Всего нужно три раза прикусить, три раза пошептать, каждый раз сплевывая через левое плечо.
2. Сначала нужно прочитать молитву "Отче наш", потом взять любой крем и наговорить на него три раза слова заговора, каждый раз сплевывая через левое плечо.
"Кила-килица, красная девица, тут тебе не садиться, тут тебе не лепиться. Садиться тебе, лепиться тебе среди темных дальних лесов, средь крутых берегов, средь сыпучих песков, там, где люди не ходят, там, где птицы не летают. Там тебе садиться, там тебе лепиться, а с рабы Божьей (раба Божьего) (имярек) удалиться. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь".
Грыжу нужно мазать наговоренным кремом на ночь безымянным пальцем и до утра не вставать с постели.
3. При чтении этого заговора нужно накрыть грыжу пеленкой и осторожно прикусывать ее, делая вид, что грызешь.
"Идет грыжа скорбная, скорченная да вспыльчивая, щеки у нее медные, а зубы железные, нос оловянный, а глаза булатные, полы обручены, медью подпоясалась. Идет грыжа, леса вековые с корнем рвет и рабу Божью (раба Божьего) (имярек) сушит, гноит. Поди же ты, грыжа, во чистое широкое поле, там ты и разгуляйся, там ты и разыграйся, не суши ты рабу Божью (раба Божьего) (имярек). Пусть мои слова будут крепкими и нерушимыми, как замки. Аминь. Аминь. Аминь".
4. "Стану я, раб Божий (раба Божья) (имярек), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое широкое поле, в подводосточную сторону, к морю-окияну, в море-окияне лежит алатырь-камень, на том камне Алатыре стоит высокий дом. Попрошу я, раб Божий (раба Божья) (имярек), здоровья, от такой-то подлой болезни, от гнилого мяса, от грызоты, от болеты, от ломоты. Бежит река огненная, чрез огненную реку стоит калиновый мост, по тому калиновому мосту идет старый дряхлый человек; несет он в руках золотое блюдечко, серебряное перышко, мажет у раба Божьего (рабы Божьей) (имярек) семьдесят жил, семьдесят костей, семьдесят суставов, избавляет раба Божьего (рабу Божью) (имярек) от семидесяти болезней. Не боли, и не ломи, и не отрыгай, и не откидывай, ни на конце, ни на ветке, никогда".
5. Нужно накрыть грыжу куском материи и сделать вид, что кусаешь ее. При этом произносить следующие слова:
"Не тело живое теплое и не пуп кусаю, а кусаю злую и лихую грыжу, выживаю, изгоняю из тела и укрепляю раба Божьего (рабу Божью) навеки. Не ты, грыжа, грызешь нас, а мы тебя грызем и кусаем".
6. Нужно в доску вбить осиновый кол со словами: "Как Иуда в землю вошел, схоронился, так и ты, грыжа, пропади и спрячься в середку этой доски".
7. Эти слова нужно наговаривать на сучок в стене:
"Царица Небесная, Смоленская, Печерская, Белоглинская, Троеручица, Казанская, Белыническая, Святой Михаил-архангел, со всеми небесными силами, Мина преподобный, Афонские угодники, святой Пантелеймон Целитель, Максим, Киевские Антоний и Феодосий, Варвара-мученица, Тихон Задонский, помогите и утишьте боль младенцу колючую, болючую, ломотную, сухотную, завистную, радостную, детскую, бабскую, приговорную, сглазную".
От геморроя
Этот заговор нужно читать три раза, сплевывая каждый раз через левое плечо:
На синем море, на океане, на острове Буяне,
Там стоит древний столетний дуб.
На том дубу сидит птица Феникс.
Полети ты, птица Феникс, на нарывные места
Раба Божьего (рабы Божьей) (имярек),
Расклюй их, расклюй их, своих деток,
Рассыпь их за быстрые гремучие реки,
За крутые высокие горы, за темные дальние леса.
Там лежит гнилая колода.
Отнеси их и положи там, на гнилую колоду.
Во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь.
От сибирской язвы
1. Сначала следует прочесть молитву "Отче наш", затем нужно трижды сказать заговор, крестя при этом больное место.
