Человек легко адаптируется к самым разным внешним условиям. Ум придумывает различные приспособления для выживания в самых вредных условиях. А нужно ли это? Может быть лучше не тратить огромные силы и средства на очищение воды, а не загрязнять её, не придумывать различные очистители воздуха, а просто не портить атмосферу? Это относится и к Миропониманию - вспомните аналогию с атмосферой. Большинство духовных учений говорили о том, как выжить в сложившихся "бездуховных" условиях, а не о том, как радоваться жизни и жить счастливо.
Самым опасным заблуждением является то, что человеку здесь на Земле нужно страдать и выживать. Именно к этому призывают людей многие религии и церкви. Счастливое существование человека гарантировано самой его сутью! Это реальность, это факт. В природе заложено всё необходимое для жизни всех форм, а тем более для жизни человека, причём счастливой!
Ведь человек - самая развитая часть Земли и здесь ВСЁ предназначено для него. Но он часто своими действиями усложняет собственное существование. Сначала загоняет себя, чаще всего с помощью рассудка, в сложные обстоятельства, а затем строит рассудочные системы, для преодоления трудностей. Преодолев трудность, выжив, человек может получить удовольствие. А может быть, стоит получать удовольствие, не загоняя себя в ситуацию выживания?
Счастье, построенное на выживании, на преодолении трудностей - не есть настоящее счастье. Это "трудное счастье". Оно уводит человека от Бога. Не зря в Советском Союзе много говорилось именно о трудном счастье - это атеистический путь, это путь рассудка. Трудное счастье - это то же самое, что и любовь-жалость. Любовь, основанная на жалости, также уводит человека от Бога.
Бог живёт в Любви и Радости! Бог и есть Любовь и Радость! Радость - это проявленное счастье.
В зависимости от того, какое миропонимание человек выбирает, так складывается его жизнь. Показателем истинности мировоззрения является постоянно растущее счастье человека здесь-и-сейчас.
Я выбираю понимание Мира, основанное на Любви и Радости. Именно с целью познать это в жизни я и пришёл на эту прекрасную Землю.
В начале главы я говорил о том, что люди бояться говорить о своём счастье. Но обнаруживается ещё один момент: оказывается, большинство людей только говорят, что хотят быть счастливыми. На самом деле они не готовы к этому. Многие забыли о том, что пришли на Землю, чтобы испытать счастье в каждом прожитом мгновении жизни! А некоторые счастливы в своём несчастье, они любят быть несчастными!
Готовность быть счастливым - это, во-первых, принять ответственность на себя за своё несчастье. Никого не винить и не осуждать в своём несчастье. Ни родителей, ни близких, ни страну, ни судьбу, ни Бога. Во-вторых, нужно осознать, что никто не держит человека в состоянии несчастья, и в любой момент он может выйти из этого состояния. В третьих, опираясь на первое и второе, нужно увидеть множество уже имеющихся в жизни элементов счастья, признать наличие своего счастья, опереться на него и развивать дальше.
"Но мы привыкли. Мы чувствуем себя очень одиноко, если перестаём быть несчастными, мы теряем нашего ближайшего друга. Несчастье стало нашей тенью - оно следует за нами всюду. Когда никого нет, по крайней мере, с тобой твоё несчастье - человек женат на нём. И это долгий, долгий брак; ты остаёшься женатым на нём многие жизни.
Теперь пришло время с ним развестись. Это я называю великой храбростью - развестись со страданием". Так замечательно сказал Ошо.
Ещё одна причина несчастья человека, даже тогда, когда он, казалось бы, счастлив. Человек беспокоится о том, чтобы удержать своё счастье, и тем самым теряет счастливое мгновение здесь-и-сейчас. Человек в этом постоянно изменчивом Мире пытается удержать постоянство, но это уже из области другого - трудного счастья.
Счастье не должно заключаться в удовлетворении всё возрастающих и усложняющихся потребностей людей. Такое представление счастья ограниченно и рано или поздно приведёт к проблемам.
У каждого своё понятие счастья, но есть ценности, которые важны для большинства. Более глубокому ощущению счастья помогает умение наслаждаться жизнью, развитое чувство юмора. Например, Дж. Озава на основе знаний древних мудрецов определяет следующие показатели счастья:
- долгая жизнь и интерес ко всему;
- достаточное количество денег;
- развитая интуиция, позволяющая избегать несчастных случаев и трудностей;
- понимание строения мироздания;
- отсутствие стремления быть первым и отсутствия боязни быть последним.
Наверное, любое определение счастья будет ограниченным и у каждого человека оно играет разными красками. И это замечательно! Растущее счастье каждого человека обогащает опыт счастья Бога, делает более счастливым всех людей.
