Ну вот, а я и не знал чего бы хорошенького сообщить девушке для обеспечения полноты процесса в части воздействия на психику со стороны акустики и семантики. А её родные и близкие уже все подходящие слова сказали. Эх, магнитофона нет - крутил бы ей запись с утра до вечера и с вечера до утра, чуть меняя скорости. От инфернального баса до такого же визга. Через три дня непрерывного акустического фона "закоренелая грешница" на любой вопрос отвечала бы цитатой из этого текста. И "истинно уверовала" бы в это. "Червь в гноище" - по ночам бы снился и "от зубов отскакивал". Впрочем, магнитофон для непрерывного повторения текста уже не нужен - достаточно иметь столь заботливую родню.
Какие там, в третьем тысячелетии идиотские садо-мазо игры! Фигня какая-то, детский лепет. Проще надо быть, патриархальнее. Вот тут у меня происходит просто "святорусская" жизнь. Вот это круто!
Мой дрючок касается косточки её левого бедра и неторопливо двигается по телу, очерчивая верхнюю границу её таза. Доходит до нижней точки этой дуги… Как у неё дрожит животик! Аж вспотела, бедняжка. Помниться, когда-то в Киеве, придумывая свои "свадебные танцы", я вспоминал о "нежно дрожащем девичьим животике" и "пупочке, наполненным сладким потом трепещущей девственницы". Эта - не девственница, но "трепещет" вполне… трепетно. В ожидании привычных побоев и издевательств.
Дрючок продолжает своё движение, поднимается к косточке правого бедра… Девочка выдыхает задержанный воздух, чуть ослабевает её напряжение. Но дрын берёзовый, на мгновение остановившись в верхней точке дуги, соскальзывает вниз пальца на три по её бедру и отправляется в обратный путь.
- Значит ты - сосуд с мерзостью. Так ли это?
- Д-да, господин.
- А вот это, что очерчивает сейчас мой посох, есть чаша греха. Ты согласна?
- Д-да, господин. А-ах!
Дрючок раздвигает, шевелит её волосики, доходит до середины, где его плавное движение прерывается встреченной складочкой.
Мда… Дальше, пожалуй, не пойдём. Чуть проворачиваю посох в руке, девушка ахает ещё раз, "дыньки" судорожно дёргаются вверх-вниз, а промасленная деревяшка, чуть раздвинув эту складочку, чуть погружается в тело. Чуть-чуть. Вот уж точно - микронная работа.
Когда-то, всего несколько месяцев назад, после своего первого группового убийства мирных жителей, взрослых и детей на "людоловском хуторе", после первой встречи с князь-волком в предутреннем тумане, я грыз свой дрын, чтобы не орать от страха, от безысходности, от ощущения собственной мерзости. От жалости и отвращения к себе, к убитым мною, к миру, где мне придётся убивать и мучить людей просто для того, чтобы остаться живым и свободным.
Я грыз эту берёзовую деревяшку, на ней остались отпечатки моих зубов. И нижний конец деформировался, стал не круглым - эллиптическим. Потом я воткнул этот конец в глаз кудрявому парню из Сновянки. Дрючок вошёл ему в мозг и скрёб там, изнутри, по костям черепа. От чего парень умер, а эллиптичность несколько усилилась.
Всякое действие или бездействие в этом мире даёт кучу следствий. "Догонялочек". Больших и мелких. Использовать даже наимельчайшие к пользе своей - вопрос личной сообразительности конкретного человека. Вот сейчас, развёрнутый большой осью вертикально, эллиптический торец деревяшки легко проскальзывает между её нижними губами, а повёрнутый на 90 градусов - их раздвигает.
- Ой! Господин…
- Терпи. Господь велел терпеть. Сейчас эта чаша мерзости твоей - наполняется. Чувствуешь ли ты, как разливается внутри тебя, в этом сосуде твоей нечестивости - жар греха? Грешные души идут в гиену огненную. И жар греха предвещает жар пекла. Жарко ли тут? Печёт ли тебя?
- Д-да. Господин.
- Похоть есть тяжкий грех на весах Страшного Суда. И тяжесть этого прегрешения наполняет лоно твоё. Безмерен груз твоих преступлений перед господом. И вот, собирается вся мерзость твоя вот сюда, в это место в теле твоём. Чувствуешь ли ты это? Тянет ли вниз, в преисподнюю, нарастающая тяжесть скопившейся похоти твоей, несчастная грешница?
