В течение XX века был накоплен огромный запас ядерного оружия. Вместе с этим росло и сознание того, что в ядерной войне победителей не будет, а будет полное уничтожение человечества. Это повлекло за собой выступление мировой общественности против его применения, так как война с его использованием положило бы конец земной цивилизации. И, как только это восприняли политики на государственных уровнях, так сразу Советский Союз волею Божьей исчез с мировой арены за ненадобностью.
Таким образом, основные исторические процессы на планете в большинстве своем совершаются вопреки воли людей, которые своей деятельностью планируют и в связи с этим надеются получить положительные для себя результаты. Заметим, только для узкого круга начиная от отдельного человека до союза каких-то государств. И если данные планы являются судьбоносными для планетарной цивилизации с отрицательным результатом, то они или не свершаются, или результат совершенно не такой как предполагалось субъектами планирования.
По понятиям современных философов, историков, социологов в такие процессы планирования исторических программ или действий вкрадываются элементы стихийности, которые уменьшают результаты действий или приводит их к нулю, а иногда действуют и во вред планирующим. Ни о какой стихийности в каких-либо глобальных проектах нет и быть не может. Кажущаяся стихийность проявляется только на нижних уровнях человеческой деятельности, но в общем потоке развитии общественных отношений она служит обществу иногда даже более действенно, чем запланированные мероприятия. Все что во вред всему человечеству уничтожается или меняется на противоположное Господом Богом.
В определенные моменты истории и в определенных государствах социальными деятелями преувеличиваются возможности некоторых личностей и их роль и влияние на историю по большей мере по заказу или в угоду этих личностей. По их мнению вожди, политические деятели, короли могут управлять и направлять ход истории в необходимую им сторону. Из истории нам известны их потуги, которые оканчивались либо безрезультатно, либо с малой результативностью, а во многих случаях с отрицательным результатом, что вело в конечном счете к разрухе и страданиям народов. И, только очень редко, на сцену истории волей Господа Бога поднимаются исторически значимые люди, которые выполняют Его волю в достижении Его целей. Причем они в состоянии просчитывать и определять пути следования к этой цели на божественном уровне, хотя сами и не этого не ощущали. У них с его помощью происходит углубленное осмысление исторического момента в которую он внедрен Создателем и поэтому он начинает понимать более глубоко не только настоящее, но и грядущее, то где находится цель Они, эти личности, Его орудия и в этом их трагедия потому, что они не осознают Его волю, а предполагают, данные действия своими и во многих случаях творят беззакония и жестокости присущие их непосредственным характерам, интеллекту и воспитанию, но не по воле Божьей.
Воздействуя на наработанные веками устои социума, в некоторых моментах жестоко их, ломая, замедляя или ускоряя в них процессы, а так же добиваясь результатов своих устремлений через постепенное движение к намеченной цели, которые сами, по их мнению, и определяли. Если принять данную гипотезу, то в таком случае это Господь Бог их воспитывает с самого рождения, формирует и направляет к определенной Им цели. Таким образом, роль личности в истории человечества не может быть ни положительной ни отрицательной, так же как и Господь Бог не может в своих деяниях быть однозначным. Исходя из этого Значимых великих можно определять как Орудие Божье, а цели, которые при этом достигаются это Его промысел. В соответствии с этим выводом они не потому великие что великие сами по себе, а потому, что его на эту должность еще в утробе матери назначил Господь Бог. Поэтому существенные и поворотные моменты в истории совершаются по воле Создателя. Там все носит фатальный характер, предопределено и совершается помимо, или даже против воли людей.
Г.В. Гегель в своих трудах о роли личности в истории наиболее близко подошел к тому, что все в истории совершается по воле "Всемирного духа" исходя из того, что "все действительное разумно", а значит и ход истории разумен потому, что является выражением развития Мирового духа, т.е. исторический процесс закономерен. Данная закономерность абсолютна, поэтому призвание "всемирно-исторических личностей заключается в том, что бы быть доверенными лицами всемирного духа" (Гегель 1935:30). Исходя из этого, он делал вывод, что великая личность не может сама творить историю. Они в процессе своей деятельности должны понять развитие мира (Божий промысел. Авт.) провести анализ его развития, в котором он находится, сделать это своей целью, выполнить предназначенное и уйти со сцены истории чаще всего трагически.
