В следующем возрасте как-то незаметно, но достаточно ощутимо девушка становится глубже, серьезнее, и это сразу же поднимает ее ценность для конкретного человека, но мгновенно сокращает круг претендентов. Да и вообще, нет былого ку ража, расходовать силы на расширение контактов кажется глупым... Исчезает так называемый зазыв... Одним словом, начинать поиски претендентов с нуля становится с каждым днем труднее...
Восьмой возраст (31 – 40) также проходит по законам фатального знака (Собака), и потому женщины, не сумевшие выйти замуж ранее или успевшие развестись, получают шанс на нового мужа, ниспосланного судьбой.
В девятом возрасте (40 – 55) женщина наконец-то входит в период активного выбора. Помните, в одной из старинных моделей бытия именно в этой возрастной группе процветали молодые вдовы... Одним словом, женщина получает право думать не столько о браке, сколько о любви...
Теперь мужской пол. От 17 до 24 бушует гормональная буря, надо расслабиться и отдаться этой буре душой и телом. Душой – это смертельно влюбляться, телом – это не упускать возможности проявлений любви простой и ясной. Женитьба в таком возрасте – глупость чистейшая. А вот в следующем возрасте (24 – 31), когда мужчина значительно утрачивает способность влюбляться, но становится куда более падким к женскому вниманию, его окрутить куда легче. Он как бы превращается в некий аналог невесты на выданье – эдакий оптимальный жених. Тут его и надо брать тепленьким, заманив восторженными взглядами, прельстив удобствами бытия и удерживая отсутствием цепей. Вот почему идеальный возраст для женитьбы около 28 лет.
Жениться после 30 лет – это прыгнуть в уходящий поезд. Почему? Да потому, что инстинкт продолжения рода действует не только у женщин, но и у мужчин. И узнать об этом придется очень скоро. Хотя есть и плюсы – появляется шанс выбрать жену, а не быть кем-то выбранным.
Что касается возраста, идущего за кризисом "середины жизни" (40 – 55), мужчина вновь становится объектом женской охоты – ибо жалок, гол и нищ духом. Ему так нужна женская поддержка, в такой момент он не то что рад обманываться, он этого жаждет. Одно только но – одной утешительницы ему может не хватить, в этом возрасте мужчина инстинктивный многоженец.
Таким образом, идеальный теоретический возраст для брака у женщин 24 года, у мужчин – ближе к 30 годам. Любви, как известно, все возрасты покорны, однако наиболее ярко светит в жизни первая любовь, которая у девушек случается до 17 лет, у юношей сразу после 17 лет, в точном соответствии с шекспировскими Ромео и Джульеттой.
48. Нужно ли регистрировать браки?
Мир стремительно меняется, общественность с каждым годом все мягче и мягче к брачной теме, и теперь разрешают то, что еще недавно было совершенно немыслимым: добрачные отношения, жизнь без штампа, житие на несколько домов. Брак в традиционных формах рушится. И тем не менее вопрос все еще стоит: следует ли мужчине и женщине просто встречаться, делая вид, что никто никому ничего не должен, или все же стоит назвать друга мужем и женой (в храме, ЗАГСе или просто в своем сознании)?
Тут есть несколько путей поиска ответа. Ложный путь – это перевод проблематики в плоскость войны полов: мол, все женщины мечтают окольцевать мужчин, а все мужчины только и думают, как от этого увернуться. В этом плане давно уже все не так однозначно, и полным-полно ревнивых мужчин, желающих привязать к себе вожделенную женщину любой ценой – деньгами, браком, детьми и так далее...
Можно перевести проблематику в возрастную плоскость. И об этом много сказано, в частности о том, что существует идеальный брачный возраст (31 – 40) – ортодоксальность, воля, интеллект, быстродействие, фатализм. Любое качество выводит на тему брака. Ортодоксальность дает тягу к стабильной жизни, воля жаждет строительства (дома, семьи), ну а фатализм – это уверенность в том, что все это судьба.
Ну а теперь главный анализ, через брачные стихии (таблица 19 "Рождение брачных стихий").
В патриархальном браке регистрация брака не несет какой-либо особенной нагрузки. Гораздо важнее существование совместного хозяйства, его размер и насыщенность. Дети, животные, огород – все это куда важнее, чем штамп в паспорте. Есть, впрочем, пунктик – дети подрастают, недоброжелателей всегда много, начнут нашептывать, что брак-то ненастоящий. Впрочем, это мелочи.
