По другой версии, Антиопа не погибла во время сражения, а ее убил сам Тесей. Это случилось, когда Тесей заключил союз с критским царем Девкалионом и женился на его сестре Федре. Ревнивая Антиопа, которая была его незаконной женой, ворвалась во всеоружии на свадебный пир, угрожая перебить гостей, после чего пала в жестокой схватке.
АНТИО́Х . В греческой мифологии Антиох – сын Геракла и дочери царя парнасских дриопов Филанта.
АНТИ́Ф . В греческой мифологии:
1) Антиф – сын Фессала, вместе с братом Фи диплом царствовавший на Косе и выставивший тридцать кораблей против Трои. После разрушения Трои он прибыл к пеласгам, захватил их страну и назвал ее в честь отца Фессалией;
2) Антиф – сын Приама и Гекубы, вместе со своим сводным братом Исом захваченный в плен Ахиллом на Иде, но отпущенный за выкуп. Позже Агамемнон поймал братьев, ехавших на одной колеснице, и, убив их, завладел доспехами и оружием;
3) Антиф – сын итакийца Эгиптия, друга Одиссея, брат жениха Пенелопы Эвринома, последним из спутников Одиссея съеденный Полифемом.
АНТИФА́Т . В греческой мифологии Антифат – вождь лестригонов, народа великанов-людоедов, с которыми столкнулись Одиссей и его спутники, когда их корабли подплыли к "высокому городу" Ламоса. Антифат проглотил одного из трех спутников Одиссея, посланных на разведку, а затем приказал лестригонам убить пришельцев, а их корабли уничтожить.
АНТЭРО́Т (Антеро́т). В греческой мифологии Антэрот – сын Ареса и Афродиты, бог ответной, вознагражденной, разделенной любви. Рассказывают, что Эрот, старший брат Антэрота, рос очень медленно. Афродита спросила у Фетиды, какая тому причина. Мудрая Фетида ответила, что ребенок вырастет, когда у него будет любящий его друг. Тогда Афродита дала Эроту в друзья Антэрота – когда они были вместе, Эрот рос, но вновь становился маленьким, лишь только Антэрот покидал его.
АНФ . В греческой мифологии Анф – сын Автоноя, растерзанный кобылицами своего брата-табунщика Эродия. Автоной не пришел на помощь сыну, а его жена Гипподамия не справилась с лошадьми и тоже погибла. Зевс и Аполлон из жалости превратили всю семью Автоноя в птиц, а его самого в выпь.
А́НФА . В греческой мифологии Анфа – одна из Алкионид.
АНФЕИ́ДА . В греческой мифологии Анфеида – дочь Гиакинфа. Вместе с сестрами Эглеидой, Литеей и Орфеей она была привезена отцом в Афины из Лакедемона и принесена в жертву Персефоне на могиле киклопа Гереста, когда в Афинах начался мор. Жертва не возымела действия, и оракул повелел афинянам понести кару, которую возложит на них Минос.
АНФЕ́Я (Анте́я). В греческой мифологии Анфея – прозвище (буквально – "цветущая") Геры, Афродиты и других богинь.
АНХИА́ЛА . В греческой мифологии Анхиала – нимфа, породившая дактилей. В пещере горы Дикта на Крите, где подрастал младенец Зевс, Анхиала швыряла в маленького Зевса пылью, и пыль эта превратилась в дактилей.
АНХИНО́Я . В греческой мифологии Анхиноя – речная нимфа, дочь Нила, жена Бела, мать Финея, Кефея, Эгипта и Даная.
АНХИ́С (Анхи́з). В греческой и римской мифологиях Анхис – царь дарданов, сын Каписа и Фемисты, отец Энея.
