Таким образом, Сказание о призвании варягов предстает перед нами и в идейном и в конкретно-историческом плане как сложное и многослойное произведение, создававшееся и обрабатывавшееся на протяжении довольно длительного времени, заключающее в себе отголоски различных эпох восточнославянской и древнерусской истории. В этом оно родственно памятникам устного народного творчества, например былинам. Вот почему полностью отрицать причастность Сказания к фольклорной традиции и утверждать сугубо литературное его происхождение нет достаточных оснований. Но соотношение в нем фольклорного и литературного начал должно стать предметом специального исследования.
1
Повесть временных лет (ПВЛ). Ч. 1. М.-Л. 1950, с. 18.
2
ШАСКОЛЬСКИЙ И. П. Норманская теория в современной буржуазной науке. М.-Л. 1965, с. 56.
3
См. Современник, 1860, т. 80, отд. 1, с. 279.
4
ИЛОВАЙСКИЙ Д. И. Разыскания о начале Руси. М. 1876, с. 238–239.
5
ШАХМАТОВ А. А. Сказание о призвании варягов. СПб. 1904; ЕГО ЖЕ. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. СПб. 1908, с. 289–340.
6
См.: ПАРХОМЕНКО В. А. Русь в IX веке. - Известия Отделения русского языка и словесности, 1917, т. 22, кн. 2, с. 128–129; ЕГО ЖЕ. У истоков русской государственности (VIII–XI вв.). Л. 1924, с. 5, 7.
7
ПОКРОВСКИЙ М. Н. Избранные произведения. Кн. 1. М. 1966, с. 98.
8
ГРЕКОВ Б. Д. Феодальные отношения в Киевском государстве. М.-Л. 1936, с. 170–171, 9; ТО ЖЕ. М.-Л. 1937, с. 170–171, 9; ЕГО ЖЕ. Киевская Русь. М.-Л. 1939, с. 227–228.
9
ГРЕКОВ Б. Д. Киевская Русь, с. 12, 229; ЕГО ЖЕ. Борьба Руси за создание своего государства. М.-Л. 1945, с. 50; ЕГО ЖЕ. Киевская Русь. М. 1953, с. 452.
10
МАВРОДИН В. В. Образование Древнерусского государства. Л. 1945, с. 211–213.
11
РУБИНШТЕЙН Н. Л. Путаная книга по истории Киевской Руси. - Вопросы истории, 1946, № 8–9, с. 113; ПОКРОВСКИЙ С. А. Новый труд об образовании древнерусского государства. - Советское государство и право, 1946, № 5–6, с. 93; БАЗИЛЕВИЧ К. В. Из истории образования Древнерусского государства. - Большевик, 1947, № 5, с. 54.
12
ПВЛ. Ч. 2. Комментарии. М.-Л. 1950, с. 115, 237, 238; ЛИХАЧЕВ Д. С. Русские летописи и их культурно-историческое значение. М.-Л. 1947, с. 93, 158.
13
ЛИХАЧЕВ Д. С. Ук. соч., с. 159–160; ПВЛ. Ч. 2, с. 113; см. также: АЛПАТОВ М. А. Русская историческая мысль и Западная Европа XII–XVII вв. М. 1973, с. 40.
14
ЮШКОВ С. В. Общественно-политический строй и право Киевского государства. М. 1949, с. 29, 67.
15
Очерки истории СССР. Период феодализма (IX–XIII вв.). Ч. 1. М. 1953, с. 76.
16
ШАСКОЛЬСКИЙ И. П. Ук. соч., с. 6.
17
РЫБАКОВ Б. А. Начало Русского государства. - Вестник МГУ, 1955, № 4–5, с. 74; ЕГО ЖЕ. Обзор общих явлений русской истории IX - середины XIII века. - Вопросы истории, 1962, № 4, с. 37.
18
Очерки истории СССР. Кризис рабовладельческой системы и зарождение феодализма на территории СССР III–IX вв. М. 1958, с. 784; РЫБАКОВ Б. А. Обзор общих явлений, с. 36.
19
РЫБАКОВ Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв. М. 1982, с. 298–300.
20
КИРПИЧНИКОВ А. Н., ДУБОВ И. В., ЛЕБЕДЕВ Г. С. Русь и варяги. В кн.: Славяне и скандинавы. М. 1986, с. 193; ЛЕБЕДЕВ Г. С. Эпоха викингов в Северной Европе. Л. 1985, с. 212, 214.
