- Зачем тебе три головы? Одной не хватает дырявые, так я их цепочкой закую что бы, последние мозги не вылетели! Капитан-фюрер рассмеялся своей неуклюжей шутке. Дракон резко набрал высоту, затем воспроизвел петлю Нестерова, мышцы под кожей ходили ходуном, монстр прилагал отчаянные усилия, что бы сбросить непрошеного седока. Горячие токи воздуха, обдували исполинское тело, змей несся как камень, пущенный из катапульты или, скорее всего метеор. Атмосферная волна сбивала татар с колен.
- Не впечатляет! Лысый черт волну качает! - Капитан-фюрер показал в ответ язык.
Действительно, что для супермена германско-русского разлива дергающийся дракон, когда он проходил запредельные нагрузки в двенадцати переменных плоскостях, разгоняясь до ста пятидесяти земных притяжений и тут же ныряя в невесомость, потом снова выходя на сублетальный предел нагрузки! (В мечтах, конечно же!) Любой представитель флоры и фауны червяк перед этим продуктом генной инженерии и отбора с техникой СС. Чудовище сделало попытку развернуть головы, страшно лязгая огромной пастью. Фюрер-капитан со всего размаха рубанул легендарным мечом, он целил самому чувствительному месту - ноздре. Первый удар был плашмя, из ноздри вылетели серебристые бисеринки, подобно жемчугу они сверкали на солнце.
- Красивые у тебя сопли, верно, говорят, что дракон может испражниться золотом!
Змей пальнул огоньком, слегка подпалив кимоно украшенное свастиками. В ответ Александр Стальлук рубанул острием, удар был резок и точен, лезвие слегка покраснело, а из громадного носика выступили вишнево-рубиновые росинки. Они застывали прямо на лету, сплетаясь в диковинный орнамент.
- Класс, а ну-ка повтори трюк!
Монстр уже дергался, зато продолжал набирать высоту, стольный град Рязань становился все меньше и меньше. Вот он в тележное колесо, вот уже в блюдце, а вот и с маковое зернышко, окончательно скрывшись за облаками. Блеснуло черное в ярких звездочках небо, они забрались в стратосферу, стало трудно дышать, повеяло холодом вакуума. Хоть капитан-фюрер и не человек, но совсем без воздуха обходиться не может. Но видимо и дракону, неймется, рептилия исходит судорогами, задыхается, вот и приходиться снизить высоту. Повторять подвиг Руслана три дня и три ночи державшего бороду Черноморца явно не охота. В голове мелькает, фраза из детского сайта, то что говорил примитивных суперхит всех времен и народов Маугли. А что, почему-то ему хочется ее повторить:
- Мы с тобой одной крови ты и я!
Дракон словно уловил смысл, вздрогнул и приостановил полет. Затем стал медленно снижаться:
- Правильно мыслишь крылатый мой брат! Будет с тобою у нас результат!
Внизу кипело настоящее побоище, монголы уже окатывались от стен и, Ломающая десница решила, что настал оптимальный момент для удара. Молодец храбрая девочка, ее видно сразу, где она прошла, остается кровавая густо вымощенная трупами дорожка. Не только ноги и руки, две удлиненные косы разят вплетенными на цепях кинжалами из закаленной стали.
- Я себе такие причиндалы обязательно сделаю! А теперь согреем мугланов!
Дикое пламя вырвалось тройным вулканом из луженых глоток, татары сгрудились слишком плотно и, их просто сотнями жарило изливаемым из пастей адским костром. Особенно сильно испугались кони, впрочем, большинство скакунов, уже было отбито внезапным ударом в спину, лишь личная охранная тысяча Круши-хана оставалась под седлом. Извержение продолжалось, сметая одним залпом в огненный ураган сотни и сотни бойцов. Желтый в красных пятнышках змей с узившимися глазами наблюдал за возращением своего дракончика:
- Предатель! Вот вы все представители драконьего рода, всегда предаете и служите тому, кто сильнее!