В романтическом браке штамп в определенном смысле ухудшает ситуацию, а не улучшает, ибо чем дольше оба участника пребывают в стадии ухаживания, тем лучше. Быстрая регистрация и ее последствия – хозяйство, жизнь в одной квартире – могут все испортить. Среди доводов за, пожалуй, только любовь романтического союза к разным красивым и глупым обрядам, например к пышной свадьбе с множеством рюшечек, букетиков, морем упившихся гостей, оливье, поросенок и так далее... Впрочем, куда лучше было бы заменить шикарную свадьбу не менее шикарным путешествием на белом пароходе вокруг земного шара.
Равный брак объединяет двоих людей, устремленных к могучей карьере, по сути дела двух волков. Если они оба ведут дело и у каждого своя доля, то никакая регистрация брака им не нужна. А вот если один делает карьеру, а другой ему только энергию отдает, то тут нужна не только регистрация, но еще и брачный договор, по которому все нажитое в браке при разводе – ровно пополам.
В духовном браке, как и в романтическом, регистрация скорее мешает, чем помогает сближению супругов, ибо в сферах духа цену имеют совсем иные печати.
Таким образом, легко убедиться, что регистрация брака вещь малополезная, а иногда попросту вредная, и ставить эту проблему во главу угла довольно глупо. Что касается векторных браков, то будь моя воля, я вообще такую регистрацию запретил бы или хотя бы испытательный срок удлинил до 5 лет, а упорных молодоженов заставил бы расписку писать, что они предупреждены об опасности и снимают ответственность с органов опеки.
49. Что такое интеллигентный секс?
Во-первых, это, конечно, тема для длинной серии блестящих анекдотов. Действительно, в самом сведении воедино темы интеллигенции и секса есть что-то анекдотичное. Пенсне, подчеркнуто уважительные обращения и одновременно приспущенные семейные трусы, стоны, неуклюжие слова... Ужасно смешно. Согласитесь, куда естественнее для сексуального действия было бы пригласить какого-нибудь узколобого полудебила и совсем уж безмозглую, но пышнотелую блондиночку.
На деле реальность такова, что в сексе куда более заинтересованы интеллектуалы, чем спорт смены или пролетарии. Без сексуальной энергии ни книгу написать, ни музыку сочинить, творец, каким бы он ни был интеллигентом, должен быть помешан на сексе, иначе – пустота и творческая импотенция.
Вот почему интеллектуальные небожители во все эпохи стремились решить это жгучее противоречие, пытались объединить сексуальную тему с интеллектом, найти какой-то смысл в этой скотской гимнастике.
Сексуальная революция сопровождала Серебряный век (достаточно вспомнить Брюсова и компанию), вовсю шла в кругах молодой советской элиты (например, теория "стакана воды"). Везде, где торжествует художественная элита, пытаются слить воедино интеллект и секс.
Увы, практически всегда эти попытки заканчивались провалом, ибо те, кто силен в вопросах любви, всегда слабее в вопросах истины. Речь о знаках Крысы, Дракона, Обезьяны.
Самой мощной попыткой внести в секс интеллектуальную компоненту была теория Фрейда (Дракон). Хотя были и юный Отто Вейнингер (Дракон), и такие сомнительные интеллектуалы, как, например, Захер-Мазох (Обезьяна)...
Так что в теории структурного гороскопа интеллект и секс не совмещаются. Они существуют в параллельных пространствах и подлежат взаимной романтизации. Творец-интеллектуал обязан беречь свое творчество от каких бы то ни было поползновений сексуальности. И точно так же он должен хранить в чистоте свою сексуальную сферу, оберегая ее от поползновений интеллекта, от попыток анализа, рационализации и так далее...
50. В какой стране искать супруга?
Межнациональные браки – одно из требований нового мира, который неумолимо надвигает ся на нас из-за горизонта. Именно им, детям разных народов, предстоит, преодолев вековую национальную спесь, построить новый мир, лишенный расовых и межнациональных предрассудков. Как часто становились изгоями немцы с еврейской примесью, азербайджанцы с армянской добавкой, курдотурки, японокорейцы, англоирландцы и так далее... Наступят, однако, времена, когда именно полукровки составят славу и цвет нового общества, как прославились когда-то русский потомок мавра Александр Пушкин, носитель турецкой крови Василий Жуковский и так далее...
Ну а пока будущее не настало, надо как-то определяться, в каких городах и странах искать свое счастье.
Брак российских граждан с испанцами (Собака) или китайцами (Тигр) никакого дополнительного эффекта не даст. Несмотря на внешние различия, такой брак равносилен внутрирусскому браку и потребует от вас традиционного брачного поведения – хозяйство, дети, уютный домик...
Совсем другое дело брак с немцами, американцами (Бык), жителями исламских стран (Петух), индусами (Змея). Что бы они ни говорили о детях и хозяйстве, такой брак начнет активизировать внутреннюю энергию, потребуется активизация карьерная, административная, политическая или коммерческая. Поэтому изначально желательны устремления к бурным профессиональным продвижениям.
