Место Силы способно подарить творческий взлет всем, кто утратил веру в свои силы. Музыканты и журналисты, академики и аспиранты, клоуны и миссионеры – все они получат новые крылья вдохновения в этой местности.
В некоторых местах Силы человек может полностью избавиться от депрессии или полного упадка физических сил. Но не нужно становиться только лишь потребителями и эксплуататорами этих зон. Во–первых, делитесь накопленной силой с людьми, которые вам симпатичны и попали в беду. Во–вторых, не превращайтесь в наркоманов мест Силы. Постоянно ищите методы накопления сил за пределами благодатных зон. Стремитесь к целостности и автономии. Побывав у хорошего врача, не пытайтесь поселиться у него в квартире. Лучше превратите свою душу в храм и благодатное место. Впрочем, так замечательны некоторые места Силы и обладают тем удивительным свойством, что просветление ума там происходит спонтанно, и человек ни в каких советах и рекомендациях не нуждается. Он становится творцом, хозяином своих мыслей и действий.
Многим известны энергетические центры в Индии – Курукшетра, гора Кайлас, храм Соманатх, в Европе–Гластонбери–Тор, пристанище святого Грааля в Англии, крепость Монсегюр во Франции, гора Мусала в Болгарии.
Россия имеет свои места Силы: Шайтан–озеро в Омской области, Шардонский архипелаг и остров Кижи на Онежском озере в Карелии, остров Свияжск в Татарстане, Большой Заяцкий остров на Соловках, природно–ландшафтный и историко–археологический музей–заповедник "Аркаим" в Челябинской области, остров Валаам, гора Манарага на Урале, Алтай.
Алтай всегда притягивал искателей таинственного и непознанного. Во многих рукописях древности и современности он упоминается как место, откуда произойдет духовное возрождение Земли. Гора Белуха, высшая точка Сибири и вторая по высоте гора России ("великая Меру", или Сумеру) в буддизме и индуизме считается священной горой и является центром всех материальных и духовных вселенных.
На горе Белухе находится несколько мощных мест Силы. Доступны они лишь профессиональным альпинистам. Но пребывание даже рядом с Белухой очень сильно воздействует на человека.
Особый биоэнергетический потенциал горы Белухи подтвержден современными геофизическими исследованиями. Доказано, что район Белухи является носителем мощных энергоемких процессов, здесь происходят интенсивные энергоперетоки между мантией, земной корой и верхними слоями ионосферы. В окрестностях Белухи нередко наблюдаются атмосферные свечения, разнообразные по форме и характеру своего проявления. Человек, преодолев подъем на вершину, сконцентрировав свои мысли (благопожелания), начинает работать в едином потоке с энергией местности, т. е. он получает импульсы от природы и сам в то же самое время излучает ее. Все это взаимодействует и взаимопроникает, принося человеку облегчение, он избавляется от своих проблем, от своих негативных мыслей. Далеко не все люди могут переносить длительное пребывание в таких местах без вреда для здоровья.
Местные жители избегают подниматься высоко на склоны Белухи без особой жизненной необходимости. Алтайцы считают, что поклонение Великой Белой Горе следует совершать внизу, у ее подножия, предварительно подвергнув себя посту и очистив ум от скверны. Причина такого отношения кроется не только в традиционных знаниях природных свойств Белухи, но и в чувстве личной ответственности за последствия всех своих действий в священном месте. Коренное население очень тонко чувствует токи отдельных мест природы. Нужно иметь в виду, что все пространство на склонах и у подножия Белухи воспринимается местными жителями как храм, неадекватное поведение в котором – громкие разговоры и музыка, брань, курение, распитие спиртных напитков, разбрасывание бытового мусора – может вызвать гнев и немилость высших сил.
Человек должен знать о поведении в местах Силы. Даже не верующий в Бога человек, войдя в храм, подспудно ощущает: он вступил на таинственную и уникальную территорию, где совершенно неуместны те вольности, которые он может позволить на своей кухне или стадионе. Так или иначе, но большинство чувствует: с сакральными пространствами шутки плохи.
Верующий или не очень человек должен знать: место Силы – это не площадка для хмельных и безответственных игр. Это пространство священно. Оно не поддается анализу, осмыслению и исследованию с помощью одного только человеческого интеллекта. Оно таинственно и непредсказуемо.
На место Силы человек должен идти с благоговейным настроением. Место Силы – это подарок судьбы, который получает не каждый.