Однажды Зевс решил унизить Афродиту, возбудив в ней безоглядную любовь к смертному. Им и стал красавец Анхис. Както ночью, когда он спал в пастушьем шалаше, Афродита посетила его в обличье дочери фригийского царя Отрея и возлегла с ним на ложе. Все время над ними убаюкивающе жужжали пчелы. На рассвете, когда пришло время распрощаться, она открыла ему свое имя и взяла обещание никогда не рассказывать о том, что было между ними. Анхис, напуганный тем, что увидел богиню обнаженной, стал просить о пощаде. Афродита заверила его, что ему нечего бояться и что их будущий сын станет славным героем. Спустя несколько дней, когда Анхис веселился в кругу друзей, один из них спросил: "Неужто ты предпочел бы разделить ложе с дочерью смертного, чем с самой Афродитой?" – "Я спал с обеими, – беспечно ответил тот, – тут и спрашивать нечего". Услышав такую похвальбу, Зевс ударил в Анхиса молнией и сразил его насмерть. По другой версии, Афродита отклонила молнию своим поясом, и она ушла в землю у ног Анхиса, однако потрясение его было столь велико, что он уже никогда не смог стать на ноги, а Афродита, родив от него Энея, утратила к нему всякий интерес. В ночь падения Трои Эней на своих плечах вынес Анхиса из горящего города, а затем, отправляясь на поиски новой родины, взял его с собой. Анхис скончался в пути – то ли в Аркадии, то ли в Южной Италии, то ли в Сицилии.
АНХУ́Р . В греческой мифологии Анхур – сын царя Мидаса. После того как в Келенах образовалась трещина, в которую Мидас должен был, согласно оракулу, бросить самое дорогое, что у него было, Анхур, поняв, что ни золото, ни серебро не заставят землю сомкнуться, сам ринулся туда верхом на коне, после чего трещина исчезла.
АО́ЙДА . В греческой мифологии Аойда – одна из трех муз, культ которых ввели Алоады.
АПАТЭ́ . В греческой мифологии Апатэ – персонификация лжи, дочь Никты. По одной из версий, Апатэ от Зелоса (персонификация ревности) родила Афродиту. Другие говорят, что Апатэ и Зелос приняли из морской пены новорожденную Афродиту.
АПЕМОСИ́НА . В греческой мифологии Апемосина – дочь критского царя Катрея. Катрею была предсказана смерть от руки одного из своих детей, поэтому Апемосина и ее брат Алтемен, чтобы не стать убийцами отца, покинули Крит и поселились на Родосе. В Апемосину влюбился Гермес, однако она не приняла его ухаживаний и сбежала. Вечером того же дня он подкараулил ее у ручья. Она опять бросилась бежать, но на этот раз он заблаговременно расстелил на ее пути скользкие шкуры; она упала, и Гермесу удалось овладеть ею. Вернувшись во дворец, Апемосина печально призналась Алтемену в происшедшем; брат жестоко избил ее, отчего она скончалась.
А́ПИС . В греческой мифологии Апис – сын Форонея, нечаянно убитый Этолом, сбившим его своей колесницей во время погребальных игр, когда тот стремился объехать неожиданно оказавшихся на дороге зрителей.
АПОЛЛО́Н (Феб). В греческой мифологии Аполлон – красивый юный олимпийский бог, сын Зевса и титаниды Лето, брат Артемиды.
Родился Аполлон на плавучем острове Астерия, принявшем возлюбленную Зевса титаниду Лето, которой ревнивая Гера запретила вступать на твердую землю (после рождения Аполлона и Артемиды этот остров стал неподвижным и получил название Делос). На свет он появился семимесячным, однако боги растут быстро, и уже на закате четвертого дня своей жизни Аполлон потребовал лук и стрелы, которые незамедлительно получил от Гефеста. Покинув Делос, Аполлон отправился на поиски врага своей матери змея Пифона и в Дельфах расправился с ним. Там же в Дельфах, на месте, где когда-то был оракул Геи, Фемиды и Фебы, Аполлон основал свое прорицалище, а затем учредил в свою честь Пифийские игры. Получив в Темпейской долине (Фессалия) очищение от убийства Пифона, он был прославлен жителями Дельф в священном гимне.