"Пресвятая Богородица стояла, в руках острый булатный ножик держала и сибирку секла, рубила-секла, рубила-секла, рубила-секла, молитву читала святую на сходни, на снови, на щерби присекала и прибивала".
2. "Аминь, аминь, аминь, глаголю вам, слушайте словеси мои, уверуйте в пославшего меня.
Спаси, Господи, раба Божьего (рабу Божью) (имярек) от напрасной безвременной смерти, скоропостижной язвы-сибирки, нутряной, водяной, наносной. В котле вода, в огне земля. Вот тебе ключ и замок – замыкай, святым духом запирай.
В святой день (день лечения), Матушка Пресвятая Богородица, спаси, сохрани и помилуй. Аминь. Аминь. Аминь".
После прочтения заговора дунуть три раза на больное место.
3. Этот заговор нужно читать над язвой, крестя и сплевывая через левое плечо. Можно также наговорить на непитую воду и потом дать выпить больному. Сначала, как водится, нужно прочесть молитву "Отче наш" (три раза), а затем, также три раза, слова заговора:
Раба Божьего (рабы Божьей) (имярек) в белом теле,
В городе Вавилоне стоит золотой престол,
На престоле сидит Дева
Богородица – Божья Мать,
Держит меч острый булатный,
Сечет язву у раба Божьего (рабы Божьей) (имярек)
Астраханскую, сибирскую, в белом теле (имярек)
Колючую, рассыпучую, глазовую, нутряную, кровавую.
Мать Божия, иссуши волдырь, останови кровь
У раба Божьего (рабы Божьей) (имярек).
От заболевания глаз
1. От бельма существует следующий заговор:
"Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас! Аминь. Шел святой Егорий через железный кованый мост, и за ним бегло три шелудивых пса: один серый, другой белый, третий черный. Серый пес бельмо слизнул, белый пес бельмо слизнул, черный пес бельмо слизнул у рожденного(ой), у молитвенного(ой), у крещеного(ой) раба Божьего (рабы Божьей) (имярек)".
2. Заговор от косоглазия читают, стоя с зажженной свечой за спиной больного и обводя этой свечой вокруг его головы. Больной при этом должен смотреть перед собой и не провожать глазами свечку.
"Как дом – храм Божий вечный, светлый и нерушимый, богоборниками не сокрушимый, так пусть голова светлая раба Божьего (рабы Божьей) (имярек) будет крепкой и невредимой. Очи его (ее) пусть не сводит, не взводит, пусть они не косят, на свет Божий пусть прямо глядят, как глядят святые лики на святых иконах на нас, грешных людей. Ангелы Господни, заговариваю я раба Божьего (рабу Божью) (имярек) от косой болезни, от его (ее) врагов, от злых богоборников. Губы, зубы, глаза в косоту, язык колом. Во веки веков. Аминь. Богохульник, сам себя хули, режь свое тело, пей свою кровь, скоси свои глаза. Аминь".
3. Заговор от куриной слепоты нужно читать на деготь.
"Деготь, деготь! Возьми от меня куриную темную слепоту, а мне отдай светлые ясные глазоньки".
Затем следует выйти на улицу и сделать вид, что что-то ищете. Когда кто-нибудь поинтересуется, что вы ищете, нужно сказать: "Что найду, тебе отдам".
4. Читая заговор от ячменя, нужно все время крестить больной глаз. В конце сплевывать через левое плечо. Читать заговор следует три раза: вечером, утром следующего дня и снова вечером.
"Ячмень, ячмень, на тебе большой кукиш от раба Божьего (рабы Божьей) (имярек). На этот большой кукиш чего захочешь, то и купишь. Пойди, ячмень, на базар, купи, ячмень, топорик и отруби свою голову до самых до плеч.
Аминь".
От эпилепсии
1. Во время приступа нужно обкатать больного сырым яйцом. Делать это нужно, читая молитву "Отче наш". Яйцо нужно трижды прокатить по всему телу больного – от макушки до кончиков пальцев, проводя по всем видимым жилам и сухожилиям. Затем яйцо нужно положить в выкопанную ямку и засыпать ее землей, произнося следующие слова: "Иродова жена, вот тебе твоя еда, и твой хлеб, и твоя вода, а рабу Божьему (рабе Божьей) (имярек) доброго вечного здоровья.
