мы можем вызвать в любом предмете любое изменение, к которому он способен по своей природе. Условия таких изменений определены вышеприведенным постулатом.)
III. "ТЕОРЕМЫ"
1) Всякое преднамеренное действие есть Магический Акт. (Пример: См. "Определение".)
2) Всякое успешное действие согласуется с постулатом.
3) Всякая неудача свидетельствует о том, что одно или несколько условий постулата не были исполнены.
(Примеры: Иногда нам не удается понять суть дела: так врач делает неверный диагноз, и лечение приносит вред пациенту. Иногда мы не понимаем, какого рода силу следует применить: так дикарь пытается задуть электрическую лампочку. Иногда мы не понимаем, какого уровня силу следует применить: так борец, неверно оценивший противника, позволяет прорвать свою защиту. Иногда мы применяем силу не тем способом: так самый подлинный чек никогда не будет оплачен в отделе обмена валют. Иногда мы не находим правильных средств: такова судьба шедевра Леонардо да Винчи, увядшего раньше срока. И наконец, сила может быть применена не к тому предмету: так щипцы для орехов не годятся для того, чтобы дробить камни.)
4) Для того, чтобы вызвать любое изменение, прежде всего следует выяснить количественные и качественные характеристики условий, необходимых для данного изменения. (Пример: Самые распространенные причины жизненных неудач - незнание собственной Истинной Воли, или же незнание средств, необходимых для его выполнения. Например, человек воображает себя художником и тратит всю свою жизнь на то, чтобы стать таковым; или же он действительно художник, но не понимает масштаба трудностей, с которыми связана данная профессия.)
5) Вторым условием, необходимым для того, чтобы вызвать любое изменение, является практическая способность заставить необходимые силы двигаться надлежащим образом.
(Пример: Банкир, превосходно понимающий финансовую ситуацию, но не имеющий должной решительности (либо не располагающий достаточными средствами) для того, чтобы извлечь из нее выгоду.)
6) "Каждый человек - звезда". Каждый человек изначально является независимым индивидом, имеет собственный характер и движется одному лишь ему присущим способом.
7) Каждый из нас движется собственным курсом, который отчасти зависит от нашего "я", а отчасти - от окружения, необходимого и естественного для каждого из нас. Всякий, кто сбивается со своего курса - либо из-за того, что не понимает себя, либо в силу сопротивления окружающей среды - вступает в противоречие с порядком Вселенной, в меру чего и страдает.
(Пример: Некоторые видят свой долг не в том, чтобы познавать свою действительную природу, а в том, чтобы создавать фантастический образ самого себя. Например, женщина может страдать всю жизнь, полагая, что променяла свою любовь на социальные блага (или наоборот). Некоторые женщины живут с нелюбимыми мужьями, хотя все, что им нужно - это "рай в шалаше" с любимым человеком; другие же, напротив, решаются на романтический побег, хотя на самом деле им больше всего нравятся те мужчины, которые занимают значительное положение в обществе.
Или же возьмем мальчика, который хочет стать моряком, но родители заставляют его выучиться на врача. Естественно, что в этом случае занятия медициной не принесут ему ни радости, ни успехов.)
8) Если сознательное желание Человека противоречит его Истинной Воле, то он растрачивает силы впустую. Не стоит и надеяться на то, что в этом случае он сможет сколько-нибудь эффективно повлиять на свою окружающую среду.
(Пример: Когда нация охвачена Гражданской Войной, она не имеет условий для того, чтобы вести захватнические войны. Когда больной раком принимает пищу, он питает и себя, и своего врага, заключенного в его собственном теле. И вскоре он уже не сможет противостоять давлению окружающей среды. Когда человек поступает вопреки голосу своей совести, он действует весьма неловко и неуклюже - впрочем, лишь поначалу).
9) Человеку, исполняющему свою Истинную Волю, помогает инерция всей Вселенной.
(Пример: Первый принцип успешного развития заключается в том, что человек должен быть верен своей природе и, в то же время, приспосабливаться к окружающей среде.)
10) Природа едина, и все в ней взаимосвязано, хотя связь между некоторыми явлениями или предметами иногда бывает для нас непонятна.
(Пример: Человеческое сознание зависит от свойств протоплазмы, существование которой, в свою очередь, зависит от неисчислимого множества физических условий, свойственных данной планете; планета же зависит от механического равновесия всей материальной Вселенной. Вследствие этого мы можем сказать, что наше сознание обладает причинно-следственной связью с самыми удаленными галактиками; но мы не знаем и того, каким образом молекулярные изменения в нашем мозгу порождают (или сопровождают) процесс возникновения сознания.)
11) Наука позволяет нам извлекать выгоду из единства Природы с помощью эмпирического применения определенных принципов. Действуя таким образом, мы используем явления из различных сфер бытия, способ взаимосвязи которых может быть недоступен для нашего сознания.
(Пример: Мы способны освещать города, применяя "правило большого пальца". Мы не знаем, что такое сознание и как оно связано с мышечным действием; мы не знаем, что такое электричество и как оно связано с генератором электроэнергии. Все наши методы зависят от применения математических понятий, которым, насколько нам известно, не соответствует ничто во Вселенной.)
