В китайском обществе действовал принцип равных возможностей. Каждый, независимо от своего происхождения, мог стать чиновником, то есть войти в элитный слой китайского общества. Для этого нужно было лишь сдать государственные экзамены. Конечно, к этим сложным экзаменам, требовавшим многолетней подготовки, у верхов общества допуск был гораздо шире, чем у низов. Но здесь помогали клановые и общинные связи: жители деревни, например, могли объединенными усилиями дать образование наиболее способным детям и выдвинуть своих кандидатов на экзамены в расчете на их будущее покровительство. В результате в Китае был создан поистине уникальный для средних веков бюрократический аппарат, в котором ранг во многом зависел от личных достоинств.
В XVII–XVIII веках Китай представлял собой могущественную державу с хорошо налаженной экономикой, сильной армией и достаточно большими внутренними потенциями, что и позволило ему сохранить независимость в отношениях с Европой. Слабость традиционного конфуцианского Китая проявилась позднее, в XIX веке, когда Запад стал все больше активизировать свою колониальную политику.
После поражения во второй "опиумной войне", в правящих кругах Китая возникла потребность еще раз попытаться найти выход из создавшейся неблагоприятной ситуации, грозившей превратить это крупнейшее государство Востока в жалкий придаток западных держав. В результате была выработана новая линия развития, получившая в историографии название "политика самоусиления" ("цзы цян").
Идея заимствовать у иностранцев и внедрить у себя лучшие достижения в области науки и техники, стала основной в период проведения некоторых половинчатых реформ 60-х годов XIX века. Своими идейными корнями она уходила в теорию "усвоения заморских дел".
В августе 1861 года скончался император И Чжу и на престол взошел его малолетний сын Цзай Шунь. Мать нового правителя, Ехэнара (Налаши), более известная как Цыси, сумела договориться со сводными братьями покойного императора князьями Гуном и Чунем и его вдовой Сяо Чжэн о совместном регентстве. Одновременно был ликвидирован прежний регентский совет во главе с Су Чжэнем, обвиненным в нежелании в годы второй "опиумной войны" идти на компромисс с иностранцами и тем самым способствовавшим разрушению Пекина.
В течение последующих десяти лет, вплоть до смерти Цзай Шуня, страной фактически правила группировка Цыси. Главные ее усилия были направлены на реформирование армии с целью добиться решающего перелома в действиях против "внутреннего мятежа". После подавления восстания тайпинов упор стал делаться на строительство современных машин и судов, предприятий военного назначения.
Официально были провозглашены шесть главных составляющих в проведении политики "самоусиления": подготовка солдат, строительство судов, производство машин, изыскание средств на содержание вооруженных сил, привлечение к управлению способных людей и решимость к долгосрочному проведению указанных выше мероприятий. Эта линия проводилась фактически в неизменном виде вплоть до 1895 года.
После поражения Китая в войне с Францией начинается заключительный этап в проведении политики "самоусиления", на котором вновь определяющую роль сыграли Ли Хун-чжан и его сторонники.
В 70-е годы XIX века западные державы сумели добиться от Китая новых уступок. Так, в 1876 году власти Китая подписали конвенцию в Чифу, содержавшую значительное число уступок Великобритании - открытие четырех новых портов на реке Янцзы, учреждение английского консульства в Дали, а также предоставление благоприятного режима в провинции Юньнань и отправку английской экспедиции в Тибет.
В начале 80-х годов осложнились франко-китайские отношения в связи с проведением режимом Третьей республики колониальной политики в странах Индокитая, так как территория Аннама находилась в тот момент в вассальной зависимости от Китая.
Французским войскам удалось овладеть укреплениями в Фучжоу и занять острова Пэкту. Однако в сухопутных сражениях китайцы оказались более удачливыми, сумев одержать в 1885 году победу в горах Ляншань (Северный Аннам). Свой успех они развить не смогли, так как цинские власти пошли на подписание в июне того же года мирного договора, согласно которому Аннам отходил под протекторат Франции. Кроме того, французы получили право свободной торговли в провинции Юньнань.
Помимо западных держав, в начале 70-х годов XIX века борьбу за влияние на Китай начинает Япония. В 1872–1879 годах она включается в противоборство за единоличный контроль над островами Рюкю, до того времени находившимися под двойным японо-китайским контролем.
16 сентября 1894 года в сражении близ Пхеньяна китайские войска потерпели поражение и отступили к реке Ялу. Вскоре туда подошли японцы, одновременно высадившиеся и на территории Ляодунского полуострова, захватив там порт Дальний и Порт-Артур. Японцы одержали также и победу над китайским флотом, остатки которого вынуждены были отойти в бухту Вэйхайвэй.
