Если мы посмотрим на эту "среду" с иной точки зрения, то увидим, что она составлена из сечений высших миров. Мы уже сравнивали нашу Солнечную Систему в сечении Млечного Пути с клеткой в сечении человеческого тела. Клетка для сечения человека и наше Солнце для Млечного Пути подобны точкам на плоскости. Поэтому мы можем выразить это даже в форме закона, что среда, в которой любой данный мир живет и движется и имеет свое бытие - есть для него то же, что плоскость для точки. Поперечное сечение человеческого тела - это плоскость, в которой движутся клетки; поверхность Земли - это плоскость Природы, в которой движется человек; эклиптика Солнечной Системы - это плоскость, в которой движется Земля; а диск Млечного Пути - это плоскость, в которой движется Солнце.
Далее, отношение между точкой и линией - это бесконечность, и отношение между линией и плоскостью - также бесконечночть. Поэтому отношение между точкой и плоскостью - это бесконечность в квадрате. Это значит, что они вдвойне несоразмерны, так как привнесено два новых измерения. И когда мы сравниваем каждый мир не с сечением высшего мира, в котором он живет, а с полным телом этого высшего мира, то сравнение идет между точкой и телом, или бесконечностью в кубе.
Бесконечность в квадрате или бесконечность в кубе могут быть лучше поняты нами в сравнении с такими вещами как план, намерение и возможность. Бесконечное число точек дают незначительное расширение, н точка, умноженная на бесконечность в кубе, может превратиться в твердый блок, на котором можно сидеть. Бесконечное число клеток формируют лишь массу протоплазмы, но клетки, умноженные на бесконечность в кубе, составляют человеческое тело. Бесконечное количество органических тел не значат ничего, кроме тонн плоти, крови и жизненных соков, но органическое тело, умноженное на бесконечность в кубе, образуют гармоничный мир природы. Тем же самым способом, хотя мы не можем понять все значение этого, Млечный Путь должен быть составлен не одной бесконечностью солнц, но их бесконечностью в кубе.
Но вместе с тем одна клетка, человеческое тело, мир Природы, Земля, Солнечная Система и Млечный Путь являются законченными в самих себе, каждая из этих сущностей включает в себя модель и возможность целого. Такие сущности, связанные с такими же сущностями на большей и меньшей шкалах скользящей триадой измерений, справедливо названы космосами.
Здесь у читателя может возникнуть два вопроса. Первый: что именно составляет космос? И второй: на основании чего можно признать, что космоса, высшие и низшие по отношению к человеку, могут иметь разум и сознание?
Слово kosmos по-гречески означает "порядок", "гармония", "правильное поведение", "честь", "целое", "внешний вид целого", и, наконец, "гармонический порядок целого", "вселенная в ее совершенстве". Пифагорейцы использовали его в смысле "саморазвивающееся или превосходящее само себя целое". Как мы подробнее увидим позже, возможность само-развития или само-превосходства предполагают совершенно особый план и структуру, которые имеются у одних существ, а у других отсутствут. Так, человек, имеющий возможность совершенствоваться и превосходить самого себя, может быть назван космосом, тогда как собака, являющаяся, видимо, законченным экспериментом без дальнейших возможностей, не может. По этому же признаку, половая клетка, которая может развить себя в человека, скорее всего является полным космосом, тогда как костная клетка - нет; планета, которая может развиться в Солнце,- это полный космос, тогда как астероид - нет, и так далее.
Признак настоящего космоса - это, фактически, особый вид замысла, о котором упоминается в Книге Бытия во фразе: "И сотворил Бог человека по образу своему". Этот "образ божий", характерные черты которого мы должны детально изучить, может быть найден на всех уровнях, и является главным отличительным признаком космоса.
Это, в свою очередь, отвечает на наш второй вопрос, поскольку где бы мы ни нашли - в природе или в небе - повторение этой модели замысла, которая в случае с человеком, как мы знаем, соединена с возможностью разума и сознания, мы можем предположить, что этот замысел включает возможность разума и сознания и на другой шкале, - так же как мы предполагаем, что проект динамо-машины обеспечивает возможность вырабатывания электричества везде, где бы он ни был материализован.
Кроме того, поскольку бо'льшие космоса порождают меньшие, мы можем также предположить, что они также и разумом, и сознанием обладают в большей степени, - так же как мы принимаем, что человек, делающий умную машину, умнее этой машины.