21
МАВРОДИН В. В. Образование Древнерусского государства и формирование древнерусской народности. М. 1971, с. 124.
22
БУДОВНИЦ И. У. Общественно-политическая мысль Древней Руси XI–XIV вв. М. 1960, с. 62–63.
23
ЛИТАВРИН Г. Г., ЯНИН В. Л. Некоторые проблемы русско-византийских отношений в IX–XV вв. - История СССР, 1970, № 4, с. 52.
24
Новгородская I летопись (НПЛ). М.-Л. 1950, с. 106–107; ПВЛ. Ч. 1, с. 18.
25
См. ЯНИН В. Л. Новгородские посадники. М. 1962, с. 59.
26
См.: КИРПИЧНИКОВ А. Н., ДУБОВ И. В., ЛЕБЕДЕВ Г. С. Ук. соч., с. 196; КИРПИЧНИКОВ А. Н. Ладога и Ладожская земля VIII–XIII вв. В кн.: Историко-археологическое изучение Древней Руси. Л. 1988, с. 61; ЕГО ЖЕ. Каменные крепости Новгородской земли. Л. 1984, с. 41.
27
НПЛ, с. 19, 203; КУЗЬМИН А. Г. К вопросу о происхождении варяжской легенды. В кн.: Новое о прошлом нашей страны. М. 1967, с. 46, 53.
28
ГОЛУБЕВА Л. А. Весь и славяне на Белом озере X–XIII вв. М. 1973, с. 81.
29
КУЗА А. В. Новгородская земля. В кн.: Древнерусские княжества Х-XIII вв. М. 1975, с. 147, 155.
30
ДУБОВ И. В. Северо-Восточная Русь в эпоху раннего средневековья. Л. 1982, с. 44; ГОЛУБЕВА Л. А. Ук. соч., с. 194.
31
ПВЛ. Ч. 1, с. 170.
32
ФРОЯНОВ И. Я., ДВОРНИЧЕНКО А. Ю. Города-государства Древней Руси. Л. 1988, с. 6–7.
33
НПЛ, с. 23, 208.
34
МАРКС К. Разоблачения дипломатической истории XVIII века. - Вопросы истории, 19?9, № 4, с. 4; см. также: ФРОЯНОВ И. Я. Киевская Русь. Л. 1980, с. 52–54, 60–63.
35
Полное собрание русских летописей (ПСРЛ). Т. 4, Пг. 1915, с. 11; РЫБАКОВ Б. А. Древняя Русь. М. 1963, с. 291–293.
36
НПЛ, с. 17; АЛЕКСЕЕВ Л. В. Полоцкая земля. М. 1966, с. 242.
37
ПСРЛ. Т. 2. М. 1962, стб. 293; АЛЕКСЕЕВ Л. В. Ук. соч., с 251, 255, 258, 261.
38
ПСРЛ. Т. 4, с. 11; РЫБАКОВ Б. А. Древняя Русь, с. 294.
39
РЫБАКОВ Б. А. Древняя Русь, с. 193, 198, 199.
40
Там же, с. 293.
41
Там же, с. 206, 292.
42
Там же, с. 293.
43
НПЛ, с. 103.
44
ПВЛ. Ч. 1, с. 18; НПЛ, с. 106.
45
РЫБАКОВ Б. А. Древняя Русь, с. 296. Ср.: ФРЭЗЕР Дж. Дж. Золотая ветвь. М. 1980, с. 99–125; СОКОЛОВА В. К. Русские исторические предания. М. 1970, с. 10.
46
Русское народное поэтическое творчество. Т. 1. М.-Л. 1953, с. 155.
47
ПВЛ. Ч. 1, с. 18, 215.
48
ПВЛ. Ч. 2, с. 237; МАВРОДИН В. В. Образование Древнерусского государства, с. 125–126.
49
РЫБАКОВ Б. А. Древняя Русь, с. 292.
50
Подробнее о событиях 1068–1069 гг. см.: ФРОЯНОВ И. Я. Вече в Киеве 1068–1069 гг. В кн.: Из истории феодальной России. Л. 1978; ЕГО ЖЕ. Киевская Русь. Л. 1980, с. 164; ФРОЯНОВ И. Я., ДВОРНИЧЕНКО А. Ю. Ук. соч., с. 44–46.
51
НПЛ, с. 21, 205; ПСРЛ. Т. 2, стб. 322; см. также: СЕРГЕЕВИЧ В. И. Лекции и исследования по древней истории русского права. СПб. 1910, с. 144; РЫБАКОВ Б. А. "Слово о полку Игореве" и его современники. М. 1971, с 107; ФРОЯНОВ И. Я. Киевская Русь, с. 172.