В ярости ниндзя-чародей, попробовал сбить дерзкого наездника, с пулеметной скоростью метая пульсары.
Александр Стальлук легко сбивал их, используя легендарное оружие и время от времени направляя зверя, на вражеские отряды. Такой, многоразовый огнеметик с крыльями получше ста механических на конной тяге. Пожалуй, даже это по круче штурмовика и откуда у него столько горючего, не истекает запал, может это использование принцепс-плазмы? Стрелы как просо отскакивают от толстой переливистой мерцающей всеми цветами радуги бронированной кожи. Попадания лишь на мгновения меняют раскраску Рубиново-красное становиться - сиренево-фиолетовым, Лилово-сапфировое - наоборот - обращается Ало-оранжевое, золотисто-желтое - в изумрудно-салатовое. Это очень красиво, жаль, что в горячке кровавого боя некогда наслаждаться сказочным зрелищем.
Русские ратники и солдаты Чистокровного легиона, тем временем уже порубили большую часть, монгольской рати. Особенно жутко стало, когда в дело вступили механические огнеметы, такой двойной удар любая армия не в силах выдержать. Еще минута и начнется беспорядочное бегство. Желтый в красных пятнышках змей на мгновение заколебался. Приказ Растерзая понятен, под шумок убить наследного кагана, но вот плата слишком низка. Нет, он его убьет позже, а пока выведет из-под разящих русских мечей:
- Отойдем каган, престола Давида, я тебя прикрою!
- А как же трехглавый мангус. Я не позволю ему терзать мою армию!
Ниндзя связанный с сионистами щелкнул пальцем, посыпались искорки:
- Я могу прочесть сложное заклинание, и он вернется в свой мир, но тогда я семь лет не смогу его вызвать! Хотя есть вариант! Заклинание уровня общества!
- Это как? - Рыкнул Смертоносцев.
Не по годам жирное и одутловатое лицо Круши-хана, вытянулось.
- А так! Если я его белого мангуса убью, то мой будет дракон, если он меня, то его! - Ниндзя сионист сверкнул звездой.
После японский чародей прошептал длинную манту, талисман сверкнул ярче солнца. Увлеченный азартом истребления Александр Стальлук вдруг почувствовал, как под ним исчезла гибкая лощеная спина могучего и уже послушного монстра. Он оказался в воздухе, с быстротой камня летя вниз. Падение было не приятным, но не смертельным. Пробив метровый сугроб с яростью раненого кабана, фюрер-капитан обрушился на монголов. Последнее организованное сопротивление пало, жалкие остатки громадного войска устремились в повальное бегство. Стальлук и Ева Браун буквально состязались в истреблении потерявших ориентацию нукеров. Круши-хан временем стал практически невидим, его борзый конь, бил все рекорды ипподрома, наследный каган думал лишь о собственной шкуре.
- Нет, это не самурай! Жалкий трус.
Желтый в крапинках змей достал два могучих катана, скрестил их и резко дернул, от лезвий отделился искристый розовый шарик. Магический самонаводящийся пульсар, стремительно взлетел по направлению к Александру Стальлуку. Фюрер-капитан успел заметить движение, на лету срубив огненный сгусток, небольшой взрыв разметал десяток монголов.
- Это дьявол! Самурай преисподней!
Крикнул Желтый в бородавках змей. Ниндзя уже приготовился, было рвануть на встречу Стальлуку, как в его голову пришла элементарная мысль. "Что если он сразу не убьет этого сильнейшего бойца сразу, то к нему присоединиться Ева Браун и тогда последствия станут катастрофическими. Тем более что он подчинил дракона, а подчинить великого змея может только очень могучий воин".
- Я смываюсь пташки! Ухожу что бы вернуться!
Желтый упырь змей, развернув белый плащ, зарылся в снежок.