Помимо Белухи на Алтае есть еще места Силы. К людям, желающим побывать там и морально готовым к посещению новых мест Силы, придет информация о нахождении таких мест с повышенными вибрациями, токами, особой атмосферой местности. Не нужно посещать такие места из праздного любопытства, не веря в их действенность. Поэтому мы не посчитали нужным давать информацию о других местах Силы Алтая, кроме Белухи.
Значение Горного Алтая на планетарном, галактическом уровне очень велико. Согласно Алтайской духовной доктрине Алтай исполняет роль пуповины планеты Земля, через которую происходит постоянная связь с внешней средой. Этого мнения придерживаются многие известные алтайские ученые, исследователи, общественные лидеры: А.С. Суразаков, Ю.П. Баденков, Б.Я. Бедюров, М.Ю. Шишин, А.В. Иванов.
Вот что говорит об Алтае Данил Иванович Мамыев – известный в Республике Алтай человек, руководитель общественного объединения "Школа Экологии Души "Тенгри": "Алтай – это особая тонкая природная структура, где все наши человеческие условности теряют свою значимость. Здесь требуется личность в чистом виде, вне зависимости от его условно–общественной принадлежности к нации, религии, государству.
Многообразие видов животного и растительного мира Алтая предопределяет многообразие видов человеческого миропонимания. Для постижения основ этого единения особую роль играет сердце человеческое как резонатор, улавливающий любые изменения в пространстве тонких энергий космоса. Именно сердце обладает знанием единения человека с природой. В нем находится весь генетический опыт человечества.
И Алтай является именно той акупунктурной точкой планеты Земля, в которой действуют токи, способствующие ощущению сердца. Но для активации этого региона необходимы наши общие усилия. Для использования природных энергетических возможностей Горного Алтая во благо всего человечества необходимо уделить очень серьезное внимание самобытной культуре коренного населения, которая поддерживает энергоинформационную структуру этого региона планеты. Все коренные народности, живущие на Алтае, объединяет их духовно–родственное отношение к природе Горного Алтая. В этом их единство. Они все вместе по принципу коллективного группового знания создают и поддерживают особую энергоинформационную систему планеты – очищающую, восстанавливающую, создавая тем самым особый региональный колорит".
Знания о местах Силы учат нас любить Землю, понимать и чувствовать, каким образом она взаимодействует с нами. Сейчас знания о свойствах энергетического поля Земли возрождаются и уже изучаются современной официальной наукой. Эти знания открыты и доступны. Результаты последних исследований, открытий в местах Силы опубликованы в научной и популярной литературе. Читателю доступны знания о местах Силы, в популярной и доступной форме представленные в книгах Ю. Супруненко "Земля загадочная. Места Силы на карте России", А. Семенова "Места Силы. Ваш собственный остров сокровищ", Э. Кассе и Ж. Беко "Загадки мест Силы". Фотовыставка "Места Силы Земли", экспонировавшаяся в 2006 г. в Казани, которую посмотрели 10 тыс. чел., и сегодня путешествует по городам России.
От каждого из нас зависит, сделаем ли мы шаг наверх, откроем ли для себя места Силы или хотя бы приблизимся к их поиску или останемся стоять на прежней ступени.
Духовное оздоровление через природу
Притягательность и магия природы происходят от чувства священного, которое она вызывает. Там, вдали от цивилизованного мира, лежит таинственная область совершенно иного, управляемая природными силами, недостижимыми для человеческого контроля. В самом деле, дикая природа представляет собой для многих из нас место духовного обновления, где мы можем вернуться к источнику нашего бытия и восстановить свежесть нового начала.
Вырубая леса, отравляя реки и загрязняя города, мы делаем большее, чем просто ставим под угрозу свое физическое здоровье и средства к существованию: мы ухудшаем свою способность испытывать более глубокую реальность в своей жизни. Когда мы истребляем диких животных и изменяем ландшафт, мы разрушаем красоту и целостность природы, от которой мы зависим в нашем духовном благополучии. Мы более не можем смотреть на деревья и потоки, луга и цветы, птиц и зверей в поисках образов, обладающих способностью резонировать в наших умах и пробуждать глубокое и постоянное чувство священного. Одна из величайших трагедий осквернения окружающей среды состоит в том, что мы отрезаем себя от глубин нашего сокровеннейшего существования – от источника понимания и радости, который делает жизнь значимой и достойной.
О том, как влияют горы на духовное рождение и обновление, пожалуй, никто не сказал так ясно и проникновенно, как Эдвин Бернбаум. Ниже приведен текст из его книги о благотворном влиянии гор. Эдвин Бернбаум * – философ, мыслитель, путешественник, известный во всем мире. Мы полностью согласны с его мнением и представляем его вашему вниманию.