52
ПВЛ. Ч. 1,с. 170.
53
РЫБАКОВ Б. А. Древняя Русь, с. 292.
54
ПВЛ. Ч. 1,с. 18–19.
55
См. РЫБАКОВ Б. А. Древняя Русь, с. 292.
56
ПРИСЕЛКОВ М. Д. История русского летописания XI–XV вв. Л. 1940, с. 5.
57
Наше наблюдение перекликается с тем, о чем в свое время писал Приселков: "Сплетая новгородские преданья с историей киевского юга, литературным путем вступая в борьбу с очевидным для его времени новгородским сепаратизмом, автор готов признать новгородское происхождение правящей династии, выдвигая тем Новгород как колыбель Киевского государства" (там же, с. 34–35).
58
ГРЕКОВ Б. Д. Киевская Русь. М.-Л. 1939, с. 452; МАВРОДИН В. В. Образование Древнерусского государства, с. 211; РЫБАКОВ Б. А. Древняя Русь, с. 293–294.
59
ПСРЛ. Т. 4, с. 11; см. также: т. 26. М-Л. 1959, с. 15; т. 27. М.-Л. 1962, с. 18.
60
ЛУРЬЕ Я. С. Общерусские летописи XIV–XV вв. Л. 1976, с. 101.
61
ГРЕКОВ Б. Д. Киевская Русь М.-Л. 1939, с. 229; МАВРОДИН В. В. Образование Древнерусского государства, с. 211–212.
62
КЛОСС Б. М. Никоновский свод и русские летописи XVI–XVII веков. М. 1980, с. 187.
63
ПСРЛ. Т. 9. СПб. 1862, с. 9. Отношение к оригинальным известиям Никоновской летописи IX–XI вв. у исследователей далеко не однозначное. Так, Н. М. Карамзин считал сообщение о Вадиме "догадкою и вымыслом" (КАРАМЗИН Н. М. История Государства Российского. Т. 1. М. 1989, с. 95); И. Е. Забелин, напротив, полагал, что известия Никоновской летописи за 864–867 гг. содержат "столько достоверности, что нет и малейших оснований отвергать их глубокую древность" (ЗАБЕЛИН И. Е. История русской жизни с древнейших времен. Ч. 1. М. 1876, с. 475). О несомненном использовании Никоновской летописью каких-то древних источников писал Мавродин (МАВРОДИН В. В. Образование Древнерусского государства, с. 212). Фраза о Вадиме Храбром вызвала у Рыбакова сомнение, хотя в другом месте Никоновский свод воспроизводит/записи "летописи Осколда", начатой в Киеве "в год крещения русов в 867 г. и законченной гибелью князя от руки норманна" (РЫБАКОВ Б. А. Древняя Русь, с. 169–173). Согласно Клоссу, древнейшие сведения Никоновской летописи "носят отчетливо легендарный характер или основаны на домыслах составителя" (КЛОСС Б. М. Ук. соч., с. 187). Косвенные данные позволяют отнестись к известиям Никоновской летописи о Вадиме Храбром с определенной долей доверия, о чем речь ниже.
64
СОЛОВЬЕВ С. М. Сочинения. Кн. 1. М. 1988, с. 128, 129.
65
МАВРОДИН В. В. Образование Древнерусского государства, с. 212.
66
По Соловьеву, "Вадим, водим, может быть и нарицательное имя: в некоторых областных наречиях оно означает коновод, передовой, проводник" (СОЛОВЬЕВ С. М. Ук. соч., с. 296). Думается, что это слишком смелая догадка.
67
У В. Н. Татищева Вадим назван князем: "В сии времяна словяне бежали от Рюрика из Новагорода в Киев, зане убил Вадимра храброго князя словенского" (ТАТИЩЕВ В. Н. История Российская. Т. 2. М-Л. 1963, с. 34).
68
ФРЭЗЕР Дж. Дж. Золотая ветвь, с. 329, 313.
69
ПВЛ. Ч. 1, с. 20, 53–56, 91, 93.
70
Там же, с. 40, 41.
71
Там же, с. 56.
72
Там же, с. 99.
73
ГАДЛО А. В. Поединок Мстислава с Редедей, его политический фон и исторические последствия. В кн.: Проблемы археологии и этнографии Северного Кавказа. Краснодар. 1988, с. 95, 96.