В январе 1895 года в Японию была направлена китайская делегация для ведения переговоров о мире, но они завершились безрезультатно. В феврале японские войска блокировали Вэйхайвэй, а затем его захватили. Лишь после этого в японском городе Симоносеки Ли Хунчжан смог начать мирные переговоры, по итогам которых 17 апреля был подписан Симонесекский договор, предусматривавший отказ Китая от сюзеренитета над Кореей, уступку японцам острова Тайвань, Ляодунского полуострова и островов Пэнху, выплату двухсот миллионов лян контрибуции, согласие на открытие для торговли четырех новых портов. Кроме того, Япония получила право на строительство в Китае своих промышленных предприятий.
Россия и Франция, опасавшиеся усиления влияния Японии на Дальнем Востоке, выступили против ряда статей этого договора, прежде всего в отношении аннексии Ляодунского полуострова. Это вынудило Японию от него отказаться и вернуть под юрисдикцию Китая.
В 1896 году в России находилась китайская делегация во главе с Ли Хунчжаном, которая принимала участие в торжествах по случаю коронации императора Николая II. В ходе этого визита между двумя странами был подписан секретный договор о военном союзе в случае нападения на Россию, Китай или Корею со стороны Японии. Кроме того, Китай давал согласие на строительство железной дороги близ Владивостока через территорию Маньчжурии с правом перевозки по ней, в случае необходимости, российских войск, а также использования ими китайских портов.
Активность в Китае в тот период стала проявлять и Германия, захватившая в середине ноября 1897 года бухту Цзяочжоу и затем добившаяся ее аренды сроком на 99 лет и создания военно-морской базы в порте Циндао. Кроме того, по договору от 6 марта 1898 года Германия получила право на строительство железных дорог в провинции Шаньдун, а немецкие предприниматели - преимущество в создании там своих концессий. Великобритания, в свою очередь, добилась от китайского правительства подтверждения своих преимущественных прав в долине реке Янцзы.
Под контролем западных держав оказались и китайские морские таможни, что лишало страну права распоряжаться в полной мере полученными от их деятельности доходами. В конце мая 1898 года под контроль Великобритании отошел порт Вэйхайвэй, а в начале июня того же года было подписано соглашение о расширении территории Гонконга за счет Коулунского полуострова на условиях его 99-летней аренды у Китая. Свои интересы в Китае продолжала иметь Франция. В апреле 1898 года она получила право постройки железной дороги от Тонкина до Юньнаньфу, а также в аренду на 99 лет залива Гуанчжоувань. Япония, в свою очередь, добилась от Цинов гарантий того, что без ее ведома никакая из частей провинции Фуцзян не будет отчуждена.
Таким образом, к концу XIX века Китай почти полностью превратился в полуколонию иностранных держав, разделивших его территорию на сферы собственного влияния.
После поражения в войне с Японией в китайском обществе все сильнее стали проявляться идеи более радикального реформирования, чем в годы "самоусиления". Главной их целью по-прежнему оставалось превращение Китая в мощную самостоятельную страну, не зависящую ни во внутренней, ни во внешней политике от иностранных держав. В этом объективно была заинтересована китайская национальная буржуазия, видевшая в засилии иностранного капитала главный тормоз своего дальнейшего развития.
В апреле 1898 года в Пекине появилась новая политическая организация реформаторов - "Союз охраны государства" ("Баого хуэй"), и с начала лета того же года начинается практическое воплощение идей реформаторов, проходившее в течение 102 дней (с 11 июня по 21 сентября 1898 года). Ближайшие сподвижники Кан Ювэя Тань Сытун, Лян Цичао и другие стали крупными чиновниками. Сам он не занял какого-либо ответственного поста, осуществляя лишь общее идейное руководство реформами. За это время молодой император Гуансюй издал около 60 своих Указов, конкретизировавших различные идеи реформаторов.
11 июня 1898 года был опубликован первый указ, положивший начало периоду так называемых "ста дней" реформ. В нем объявлялось об учреждении в Пекине университета и учебных заведений в столицах провинций. Кроме того, создавалась система начальных школ по всей стране. В тот же день был издан Указ о чистке в армии и новом порядке проведения военных экзаменов. Все это не могло не беспокоить консерваторов, увидевших в Цыси своего защитника. Та, в свою очередь, решила занять позицию выжидания, обезопасив себя назначением на пост наместника столичной провинции, своего сторонника Жун Лу.
23 июня была отменена казавшаяся незыблемой экзаменационная система в стиле "багу", замененная на список конкретных вопросов по современным проблемам, на которые необходимо было ответить в письменной форме.
В Китае было увеличено число периодических изданий, на которые возлагалась надежда на просвещение людей. Провинциальным руководителям вменялось в обязанности строительство новых железных дорог, промышленных предприятий, внедрение машин в сельскохозяйственное производство.
Однако вскоре стало ясно, что проводить в жизнь большинство из названных мероприятий не представляется возможным из-за сопротивления со стороны консервативно настроенных чиновников в столице и на местах.