- Да. О! Да!
- Гной души твоей, бесовское прельщение собралось сюда и давит, ищет выхода. Подобно тому, как гной тела, накопившийся в язвах человеческих, ищет выхода, давит на мешающие ему излиться засохшие струпья. И чешется болящий, прижимается к твёрдому, дабы успокоить зуд свой, трётся, стремясь облегчить мучения свои, сорвать струпья на теле своём, излить гной из язв своих. Так и ты, мерзкая похотливая сучка, трёшься средоточием любострастия своего о кончик моего посоха, дабы вскрыть чирей на душонке своей, дабы излить этот гной - сок свой женский. И тем очистить грешную, замаранную, испоганенную сатанинским вожделением душу. Ну же! Старайся! Исторгни из себя всё до последней капли! Ещё! Сильнее! Выжми себя!
Хорошо, что я раньше успел несколько раз смазать кончик своего посоха. Теперь он чуть-чуть двигается, скользя внутри её складочки. Чуть раздвигая, чуть придавливая. На смену беспорядочным мелким движениям тремола покоя приходит ритм. Ещё мягкий, не рубленный. Естественный, не навязываемый, не форсированный. Инстинктивный. "Правильный". Я не вижу подробностей, а полка берёзовая… ну очень грубая, приблизительная, обратная связь. Но, кажется, я попал своим дрыном в нужную точку. В "правильную". Потому что меняется её дыхание, меняется тональность её звучания. Вместо испуганного ойканья, повизгивания от страха, от боли, от неожиданности, я слышу её ахи. Всё более глубокие, ритмичные, всё более дополняемые стонами. Стонами страсти. Сладострастия. Стонами, обращёнными вверх, к куполу храма, куда направлено её запрокинутое лицо, где в полутьме уже различима роспись с Иисусом-Пантократором в центре. Наконец, она сама, её бёдра, начинают двигаться в такт субмиллиметровым колебаниям этой деревяшки. Если сначала она инстинктивно отшатывалась, отодвигалась от каждого прикосновения твёрдого мёртвого дерева к мягкому, удивительно нежному, чувствительному месту своего юного тела, хотя, удерживаемая своим страхом и моими командами, пыталась сразу вернуться в прежнее положение, то теперь она начинает сама двигается навстречу. Чуть поворачивает бёдра, чуть приподнимается или опускается, чуть отодвигается, чтобы немедленно вернуться, двинуться навстречу движению моего дрючка, с острым восторгом встретиться с ним, чтобы сильнее прижаться к нему, чтобы прикоснуться к кончику берёзового полена наиболее приятным, наиболее возбуждающим её образом.
Возбуждающим - её. Потому что мне… Блин! Как было написано в одном старом номере журнала "Крокодил", в разделе "жалобы в домоуправление":
"Прошу заделать соседке половую щель. А то когда у неё течёт - у меня капает".
Дожил, факеншит уелбантуренный! Даже старые советские анекдоты не помогают! Да ну их эти всё игры нафиг!
Я отбрасываю свой дрючок в сторону, падаю на колени впритык к девушке, ухватив её за бедра, вздёргиваю себе на колени. И надеваю её на… на свою многострадальную мужественность. Вчера эта… "деталька" - вся опухла от "разговоров" с папашкой, сегодня - от "рассуждений" с дочкой. Ну и семейка!
Девушка ахает от неожиданности, начинает заваливаться назад. Приходиться прижать её за спинку к себе. Но успокаивать, уговаривать, по спинке гладить… Она ещё не успела упасть грудью на моё плечо, а мои ручки-ручонки уже ухватили её ягодицы. Кажется, когда-то совсем недавно я отмечал их привлекательную внешность. Не сейчас. Сейчас - не внешность, сейчас - удобно держать. Крепко. Надёжно. Упруго. Управляемо…
Я таскаю эту женщину вверх-вниз… ещё раз… ещё… Каждый резкий рывок вниз, до чувствительного удара двух разгорячённых тел, вызывает её "ах" и моё рычание. Точно - я рычу как дикий зверь. Сквозь плотно сжатые зубы. Не пытаясь кого-то напугать или оповестить. Не "по уму", не "по душе" - чисто "по телу", от полноты и остроты именно телесных ощущений, по-зверски.