Александр Стальлук продолжал яростное преследование, Ева Браун не отставала. Не смотря на всю ожесточенность схватки, они не на мгновение не выпускали из виду царский шатер наследного кагана.
- Он убежит, догоним главаря!
Предложил Александр Стальлук. Ева Браун небрежно ответила, продолжая стремительными взмахам ровнять удирающих монголов.
А зачем! Лишнюю радость доставим Ультрауничтожению, да и это слишком гуманно. Меч убивает легко, а ливироцарь просто сдерет с него шкуру.
Александр Стальлук срезав четверых, захохотал:
- Если он сам не обломит Ультрауничтожению рога! Будем гнать их до самого лагеря или как?
- Ультра-уничтожение изрядно наложил в штаны, а чем меньше мугланов уцелеет, чем лучше!
Капитан-фюрер и его подруга прибавили шагу, это напоминало игру в догонялки, нукеры отчаянно хлестали коней, раздирая в кровь бока. Прилагая отчаянные усилия, им удалось слегка оторваться от уруских всадников, но нельзя уйти от тех, кто был сконструирован быстрее гепарда!
Глава 18
Увы, сон девчат краток и им пришлось выйти из романтического мира фэнтази. Увы, снова ратный труд и очередная пробежка. Герда с тяжелым вздохом произнесла:
- Как всегда нам предстоит с усилием завоевывать свое место под солнцем.
Шарлота хмурясь, как повелитель туч, ответила:
- А что поделаешь! В мире много всякой дряни, кто это сделал, тот из дрянней дрянь!
Девушки снова помчались босиком по раскаленному песку пустыни. Так им было даже очень приятно, хотя и больно. А что боль естественных спутников человека, от неё не деться. А поэтому нужно воспринимать страдания с радостью!
Шарлота про себя заметила: хоть мазохизм это в некотором роде тоже извращение, но не редко он единственная возможность выжить и не сойти с ума в этом жесточайшем мире. Вот интересно если Всемогущий Бог существует, нравится ли ему причинять страдания творению. Трудно поверить, что обладающий абсолютной властью стал бы делать, то, что ему не нравится. Вот представьте себя на месте Всемогущего, стали бы вы делать, то, что вам не нравится, а тем более причиняет боль? Действительно если предложить что Всевышний Бог существует, то надо приписать ему садистские наклонности. Что человечеству причиняет наибольшую боль и страдания? В первую очередь старость. Это самое чудовищное и паскудное состояние на планете Земля. Даже ребенок, видя старух, невольно испытывает чувство мерзости! И вы думаете это просто так? Старость противоестественна, она интуитивно вызывает у людей чувство отторжения. Недаром во всех сказках стало типичным выражение - уродливая старуха и красивая девушка. Но вот действительно, зачем Всевышнему Богу, уродовать своих детей? Разве психически здоровому человеку придет в голову изуродовать своего ребенка? Кто из психически вменяемых людей пошел бы на подобный беспредел, вернее даже противоестественное извращение? Вот спросите любого человека, стал бы он своих детей, даже если они слегка непослушные и немного шалили так уродовать? Поступать как это например весьма ярко и красочно описал Виктор Гюго в романе: Человек, который смеётся.