12) Мы не знаем природы собственного бытия и собственных сил. Мы полагаем, что они имеют предел; но понятие о пределе основано на опыте прошлых лет, и каждый этап прогресса расширяет наши владения. Поэтому любые теоретические рассуждения о пределах нашего бытия и наших возможностей не имеют никакого смысла.
(Пример: Предыдущее поколение придерживалось теории о том, что человеку не дано узнать химический состав звезд - поскольку известно, что наши органы чувств способны воспринимать лишь очень малую часть возможного диапазона вибраций. Современные приборы позволяют нам косвенным методом уловить некоторые вибрации, лежащие за пределами нашего восприятия, и даже использовать их для блага человека (например, радиоволны или лучи Рентгена). Известный физик Тиндаль утверждает, что когда-нибудь человек научится воспринимать и использовать любые вибрации - как доступные, так и недоступные для его сознания. Проблема Магии - это проблема открытия в природе доселе неизвестных сил. Мы знаем, что они существуют; и, несомненно, должны появиться некие психические или физические инструменты, которые обеспечат нам связь с этими силами.)
13) Каждый человек (в большей или меньшей степени) сознает, что его личность содержит в себе несколько сущностных уровней - даже если он считает свои тонкие сущности всего лишь симптомами изменений, происходящих в плотно-материальном механизме. То же самое можно сказать и обо всей природе в целом.
(Пример: Не стоит смешивать зубную боль с процессами гниения, которыми она сопровождается. Неодушевленные предметы чувствительны к воздействию некоторых физических сил (тепла, холода, электричества); но ни они, ни мы (насколько нам известно) неспособны к непосредственному сознательному восприятию этих сил. Вот почему мы связываем влияния, недоступные нашему восприятию, с теми или иными материальными явлениями; но с помощью тонких энергий мы можем воздействовать на материю столь же эффективно, как и с помощью самой материи. И действительно: мы используем магнетизм для того, чтобы перемещать железо, а солнечные лучи - для того, чтобы запечатлевать изображение.)
14) Человек способен быть и пользоваться всем, что он воспринимает, ибо все, что он воспринимает, есть в определенном смысле часть его собственного существа. Следовательно, он способен подчинить всю воспринимаемую им Вселенную своей личной Воле.
(Пример: Человек использует понятие Бога для того, чтобы диктовать свою личную волю, чтобы приобрести власть над своими ближними, чтобы оправдать свои преступления, и ради неисчислимого множества прочих целей - в том числе и для того, чтобы осознать себя Богом. Он использует иррациональные и нереальные математические построения для того, чтобы конструировать машины. Он использует свою моральную силу для того, чтобы влиять на поступки - в том числе и на действия диких животных. Он использует свой поэтический дар для политических целей и т. д.)
15) Всякая сила Вселенной может быть превращена в любую силу иного рода с помощью надлежащих средств. Таким образом, здесь существует неисчерпаемый приток всевозможных сил, какие только нам могут понадобиться.
(Пример: Тепло может быть преобразовано в свет и энергию с помощью тепловой турбины. Вибрации воздуха можно использовать для того, чтобы убивать людей - отдавая им смертоносные приказы либо разжигая в них воинственные страсти. Иллюзии, связанные с таинственными энергиями секса, имеют своим результатом продолжение человеческого рода.)
16) Применение всякой силы воздействует на все уровни бытия того предмета, к которому она применена, вне зависимости от того, к каким уровням бытия она была применена непосредственно.
(Пример: Если я ударю человека кинжалом, я окажу воздействие не только на его тело, но и на его сознание, хотя кинжал, как таковой, не имеет непосредственной связи с сознанием. Аналогичным образом, сила моей мысли может воздействовать на разум другого индивида и породить в нем далеко идущие физические изменения, которые через него могут распространиться и на других людей.)
17) Человек способен научиться использовать любую силу для выполнения любого намерения, извлекая выгоду из вышеприведенных теорем.
(Пример: Можно использовать бритву для контроля над своей речью, чтобы поранить себя в случае произнесения запретного слова. Но для той же цели можно использовать и другой прием: решить, что каждое жизненное событие отныне должно напоминать о каком-либо конкретном предмете; каждое впечатление должно служить отправным пунктом для цепочки мыслей, которая будет заканчиваться этим предметом. Можно, наконец, посвятить всю свою энергию данному конкретному предмету, запретить себе любые поступки, которые не имеют к нему отношения, и оборачивать всякое действие на пользу данному предмету.)
18) Человек может привлечь к себе любую силу Вселенной, превратив себя во вместилище, приспособленное для этой силы, установив с нею связь и создав такие условия, чтобы природа силы заставила ее течь к нему.
(Пример: Если я хочу пить чистую воду, я рою колодец там, где имеется водоносный слой; я укрепляю стенки колодца, чтобы он не обвалился; и затем вода, в соответствии с законами гидростатики, наполняет колодец, и я достигаю желаемого результата.)