Книга состоит из глав, главы из параграфов, параграфы из предложений, предложения из слов и слова из букв. Буква и слово имеют значение на их собственном уровне, но не имеют собственного назначения отдельно от всей книги. Так же и во вселенной мы стремимся, несмотря на все наше бессилие, постичь высший космос, чтобы понять назначение низшего.
2 Времена Вселенной
Отношение между пространством и временем
Мы думали об Абсолюте, и о бесконечном небе спиральных туманностей внутри него. В одной из таких туманностей мы разглядели нашу Солнечную Систему. Мы представили себе расположение этой системы в ее галактике, и их относительные размеры. И в то же время мы старались уловить основные ограничения человеческого восприятия по отношению к небу.
Теперь, если мы хотим лучше понять эти астрономические космоса, то ясно, что мы должны думать не только об их огромной протяженности, но также об их почти непостижимых временных масштабах.
Можно ли судить о продолжительности жизни Млечного Пути или Солнечной Системы по одной их величине? Есть ли какая-либо связь между пространством и временем?
На самом деле мы уже нашли ключ к ответу на этот вопрос в прошлой главе, когда пришли к заключению, что "мир" каждого космоса - это поперечное сечение высшего космоса. Давайте вернемся к клетке крови в человеческом теле. Поперечное сечение этого тела под прямым углом к положению клетки в артерии составляет настоящий мир клетки. Другие поперечные сечения выше по артерии представляют ее мир, как он будет выглядеть в различные моменты в будущем. Поперечные сечения ниже по артерии представляют мир ее прошлого. Проходя вверх по артерии, например, через сердце, клетка могла бы, возможно, получить некое впечатление о вилочковой железе, легких, а также других органах, лежащих на ее сечении, но она не могла бы ничего узнать о мозге, или других органах, расположенных выше ее сечения, до тех пор, пока она до них не дойдет. Все такие органы, лежащие вдоль человеческого тела, будут существовать для этой клетки во времени. Таким образом, длина, или третье измерение человеческого тела будет представлять собой время или четвертое измерение для этой клетки.
Для молекулы же, движущейся внутри этой клетки, временем будет третье измерение клетки, в то время как время клетки, или третье измерение человека будет совершенно за пределами времени молекулы, и будет таинственно связано с идеей жизни после смерти или некой возможности повторного существования. Мы можем сказать, что третье измерение человека будет представлять пятое измерение молекулы.
С другой стороны, для электрона, чье время, в свою очередь, состоит из третьего измерения молекулы, ни расширение, ни повторение его индивидуальной жизни не дало бы ему возможности понять третье измерение человека, которое будет для него полностью непостижимым, и будет представлять для него только совершенно неизвестное измерение - шестое - где все, даже невообразимые возможности были бы реализованы.
Из всего этого видно, что этот любопытный переход измерений от одного космоса к другому касается не только трех измерений пространства, которые мы изучали в предыдущей главе, но также и измерений времени. Мы должны предположить для каждого космоса период в шесть измерений - первые три, составляющие его пространство, четвертое - его время, пятое - его вечность и шестое - его абсолют. И далее, мы должны предположить, что с каждой сменой одного космоса другим весь этот период изменяется, одно из измерений отпадает, другое привносится, и все остальные изменяются, каждое превращаясь в следующее. Таким образом, длина одного космоса будет выглядеть как время для меньшего космоса, как вечность для следующего, еще меньшего, и как абсолют для еще наименьшего, в то время с пятым космосом она может не иметь никакой связи.
Все это может быть выражено и более просто:
Вхождение в каждое новое измерение представляет собой движение в неком новом направлении. Точка, не имеющая измерений, так же как точка, нанесенная карандашом на бумагу, или огонек зажженной сигареты в темноте, при движении оставляют след в виде линии. Линия - например, спица от велосипедного колеса или цветной мелок, - при быстрой езде или при движении под прямым углом к его длине оставляют след в виде плоскости. Плоскость, продвигаемая под прямым углом к ней самой (или диск, вращающийся вокруг оси своего диаметра) оставляет след в виде тела. Тело, как, например, человек, продолженное в прошлое и будущее, дает жизнь. Жизнь, продолженная под прямым углом к ней самой, приводит нас к идее о параллельных временах, о повторении времени, или о вечности. -10.