Стреловержец Аполлон поразил своими стрелами великана Тития, пытавшегося оскорбить Лето, а также участвовал в битвах богов-олимпийцев с гигантами и титанами. Губительные стрелы Аполлона и Артемиды приносили внезапную смерть старикам, а иногда поражали без всякого повода. В Троянской войне Аполлон помогал троянцам, и его стрелы девять дней несли в лагерь ахейцев чуму; он незримо участвовал в убийстве Патрокла Гектором и Ахилла Парисом. Вместе со своей сестрой Артемидой он погубил детей Ниобы, мстя за обиду, нанесенную ею Лето. Аполлон боролся с Гераклом, пытавшимся овладеть дельфийским треножником. Он приказал Оресту отомстить за смерть отца Клитеместре и ее любовнику Эгисфу, а затем способствовал оправданию Ореста ареопагом.
Аполлон был врачевателем, защитником от зла и болезней; он прекратил чуму во время Пелопоннесской войны. Пророк и оракул, он наделил пророческим даром Кассандру, но после того, как был ею отвергнут, сделал так, что ее пророчества не пользовались доверием у людей. Среди детей Аполлона были прорицатели Бранх, Мопс, Идмон и Кумская сибилла. Аполлон был также пастухом, основателем и строителем городов, родоначальником и покровителем племен.
Иногда Зевс, разгневанный независимым нравом Аполлона, посылал его служить людям. После неудачного заговора Геры, Посейдона и Аполлона против Зевса (по другой версии, вместо Аполлона в нем участвовала Афина), когда сторукому Бриарею удалось освободить связанного заговорщиками Зевса, Аполлон и Посейдон в образе смертных служили у троянского царя Лаомедонта и возвели стены Трои, которые затем сами же и разрушили, гневаясь на Лаомедонта, не отдавшего им обусловленной платы. Когда сын Аполлона врачеватель Асклепий за попытки воскресить людей был поражен молнией Зевса, Аполлон перебил ковавших молнии Зевсу киклопов и в наказание был послан служить пастухом к царю Адмету в Фессалию; Аполлон не только смиренно снес наказание, но и сделал много полезного для Адмета.
Аполлон был музыкантом, кифару он получил от Гермеса в обмен на коров, которых только что родившийся Гермес у него украл. Он считался покровителем певцов и музыкантов, водителем муз, однако жестоко наказывал тех, кто пытался состязаться с ним в музыке. В музыкальном состязании Аполлон победил сатира Марсия и, разгневанный его дерзостью, содрал с него кожу.
Красавец Аполлон вступал в связи с богинями и смертными женщинами, но бывал и отвергнут. Его отвергли Дафна, умолившая Гею превратить ее в лавровое дерево, лишь бы избежать объятий Аполлона, и Кассандра. Ему были неверны Коронида, которую он убил за измену, и Марпесса. От Кирены он имел сыновей Идмона и Аристея, от Корониды – Асклепия, от муз Талии и Урании – корибантов и певцов Лина и Орфея. Его любимцами были юноши Гиакинф и Кипарис.
АПСИ́РТ (Абси́рт). В греческой мифологии Апсирт – сын колхидского царя Ээта и океаниды Идии, брат Медеи. После отплытия "Арго" из Колхиды с золотым руном в Грецию Апсирт по приказу отца возглавил погоню за аргонавтами. Медея отправила тайное послание брату, в котором утверждала, что ее похитили насильно, и умоляла спасти. Ночью, когда Апсирт явился на условленную встречу с сестрой, ее возлюбленный Ясон поразил его ударом меча в спину. По другой версии, Апсирт в это время был еще ребенком, и Медея взяла его с собой в качестве заложника. Спасаясь от преследования Ээта, Медея убила брата и разбросала куски его тела по волнам, зная, что отец вынужден будет прервать погоню, чтобы собрать тело сына и похоронить его.
АРА́ХНА . В греческой мифологии Арахна – царская дочь (по другой версии – дочь красильщика) из города Колофона, искусная ткачиха и вышивальщица. Гордясь своим мастерством, она осмелилась бросить вызов самой богине Афине, покровительнице этого ремесла. Афина приняла вызов, однако вначале явилась в образе старухи и предупредила Арахну о необходимости смирения перед богами. Арахна не вняла предупреждению и не отказалась от своего намерения даже тогда, когда богиня явилась перед ней во всем своем величии. Афина в назидание дерзкой сопернице выткала на полотне изображение наказаний, которым боги подвергают забывших о смирении перед ними смертных; Арахна – картины скандальных любовных похождений олимпийцев. Не отыскав ни малейшего изъяна в работе Арахны, разгневанная Афина и с досады, и в отместку разорвала полотно искусной соперницы на части, а также ударила ее челноком. Арахна в горе повесилась на стропилах. Афина оживила ее и превратила с помощью зелья Гекаты в паука, который вечно висит на паутине и неустанно ткет пряжу. Некоторые, правда, утверждают, будто Арахна была превращена в паука за связь со своим братом Фалангом.
