Имя самого любимого святого
Один из самых любимых святых, почитаемых и западными христианами, и восточными, – святой Георгий, тот самый всадник, что копьем пронзает дракона. Его имя происходит от греческого Георгиос, буквально "земледелец". Это древнее, дохристианское имя было одним из многочисленных эпитетов Зевса, считавшегося покровителем земледелия, в частности разведения маслин. У христиан же возник образ Георгия Победоносца, храброго воителя, рыцаря, поражающего змея и в некоторых своих функциях приближающегося к Марсу древних римлян или к греческому Персею, защищающему Андромеду от морского чудовища.
Книжная и церковная формы имени – Георгий. Но в древнерусском языке "г" перед "и" и "е" исчезло, откуда возникло имя Еорий и затем Юрий. Интересно, что в новогреческом языке это имя также претерпело серьезные изменения, превратившись в Йори.
При реформировании русских церковных книг имя повторно восстановили в письменной форме Георгий, но в русском языке XVII в. сочетания двух гласных были невозможны, и в народных говорах "г" и "е" поменялись местами. Получилось Егорий и Егор, с усечением конечного -ий. Лишь в XIX–XX вв. книжное написание Георгий стало нормой литературного языка и перестало вызывать затруднения в произношении.
Другие народы тоже не отставали в переделке трудного греческого имени на свой лад. В Англии копьем поражает дракона Джордж (если всмотреться в английское написание имени, то Георгий вполне узнаваем). Немцы говорят Георг или Юрген, французы – Жорж, испанцы – Хорхе, скандинавы – Йорген, а чехи – Иржи.
От этого имени образуются и женские формы: Джорджия, Джорджиана, Жоржетта, Георгина. Но в русском языке женской формы от этого имени нет.
Святые-покровители
По православной традиции апостол Андрей помогает рыбакам, святой Николай – морякам, Фрол и Лавр – крестьянам, Зосима и Савватий – пчеловодам. Власий, под именем которого просматривается славянский языческий бог Велес, присматривает за скотом.
В русском месяцеслове, записанном Владимиром Далем, встречаем записи наподобие таких:
На Сергия капусту рубят.
На Савватия убирают ульи в омшеники.
На Григория жгут старую солому из постелей, набивают новую.
Весь год русского крестьянина был расписан, когда какую работу лучше делать, когда лучше не работать, как погоду предсказать:
На Евлампия рога месяца кажут на ту сторону, откуда быть ветрам.
И календарь у крестьян был свой. Они могли не знать, когда точно будет первое сентября или пятое марта, зато когда Благовещение, когда Никола зимний, когда Егорий вешний – это было для них понятно. И на вопрос: "Когда ты родился?" – отвечали, например, "на Спиридона", или "на Сретение", или "в Вербное воскресенье". Кстати, датировка, подобная последней (от праздника, не имеющего в календаре постоянного места), доставила хлопот, когда в прошлом веке советские люди начали поголовно обзаводиться паспортами. Когда было Вербное воскресенье в 1906 г? И паспортист, вздохнув, писал на глазок в графе "Дата рождения": 10 апреля.
ПРИМЕЧАНИЕ
Можно молиться в желании иметь детей (Матери Божией, св. праведным Иоакиму и Анне, св. пророку Захарии и св. праведной Елизавете), в желании иметь дитя мужского пола (преподобному Александру Свирскому), о здоровье (Пантелеймону-исцелителю), об избавлении от мышей, клопов, тараканов (мученику Трифону), в тоске по родине (преподобному Иоанну Кущнику), от грусти и уныния (великомученице Варваре), пристроить в замужество дочерей (Николаю Угоднику), от обидчика (мученику Иоанну Воину), в торговле (великомученику Иоанну Новому), от мороза (праведному Прокопию), в удавлении костью (священномученику Власию), о даре покаянных слез (преподобному Ефрему Сирину)…
Церковь специально благословляет считать того или иного святого покровителем в деле. Сейчас у православных его обычно объявляет Патриарх Московский и всея Руси. Не так давно предыдущий патриарх Алексий II благословил всех работников горнодобывающей отрасли обращаться к святой великомученице Варваре. Но никакого списка покровителей профессий (узких специализаций или целых отраслей) в православии нет.
Зато это принято у католиков. Как у каждого дворянина свой герб, так у каждого средневекового цеха был свой святой. Более того, создается впечатление, что католики запасались святыми покровителями на все случаи жизни. Наиболее известный нам такой покровитель – святой Валентин, чей день уже отмечают в России 14 февраля все влюбленные. Учтите, что далее приводится католический список святых покровителей, однако в тексте могут быть имена святых, которые почитаются как у католиков, так и у православных.