Категорию "счастье человека" надо объединить с категорией "счастье Земли". Часть целого развивается по общим законам целого и счастье человека тесно связано со счастьем планеты. И поэтому в миропонимании эпохи Единства счастье человека едино со счастьем Земли!
В заключение необходимо ответить на закономерный вопрос: почему так мало на Земле счастливых людей и практически нет произведений, описывающих счастливую жизнь? Широко известны слова Л.Н.Толстого: "Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему". По моему мнению, всё наоборот! Каждая счастливая семья счастлива по-своему, и в своём счастье она отличается от другой счастливой семьи гораздо в большей степени, чем несчастливые семьи друг от друга. Потому что в счастье индивидуальность человека и семьи раскрывается в большей степени, но увидеть разницу между счастливыми семьями может только тот, кто сам истинно счастлив. Каждый человек видит мир своими глазами, и несчастливому невозможно понять то, что ему неизвестно. Счастливых семей на Земле много, иначе цивилизация не смогла бы существовать! Но чаще всего их счастье не выходило за пределы семьи. Сейчас на земле появилась возможность расширить сферу счастья за пределы семьи.
В книге "Живые кедры России" Анастасию спрашивают:
- Какой образ жизни характерен для наиболее знающих истину?
- СЧАСТЛИВЫЙ!
ЖЕЛАЮ ВАМ СЧАСТЬЯ!
ПРАКТИКИ
Я могу быть всем!
Я могу сделать всё!
Я могу иметь всё!
Вся эта книга наполнена многочисленными практиками, помогающими решать различные задачи. Если подходить творчески, то в каждой главе можно найти необходимые решения для многих задач. Тем не менее, о практике в целом и о некоторых методиках я решил поговорить отдельно. Большей частью это вызвано тем, что читатели просят "поконкретнее", хотя сам я не сторонник слепо повторять чьи-то практики - я всегда старался найти своё решение, к чему призываю и других. Самая лучшая практика - это сама жизнь, и самая эффективная методика - это оптимальное решение своих жизненных задач.
Современный человек более всего занят "мирскими" делами, живёт в очень напряжённом ритме и на духовную жизнь у него времени, как правило, не хватает. Тем более, под духовностью многие понимают соблюдение определённых ритуалов, выполнение каких-то особых требований жизни: посещение храмов, совершение причастий, участие в службах. К этому приучили религии на протяжении тысяч лет. А это требует определённого времени. Но и выполнение церковных ритуалов не решает эффективно насущные задачи человека.
Поэтому необходимы современному человеку методики, позволяющие без особых временных и организационных затрат решать вопросы взаимоотношения с Небом и Тонкими планами. Спрос рождает предложение. Сейчас людям даются различные знания на эту тему в большом объёме. Кроме религиозных методов, причём всех религий мира, человек может найти различные эзотерические знания, большого количества психологических и философских школ. Сейчас каждый человек может выбрать именно то, что ему более всего нужно на данный момент. Но в этом-то и заключается сложность. Зачастую наибольшую трудность представляет сам выбор религии, учения, школы из огромного числа предложений.
Нужно всегда помнить, что человек живёт в любящей Вселенной, и все силы здесь присутствуют для того, чтобы оказать ему помощь и дать поддержку. Исходя из этого следует не боятся ошибок, постоянно находится в поиске, расширять сознание и учиться, и вспоминать Себя. Основная проблема в отсутствии устремлений в духовные сферы. А тот, кто устремлён, для него все дороги открыты!
Современный ритм жизни держит людей в постоянном напряжении, заставляет прокручивать в голове массу информации, а нервам находиться во взведённом состоянии. Нас с детства учат быть собранными, фокусировать свой ум, концентрироваться, потому что этого требует жизнь. Втягиваясь в окружающие нас ритмы жизни, мы часто проживаем жизнь общества, а не свою. И вот мы "собранные", "деловые", "современные" с героизмом выходим из проблем, которые сами и создали, потеряв себя, отдав себя во власть различным эгрегорам.
А где же "наша" жизнь? Как не потерять себя в обществе? А нужно хотя бы изредка оставаться самим собой. Причём, не со своей противоречивой личностью, где много такого, что, оставшись с нею, можно получить ещё большие проблемы, и не с индивидуальностью, которая просто отделяет человека от общества и приводит к одиночеству, а со своей сутью, с собой, со своим Богом. А для этого нужно уметь расслабляться, созерцать Себя и жизнь.
Давайте расслабимся!
Люди, в основном, не умеют расслабляться. Они даже церковь, зачастую, посещают по оказии, формально выполняют несколько действий и бегут дальше. Уметь расслабляться - очень важное свойство и это первое, что необходимо освоить на пути к Себе.