Конечно, появляются выдающиеся личности, проявляющиеся в науке искусстве, литературе вне божественных предназначений. Если они проявляют себя вне генеральной линии, намеченной Вседержителем, то результаты их действий не четкие, мало результативные и во многом спорные по своей сути. Они продукт той социальной среды, в которой они развивались, но их деятельность хотя и оставляет след в истории, но не куда не ведет. Про таких говорят, что они обогнали время, т.е. забежали вперед Создателя, в отличие от деятельности Значимых личностей, когда их идеи, деятельность, стремления и пожелания выражают сокровенную волю Творца. Конечно, результат деятельности хотя и был предопределен Господом Богом в рамках той идеи, которую Он претворяет в данный момент времени и в данной исторической обстановке, но решение как достичь цели определял значимый великий. При этом не важно, что кто-то из них, находящихся у власти, с точки зрения современной морали показали себя во время деятельности с отрицательной стороны, но для человечества в целом это было благом. Мы рассматриваем все со своей точки зрения и со своего понятия справедливости, в том числе определяем со своей точки зрения что плохо, а что хорошо, но необходимо четко себе уяснить и запомнить: - Что кажется, злом Господь проявляет на благо.
Необходимо помнить, что ход истории запрограммирован Создателем, но так чтобы человек сам действовал и учился действовать в разных условиях, и накапливал опыт. Данное программное обеспечение человеческой цивилизации можно сравнить с рекой, где она плывет к намеченной Господом цели. Это относится персонально и к человеку. Как проплывут по реке жизни эти субъекты, зависит от них самих. Можно выйти на стремнину прогресса такого, который ведет к намеченной Богом цели, и пройти свой путь быстро, правда, теряя при этом некоторых субъектов цивилизации, которые в силу обстоятельств не смогли подстроиться под данные темпы развития. Можно попасть надолго в омут экономических отношений, сжигая свои ресурсы на благо небольшой прослойки людей. Можно заплыть в затон, где все так тихо и спокойно и существовать там медленно пережевывая планетарные ресурсы без всякой пользы для себя и Бога. Кроме всего этого можно сократить путь, проплыв по какой-нибудь протоке, но при этом, не освоив некоторые участок пути тем самым создав себе определенные трудности из-за отсутствия опыта. В этом процессе и заключена эволюция человечества, а роль Пастыря это возвращение на предначертанный Им путь, если они сбивались с пути истинного. В данном примере есть еще одна Божественная истина, - Если бы человек или общество сами для себя не могли бы избрать свой путь, значит, это было бы жесткое программирование, слепое и бездумное следование пути предначертанного Богом, а ему не нужно бездумное существо. Животный мир и без человека очень богат.
С. Л. Франк делает такое заключение: "Согласились бы мы, чтобы Бог с самого начала создал нас такими, чтобы мы автоматически, сами собой, без размышления и разумного свободного решения, как эта река, исполняли Его веления? И был ли бы тогда осуществлен смысл нашей жизни? Но если бы мы автоматически творили добро и по природе были ли бы разумны, если бы все вокруг нас само собой и с полной принудительной очевидностью свидетельствовало о Боге, о разуме и добре, то все стало бы абсолютно бессмысленным ибо "смысл" есть разумное осуществление жизни, а не ход заведенных часов. Смысл есть подлинное обнаружение и удовлетворение тайных глубин нашего "я" немыслимо без свободы". Вот в таких критических ситуациях Вседержитель создает свои орудия действия. Эти личности своего рода "Буксиры", которые и выводят цивилизацию из тупиковых или критических ситуаций на фарватер генеральной линии Бога.
Однажды Н. Хрущев сказал, что каждый мыслит в соответствии занимаемой должности. Бригадир монтажников, Директор предприятия, мэр города, губернатор, президент страны каждый мыслит и действует на своем рабочем месте, выполняя свой определенный должностью объем работы. Все это прекрасно понимают. Даже появилось расхожее выражение, что кухарка не может управлять государством. Но, почему-то к Создателю, который также занимает определенное место в мироздании и имеет круг обязанностей (которые появились с момента создания человека), с самого начала возникло какие-то потребительское отношение. Все у Него что-то просят. Хотят что-то от Его получить, на кого-то жалуются и требуют наказания. Конечно, к Вседержителю можно обратиться напрямую с какой-либо просьбой, но это все равно как если бы мелкий служащий по какой-то своей проблеме вышел бы с письмом (молитвой к Господу) непосредственно на президента страны. При определенных обстоятельствах это может произойти, но скорее всего, также как и у президента, его обращение будет направлено по инстанции до непосредственного куратора данного субъекта – ангела - хранителя.
У Господа Бога совсем другие цели, которые нам в общим-то неведомы. Мы можем только о них догадываться и строить предположения, в чем заключается промысел Божий. А Он, пастырь наш, единожды нас, создав, ведет по пути прогресса, воспитывая, обучая, наказывая и поощряя свое чадо. Как всякий взрослый Создатель не вмешивается в дела на нашей детской площадке. У нас тут свои детские разборки. Единственное на что он обращает внимание, это чтобы никто случайно ли или по злому умыслу не выдернул чеку из принесенной на эту площадку гранаты.