♦ Новобрачным покровительствуют Амброзий, Андреас, Антоний Падуанский, Хедвига, Николай, Урсула.
♦ Бездетным супругам – Эгидий, Альберт, Анна, Колетта, Айнбета, Габриэль, Иоахим.
♦ Беременным – Колетта.
♦ Женам – Антоний Падуанский, Клотильда, Эразм, Фелицитата, Фиакрий, Годолева, Марта, Моника. Мужьям – Гангольф и Иосиф.
♦ Вдовам – Франциска и Паула.
♦ Девушкам – Агнесса, Бландина, Мария, Маргарита, Катарина. Парням – Алоизий Костка, Иоанн Бергманс, Иосиф Калазанцский, Казимир, Людовик Тулузский, Панкратий.
♦ Детям – Иосиф, Николай, Имельда. (Кстати, знаете ли вы, что их западный Санта-Клаус – это наш Николай Угодник? Какие разные имиджи, однако!) Внебрачным детям покровительствует Бригида.
♦ Людям, кающимся в своих ошибках и грехах, покровительствуют Афра, Магдалена, Мария Кортонская, Петр, Мария Египетская.
♦ От чумы оберегают Рохус и Себастьян.
♦ Лошадям покровительствует Леонард.
♦ Бондарям – Иоанн Креститель, Флориан.
♦ Ветеринарам – Элигий.
♦ Виноградарям, виноделам – папа Урбан, Гоар, Отмар, Вальтер, Вернер, Геновефа, Магдалена. Пивоварам – Адриан, Арнульф, Флориан, Луитгард, Арнольд, Николай, Амандус. Винокурам, изготовителям водки – Амандус, Флориан.
♦ Воспитателям – Косма. Учительницам – Урсула, Екатерина Александрийская. Учителям – Григорий Великий, Иероним, Арсений, Касьян.
♦ Врачам – Косма, Дамиан, Лука, Панталеон. Хирургам – Рохус, Лука. Акушеркам – Косма. Аптекарям – Косма, Дамиан, Михаэль, Рафаэль, Рохус. Санитарам, сиделкам – Амиллус Лелльский, Иоанн Божий, Рохус, Камилл.
♦ Географам – Исидор Севильский.
♦ Гончарам – Флориан, Юста, Гоар. Горшечникам – Юста, Руфина.
♦ Горнякам – Анна, Антоний Падуанский, Барбара, Руперт, Клеменс, Даниэль.
♦ Грузчикам, носильщикам – Христофор, Мавр. О Христофоре существует легенда: он жил отшельником у речной стремнины и переводил через нее путников. Как-то к нему пришел мальчик и попросил перевести его через речку. Христофор, тогда его звали Офферо, взял ребенка на руки и пошел через поток. Оказалось, что Офферо перенес самого Христа. Иисус крестил Офферо, дав ему имя Христофор.
♦ Землемерам – апостол Фома.
♦ Инженерам – Иосиф, Фома, Вильгельм Аквитанский. Инженерам-строителям – Барбара, апостол Фома.
♦ Каменотесам, работникам каменоломен – Рейнольд, Андреас, Авелино, Барбара, Клеменс, Петр, Рассо, Стефан.
♦ Каменщикам, штукатурам – Стефан, апостол Фома, Барбара, Клеменс, Петр, Рассо, Рейнольд.
♦ Каретникам – Виллигис, Катарина, Элигий.
♦ Кожевникам, дубильщикам – Варфоломей, Криспин, Гандольф, Иоанн Креститель, апостол Симон. Скорнякам, меховщикам – Барбара, Иоанн Креститель.
♦ Кондукторам, водителям – Христофор, Франциска Римская.
♦ Конюхам – Марцеллус. Кучерам – Элигий, Фиакрий, Люция. Седельщикам – Криспин, Варфоломей, Георгий, Иоанн Креститель, Павел, Вольфхард.
♦ Корабельщикам – Христофор, Эразм, Андреас, Клеменс, Гоар, Николай, Плацид.
♦ Корзинщикам – Антоний-отшельник, Павел-отшельник, Марк.
♦ Космонавтам – Иосиф из Купертино.
♦ Красильщикам – Мавриций, Лидия, апостол Симон.