10. - Слово "вечность", как оно используется в этой книге не означает бесконечной продолжительности времени, поскольку все время конечно и ограничено "временем жизней". Оно означает, как понимали его средневековые теологи, измерение "внешнего времени", образованное повторением самого времени. Все эти повторения, перенесенные в еще одно направление, заключает в себя абсолютное целое, реализацию всех возможностей, все существующее везде.
Каждый космос, таким образом, может быть рассмотрен семью различными способами, в соответствии с восприятием наблюдающего -
1) как точка, то есть без измерений;
2) как линия, то есть в одном измерении;
3) как плоскость, то есть в двух измерениях;
4) как тело, то есть в трех измерениях;
5) как время всей жизни, то есть в четырех измерениях;
6) как вечно повторяющаяся жизнь, то есть в пяти измере ниях;
7) как все, то есть в шести измерениях.
Далее, если мы добавим к этой идее только что описанное изменение измерений при переходе от одного космоса к другому, мы получим следующую таблицу:
Из этой таблицы возникает множество интересных идей. И поразительно, насколько наше реальное восприятие соответствует ее показателям, хотя во многих случаях умственная поправка была сделана так давно и так автоматически, что мы забыли, что на самом деле представляют собой реальные восприятия.
Например, человек воспринимает клетку - если вообще способен воспринять - как точку без измерений. Как легко можно понять, глядя сверху на любой город с близлежащей горы, природа должна воспринимать одного человека - если вообще воспринимает - точно так же. И таким же образом Солнце - Землю.
К тому же, человек воспринимает жизнь клетки, - в течение которой, например, красное тельце пересекло много миль артерий, вен и капилляров, пробежав через каждую часть его тела - как тело, его собственное тело. Тело человека сделано из жизней его клеток. Тела людей, животных, рыб, деревьев в свою очередь становятся для Природы пленкой или изогнутой плоскостью, покрывающей поверхность земли, в то время как для Земли все это лишь след или линия, движущаяся в пространстве.
С другой стороны, жизни людей, животных, рыб, деревьев Природе видятся как твердое тело, а их повторение видится твердым телом Земле. Вспоминая свою жизнь как целое, человек видит себя так, как видит его Природа. Вспоминая свое возвращение, он видит себя так, как видит его Земля. Таким образом, память для человека - это ключ к восприятию его самого и его окружения так, как они воспринимаются высшим космосом.
В самом деле, мы можем продолжить и сказать, что вспоминая совокупность всех возможностей, он увидел бы себя так, как видит его Солнце. Потому что все возможности для человека и для каждого живого создания являются для солнца твердыми телами, существующим в реальном теле солнца.
Таким же образом размер каждого космоса связан с размерами всех других, а его время так же совершенно связано с их временами. Таким же образом продолжительность его жизни заключена как в его собственном диаметре, так и в диаметре вселенной. Таким же образом все это многообразие несоизмеримых масштабов и сроков жизней согласуется в совершенное целое, которое очевидно существует на самом деле.
Есть еще один интересный аспект этого периода измерений для каждого комоса. Без измерений, как точка, все космосы кажутся равными и тождественными. В шести измерениях, как Абсолют, они снова выглядят равными и тождественными. Видимые в промежутке, то есть от одного до пяти измерений, они кажутся сначала все более и более различными и отдельными, а затем снова все более и более похожими.
Например, предположим, что живое существо, видимое как линия (то есть в одном измерении), в десять раз длиннее другого. Видимое как плоскость, построенная на этой линии (то есть в двух измерениях), оно охватывает собой область в сто раз большую; и видимое как тело, построенное на этой плоскости (то есть в трех измерениях), оно имеет в тысячу раз больший объем. С добавлением каждого нового измерения вплоть до третьего, оно выглядит все более отличным, более отдельным, более четко отграниченным от другого.
Однако при знакомстве с четвертым измерением всей его жизни снова появляются сходства. Все живые существа зачинаются, рождаются, достигают зрелости и умирают во времени. Видимые в трех измерениях муха и слон не имеют ничего общего; но если смотреть на них в четырех измерениях, то есть в модели их жизней и рботе их функций, то становится снова виден их общий замысел. Видимые в пяти измерениях, то есть как повторение цклов существования вокруг некого жизненного центра, самые несходные друг с другом создания и существа - от людей до спутников, и от клеток крови до планет - обнаруживают удивительное сходство.