Для того чтобы заговор подействовал, его необходимо повторить три раза, каждый раз используя новое яйцо.
2. Нужно взять рубашку больного и пойти с ней в осиновый лес. Там нужно закопать ее между осин и положить над захоронением большой камень. При этом нужно говорить следующие слова:
В лесу растет горькая осина.
Со мной идет святая Божья сила.
О том, горькая осина, будет речь,
Рубаху раба Божьего (рабы Божьей) (имя)
Тебе нужно стеречь.
Камень на ней есть гладкий,
А в том камне раба (рабы) (имя) припадки.
Стой на нем стоймя ночью и днем.
Сорочку стереги, раба Божьего (рабу Божью) (имя)
От падучей болезни береги.
Аминь. Аминь. Аминь.
От психических расстройств
1. "Святой отец Остафий, святой отче Наумий, поставь меня, Господи, на святое красное место, чтоб про Божее думать и Божее дело делать. И Святой Дух, сойди на нас, и вся небесная рать, спустись на нас, и вся всевышняя сила, пройди от нас мимо. Спасова длань, Христова печать, Божьей Матери крест. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь".
2. "Мать Мария не спала, не отдыхала, холстину не ткала, шелком не вышивала, много дней горевала, по рабу Божьему (рабе Божьей) (имя) страдала, черную кровь вынимала из буйной его (ее) молодой головы, из его (ее) ретивого сердца, из белой кожи, из жил, из-под жил, из ногтей. Понесла она всю кручину эту в дом каменный. В этом доме каменном три белых ангела живут, души да умы христианские стерегут. Первый ангел души стережет, второй ангел мозги хранит, третий ангел шестикрылый, дневной помощник, теплый одежник, превеликий сохранитель. Охранники-сохранники умов-разумов христианских, раба Божьего (рабу Божью) (имярек) сохраните, ум разумный ему (ей) возвратите. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь".
От бронхиальной астмы
1. Заговор читать три раза перед началом приступа:
"Заселись, легкий вдох, а ты, стон, выйди вон и в болотах, и в лесах захрипи, застонай, там скройся от раба Божьего (рабы Божьей) (имярек) и там пропади. Нет тебе обратной дороги, нет тебе житья у нас. Аминь. Аминь. Аминь".
2. "Стану я, благословясь, пойду я, перекрестясь, из избы выйду дверями, из двора пойду воротами, выйду я на широкую улицу, стану на восток глазами, на запад задом. В чистом широком поле есть утренняя заря Марья, вечерняя заря Мария. Придите, заберите у раба Божьего (рабы Божьей) (имярек) сухую и мокрую жабу, жабу-полужабу, четверть жабы и всю жабу, жабу черную, жабу серую, жабу жильную из черных бровей, из твоих ушей и из широких ноздрей, и из буйной головы. Которые слова переговорены, которые недоговорены, которые не заучены, которые никто не понял, будьте, мои слова, крепкими и емкими. Тем моим словам ключ в море на дне лежит, замок во рту зашит. Отныне и довеку. Аминь".
3. Больного нужно усадить спиной к бревенчатой стене, в которой есть сучок. Он должен находиться на уровне головы больного. В щель этой стены следует воткнуть три церковные свечи, которые нужно зажечь. Сучок нужно трижды перекрестить и наговаривать шепотом следующие слова:
"Господи, Иисус Христос, наш Боже единый, помилуй нас. Как сучок этот засох, так пусть засохнет жаба твоя".
После сей процедуры нужно приложить к больному месту слегка нагретое на огне железо, затем – два прутика из выпаренного в бане веника.
От кожных заболеваний
1. "Шел Святой Христос через долгий золотой мост, нес Святой Христос золотой резной крест. Этот золотой крест всем скорбям людским и болезням исцелитель – рукам, и ногам, и буйной голове. Спаси, Господи, раба Божьего (рабу Божью) (имярек) от порчи, от сглаза, от лишая, от рожи, от дневного, от полудневного, от часового, от получасового, от минутного, от полуминутного. Избавь все его (ее) скорби и болезни во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь".