Роль Значимой личности определяется Господом богом для направления движения общества в необходимом Создателю курсе и никакая самая одаренная личность на может стать отдельным значимым для истории фактором самостоятельно меняющим общество или взгляды на окружающую действительность. Значимая же личность реализует только то, что находится в рамках промысла Божьего. Только поэтому такая личность не является в полном смысле членом того общества в котором он родился. Он рос и воспитывался в соответствии с программой разработанной Вседержителем или возможно его подчиненными.
Во многих исторических процессах или периодах некоторые исторические персонажы не могли побороть обстоятельства пред ними вставшие, но если внимательно присмотреться к событиям в данный момент времени, то в свете данной концепции можно увидеть, что он или уже выполнил свое предназначение или они не орудие Божие, а продукт стечения обстоятельств.
Вряд ли мы сможем различить факторы нестабильности, хаоса, различного рода кризисов, революций и революционных состояний, происходящих по вине человека или привнесенные в общественные отношения Господом Богом, для достижения определенных целей. Так же как нельзя различить болезнь данную человеку в восстрадание и болезнь как стечение обстоятельств и особенности организма.
Основной фактор, при котором Господь в первую очередь вмешивается в исторические процессы подготовкой и назначением значимых личностей это катастрофически неустойчивое состояние общественной и социальной среды в отдельно взятой площади планеты вне Божьей генеральной линии, тем более, если данные общества негативно относятся к исторически важному фактору прогресса человечества курируемого Создателем. Данное положение кризисное для человечества и требует кардинальных мер. За примером далеко ходить не надо. Это СССР перед своим развалом – без всякой натяжки это очередной переломный момент в истории человечества.
Свершившийся переворот для Господа не самоцель. Это только способ достижения цели – нормально - спокойное без больших потрясений окончание нашей цивилизации или дальнейшее ее развитие на новом уровне. Это уж как получится.
Результат деятельности человечества Техносфера сформирована и активно функционирует. В ее работу включены все восполнимые, частично восполнимые и невосполнимые ресурсы планеты и поэтому такой их большой объем, законсервированный на территории СССР, был не здоровым политическим моментом в современной истории, потому что количество основных не восполняемых ресурсов на которых и строилась Техносфера конечно. Это могло привести к очередной мировой войне, войне за ресурсы потому, что справедливого их распределения от СССР, для которого мир капитала был враждебным, ждать было бесполезным делом. Так что СССР выполнив свою миротворческую функцию, должен был исчезнуть как политическая и экономическая сила.
Если следовать данной гипотезе, то должна появиться Значимая личность как результат промысла Божьего, которая после разрушения империи мог бы построить новое государство и влить его в мировое сообщество. Кто он? Горбачев М.С., Ельцин Б.Н. или ныне властвующий президент России Владимир Владимирович Путин.
Данный переворот в принципе ни чем не отличается от переворота 1917 года. Их организаторы В. Ленин и М. Горбачев идеалисты и были способны только разрушить старое, а для создания же нового у них не хватило ни сил не способностей ни воли. Поэтому они оба так быстро и сошли с политической арены, выполнив свою миссию. Так что переворот, который разрушил СССР это так же промысел Божий, а установившаяся необходимая власть как и в 1917 году это дело рук человеческих. Строитель нового государства волей Божьей стал В.В. Путин и чтобы не делали его противники в избирательной компании он, волей Господа нашего, все равно стал бы президентом. Всякая власть от Бога. Что еще не ясно-то?!
Можно ли сказать, что Иосиф Виссарионович Сталин являлся рукою Божьей? Само создание крупнейшего в мире государства - СССР предполагает положительный ответ. Нет прецедента в истории человечества, когда бы за такой короткий срок, фактически за 13 лет, была создана такая мощь одной только волей народа и организаторскими способностями руководства. Без Божьей воли такой подвиг совершить невозможно. В результате человечество за счет существования двуполярного мира смогло преодолеть этот период скатывания к однополярной диктатуре на фундаменте из ядерного оружия. После выполнения этой непростой миссии Советский Союз перестал существовать.
Губин Юрий Васильевич
Иркутская обл. г.Братск
Тел. 45-04-06; мобильный тел. – 89526308015
E-mail – cool.bereza12@eandex.ru
* Фонд накопления – стоимость того, что идёт на расширение производства и стратегические запасы. Фонд потребления – стоимость всех благ потребляемых населением, не важно в какой форме, индивидуальной или коллективной. Прим. Автора.