Поэтому будет буквальной истиной, если мы скажем, что когда мы воспринимаем вещи в трех измерениях, мы видим их в их максимальной дифференциации. Живя в мире трехмерных объектов мы испытываем на себе творение в его наиболее холодном, раздельном и замкнутом виде.
Это на самом деле одно из объяснений тому удивительному одиночеству и отчужденности людей с их постоянным трехмерным восприятием. Животные, имеющие двухмерное восприятие, страдают намного меньше от чувства отделенности от других объектов, отделенности от мира. И по мере того, как человек начинает развивать четырехмерное восприятие, он снова начинает - на этот раз сознательно - видеть общую модель, зависимость и единство. Это и трагедия его, и в то же время преимущество, что его восприятие, которым он наделен от природы, делает самое большое ударение на отдельной индивидуальности.
Вместе со всем этим, в любом космосе все шесть измерений и способов видения - от линии до Всего - являются нераздельно и на самом деле математически связанными. Если бы мы могли правильно вычислить одно из измерений какого-либо космоса, и знать точно, что мы вычисляем, то мы могли бы рассчитать все другие измерения, скорости и времена, которые этот космос в себе содержит.
Возьмем Солнечную Систему. Если мы знаем расстояние какой-либо планеты от Солнца (линия), мы можем вычислить по известным законам:
1) скорость движения этой планеты по ее орбите (время);
2) период ее обращения вокруг Солнца, и, таким образом, относительное число таких обращений за все время жизни последнего. (возвращение);
3) силу солнечного света, достигающего ее, и, таким образом, количество энергии, имеющейся в ее распоряжении в сравнении с источником всей энергии (абсолют). -11.
11. - Эти законы следующие:
1) Орбитальные скорости планет обратно пропорциональны квадратному корню их расстояния от Солнца;
2) Квадраты периодов, за которые планеты описывают свои орбиты, пропорциональны кубам их наибольшего расстояния от Солнца (третий закон Кеплера);
3) Сила света (светящего на планету)обратно пропорциональна квадрату ее расстояния от Солнца;
Соединив эти законы, мы можем далее вывести:
4) Орбитальные скорости планет пропорциональны квадрату квадрата силы падающего на них света;
5) Возвращение планет на их орбиты обратно пропорционально кубическому корню квадрата их расстояния от Солнца.
Другими словами, все эти измерения взаимозависимы и подразумевают друг друга. И это должно быть верно для любого истинного космоса, поскольку совокупность этих измерений, как мы показали ранее, будет в свою очередь выглядеть телом для некого еще более всшего существа.
Давайте теперь вернемся к нашей первоначальной проблеме: каково отношение между диаметром и продолжительностью жизни? Каково отношение между линией и временем? Каково отношение между космосом, видимым в его первом измерении и в четвертом? Наш самый важный ключ к ответу на эти вопросы состоит в том факте, что все вышеприведенные вычисления зависят от знания расстояния планеты от Солнца, то есть, знания радиуса, соединяющего ее с жизненным центром, вокруг которого она вращается. Потому что это общий ключ времени. Время создано вращением вокруг жизненного центра некого большего мира.
Этот принцип по отношению к миру планет понял и выразил Кеплер в своем знаменитом Третьем законе, в котором он показал, что отношение между расстоянием от Солнца (линия) и периодами обращения вокруг Солнца (время) является отношением между квадратными и кубическими корнями. - 111.0
Поскольку все космосы построены по одной общей схеме, и поскольку отношение между космосами теперь представляется подобным отношению между измерениями внутри одного космоса, то при использовании этой формулы нам станет ясно то общее отношение между линией и временем, между пространством и длительностью, которое мы ищем.
Выраженный просто, третий закон Кеплера видимо предполагает то, что когда линейное пространство возводится в куб, длительность возводится лишь в квадрат. С целью продемострировать это без сложных вычислений мы сделаем два параллельных столбца - один, представляющий пространство, в котором каждая ступенька - это умножение на 31,8 (приблизительно "Пи" в кубе), другой, представляющий время, в котором такая же ступенька умножена на 10 (приблизительно "Пи" в квадрате). Левый столбец будет представлять 1радиусы0, а правый - длину жизней. Нашей основой будет человек, и для удобства мы примем продолжительность его жизни за 80 лет, а его радиус (от сердца до кончиков пальцев) за 1 метр.
В эту таблицу мы теперь расставим примеры общих классов существ, куда они подходят и по размеру или по сроку жизни.