АРГ . В греческой мифологии:
1) Apг – один из киклопов, ковавших молнии громовержцу Зевсу. Арга и его братьев, Бронта и Стеропа, убил Аполлон в отместку Зевсу за смерть Асклепия;
2) Apг – один из четырех сыновей Фрикса и Халкиопы, дочери колхидского царя Ээта. Корабль, на котором Apг и его братья Китиссор, Мелан и Фронтис следовали из Колхиды в Грецию, затонул во время сильной бури. Братьев, спасшихся на бревне, выбросило на берег вблизи лагеря аргонавтов, направлявшихся в Колхиду за золотым руном. По отцу они были родственниками многих из аргонавтов и присоединились к экспедиции. Во время похищения золотого руна Apг был ранен, но Медея быстро вылечила его своими снадобьями;
3) Apг – строитель корабля "Арго", названного по его имени. Создать этот корабль, каких никогда прежде не бывало, ему помогла Афина. Построив знаменитый корабль, Apг присоединился к его экипажу и был одним из участников плавания аргонавтов в Колхиду за золотым руном.
АРГАНТО́НА (Арганфо́на). В греческой мифологии Аргантона – кеосская охотница, возлюбленная фракийского царя Реса, союзника троянцев. Аргантона предчувствовала смерть Реса под Троей и не отпускала его на войну. Когда Рес погиб (в первые же сутки после прибытия к Трое), Аргантона покончила с собой на том месте, где впервые сошлась с Ресом на Кеосе во время охоты; с тех пор там забил неиссякающий источник. По другой версии, узнав о смерти Реса, Аргантона отправилась в Трою и умерла от горя над телом возлюбленного.
А́РГИЙ . В греческой мифологии Аргий – сын Ликимния, сводного брата Алкмены, матери Геракла. Он погиб, сражаясь на стороне Геракла против эхалийского царя Эврита.
АРГИО́ПА . В греческой мифологии:
1) Аргиопа – дочь Тевфранта, царя мисийской Тевфрании; вышла замуж за Телефа, который унаследовал затем престол Мисии;
2) Аргиопа – нимфа, родившая фракийского певца Фамирида от музыканта Филаммона, а также элевсинского царя Керкиона от Посейдона (по другим свидетельствам – от Бранха или от Гефеста).
АРГИ́РА . В греческой мифологии Аргира – нимфа, влюбившаяся в ахейского юношу Селемна. Когда Селемн возмужал, Аргира разлюбила его, и Селемн умер от тоски, после чего Афродита превратила его в реку.
АРГИ́Я (Арге́я). В греческой мифологии Аргия – дочь аргосского царя Адраста, жена Полиника, мать Ферсандра. После гибели в единоборстве Полиника и его брата Этеокла бесстрашная Аргия помогла сестре погибших братьев Антигоне выкрасть тело Полиника у заснувшей стражи и, несмотря на запрет фиванского правителя Креонта, совершить над ним погребальный обряд.
АРГОНА́ВТЫ . В греческой мифологии аргонавты – группа героев, совершивших плавание на корабле "Арго" за золотым руном в Колхиду.
Законным царем Иолка в Фессалии был Эсон, однако его сводный брат Пелий отнял у него престол. Опасаясь за жизнь своего сына Ясона, Эсон с женой объявили его умершим и укрыли у кентавра Хирона. Оракул предсказал Пелию, что ему суждено погибнуть от руки потомка Эола и что он должен остерегаться человека, обутого на одну ногу. Достигнув двадцатилетнего возраста, Ясон решил заявить о своих претензиях на трон и отправился в Иолк, выбрав для этого время, когда Пелий должен был приносить жертву своему отцу Посейдону. Явившись к Пелию в одной сандалии (вторую он потерял в речной грязи, перенося через реку богиню Геру, принявшую облик простой старухи), Ясон потребовал вернуть ему принадлежащее по праву царство.