♦ Крестьянам, земледельцам, сельским жителям – Исидор, Георгий, Нотбурга, Леонард, Венделина, Антоний-отшельник, Арнольд, Фиакрий, Иоахим, Иоанн Креститель, Люция, Маргарита, Мартин, Мелард, Винтир. Пастухам – Дрого, Германа, Ирмунда, Геновефа, Венделина. Овчарам – Венделина. Пчеловодам – Амбросиус, Бернхард. Садоводам, садовникам – Адалард, Доротея, Мария Магдалина, Адам, Агнеса, Варфоломей, Фиакрий, Гертруда, Роза из Лимы, Ева, Урбан, Фока, Трифон. Скотоводам, сыроварам – Угоццо.
♦ Кровельщикам – Барбара.
♦ Кузнецам – Адриан, Бернгард. Изготовителям ножей – Клодоальд, Хелена, Иоанн Креститель, Мавриций. Изготовителям подков – Элигий. Работающим по меди – Петр, Вит.
♦ Лесничим, лесникам – Евстахий, Губерт.
♦ Летчикам – Кристоф, Элиас, Лореттская Богоматерь.
♦ Мельникам – Гоноратус Амьенский, Моника, Урсус, Екатерина Александрийская, Арнульф, евангелист Иоанн, Виктор Марсельский, Винох, Кристина, Верена (на ветряных мельницах – Блазиус).
♦ Миссионерам – Франциск, Ксаверий, Терезия, Франц Соланус, Леонард.
♦ Могильщикам – Антоний-отшельник, Иосиф Ариматейский, Рохус, Тобиас.
♦ Морякам – Николай, Христофор, Эразм.
♦ Музыкантам – Цецилия, Григорий Великий, Блазиус, Дунстан, Генезиус. Певцам – Амбросий, Арнольд, Блазиус, Генезиус, Иоанн Креститель, Лео, Цецилия, Екатерина Болонская. Хористам – Григорий Великий.
♦ Мыловарам – Флориан, Блазиус.
♦ Мясникам, колбасникам – Антоний, Варфоломей, Адриан, Маттиас, Николай.
♦ Нищим – Эгидий, Алексий, Бенедикт Лабре, Елизавета, Юлиан.
♦ Нотариусам, писарям – Марк, Николай, евангелист Иоанн.
♦ Ночным сторожам, вахтерам – Петр Алькантарский.
♦ Оптикам – Губерт.
♦ Охотникам, стрелкам – Эгидий, Кристина, Евстахий, Губерт.
♦ Паломникам, пилигримам – Якоб Старший, Алексий, Бригита, Рафаэль, Рохус.
♦ Парикмахерам – Людовик IX Французский, Косма, Магдалена.
♦ Паромщикам – Кристофор.
♦ Печатникам – Августин, Екатерина Александрийская, Людвиг, евангелист Иоанн. Переплетчикам – евангелист Лука, Варфоломей, Целестин, Людвиг, евангелист Иоанн.
♦ Писателям – Франциск Сальский, евангелист Иоанн. Поэтам – Михаэль, Григорий Нацианцский, Проспер. Корреспондентам – Франциск Ассизский. Редакторам – Франциск Сальский.
♦ Плотникам – Иосиф, Колетта. Деревообделочникам – Винцент, Вольфганг. Обойщикам – Аарон, Людвиг. Столярам – Иосиф.
♦ Поварам, кухаркам – Лаврентий, Марта. Пекарям – Гоноратус, Клеменс, Елизавета, Николай, Базиль, Лаврентий.
♦ Пожарным – Флориан, Барбара, Лаврентий, Мамерт.
♦ Полицейским – Север. Таможенникам – Матвей, Закхей.
♦ Портным – Герард, Иоанн Креститель, Адам, Анна, Франциск Ассизский, Николай, Мартин Турский. Швеям, портнихам – Анна, Люция. Перчаточникам – апостол Варфоломей, отшельник Антоний. Сапожникам – Криспин, Криспиниан, Гангольф, Симон, Теобальд. Ткачам – Павел, Франциск Ассизский, Иоанн Креститель, Якоб Младший, Летус, Николай, Север, Екатерина, Вероника. Шапочникам – Яков Старший, Барбара.
♦ Почтальонам – Габриэль, Андриан.
♦ Прачкам – Клара, Вероника, Хуна, Мавра, Екатерина Сиенская, Лаврентий.
♦ Путешественникам – Иосиф, Николай, Тобиас, Антоний Падуанский, Гертруда, Каспар, Людвиг, Меннас, Рафаэль, Юлиан.
♦ Рабочим – Иосиф, Бонавентура, Анна, Марта, Павел. Подмастерьям – Иосиф.
♦ Рыбакам, рыболовам – Бенно, Мавриций, Петр, Андрей.