Долго, бесконечно долго, всю эту идиотскую игру, накапливающееся напряжение, наполнившее меня, под все эти как-бы умные рассуждения по мотивом святых текстов и прочих идиотских выдумок, тормозимое моими глупыми попытками переключения внимания, разгоняемое, распихиваемое тем, что я обычно называю мозгами, по всему телу, по самое горло, по самые ноздри, и переполнившее меня до затруднения дыхания, дрожи в руках, в ногах, в позвоночнике, до ломоты в голове и странных, мгновенных расфокусировок зрения… я был кретином, я хуже "осла с того сеновала", потому что тот "осёл" не видел девушки, а я видел и столько тянул… и…
У-ух! Трифена вдруг вскрикивает, сильно прогибается, валится назад. Но я только успеваю поддержать её за спину. Потому что… в этот момент я сам… У-ух! Ух как я сам… занят. Самим собой. И ещё разок. А теперь медленно… Поддерживая эти ягодички… опустить до упора… и продолжить. Уже не движение, ибо некуда, но - усилие, прижимание, натягивание… Как я ей сказал? "Выжми себя до последней капли"? Не знаю как она, но уж себя-то - точно… Мда… Однако - хорошо. Ну просто здорово. Ну просто очень. И - пропотел. Круто. Ах до звона. Мне. А она как?
Безвольное, бесчувственное, с сильно откинутой, запрокинутой назад головой, тело девушки сидит у меня на… ну, скажем так - на бёдрах. Я осторожно, поддерживая за спинку, возвращаю её в вертикальное положение, стаскиваю с её глаз повязку и вижу совершенно ошалелый взгляд расширенных, затуманенных, расфокусированных зрачков.
- Ты как? Живая?
- Я? Нет. Я умерла.
Что?! Не понял. Так тут, на моём…, мягко выражаясь - на бёдрах, типа свеженькая покойница сидит?! А смотрится как живая…
Заметив моё недоумение, девушка снисходит до пояснений. Так это… исключительно из вежливости и благовоспитанности. Несколько покровительственно глядя на меня сверху вниз. Правда - дыхание рваное, взахлёб. И при этом - очень мечтательная интонация.
- Я была в Царстве Божьем. Господь смилостивился и позволил мне хоть одним глазком… Там… прекрасно. Высокое, прозрачное, очень тёмно-синее, почти чёрное небо с крупными звёздами, а под ним - всё залито светом. Таким ярким, радостным. Светом славы Господней. И сам Господь на престоле своём. Сияющий. Так ярко, что лица не разглядеть. Только чувствуешь - оно прекрасно. Так… что хочется пасть ниц и плакать от счастья. А вокруг - ещё сто престолов. И там тоже - всё золотое, и кто-то невыразимо красивый в чём-то белом. В белоснежно белом. Ещё белее. Сверкающем. И - музыка. Нежная-нежная. Такая восхитительная…
Ну и слава богу. А то я уж испугался. Картинка нормальная, означает успешно случившийся женский оргазм. Любовная судорога как пропуск в царство божие? - А почему - "нет"? Описание визуальных впечатлений происходит в привычных для данного времени-места терминах. Мои современницы говорят о горных хребтах, покрытых сверкающими ледяными шапками или о космических катастрофах типа взрыва сверхновой. Увы, сам не видал. Ощущения мужчины существенно иные, и видео-глюками не сопровождаются. Примитивные мы, недоразвитые. Видеосистемой - не укомплектованные. Пробный вариант перед Евой. Как сказал Жванецкий: "Никогда я не буду женщиной. Интересно: а что же всё-таки они чувствуют?". Можно добавить: "а что видят"?
Кстати, оттуда же: "Никогда эсминец под моим флагом не войдёт в нейтральные воды. И не выйдет из них". Если я хочу, чтобы моя лодочка, пусть и без всякого флага, вышла в воды речки Угры, то надо выяснить кое-какие подробности.
Осторожно снимаю с себя "новопреставившуюся посетительницу мира горнего" и укладываю на кучу церковных тряпок, которые Сухан притащил. Горячий душ бы… В церкви? Ну, понятно…
Начинаю прибираться, штаны свои искать. И слышу за спиной тихий горький плач. Ну что опять?!
Девчушка рыдает. Горько, безутешно. Без криков и воплей. Просто - непрерывным потоком катятся слёзы.