Не желая омрачать ритуальные празднества расправой над племянником, Пелий пригласил Ясона во дворец и пообещал выполнить его требование при условии, что тот отправится в Колхиду, умилостивит душу бежавшего на золотом баране Фрикса и привезет в Иолк шкуру этого барана – золотое руно, висевшее в священной роще Ареса под охраной страшного, никогда не дремлющего дракона. Пелий считал задачу похищения золотого руна невыполномой, так как жестокий колхидский царь Ээт, получив пророчество, что потеряет власть, если золотое руно будет похищено, и что сам он погибнет от руки иностранца, приказал убивать каждого, кто приблизится к роще слишком близко. Однако Ясон принял условие Пелия.
Для путешествия знаменитый кораблестроитель Apг построил корабль, названный по его имени. Афина, покровительствовавшая Ясону, вставила в корпус "Арго" кусочек священного векового додонского дуба, шелестом листьев передающего волю богов, благодаря чему корабль обрел способность давать прорицания. Ясон собрал для участия в походе славнейших героев со всей Эллады (по разным источникам – от пятидесяти человек и больше), среди которых были Адмет, близнецы Диоскуры, Геракл, Мелеагр, Орфей, Пелей и Теламон. Аргонавты просили Геракла взять на себя начальствование, но тот отказался в пользу Ясона.
Отплыв из Пагасейского залива, аргонавты прибыли на остров Лемнос. Примерно за год до этого Афродита устроила так, что женщины этого острова стали дурно пахнуть, в связи с чем их мужья предпочли жить с фракийскими девушками, которых брали в плен во время набегов. В отместку лемнянки убили всех мужчин, не пожалев ни старых, ни малых. Перед прибытием аргонавтов Афродита по ходатайству Гефеста очистила лемнянок от зловония. При появлении "Арго" царица Гипсипила собрала совет, на котором предложила отправить аргонавтам в подарок еду и вино, но не пускать их в город, чтобы герои не узнали о свершившемся злодеянии. Поликсо, престарелая кормилица Гипсипилы, заявила, что без мужчин жители острова скоро вымрут и что мудрее всего предаться любви с благородными странниками и тем самым родить новый, крепкий народ. Этот совет был с готовностью принят, и аргонавтов пригласили в город, где они стали отцами многих детей. Гипсипила выбрала себе Ясона и привечала его истинно по-царски. Она предложила ему вместе со спутниками остаться на Лемносе, жениться на ней и стать царем. Только настойчивые уговоры и упреки оставшегося сторожить корабль Геракла заставили аргонавтов двинуться дальше в путь. По совету Орфея они приняли посвящение в мистерии кабиров на острове Самофракия.
Проплыв через Геллеспонт в Пропонтиду, аргонавты были радушно приняты долионами. Их царь Кизик только что женился и радушно пригласил всех принять участие в свадебном пире. В самом разгаре праздника сторожам "Арго" во главе с Гераклом пришлось отбить нападение шестируких гигантов, пришедших из глубины полуострова. По завершении многодневного пира аргонавты сердечно попрощались с хозяином и направились в открытое море, взяв курс на Босфор, однако из-за налетевшего северо-восточного ветра сбились с курса и, пристав в кромешной тьме к берегу, подверглись нападению. Лишь убив нескольких нападавших и обратив в бегство остальных, аргонавты обнаружили, что сражались с долионами, принявшими в темноте аргонавтов за пиратов. Благородный царь Кизик лежал мертвый у ног Ясона. Аргонавты устроили в честь Кизика погребальные игры, но еще долго из-за непогоды не могли выйти в море. Наконец на нос "Арго" щебеча уселся зимородок, и Мопс, понимавший язык птиц, объяснил, что необходимо умилостивить богиню Кибелу: именно она устроила смерть Кизика, будучи сердитой на аргонавтов за то, что они перебили ее шестируких братьев. Аргонавты воздвигли изваяние богини и устроили в ее честь пляски на вершине горы, после чего Кибела сменила гнев на милость.