"Несмотря на трудности и страх, которые встречаются в горах, люди возвращаются снова и снова, стремясь к чему–то, чего они не могут выразить словами. Религиозные паломники стремятся к силе или присутствию, которые они ощущают на пике; туристы приходят, чтобы посмотреть на чудесные виды; путешественники возвращаются, чтобы побродить в области, отделенной от повседневного мира. Очарование гор придает особую силу альпинистам, которые сознательно рискуют своими жизнями ради чувства ликования, которое они испытывают при восхождении на высокую и опасную гору или просто при нахождении там, на высотах.
Когда мы поднимаемся на вершину горы, мы чувствуем себя в центре мира. Мы видим раскинувшийся вокруг нас широкий круг горизонта, наполненного горами, реками, лесами, полями и городами. Характеристики ландшафта, которые казались спутанными и фрагментарными, занимают свое место и принимают свою форму подобно кусочкам головоломки, соединенным в единое целое. После того как мы спускаемся вниз, память об этом виде с вершины может остаться с нами, давая нам более широкое понимание того, где мы находимся.
Непосредственный опыт своего рода центра, воплощенный во взглядах на священные горы, может иметь мощное и далеко идущее воздействие. Осознавая такой центр внутри себя, мы открываем силу и стабильность, которые дают нам возможность противостоять давлению внешнего мира. Мы испытываем чувство равновесия и внутреннего спокойствия, которое придает нам уверенность, чтобы быть честными с самими собой и делать то, что мы ощущаем правильным, вне зависимости от того, что могут подумать или сказать другие.
Достигая вершины горы, мы видим, что круг горизонта разворачивается вокруг нас, расширяясь за пределы видения, в синий туман бесконечного неба. Познавая самих себя как его центр, мы начинаем осознавать безграничную природу Вселенной. Через опыт ее величия мы открываем чувство пространства, которое придает нам свободу открыться и расти. Мы более не чувствуем себя ограниченными в пределах наших узких взглядов. Мы знаем мир и самих себя как больших и более таинственных, чем мы когда–либо представляли себе. И в этом знании, в осознании того, что Вселенная является слишком обширной, чтобы владеть ей или контролировать, мы испытываем смирение, которое освобождает нас от мелочных требований эгоистических иллюзий и желаний.
Это чувство обширности позволяет нам найти центр повсюду, а не только на вершине горы. Если мы остаемся открытыми для мира вокруг нас, осознаем его безграничную, таинственную природу, тогда вне зависимости от того, как далеко мы идем, мы никогда не доходим до его края. Горизонт отодвигается от нас так, что мы всегда идем в середине его круга. Сила центра остается с нами, и страх потерять его, который мы испытываем, исчезает. Более не привязанные к конкретному месту или роду деятельности, мы чувствуем себя свободными идти куда угодно и делать что угодно, зная, что куда бы мы ни шли и что бы мы ни делали, мы всегда будем соприкасаться с реальностью мира в нас самих.
Реальность, раскрываемая горой, может быть испытана в любом месте. Горы не являются более священными, чем любая другая характеристика ландшафта.
Но в результате их природной склонности вдохновлять чувство чуда и благоговения они легче раскрывают эту реальность. В конце концов мы понимаем, что то, к чему мы стремимся на самых высоких и самых отдаленных пиках, мы можем найти прямо здесь, в самых простых и самых обыкновенных вещах – в сиянии солнечного света в воздухе, в аромате хлеба в печи, в шепоте ветра в деревьях, в прикосновении человека, которого мы любим".
Пещеры, являясь составной частью природной системы, обладают большой информативностью, в них, как в своеобразных несгораемых сейфах, хранятся следы пребывания человека на заре его становления.
Необычные объекты природы всегда привлекали внимание людей. Не составляют исключение и пещеры, вызывающие интерес к себе неповторимым таинственным подземным миром. При пребывании в пещере человек находится в замкнутом и ограниченном пространстве, которое действует на него угнетающе. При выходе же из пещеры вы как бы обретаете свое второе рождение, выходите в свет.