Методик расслабления много. Люди испокон веков осознавали эту необходимость и придумали тысячи способов успокоить свой ум, отойти от суеты и настроиться на созерцание своего Я и Неба. В частности, в православии широко используются молитвы, особенно Иисусова молитва, повторяемая сотни раз подряд, что настраивает человека на определённые вибрации.
Наиболее важно уметь "расслаблять" своё сознание, успокаивать свой ум, очищать его от ненужного "мусора". Для этой цели я предлагаю попробовать практику, данную через Нила Уолша.
"Время от времени полезно вообще перестать думать. Чтобы соприкоснуться с высшей реальностью. Чтобы вынырнуть из иллюзии.
Прежде всего, ты должен быть спокойным. Быть спокойным, а не думать спокойно. Через некоторое время ты заметишь, что течение твоих мыслей немного замедляется. Затихает. Теперь начинай думать, о чём ты думаешь.
Начинай думать о том, куда направляются твои мысли. Затем останови свои мысли. Сфокусируй свои мысли. Думай, о чём ты думаешь. Это первый шаг к Мастерству.
Ум - это сенсорный анализатор входных сигналов, а ты перестал анализировать всю приходящую информацию. Ты перестал о ней думать. Вместо этого ты думаешь, о чём ты думаешь. Ты начинаешь сосредотачивать свои мысли, и вскоре ты уже не сосредоточен ни на чём.
Сначала надо сосредоточиться на чём-то конкретном. Нельзя перестать сосредоточиваться на чём-либо, пока не сосредоточишься на чём-то конкретном.
Частично проблема в том, что ум почти всегда сосредоточен на многих вещах. Он постоянно получает входные данные из сотни разных источников и анализирует их со скоростью, которая превышает скорость света, затем посылает тебе информацию о тебе самом и о том, что происходит с тобой и вокруг тебя.
Чтобы не сосредотачиваться ни на чём, ты должен остановить этот мысленный шум. Ты должен взять его под контроль, ограничить и, в итоге, устранить. Ты не хочешь сосредотачиваться ни на чём, но в начале тебе нужно сфокусировать внимание на чём-то конкретном, а не на всём сразу.
Так что выбери что-то простое. Можешь начать с огонька свечи. Смотри на свечку, на пламя, рассматривай его, вглядывайся в него. Будь с пламенем. Не думай о нём. Будь с ним.
Вскоре тебе захочется закрыть глаза. Веки станут тяжёлыми, зрительные образы - расплывчатыми. Просто пребывай в переживании. Просто позволь векам опуститься. Они сделают это совершенно естественно, если ты не будешь пытаться держать глаза открытыми.
Ты ограничиваешь поток входных данных.
Теперь начинай слушать своё дыхание. Сосредоточься на нём. Особенно - на вдохе. Когда ты прислушиваешься к себе, ты перестаёшь слушать что-либо другое. В таком состоянии приходят великие идеи. Когда ты прислушаешься к своему вдоху, ты прислушиваешься к вдохновению.
Теперь сфокусируй своё зрение. Ибо когда у тебя есть вдохновение, это приносит тебе великое прозрение. Сфокусируй внутреннее зрение на точке между бровями. Сосредоточь своё внимание на третьем глазе. Всмотрись в него. Не ожидай увидеть что-либо. Смотри на ничто. Будь с темнотой. Не прилагай никаких усилий. Расслабься и почувствуй удовольствие от покоя и пустоты. Пустота - это хорошо. Созидание возможно только в вакууме. Наслаждайся пустотой. Ничего не желай, ничего не ожидай.
Если твой ум продолжает наполняться мыслями, просто наблюдай за этим, прими это. Когда всплывает мысль, наблюдай за ней со стороны. Не думай о ней, просто замечай её. Не думай о том, что ты думаешь. Просто наблюдай со стороны. Не осуждай. Не расстраивайся. Не начинай говорить о ней с собой, как, например: "Ну вот, опять! Одни мысли в голове! Когда же погружусь в ничто?"
Невозможно погрузиться в ничто, постоянно жалуясь, что ты этого не сделал. Когда всплывает мысль - какая-то посторонняя мысль ни о чём конкретно, не относящаяся к настоящему моменту, - просто заметь её. Заметь, благослови и сделай её частью твоего переживания. Не останавливайся на ней. Это часть проходящего мимо парада. Пусть проходит.
Так же поступай со звуками и чувствами. Ты, возможно, заметишь, что никогда не слышал так много звуков, как тогда, когда пытаешься погрузиться в полную тишину. И что никогда тебе не было так трудно почувствовать себя удобно, когда ты пытаешься сидеть удобно. Просто заметь это. Отступи на один уровень в глубь и наблюдай, как ты замечаешь это. Включай всё происходящее в твоё переживание. Но не останавливайся на происходящем. Это часть проходящего мимо парада. Пусть проходит.