Браки с итальянцами, бразильцами (Дракон) и японцами (Обезьяна) отвечают самым классическим ожиданиям брака с иностранцами. Потенциально – это та самая сказка с белой яхтой, морем цветов и домом у берега моря. Главное – не ошибиться в искренности чувств и размере благосостояния жениха.
Для творческих натур идеальны браки с поляками, французами (Коза), евреями и армянами (Кот). Идеальная ситуация для того, чтобы творческая жизнь разгорелась еще ярче.
Ну и конечно, векторные браки: Англия, Белоруссия (Крыса), Корея (Кабан)... Их последствия непредсказуемы.
Так что, прежде чем листать каталоги с иностранными женихами, спросите себя сами – какого брака вам хочется. И только после этого ищите нужную вам страну.
51. Можно ли построить свое счастье на любви без взаимности?
Вопрос старый и не очевидный. Известна формула, что в любви один всегда целует, а другой подставляет щеку. Соответственно, всех людей можно условно разделить на три категории. Одним главное – это любить самим, такие своеобразные волки любви: влюбился, погнался, поймал предмет любви, разогрел своим жаром, уговорил и живет в полном удовольствии оттого, что любит и может свою любовь ежедневно реализовывать, выплескивать свою страсть на столь вожделенный объект. Другие уподобляются зверью, стерегущему или даже заманивающему жертву. Они все делают для того, чтобы производить впечатление на других людей, и жаждут чужой любви, желая бесконечно греться в ее лучах. Свои чувства их не слишком беспокоят, главное – быть любимым. Есть, конечно, и третий тип – те, кто уверены, что счастье возможно лишь во взаимной любви. Им сложнее всего: непонятно, что делать с теми случаями, когда взаимности не получилось либо она вроде бы есть, но не слишком равноценная.
Если пытаться сохранить корректность, то надо рассмотреть еще случай заключения брака вовсе без любви, например по расчету или договоренности родителей через головы молодоженов, по старинному принципу "Стерпится – слюбится". Впрочем, этот экзотический случай почти наверняка переродится в один из трех вышеперечисленных, иначе совершенно непонятно, как жить совсем без любви.
Цельный ответ на этот вопрос попробуем сложить из дробей, рассмотрев ситуацию во всех пяти союзах.
Патриархальный брак. Этот союз к любви относится очень прохладно: любить конечно же можно, но никак свою страсть не проявлять, постоянно снижая ее накал, превращая любовь в теплое и дружеское чувство. Этот брак практически индифферентен к взаимности. Пусть любит один, или двое, или никто, главное, чтобы хозяйство процветало и дети были здоровы.
Романтический брак. Этот союз, конечно, жаждет взаимности, ибо он более всего склоняется к сказочным вариациям, а что за сказка без взаимности. На деле именно в этом союзе чаще всего встречается односторонняя любовь, когда один горит неугасимым огнем, а второй попросту сдался, не в силах сопротивляться великому к нему чувству.
Равный союз. А вот в нем достичь счастья без взаимности невозможно. Более того, если брак возникает по любви, а потом кто-то один вдруг теряет свое чувство, то союз очень быстро и неизбежно кончается разрывом.
Духовный союз. На начальной стадии тут могут быть все варианты, включая четвертый (когда не любят оба), но в конечном счете конечно же должна возникнуть сильная взаимная любовь, что, собственно, и считается счастьем в духовном союзе.
Ну и конечно же векторный брак. Именно в таком союзе чаще всего и возникает взаимная и очень сильная любовь. Последствия, как вы понимаете, самые разнообразные, в том числе и драматические.
Обобщая сказанное, вынужден заявить, что взаимная любовь признак скорее тревожный, чем благоприятный, односторонняя любовь оставляет возможность хотя бы одному из участников брачного процесса сохранить трезвый ум. А вот совсем без любви идти в брак как-то очень уж грустно.
52. Что хорошего в разводах?
Церковная позиция относительно развода, например, очень жестка. Нельзя, и все тут! Официальный закон, казалось бы, не против развода, но пытается крайне затруднить саму процедуру, и это отчасти стало причиной того, что люди расхотели вступать в брак. Зачем попадать в западню, из которой так трудно выбраться? Нежелание проблем с разделом имущества, страх перед многочисленными позорными кляксами в паспорте привели к тому, что большинство нормальных людей предпочитают брак не регистрировать.
Структурному гороскопу не важно, была ли печать в паспорте или нет. Есть вещи посерьезнее печати в паспорте, например совместное хозяйство или совместный бизнес. А еще бывает, не могут люди друг без друга и дня прожить, а зарегистрировать свой брак по какой-то причине не торопятся... Причин, кстати, во все времена хватало – социальное неравенство, несогласие родителей, законодательные запреты... Да мало ли что! И если влюбленным все же удалось соединиться, что же их теперь не считать мужем и женой?