При спортивном прохождении пещер человек перестает ощущать верх, низ, право, лево. Трехмерный мир переходит в еще одно измерение, где спелеолог опирается не только на пол как таковой, но и на все окружающее пространство, что выложено стенами (ходы), где теряется восприятие пространства и пол перестает быть основной точкой опоры, а используются абсолютно все точки опоры. Соответственно, сознание начинает работать по–другому и воспринимать собственное тело по–другому. Информация от тела к сознанию идет по другим каналам. Так, при прохождении пещеры в течение 4–5 часов у человека увеличивается гибкость, эластичность не только сухожилий, связок и мышц, но и кожных покровов, меняется мироощущение. Человек как будто проходит инициацию второго рождения, двигаясь по ходам пещеры, как младенец проходит по родовым путям. Выходя из пещеры и взирая на окружающий мир, человек по–новому видит краски, чувствует плотность воздуха, ощущает многообразие запахов, наполненность воздуха жизнью. При выходе из пещеры преображаются лица, меняются состояния и ощущения. Таким образом, пещеры оказывают огромное воздействие на состояние человека, снимая как двигательные, так и психологические стереотипы.
Из общения с природой Вы вынесете столько света, сколько захотите, и столько мужества и силы, сколько Вам нужно.
И. Готлиб
Поход в пещеру – великолепное средство избавиться от стресса и страхов, в том числе замкнутого пространства. Боязнь замкнутого пространства, даже неярко выраженная клаустрофобия, ведут к тому, что тело начинает напрягаться, нарушается движение жидкости. После пребывания в пещере, когда страх преодолен, человеком приобретается стойкий иммунитет от страха замкнутого пространства, стресса.
Человек, находясь в условиях подземного мира с низкой температурой, большой влажностью воздуха, ограниченного в способах получения информации, теряет ощущение времени и пространства. Такие необычные условия, когда человек должен преодолеть страх, шок, когда он побеждает стресс, напряжение, когда ситуация заставляет его работать, действовать и быть собранным, помогают ему получить вдохновение и ощутить всплеск интереса к жизни.
Человек неотделим от окружающей его природы. Когда мы дышим, кислород попадает в наш организм и становится частью нас. Деревья вырабатывают кислород, а мы потребляем его. Мы выдыхаем углекислый газ, а деревья поглощают его. Благодаря этому фундаментальному биологическому закону мы до сих пор сохранили симбиотическую связь с деревьями. Ранее деревья считались носителями жизненной субстанции, которая при передаче человеку трансформируется в его жизненную силу и здоровье. Этимология слова "здоровье" от drove – "дерево".
Тройная мудрость дерева:
Мудрость листа – в перемене, постоянном освобождении;
Мудрость ветви – в росте, постоянном стремлении;
Мудрость корня – в выносливости, по–стоянном углублении.
Йен Делит
Оценивая деревья с точки зрения их места в окружающей среде, понятно, что они способствуют смягчению климата. Деревья выделяют воду и кислород, охлаждают окружающее их пространство днем, а ночью почва вокруг них излучает тепло. Деревья защищают реки и ручьи, сохраняют воду, препятствуют ее испарению, предохраняют почву от эрозии. Они защищают от солнца, дождя, града и ветра животных и человеческое жилье.
Дерево – живая мысль космоса. Деревья издревле считались существами высшего порядка, воплощением недостающей нам мудрости. Оттого оно молчаливо и задумчиво, у него учатся и зверь, и птаха, и мотылек. У славян дерево всегда было знаком жизни. Человек особо почитал могучие вековые деревья. Они могли наделить здоровьем, долголетием, отогнать враждебные помыслы недругов. У них люди всегда просили помощи и благословения перед всякими начинаниями.
Дерево стало для человека частью духовной и культурной традиции, а также одним из наиболее значимых символов жизни. Деревья постоянно напоминают о круговороте жизни, о смерти и возрождении.
Множество людей сегодня обращается к природе в поисках душевной гармонии и каждый день делают выбор соответственно своим убеждениям. Люди снова открывают величие деревьев и изумленно восхищаются этими великолепными созданиями природы. В лесу, среди деревьев, нельзя не чувствовать себя частью природы. С этим чувством приходит и самосознание, возвращение к Источнику, к Божественному началу. Деревья – ключ к огромному миру духовности. Деревья предоставляют нам возможность развиваться духовно, постигать и улучшать свою жизнь. Подобно музыке, деревья говорят с чем–то глубоким и первобытным внутри нас. Они способны помочь нам раскрыть нашу душу навстречу духовной мощи ритмов земли. Наша духовная энергия движется как внутрь, так и наружу, обеспечивая таким образом равновесие. Деревья могут быть нашими товарищами и проводниками в этом исследовании. Они воплощают дух равновесия, поскольку тянутся в двух направлениях; одно во тьму, другое – к свету.
В отношениях с деревьями, как и во всяких других, мы должны не только брать, но и отдавать. Очень важно изучить то, как мы живем, взять на себя ответственность за ресурсы, которые мы расходуем, и осознать, что наша духовная жизнь тесно связана с чистотой мира природы.