Так ты найдёшь глубокий покой. Какое облегчение - ничего не хотеть, ничего не делать, ничем не быть, кроме того, чем ты являешься сейчас.
Пусть будет так. Позволь этому быть. Но продолжай смотреть. Не взволнованно. Не с ожиданием. Просто ненавязчиво наблюдай. Тебе не нужно ничего видеть: ты не готовишься ничего увидеть.
Выполняя это в первый раз, или в десятый, или, возможно, в сотый, ты можешь увидеть нечто, похожее на мерцание голубого пламени или на танцующий свет. Вначале он может появляться только урывками, а потом ты увидишь его отчётливо. Будь с ним. Войди в него. Если почувствуешь, что сливаешься с ним, не сопротивляйся.
Когда это случиться - больше говорить ничего не нужно!
Это ты. Это центр твоей души. Это то, что окружает тебя, пропитывает тебя, является тобой. Поприветствуй свою душу. Наконец ты её нашёл. Наконец ты её испытал.
Если ты сольёшься с ней, станешь Одним с ней, ты познаешь высшую полноту радости, которую назовёшь блаженством. Ты откроешь, что сущность твоей души - это Моя сущность. Ты станешь единым со Мной. Возможно только на миг. Но этого будет достаточно. После этого ничто уже не будет казаться важным, ничто не будет тем же самым, и ничто в физическом мире с этим не сравниться. Именно тогда ты откроешь, что ты не нуждаешься ни в ком и ни в чём вне себя самого.
Это не значит, что ты не будешь любить что-то или кого-то вне себя. Ты никогда не будешь нуждаться в чём-то или в ком-то вне себя. Любовь и нужда - не одно и то же.
Если ты действительно испытаешь состояние внутреннего единения, ты будешь хотеть общаться со всеми но теперь, впервые, по совершенно новой причине.
Ты больше не будешь стремиться общаться с другими, чтобы получить что-то взамен. Теперь ты будешь жаждать отдавать им. Ибо ты всем сердцем будешь хотеть поделиться с ними опытом, который нашёл внутри себя, - опытом Единства.
Ты будешь стремиться пережить этот опыт с каждым человеком, потому что будешь знать, что в этом истина твоего бытия, и будешь хотеть познать эту истину в своём опыте".
Регулярные медитации - самый простой путь к расширению сознания и обретению Единства со своей сутью. Постепенно медитативное состояние можно сделать нормой жизни, и оно будет проявляться в каждом элементе жизни: в ходьбе, в вождении автомобиля, в физических упражнениях, в еде, в разговоре, в сексе, в танце, в созерцании природы и звёздного неба… Медитация - это не уход от жизни, наоборот, это значит быть здесь и сейчас, ощущать себя частью жизни и творить жизнь.
Медитация - это и не техника. Техника может быть нужна для вхождения в медитативное состояние, и то на первых порах. Из такого понимания медитации становится ясно, что не все молитвы являются медитаций. Часто они заставляют ум работать в одном направлении, иногда являются преддверием медитации, и совсем редко молитва переходит в медитацию.
Такую постоянную медитацию можно назвать состоянием истинного бодрствования. Потому что в этом состоянии идёт глубочайшее восприятие Мира, всех его бесчисленных граней. Поистине: "Остановись мгновенье - ты прекрасно!" Действительно, живя в медитативном состоянии, устранив суету мыслей, чувств и движений, можно увидеть истинную красоту Мира. В таком состоянии можно найти красоту во всём!
Собеседник Нила Уолша сказал: "Когда ты "действуешь" в таком состоянии, ты превращаешь всё, что делаешь, в медитацию, и таким образом - в дар, подношение от себя своей душе, и от своей души - Всему. Моешь посуду - ты наслаждаешься теплотой воды, ласкающей твои руки, и восхищаешься чудом воды и теплоты. Работая за компьютером, ты видишь, как возникают слова в ответ на команды твоих пальцев, и радуешся власти над умом и телом, когда они выполняют твои приказы. Готовишь обед - и чувствуешь любовь Вселенной, которая дала тебе эту пищу, и как твой ответный дар, вплетаешь в приготовление еды любовь твоего существа. Неважно, насколько необычна или проста эта еда. С любовью суп можно превратить в нечто восхитительное".
Говоря о медитации, нельзя не привести слова певца медитации Ошо: "Медитация - это просто храбрость быть молчаливым и одиноким. Мало-помалу ты начинаешь чувствовать в себе новое качество, новую живость, новый разум, который не у кого не заимствован, который растёт изнутри тебя. Он укоренён в твоём существовании. И если ты не трус, он придёт к созреванию, цветению. Медитация должна цвести, двигаться, разворачиваться и становиться любовью".