Реформаторы, не имея никакого опыта в дворцовых интригах, решили сломить это сопротивление радикальным путем, взяв к себе в союзники генарал-инспектора бэйянской армии Юань Шикая, которому они поручили физически устранить Жун Лу и некоторых других консервативных сановников. Однако тот не выполнил этого распоряжения, что сыграло на руку Цыси. 21 сентября, по ее приказу, император оказался под домашним арестом. Тань Сытун был схвачен и казнен, а Кан Ювэй и Лян Цичао удалось с помощью англичан и японцев бежать из страны.
Антииностранные настроения в китайском обществе нарастали не только в среде элиты, но и в широких слоях населения, прежде всего крестьянства. Уже весной 1898 года начались выступления против христианских миссионеров в провинциях Хубэй и Юньань, летом антизападные демонстрации охватили Шанхай. Особенную активность проявляло население Северного Китая. Еще в 1896 году в провинции Шаньдун произошло восстание "Больших мечей", направленное против местных христиан. Его принято считать прологом к движению ихэтуаней. В 1898 году на базе тайной организации "Белый лотос" в провинции Шаньдун действовало общество "Ихэцю-ань", которое возглавил Чжу Хундэн. Главным лозунгом его участников стал "Против Цин, восстановим Мин". Как и любое другое тайное китайское общество, "Ихэцю-ань" использовало для поднятия боевого духа своих приверженцев различные мистические ритуалы и обряды, а также приемы восточных единоборств.
Важным толчком к некоторому изменению тактики стали события весны 1899 года, когда Германия захватила город Ичжоу в провинции Шаньдун. Теперь основным лозунгом стал "Против Цинов, уничтожим иностранцев". Этим решили воспользоваться китайские власти, рассчитывая, что отряды повстанцев помогут им в давлении на иностранцев. В результате они сумели добиться своего, и главным лозунгом становится "Поддержим Цинов, уничтожим иностранцев".
В период 1898–1899 годов ихэтуани физическим истреблением иностранцев на китайской территории не занимались, ограничиваясь лишь пропагандистскими заявлениями в их адрес и нападениями на христианские миссии. Истинно китайскими, достойными почитания они считали лишь три традиционных учения - конфуцианство, буддизм и даосизм.
Однако, в отличие, например, от движения тайпинов, ихэтуани не смогли выдвинуть из своих рядов харизматического лидера, который смог бы объединить вокруг своей личности широкие слои населения и разобщенные повстанческие отряды. Состав участников движения был достаточно широк. Это были крестьяне, в том числе и состоятельные, часть городских жителей, демобилизованные солдаты, рабочие, монахи. Среди них было много люмпенов.
В области культуры в конце XIX века наблюдаются самые противоречивые тенденции. С одной стороны, господствует идея подражания в литературе классическим образцам, и особенно в поэзии, придерживающейся стиля, сложившегося еще в древности и мало понятного простому народу. С другой стороны, выдающимся явлением конца XIX века стало дальнейшее распространение литературного языка байхуа, понятного широким слоям населения, который постепенно вытеснял старый литературный язык ваньян, понятный лишь самой образованной части общества. Появляются проекты создания фонетического письма вместо иероглифического.
Начало XX века поставило перед Китаем задачу: изменяться или погибнуть. Отречение императора, война с Японией, гражданская война между КПК и Гоминьданом изменили Китай до неузнаваемости. Во второй половине XX века Китай вступил в период возрождения, который продолжается и в новом тысячелетии. Время легенд прошло, хотя кто знает, какие легенды будут сложены о современной нам эпохе?
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Блакуэлл К., Блакуэлл Э. Мифология для "чайников".: Пер. с англ. - М., 2004.
2. Вернер Э. Мифы и легенды Китая. - М., 2005.
3. Ежов В. Мифы древнего Китая. - М., 2004.
4. Королев К. М. Китайская мифология. Энциклопедия. - СПб., 2007
5. Мифология. Энциклопедия. - М., 2002.
6. Сказки Китая: Пер. с кит. Б. Рифтина. - М., 1993.
7. Титаренко М. Л. Духовная Культура Китая. Мифология. Религия. - В 5 тт. - М., 2007.
8. Токарев С. А. Мифы народов мира. - М., 2006.
9. Фингарет С. "Мифы и легенды Древнего Востока". - М.,2002.
10. Юань Кэ. Мифы Древнего Китая: Пер. с кит. Е. И. Лубо-Лесниченко, Е. В. Пузицкого. - М., 1965.
ИСПОЛЬЗУЕМЫЕ САЙТЫ
www.china-voyage.com
www.godsbay.ru
http://iclub-china.com
www.mykitay.ru
www.mythologkitai.ru
http://narodov.mify.org
http://lib.rus.ec/b/183485/read