♦ Священникам – Иоанн Мария Вьянней. Исповедникам, духовникам – Иоанн Непомук, Магдалена, Петр, Раймунд Пенафортский. Проповедникам – Амброзиус, Иоанн Златоуст, Петр Златослов, Павел.
Пономарям – Гвидо. Церковным служащим – Гвидо, Антоний Падуанский, Тарзитий.
♦ Скульпторам – Петр, Рейнгольд, Стефан, Вольфганг, Клавдий, евангелист Иоанн, Лука. Художникам – евангелист Лука.
♦ Слесарям – апостол Петр, Леонард, Бальдомер, Эгилий. Токарям – Губерт, Иво, Эразм.
♦ Слугам, служанкам – Колетта, Марта, Нотбурга, Зита, Анна, Армелла, Бландина, Кристиана, Дула, Зерафия, Сибиллина. Лакеям – Виталий, Адельхейм, Иво, Гвидо.
♦ Стекольщикам – евангелист Марк, Лавренций, Лука, Елизавета, Якоб Ульмский.
♦ Студентам – Альберт Великий, Алоизий, Иоанн Бергманс, Иоанн Мария Вьянней, Иосиф Купертинский, Людвиг Тулузский, Станислав Костка, Фома Аквинский, Екатерина (для студентов-философов), Августин и Иероним (для теологов). Школьникам – Бенедикт, Григорий Великий, Николай, Касьян.
♦ Телевизионщикам – Клара.
♦ Теологам – Альберт Великий, Августин.
♦ Торговцам – Гомобонус (Гутман), Михаэль, Марк, Франциск Ассизский, Гвидо, Якоб Младший, Меннас. Торговцам скотом – Эгидий, лошадьми – Эгилий, картинами, книгами – евангелист Иоанн, Иоанн Божий, полотном, холстами – Вероника, железом – Петр, зерном, хлебом – Николай, тканями – Иоанн Креститель, Мартин, церковными украшениями – Лидия. Лавочники – Михаэль, Франциск.
♦ Трактирщикам – Авраам, Марта, Закхей, Гоар, Юлиан, Теодот.
♦ Трубочистам – Флориан, Иоанн Креститель.
♦ Угольщикам, углекопам – Александр, Лаврентий.
♦ Узникам, заключенным – Леонхард, Рохус, Вальтер, Барбара, Петр Ноласкус.
♦ Философам – Екатерина Александрийская, Фома Аквинский, Юстин.
♦ Часовщикам – Эгилий, Петр.
♦ Чиновникам – Матвей, Закхей.
♦ Экономкам – Марта, Схоластика, Врена, Виборада.
♦ Ювелирам – Бернвард, Эгилий, Анастасий, Дунстан.
♦ Юристам – Екатерина, Иво, Раймунд Пеннафортский. Судьям – Хрисанф, Иво, Николай, Бриктий Турский, Дарья.
Список святых и сфер их покровительства постоянно пополняется. Не так давно появился святой покровитель Интернета – Исидор Севильский.
Давайте улыбнемся
И напоследок немного поговорим об именах из святцев, звучащих, на мой взгляд, довольно курьезно.
♦ Знаете ли вы, что Калюмниоз – не болезнь, а мужское имя?
♦ Вот вам еще несколько мужских имен: Вата, Дача, Салон, Силос…
♦ Имя Квадрат есть в православных святцах! Но в скобочках, вот так: Кодрат (Квадрат).
♦ А как вам такой святой: Маг (Волхв)? Сюда же можно добавить святых Вакха, Сатира и Ероса (Эроса), впрочем, с последними понятно – это типичные римские "рабские" имена, но вот Маг (Волхв) слегка ставит меня в тупик. Есть еще женское имя Фея, но к западноевропейским сказочным феям оно не имеет никакого отношения. Это то же самое имя, что и западное Тея, происходящее от греческого "богиня".
♦ Если вы читали роман Б. Акунина "Пелагия и черный монах", вам попадался там святой Василиск. Можно было подумать, что писатель изобрел это имя для юмористического эффекта соединения статуса святого с названием мифологического чудовища. Ан нет! Есть такой святой! Впрочем, житие акунинского Василиска, наверное, отличается от жития святого Василиска, попавшего в православные святцы.
♦ Неофит, Философ и Филолог тоже встречаются в православных святцах. Это имена монашеские. Кроме того, могу добавить и женское имя из католических святцев – Схоластика.
♦ Военным могу порекомендовать имя Майор. В православных святцах пишется, правда, через "и", но ведь и в старинном русском языке это звание так писалось. Имя, правда, произошло не от звания; просто значение одно – "старший" по-латыни. И поскольку там же в святцах имеется имя Секунд, возможно двойное имя Секунд-Майор (это уже для военных историков).