2. Этот заговор должен помочь вам избавиться от лишая:
"Кукиш, кукиш, знаешь, что ты купишь? Пойди в тот городок, купи острый топорок, секи, руби лишаек! Вширь не расширяйся, вдаль не раздавайся, по костям, по суставам не расползайся! Коль из леса пришла, то в лес уйди, коль с воды пришла, то в воду уйди! Чтоб не болело, не шумело ни в костях, ни в суставах, ни во всем белом теле. Лишай, не мешай, тебя кошка съест!"
3. Следующий заговор поможет вам при лечении чесотки:
"Встану я, раба Божья (раб Божий) (имярек), помолясь, выйду, перекрестясь. В чистом широком поле стоит жаркая баня, в той жаркой бане сидит чистая белая баба. Она снимает, она споласкивает порчи с ясных очей, с буйной головы, с черных бровей раба Божьего (рабы Божьей) (имярек). Не будет ни порчи, не будет ни призоров, не будет и вредности, не будет и перешепота. Аминь".
От боли в печени
Этот заговор читается на воду, которую затем нужно дать выпить больному:
"Как болит у Христа печень, не печет, не ноет и не стонет ни с утра, на зорьке светлой, ни в полдень жаркий, ни на закате вечером и ни в темную ночь. Так бы и у раба Божьего (рабы Божьей) (имярек) печень не горела и не болела, не ныла и не колола с этого часа и до последнего часа. Двенадцать апостолов заговор подписали, печатью святой увенчали, к ней ключ в море потеряли. Христос ключ подобрал, к себе в Божье царство небесное навсегда забрал. Аминь. Аминь. Аминь".
От миомы
Слова этого заговора нашептываются на воду при убывающей луне. Наговоренную воду нужно обязательно выпить.
"Господи Боже великий, благослови. Стою я не на долу, а в светлом углу. Мимо меня иди-бреди прочь, опухоль красная, прочь, опухоль синяя, всякая болезнь и женская хворь. Заступница, Мать Божия, Пресвятая Владычица Богородица, подойду к тебе, поклонюсь тебе. Избави меня от опухоли синей, от опухоли красной, от всякой болезни. О том и прошу, о том и молю. Как месяц изойдет, так опухоль пройдет: и синяя, и красная, и болючая. Ключи в воде, покойники в земле, а Божья помощь мне, Божьей рабе (имярек). Аминь".
От чирьев
1. "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Как сук старый от дерева отсохнет, так бы и чирей гнилой тот сох, как камень каменеет, так бы и чирей нарывной тот закаменел, как от камня нет отростков живых, так бы и от чирья гнойного того отростков не было. Выше не поднимайся, шире не раздавайся, добром пришел, добром уйди. Аминь".
2. Безымянным пальцем обведите вокруг чирья трижды со словами:
"Господи Боже! Благослови, Отче! Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. Нет от камня плода, нет камня от угля, нет ни травы, ни зелени, ни цвета. Так и у раба Божего (рабы Божьей) (имярек) от чирья не было бы ни щипоты, ни ломоты, ни боли на веки вечные, ныне, и присно, и во веки веков.
Аминь.
Чирей-вражина, где ты зародился? Тут твои слова пуще острого ножа. Маленький, красненький, иссохни, поблекни у раба Божия (рабы Божьей) (имярек). Будьте, мои слова, крепки и емки. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь".
3. "Чирей Василий, не расти ты шире, а поскорей сходи, раба Божьего (рабу Божью) (имя) от себя освободи. В этом доме боле не являйся, к белу телу ни к чьему не прикасайся. Аминь. Аминь. Аминь".
От сердечной боли
"Боже великий, Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, да разреши же ты по своему усмотрению, как бы суть были во гробах от всех век, Господи, болезнь сию сердечную рабу Твоему (рабе Твоей) (имярек) всегда, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь".