Человеку с нормальной психикой не пришло бы в голову уродовать своих детей, делать их горбатыми, морщинистыми, лысыми… Тот кто сделал бы подобное однозначно был бы оценен как извращенец, психически больной человек, страдающий тяжелыми фобиями! Но ведь Всемогущий Бог делает именно это! И против этого не попрешь! Признать существование Всемогущего и одновременно Всеведущего Бога, это значит одновременно признать за ним и садистские, извращенные качества! Вот например каким нужно обладать бессердечием, чтобы например убивать своих детей таким мучительным и жестоким способом как раковая болезнь! Это выглядит жутко, а если копнуть поглубже, то получается еще страшнее… Разве можно так жестоко и холодно относится к своим детям которые молят о помощи и протягивают к своему Небесно Отцу руки. Каким нужно обладать жестокосердием, полным отсутствием совести, чтобы обречь ребенка на такие страдания. Чтобы он корчился от боли и не имел облегчения? Но кто из нормальных людей обрек бы на такое свою дочь или сына? Вот подумать над этим… Может ли высший разум в принципе быть холодным и жестоким? Человеческий разум в принципе может быть именно таким, но если взять разум надчеловеческий, или разум совершенный? Ведь и людском несовершенном восприятии, обрекать своих детей, пусть даже и нашаливших на страдания считается аморальным и жестоким произволом. Приводить в качестве аргумента, мол, невозможно познать разум Божий не вполне уместно. Ведь человек создан по образу и подобию Божьему, а значит не чужой Всевышнему, а как бы отпечаток его представлений и о добре и милосердии. Тем не менее, в откровении Иоанна даже добрейший Иисус, так мучает людей, что они хотят умереть, но не могут! Вот это уже настоящий садизм, даже удивительно, что подобный субъект или скорее даже личность мог пойти ради людей на смерть. Действительно мучиться ради людей, а затем тех же самый людей жесточайшим образом мучить… Как писал один богослов: самая сильная боль на Земле, это укус блохи по сравнению с болью в аду! То есть родитель запугивает детей чудовищными адскими муками, чтобы добиться послушания. Разумный ли это способ чтобы сделать человека лучше? Правильно ли применять язык насилия и угроз по отношению к своим детям? Можно ли построить счастье на кровавом фундаменте и страхе? Принудить к правильному поведению насилием?
Хотя фашисты именно так и делают: принуждают остальных к праведному поведению именно насилием, но католическая и прочие церкви как раз нацистов за это и осуждают! То есть очередное двурушество и полидушие священников.
Босые девичьи ступни стало припекать сильнее, а они и так полуобожженные. А Герде и Шарлоте так и не позволили смазать пяточки защитным кремом. И бегут они несчастные девчонки, под палящим напалмом солнца!
А барханы, кажется, вяло, словно бойцы Суммо раскачиваются в словно пропитанном парами бензина воздухе. Мысли Шарлоты обрели иное направление…
Вот даже в Древнем Риме демократия сворачивалась, и роль прямого народного управления сокращалась…
Сенатоконсульты - это постановления римского сената. Первоначально самостоятельного значения они практически не имели. Законопроект выносился и обсуждался на народном собрании, которое и придавало ему силу закона. В позднюю республику народные собрания были запрещены, и решения по текущим делам стали приобретать силу закона и без одобрения народного собрания. В эпоху принципата сенатуконсульты приобретают наибольшую силу. С первого по третий век нашей эры сенатоконсульты были основной формой законодательных актов. Их практической разработкой занимались преторы, ими давались лишь общие предположения. У сената не было законодательной инициативы. В эпоху принцепса принципата сенатусконсультами стали обозначаться речи императора, с которыми он выступал на каком-либо торжественном заседании и посредством которых вносил свои предложения. А вот "святой" Юстиниан - кое-что он конечно же сделал на благо человечеству! Первая половина VI в. н. э. ознаменовалась стремлением императора Юстиниана восстановить и вновь объединить когда-то блестящую Римскую империю. Колоссальный труд составления юстиниановского Свода был выполнен в несколько приемов и в сравнительно короткий срок. Прежде