Вы улыбнулись?
♦ Вот имя для политика – Сенатор.
♦ Для ученых-химиков – Гелий и Неон.
♦ Для физиков – Анион и Атом.
♦ Для географа – Океан.
♦ Для автомобилиста – Камаз и Зил.
♦ Для инженера-технолога – Процесс (тут я лукавлю, на самом деле в святцах он пишется через "к" – Прокесс. Но с учетом чередования "к-ц", свойственного словам, пришедшим к нам из латыни, это то самое слово).
♦ Для человека какой профессии подойдет имя Примитив?
Следует отметить, что единого выверенного и утвержденного списка календарных имен у современной православной церкви нет и в разных храмах святцы могут отличаться. Вот наиболее интересные имена, встречающиеся в разных вариантах святцев: Грант, Наполеон, Тиль, Фан, Монтан, Апрель, Мелан, Мелис, Родон, Акт, Амант, Араб, Арест, Архимед, Бантик, Британ, Гад, Гонор, Дан, Див, Зефир, Мама, Март, Мел, Набор, Нил, Папир, Парта, Пастер, Пион, Раз, Ром, Сазан, Сатурн, Спика, Ставр, Тут, Феномен, Фрукт – мужские, Манон, Модерата, Фото – женские.
ВНИМАНИЕ
Присмотритесь внимательнее, может, здесь вы найдете истоки своей фамилии.
Кстати, у многих Морозовых фамилия произошла от предка, который носил не языческое имя Мороз (в смысле холод), а календарное имя Мароз. Эту фамилию могли "подправить", а могли оставить как есть, и она встречается в двух вариантах – Морозов и Марозов.
Новые имена
Европа и Россия, ограниченные христианской традицией употреблять только имена из календаря, не один раз делали попытки немного расширить словарь имен. В принципе, до периода Реформации это удавалось нечасто: разве что, как мы видели, отделить Магдалину от Марии или Воина и Постника от Иоанна…
Движение протестантов, выступившее в Европе против католицизма, вместе со многими католическими обрядами и обычаями отменило и святцы. Теперь ребенку могли дать любое имя – но какое? Люди привыкли к календарным именам, воспринимали их как обычные, употреблявшиеся отцами и дедами. То есть календарные имена из обращения не ушли. Но люди стали читать Библию и Евангелие (католикам, за исключением богословов, это довольно долго запрещалось делать) – и библейские, то есть древнееврейские, имена хлынули большим потоком и стали достаточно популярны.
Подружка Тома Сойера Бекки (Ребекка) Тетчер, мисс Абигайль (Авигея) Черчилль из "Стакана воды", мисс Рэйчел (Рахиль) Вериндер из "Лунного камня" и Сара Коннор из "Терминатора" вовсе не были еврейками. Не еврейки и другие английские и американские девушки, носящие имена Рут (Руфь), Джудит (Юдифь), Джемайма (Емима) и Джессика (Есха).
Не были евреями Авраам Линкольн и Сэмюэль Клеменс. Иногда создается впечатление, что имена из Библии выбирали по принципу: чем диковиннее звучит, тем лучше, например Ихабод, Ахав, Енох, Обадия… Были также восприняты как имена некоторые библейские географические названия: Шарон, Эбенезер (Авенезер).
Еще один путь создания новых имен был в прославлении протестантских добродетелей: Пейшенс ("терпение"), Пруденс ("благоразумие"), Обидиенс ("послушание"), Верити ("истина").
Можно вспомнить роман Вальтера Скотта "Эдинбургская темница": Дженни, которая приехала из Шотландии в Лондон походатайствовать за свою осужденную на смерть сестру, должна передать герцогу письмо от Рубена Батлера, своего жениха. От волнения бедняжка перепутала письмо и протянула герцогу другое.
"С этими словами она протянула герцогу небольшой пакет, полученный ею от Батлера. Он вскрыл его и с удивлением прочел на обертке: "Список личного состава роты, служившей под началом уважаемого джентльмена, капитана Салатила Псалмопевца:
Слуга-божий Магглтон;
Отомститель-грехов Двойной-удар;
Стойкий-в-вере Джиппс;
Правый-поворот Бей-в-цель…"
– Что это за чертовщина? Наверное, список бербонского парламента "Восхвалим Господа Бога" или же евангельского воинства старого Нола? Этот последний парень, судя по его имени, разбирался в своем деле неплохо. Но что это все значит, девушка?"