- Что случилось? Болит что-то?
Она чуть трясёт головой и, едва слышно, закрыв лицо в этих тряпках, всё-таки вносит ясность:
- Из меня… течёт…
Удивила. Так плакать - можно потоп устроить. Хотя… это она о другом. Ухватив за коленку, поднимаю её бедро и впихиваю ей между ног угол какого-то куска ткани. Приличная тряпочка - белая, льняная, без жёсткого золотого шитья. Похожа на нижнюю одежду православного алтаря. По-гречески - катасаркий, по-русски - срачица. По названию и определяю тряпочке место. Трифена охает и снова тихонько плачет. Опять не так?!
- Это - покрывало алтарное. Так - нельзя, это - богохульство.
Господи, девочка, твоя коротенькая жизнь вообще - богохульство, кощунство и непотребство. Как, впрочем, и любой человек сам по себе. Ангелы божие - не какают и не писают. Может, поэтому ГБ и сотворил человека? По своему образу и подобию. Чтобы не сиживать на очке в гордом одиночестве, тоске и печали. Поэтому и возлюбил человеков более ангелов. Бедненькие. Если он нас так любит, то им-то, шизокрылым, каково достаётся?
- Плевать. О чём ты молилась перед иконой?
Наконец-то дело дошло и до вопроса, ради которого всё это начиналось. Ох и тяжела же работа дознавателя! Хотя, временами, ну очень приятна…
Новый всхлип и чуть слышный голос, направленный в эти… алтарные одежды:
- Я просила у Богородицы смерти. Быстрой и лёгкой. А она… ничего не сделала. Моя молитва… не дошла. "Исполнение желаний"… не исполнила, я для неё - грязь мерзкая…
Быстро здесь мудреют люди. Особенно - при таком жизненном опыте. В моё время вот до этого - "быстрой и лёгкой" - большинство индивидуумов доходят только к старости, на больничной койке. Да и то… очень не все.
- Не греши на Богородицу. Ты попросила смерти - ты её получила. Икона же, ты сама сказала - "Исполнение желаний". Твоё желание исполнилось: ты умерла. Потом была прощена, допущена в царство божье, в мир горний. Посмотрела, убедилась, насладилась… Сама же всё своими глазами видела! И вновь была послана на землю, в мир дольний. Чего тут непонятного? Что душу вселили в прежнее тело? А ты хотела бы всё заново? Младенцем в мокрые пелёнки и титьку пососать? У Господа на тебя другие планы.
- У Г-Господа?! На м-меня?! К-какие?
- А я знаю? Это ж - Он. Его пути… ну, сама знаешь - "неисповедимы". Могу предположить - ты послана мне в рабыни. Прислуживать, помогать, обштопывать, обстировать, ублажать, постелю согревать, ноги мыть и воду пить… Ну, для чего годна - ту службу и служить будешь.
- Т-ты берёшь меня к себе? Г-господин…
Хорошенько дельце. А что, вот так эту дурочку тут бросить? Отымев, измучив, заморочив мозги… Наваляв тут всяких… святотатств и кощунств… Ей же это всё потом так откликнется… И вообще - у меня демографическая политика такая. Фемино-ориентированная. Баб должно быть много. Не баб - ради, а народа - для.
- Беру. И душу, и тело, и ум, и сердце твои. В жизни этой и вечной. На земли яко на небеси. Ты - во власти моей, ты - в воле моей, ты - в руке моей. Да будет так.
Во как я уелбантурил! Звучит, однако. Хотя по сути - ничего нового: чуть более детализированная концепция православных старцев по "Братьям Карамазовым". С аналогичной реакцией в форме едва слышного ответа девушки:
- Аминь.
Она, не поднимаясь на ноги, поворачивается на коленях и припадает губами к моим ногам. Факеншит! Она реально целует пальцы моих босых ног! Деточка! Остановись! А то я тебя опять трахну - это ж эрогенная зона!
"Мне бабы ноги целовали как шальные
С одною вдовушкой я пропил отчий дом
А мой нахальный смех всегда имел успех
И моя юность раскололась как орех".
Не надо мне - "юность раскалывать". У меня и так вся жизнь "раскололась"… Вляпом. В это ваше… в "Святую Русь".
Всем - подъём, пора выдвигаться. Надо ещё вопрос о Трифене с её матерью решить. Ангелам с ГГуями хорошо: хватают человеков поодиночке "и творят что хотят". А у меня тут - общество, законы, родственники, соседи… Придётся как-то договариваться.