От боли в животе
"Пресвятая Мать Богородица, Дева Мария, святая, непорочная, в новом каменном соборе она кушала, обедала она с аппетитом, возрадовалась и разговаривала. Иисус Христос в реке Иордани крестился и тем от врагов избавился, белое тело обмывал и тонкою пеленою обтирался. И я, раба Божья (раб Божий) (имярек), обмываюсь, тонкою пеленою тело обтираю и всех врагов своих от себя отгоняю. Аминь. Аминь. Аминь".
Привороты и любовные заговоры
Во все времена люди хотели быть любимыми, но известно, что любовь – дело тонкое, и взаимным это чувство бывает далеко не всегда. Разные типы людей по-разному ведут себя в ситуации безответной любви. Одни будут добиваться взаимности, полагаясь только на свои личные качества, другие постараются выбросить из головы неудавшийся роман, третьи примутся за штудирование научной литературы на тему, как повысить свою сексуальную привлекательность, четвертые воспользуются старинными способами, которыми пользовались еще наши бабушки и прабабушки. Этим приворотным способам и будет посвящена данная глава.
Сразу хотим предупредить, что способы эти отнюдь не безопасны. Волхование, связанное с любовными чарами, находится на границе дозволенного с недозволенным. Каждый приворот – это своего рода внесение изменений в личность другого человека. Процесс небезразличный для данной личности. Последствия такого вмешательства могут быть весьма серьезными. Вполне может получиться так, что, заманив любимого в свои сети, вы обнаружите, что его характер претерпел некоторые, не самые позитивные, изменения. Не в самой лучшей ситуации вы также окажетесь, если привороженный человек вам вдруг разонравится или вы просто встретите и полюбите другого. Вы должны помнить, что привороты не вызывают как таковое чувство любви, они лишь содействуют возникновению некой, нередко неестественной связи между вами и вашей жертвой. Привороженный человек может вас даже тихо ненавидеть, но не в состоянии без вас существовать.
Разные по роду деятельности колдуны использовали в своей практике не одни и те же способы любовной ворожбы. Белые колдуны обращались к тем заговорам, которые не противоречили по своему содержанию их практике. Черные колдуны обращались за помощью к дьявольскому миру. Начиная ворожбу, заклинатель отрекается от Божественной силы и временно отдает себя в руки дьявола. Этот грех рассматривался как единичный проступок, который позже можно было замолить.
Для того чтобы приворожить человека, вы должны обладать хотя бы минимумом информации о нем. Обязательно знать его имя – приворожить симпатягу, прошедшего мимо вас по улице, вам вряд ли удастся. В идеале хотелось бы, чтобы у вас с потенциальной жертвой были какие-нибудь отношения: дружеские, деловые – не имеет значения. Главное, чтобы он время от времени находился неподалеку от вас. Нужно это в связи с тем, что большинство приворотов наговариваются, делаются на какой-либо предмет, который жертва должна хотя бы подержать в руках, или на пищу, которую привораживаемый должен хотя бы попробовать. В состав приворотных зелий обычно входили растения, находящие под покровительством Венеры, такие как хмель, калина, любисток, барвинок, рута, ятрышник и другие.
Старинные методы любовной ворожбы
Если вы твердо решили испробовать все известные способы любовной магии, вас не должно остановить даже отсутствие некоторых составляющих, использование которых давно не практикуется.
1. Нужно сложить вместе 5 своих волос и 3 волоса любимой особы, затем бросить их в огонь, говоря при этом:
"Господи, сожги огнем Духа Святого наши почки и наше сердце. Аминь!"
2. Весной, в пятницу, нужно немного поранить себе руку, выжать кровь и влить ее в маленький горшок. Затем положить туда же два яйца или печень голубя. Содержимое горшка надлежит высушить в печи, а затем растереть в порошок и немного дать возлюбленной особе. Если снадобье не поможет с первого раза, рекомендуется повторить все действия снова.
3. Необходимо срезать с головы кобылы мясной нарост, высушить его в муравленом горшке в печи и носить это при себе. При удобном случае предписывается прикоснуться сушеным наростом к любимой девушке или дать ей съесть его небольшой кусочек величиной с горошину, непременно в пятницу.