Выход один: позволить людям самим решать – в браке они или нет? Конечно, и тут не избежать проблем. Один будет считать союз браком, а другой – легким флиртом. Не случайно при любой переписи населения замужних женщин всегда оказывается больше, чем женатых мужчин.
В любом случае момент развода или расставания многими воспринимается с повышенной эмоциональностью, одни ждут от него великих благ, для других развод – крушение всех надежд.
Поэтому стоит обратиться к теории и посмотреть, что она скажет по этому поводу. А теория говорит следующее: каждый брак должен производить определенный продукт, и, пока он его производит, развод, безусловно, является трагедией. Если же брак перестал производить данный продукт, то развод становится благом и несет только облегчение, ибо брак сделался обузой.
Такой подход кажется несколько прямолинейным и даже циничным, но на самом деле он единственно разумный, ибо эмоциональная оценка в данной ситуации приводит к катастрофическим последствиям. Начинаются бесконечные подсчеты, кто на кого сколько молодости угрохал, кто в кого сколько сил вложил, ну и так далее...
Легче всего измерить совместный продукт в патриархальном браке. Хозяйство, куры, овцы, капуста, грибы, коты, собаки, ну и конечно же дети. Если дети рождаются и воспитываются, а хозяйство процветает, то разводиться нельзя. Если же дети выросли, оперились, образовали свои семьи, хозяйство пришло в упадок, каждый ест за своим столом, то какой же смысл сохранять брак – развод будет радостным освобождением.
В равном браке главный продукт совместного производства – это карьера. Если супруги ведут совместный бизнес либо один из них на карьерном подъеме, то развод будет катастрофой. Если же карьерные интересы разделились и вместо одной карьеры завелось две либо карьерный подъем прекратился, а бизнес прогорает, то хранить равный брак бессмысленно и развод будет благом для обоих супругов, и помешать ему не смогут ни дети, ни дачный участок.
В романтическом браке главный продукт – красота, благородство, нежность и мужество. Если глаза жены сияют, если муж полон сил и ежеквартально идет на подвиг, то развод смерти подобен. Если же все грубо и многословно, мелко и грязно, нет ни возвышенности, ни благородства, то кому нужен такой романтический брак?
Труднее всего узнать о продукте духовного брака. Скорее всего, речь идет о некоем творческом вдохновении. Иногда о двух карьерах (в отличие от равного брака в духовном нужны именно две карьеры). Одним словом, супруги должны постоянно расти, повышать свой уровень от книги к книге, от фильма к фильму и так далее. Если же происходит творческий застой либо падение творческого потенциала или карьера складывается только одна, а вторая рушится, то духовный союз не состоялся, попытку следует посчитать неудачной и без проволочек расторгнуть брак.
Таким образом, развод – благо, когда брачная стихия выдохлась и перестала производить свойственный ей продукт: патриархальное хозяйство, карьеру равного брака, романтический восторг или духовное вдохновение.
53. Стоит ли заводить ребенка вне брака, без отца, "для себя"?
Вопрос вроде бы простенький, но очень актуальный. Слышится в нем легкая обида за женщин. Мол, что за мужики пошли, не могут обеспечить нормальную семейную жизнь женщинам, готовым рожать и воспитывать детей. На самом деле все обстоит с точностью до наоборот. Женщины имеют громадное преимущество в этом вопросе перед мужчинами. Мужчина ведь не может родить ребенка "для себя", одинокому мужчине гораздо труднее ребенка усыновить. Но если даже произойдет чудо и появление отца-одиночки случится, мужчине будет много сложнее. И дело не только в том, что мужчины не кормят младенцев грудью, им очень трудно исполнить главную родительскую функцию, спрятать свое "я" и целиком отдать себя ребенку.
Но вернемся к женщинам. Возрастной аспект. С 17 до 24 лет идет поиск будущего отца. С 24 до 31 происходит притирка супругов, два человека становятся единым целым, и это целое, став родителями, с 31 до 40 лет воспитывает общих детей. Такова идеальная возрастная программа. Разумеется, не испортят ситуацию плюс-минус год-два в ту или иную сторону. В остальном программа довольно жесткая, и лучше с ней не конфликтовать. Поэтому, когда наступает решительный момент (31 – 33), а мужа и отца для будущего ребенка все еще нет, женщина решает: пусть будет любой, даже случайный.
Сомнения надо отбросить, ибо ни разу не рожавшая женщина физиологически и психологически истощается, рискует, что называется, сойти с главной жизненной оси, а потому родить хотя бы одного ребенка надо непременно. Что касается карьеры, то настоящая женская карьера начинается только в 40 лет, причем у женщин, имеющих детей, карьера идет веселее.