Сырая, волглая одежда приятно холодит разгорячённое тело. Радость от сырости? И так бывает… А вот Трифену пришлось заворачивать в какие-то храмовые тряпки - её барахло совсем мокрое. И сверху прикрыть рогожкой. Мы чуть прибрались в церкви и двинулись к месту постоя. На улице - полная темень. Накрапывает дождик. Сухан посадил девочку на плечо, на другое - закинул узел с набранным церковным барахлом: я же думаю церковь в Рябиновке поставить, надо соответствующим реквизитом запасаться.
Трифена довольно внятно объяснила - что в церковке наиболее ценного. Из того, что можно легко унести. Ну вот, Ивашка-попадашка, ты уже и в церковные воры заделался. Но я же исключительно из лучших побуждений! Сами понимаете - хозяйство осталось без присмотра: попа-то нет, а народишко-то у нас, сами знаете… пропьют, прогуляют, испортят, поломают… В общем - тащу иконку в коробчёнке.
"Вор у вора - дубинку украл" - русская народная мудрость. Прямо про меня, отца Геннадия и эту доску крашеную. Хорошо жить по фольклору. Чувствуешь себя умнее. Но - больно. Ка-ак навернулся… Но ящик с иконой - вверху. Как авоську с бутылкой водки - сохранил в целостности. Мокро, темно, скользко… А вот Сухану - хорошо, он же зомби. У него же - идеальный баланс.
Только Трифена, у него на плече сидючи, изредка ахает. Так это… по-древнеспартански. В смысле - по "Таис Афинской". Там кто-то из этих лаоконистов сразу двух женщин на плечах бегом нёс. Добавлю исключительно из личного опыта: с двумя девушками на плечах бежать удобнее, чем с одной - на бегу не перекашивает. Мы так как-то в кино пошли. Они, естественно, собирались, пока мы уже опаздывать не начали. Тут я двух подружек на плечи как эполеты - и бегом. Нормально. Лет двадцать спустя как-то захотел повторить, но, или я - сильно ослаб, или подружки - чересчур поздоровели… Э-эх… Ё… А лужи тут глубокие наливаются. И - мокрые.
Вокруг села - тын. Ворота, естественно, заперты. Туземцы - двоечники, расслабились совсем. Разбойников на них давно не было. У них из-под ворот ручей глубокий бежит, а они такую щель заложить и не подумали… Пришлось лезть в вымоину под воротами, пробираться внутрь и вынимать воротный брус. Помниться, я не так давно радовался, что у меня бандана сухой оставалась? Теперь радоваться уже нечему.
Глава 161
В сарае на поповском подворье, где нам должно было быть подготовлено место для "кости бросить", стоял храп и запах свежего перегара. Конечно, я не "жена верная". Которая, как известно, по тому, как муж ключ в замок вставляет, может определить где, что, сколько и с кем муж принял. Но, как всякий нормальный русский мужик, я прекрасно отличаю суточный перегар от, например, получасового.
Странно - Чарджи не злоупотребляет. Да и не храпит он - я знаю, я с ним спал. Не в смысле… а в смысле… Факеншит! Как же тяжело с этими… гендерно-взволнованными. В любой казарме пытаются найти публичный дом. Да я бы и сам с удовольствием нашёл! В смысле - публичный дом в казарме. В смысле… а, без толку - не объяснить. "У кого что болит - тот про то и говорит" - русская народная мудрость. Тяжело с "больными".
Но Чарджи не храпит - я точно знаю.
Лёгкий шорох. Опаньки! Я такой шорох уже слышал - шорох клинка, извлекаемого из ножен. А в сарае… "хоть глаз выколи". Как бы не "выкололи"… Тихий голос Чарджи:
- Кто?
Интересно, вопрос не от храпа, а сбоку, чуть ли не из-за спины. Боец хренов! Так же и испугать до смерти можно!
- Спокойно, Чарджи. Свои.
- Постой. Свет вздую.
Опять - "смерть попаданца". Не - "включу", не - "зажгу" - "вздую". Свет, оказывается, можно "вздуть". Если это свет от огня. Других управляемых источников света здесь нет, а огонь постоянно "вздувают". Ну, это просто надо знать. Что так здесь говорят и делают.