19) Если человек ощущает себя как нечто обособленное и противопоставленное всей остальной Вселенной, он становится труднопроницаемым для ее потоков. Такое самоощущение изолирует человека.
(Пример: Народный лидер добивается наибольших успехов, если забывает о себе и помнит только о "Причине" своих действий. Своекорыстие порождает зависть и раскол. Если органы нашего тела не пребывают в молчании и довольстве, а заявляют о своем присутствии - это значит, что они больны. Единственным исключением здесь являются органы воспроизводства. Но и здесь настойчивые проявления присутствия свидетельствуют о том, что орган недоволен собой, поскольку не может выполнять свою функцию без участия аналогичного органа противоположного пола, находящегося в другом организме.)
20) Человек способен вызвать и использовать лишь те силы, к которым он действительно приспособлен.
(Пример: Из свиного уха шелковый кошелек не сошьешь. Истинный ученый извлекает урок из любого явления; но для ушей лицемера Природа безмолвна, ибо в ней нет ничего ненастоящего. И лицемер, безусловно, тоже является частью Природы - это "эндотермический" продукт, выделившийся из нее и имеющий склонность к распаду. Повсюду он видит лишь собственные свойства, вследствие чего понимает любое явление абсолютно неправильно. Так, большинство древних религий напрасно ожидали от Природы соответствия своим понятиям о правильном поведении.)
21) Взаимоотношения любого человека со Вселенной не имеют предела, ибо ничем не измеришь человека, который стал одним целым с идеей (какова бы она ни была). Однако его способность использовать силы Вселенной ограничена силой и способностями его ума и духа, а также особенностями окружающих его людей.
(Пример: Когда человек влюблен, весь мир становится для него безграничной и вечной любовью. Но его мистическое состояние не передается другим, и окружающие либо смеются над ним, либо сердятся на него. Он может передать им свою влюбленность лишь с помощью определенных способностей своего ума и тела. Так Катулл, Данте и Суинберн превратили свою любовь в мощный двигатель человечества благодаря своей способности к музыкальному и красноречивому изложению мыслей об этом предмете. Так Клеопатра и прочие властители мира изменили судьбы многих людей, когда дали любви власть над своими политическими действиями. Что же касается Мага, то он может успешно обрести связь с тайным источником энергии, скрытым в природе; но использовать ее он может лишь в той мере, в какой это позволяют его интеллектуальные и моральные способности. Беседа Мухаммеда с архангелом Гавриилом имела столь большие последствия лишь потому, что Мухаммед стал государственным мужем и военачальником и подчинил себе весь арабский мир. Герц открыл волны, которые сегодня используются для беспроволочного телеграфа; но его открытие пропало бы впустую, если бы не отразилась в умах и устремлениях людей, сумевших воспринять заключенную в нем истину и, при посредстве механических и экономических инструментов, перенести ее в мир практики.)
22) Всякий индивид самодостаточен. Но он не будет удовлетворен до тех пор, пока не утвердится в правильном соотношении со Вселенной.
(Пример: Самый совершенный микроскоп бесполезен в руках дикаря. Самый возвышенный поэт вынужден искать признания у своих современников, если он хочет быть доволен собой (или просто понять самого себя) - как и утверждает теория.)
23) Магия есть Наука о том, как понять себя и свое состояние. Магия есть Искусство претворения данного понимания в действия.
(Пример: Гольф - игра, где особые мячи перемещаются особыми способами в особых обстоятельствах. В разных случаях используют разные клюшки: но любая клюшка требует умелого и опытного обращения.)
24) Каждый человек имеет неотъемлемое право быть тем, чем он есть.
(Пример: Тот, кто навязывает другому собственные стандарты, оскорбляет не только его, но и самого себя, поскольку действия обеих сторон в равной мере порождены необходимостью.)
25) Каждый человек должен применять Магию всякий раз, когда он действует или даже думает, ибо мысль есть внутреннее действие, влияние которого распространяется на поступки, пусть даже и не совершенные в настоящий момент.
(Пример: Даже самый незаметный жест вызывает изменения в теле человека и в воздухе вокруг него; он нарушает равновесие всей Вселенной, и его отголоски будут вечно кружить в пространстве. Каждая мысль, пусть даже тут же подавленная, оказывает свое действие на разум. Возьмем, к примеру, гольф: первый удар - промах на несколько ярдов, второй - еще хуже, и, наконец, третий - мяч останавливается всего лишь в шести дюймах от лунки. Но общий результат этих трех неудачных ударов будет совсем иным - по-видимому, где-то между "половиной лунки" и "полным промахом".
26) Каждый человек имеет право: право на самосохранение и предельную самореализацию.
(Пример: Орган, плохо выполняющий свои функции, вредит не только самому себе, но и всем органам, которые с ним связаны. Если сердцу нравится трепетать от страха и беспокоить печень, последняя не получает должного количества крови и мстит сердцу, нарушая пищеварение, что, в свою очередь, расстраивает дыхание, от которого зависит самочувствие сердца.)
27) Каждый человек должен сделать Магию лейтмотивом своей жизни, он должен изучить ее законы и жить в соответствии с ними.