всего, внимание Юстиниана обратилось на собрание императорских конституций. Необходимо было привести в порядок конституции, накопившиеся за столетний промежуток после издания "Феодосийского кодекса" ("Codex Theodosianus"). Но Юстиниан возымел более широкую мысль - пересмотреть и прежние кодексы (Грегорианский, Гермогенский и Феодосийский), вычеркнуть из них все устаревшее, а все действующее объединить в одном сборнике. С этой целью Юстиниан назначил комиссию из 10 человек. Через год комиссия окончила свою работу, и указом "Summa rei publicae" был обнародован "Codex Justinianus" (Кодекс Юстиниана), отменивший собой три прежние. Собрав и систематизировав законы, Юстиниан решил совершить то же самое и по отношению к "давнему праву" (jus vetus). Эта задача представляла, конечно, гораздо больше трудностей, но быстрый успех с Кодексом и наличность энергичных помощников укрепили Юстиниана в его намерении. Свод законов императора Юстиниана включил три крупных сборника римского права: институции, Дигесты и Кодекс. После опубликования Свода Юстиниан подготовил собрание императорских конституций за период с 535 по 565 годах, не вошедших в Свод. Это собрание получило название Новеллы. Все указанные части юстиниановской кодификации должны были, по мысли Юстиниана, составлять одно целое, один "Corpus" права, хотя они и не были тогда соединены под одним общим названием. Лишь в Средние века, когда возродилось изучение римского права (начиная с двенадцатого столетия), весь юстиниановский Свод стал называться общим именем "Corpus juris civilis", под таким названием он известен и теперь. Да конечно прогресс не стоит на месте и кое-какие модернизации произошли. В 529 годах появился Кодекс Юстиниана - собрание императорских конституций от Адриана (117–138 годах.) до Юстиниана. До нас дошла вторая редакция кодекса (534 год). Кодекс посвящен вопросам граждан ского, уголовного, и государственного права. Он делится на 12 книг, книги делятся на 98 титулов, титулы - на фрагменты. Внутри титула конституции (числом 4600) расположены в хронологическом порядке. Они пронумерованы. В начале каждой конституции указано имя императора, ее издавшего, и имя лица, к которому она обращена, - инскрипция. В конце указана дата издания конституции - субскрипция. А водились еще и дигесты! В 533 году был обнародован результат работы комиссии в виде Дигест (digesta - упорядоченное) или Пандект (pandectae - все в себе вмещающее). Комиссия использовала около 2000 книг, написанных 39 юристами. Наибольшее количество отрывков заимствовано из сочинений Ульпиана - до 1 / 3 всего объема Дигест и Павла - около 1 / 6. Кроме того, сочинения Папиниана составили 1 / 18 часть, Юлиана - 1 / 20, Помпония и Сервия Сцеволы - 1 / 25, Гая - 1 / 30, Модестина - 1 / 45, Марцелла - 1 / 60 и т. д. Почти все из цитируемых юристов, кроме трех (Квинт Муций Сцевола, Алфен Вар, Элий Галл), жили в период империи и большинство - в период принципата. Дигесты состоят из 50 книг. Книги (кроме 30 и 32) делятся на титулы, числом 432. Титулы - на фрагменты, числом 9123. А фрагменты в новейших изданиях Дигест - на параграфы. Комиссии было предписано воспользоваться сочинениями только тех юристов, которые обладали ius respondendi, однако она в этом случае такой строгости не проявила. Основным содержанием Дигест являются фрагменты, относящиеся к частному праву, но многие места Дигест относятся к публичному праву, а также к тому, что мы назвали бы общей теорией права. Так, уже в первом титуле первой книги Дигест дан ряд общих определений, ставших хрестоматийными: определение правосудия, предписания права, определение науки права или юриспруденции. Здесь же говорится о разделении права на частное и публичное, цивильное и право народов. Большой интерес представляет фрагмент из Помпония о происхождении и развитии римского права. В третьем титуле речь идет о законах, сенатусконсультах и длительном обычае, а в четвертом - о конституциях принцепсов. К публичному же праву относятся книги 47, 48 и отчасти 49 (Уголовное право и процесс). Кроме того, вопросы публичного права включены в титулы 11 (о праве фиска) и 14 (о военном или лагерном пекулии), а также в книгу 49 и в книгу 50 в титул 6 (об иммунитетах).