Взаимопомощь, необходимая и единственно спасительная во времена бедствий - сама становится несчастьем, бедой всей нации, если бедствия случаются регулярно. Из одиннадцатилетнего солнечного цикла здесь - два-три года - всё выгорело, два-три - всё вымокло.
- Но нельзя же жить в состоянии постоянной катастрофы! Ребята! Может, вы чего-то не так делаете? "Может, в консерватории что-то подправить"?
- Не, ты чё! Как с дедов-прадедов бысть есть - так и мы.
Это только "глад" - голод. А ещё на "Святой Руси" из катастроф регулярно есть мор, пожар и нашествие…
Количество переходит в качество, достоинство превращается в недостаток, средство выживания нации - в средство самоунижения и самоуничтожения.
Потому что "здесь и сейчас" каждый год мрут люди от недоедания. Только не так много "за раз", как при голодоморе. От одной до двух третей только младенцев. Незаметно, привычно, ежедневно… По чуть-чуть. Ближайшие восемь веков.
И тут я - весь из себя такой умный, набитый мудростью грядущих столетий… Попадун попадёвый! Круче варёных яиц! Ща всё порешаем…! Кустовая многолетняя рожь! С одного огорода прокормлю целый город…!
Фигня… Лысенковщина…
Давай, Ваня, без взбрыков как-бы гениальности и где-то прогрессивности. Ты - не Иисус, пятью хлебами всех не накормишь. Да и не надо: народ - не толпа, народ нельзя накормить - он может накормиться только сам. Научившись и изменившись. Став другим народом.
Поэтому без коллекции "фигурных болтов" и "вундервафлей" - просто по уму.
Есть динамика роста численности насельников вотчины, есть рост посевных площадей. Экстраполировать… особого ума не надо. А конкретные обстоятельства моего… постоянного здешнего подпрыгивания - меня просто носом в это тыкали.
Вотчина никогда сама себя хлебом не обеспечивала. Я это знал изначально, и всегда по этой теме… "фильтры выставлял". После ссоры весной с рязанскими прасолами озаботился другими источниками, из-за новгородского хлебного обоза пришлось организовывать массовую закупку хлеба - часть попала и в вотчину, предполагая продвигать свои "белые печки" в окружающих селениях, интересовался платёжеспособными хозяевами, а они, очень часто, ещё и продавцы хлеба…
Из-за своей жадности я постоянно соображал как бы серебрушек… украсть, выторговать, поднакопить… Как ворона на блестящее.
Совсем не ГГуёво. И вовсе не по благородному: здешний аристократ-боярин живёт от княжеской милости да от воинской удачи. А не от хитрости, рачительности, запасливости.
Но, между нами говоря, я ж не аристократ, я ж только прикидываюсь. А так-то, по мозгам, по душе - попадун попадёвый. С подвыподвывертом: работаю Робин Гудом-процентщиком.
Серебра я у богатеньких… отграбил. И бедным - отдал. Но это - конечные точки процесса. А в середине: купил на серебро хлеба. И хлеб не роздал, а отдал. Отдал в уплату за товары, за работу.
Мелочи какие, деталюшечки. С этих деталюшек - и я, и люди мои, и весь прогрессизм в мировом масштабе - и живём.
Мои новосёлы, в значительной части своей - голые и босые. А тут приходит мужичина в новом армяке. "У него всё есть - двор, хозяйство, лошади, коровы, овцы, у его бабы есть наряды - у него только нет в данную минуту хлеба".
А у меня - хлеб есть. Так в чём дело? Махнём? Глядя.
Был пуд по векшице - теперь втрое. Была корова по полугривне - теперь втрое. Только в другую сторону.
- Не согласен? Тебе хлеба не надо? Так чего ж ты тогда христарадничаешь?
Филька… ему ободрать мужичка - не только прибыль, но удовольствие. Вот он и старается. Дрянь мужик, сволочь. Пришиб бы гада на месте.
Но… вот в этом месте, вот в этой ситуации… когда - "не подать - грех", когда нужно поступать против общества, против души, против "с дедов-прадедов заповеданного"… Против "традиционной в данном социуме системы этических ценностей". Нужная сволочь в нужном месте. И мужики в округе вытряхивают из сундуков и ларей бабские наряды и холсты, армяки и полушубки… И тащат к Фильке на продажу. За бесценок.
"Есть в доме нечего - понимаете ли вы это?".
А я раздаю своим новосёлам. С записью в долг, конечно.
Вотчина работает как пылесос: высасывает всё годное из округи.
Во всяком благородном, феодальном обществе - аналогично. Народ сам, по своей инициативе, сносит лучшее - аристократам. "Добровольно и с песней". Случаи применения силы… - эксцессы неумных "ихних благородий".
Ещё деталь: зимой скот никто не покупает - кормить нечем. Дай бог, чтобы своё стадо зиму пережило. А у меня… из-за косы-литовки, из-за "насильников-работников", из-за Мертвякового луга - сено есть.
Мясомолочная диета моих мальчишек требует обилия скотинки на подворье. Хорошо, что Домна обратила на это моё внимание заранее - я начал скупать скот задолго до "мясоеда". Пускать сразу под нож… не оптимально. Откармливаем месяц-два. И определяем наиболее перспективных особей.
У кого-то - в доме есть нечего, а у кого-то - пошла "селекционная работа по выведению высокопроизводительных пород домашнего скота".
Вотчина работает сепаратором: втягивает в себя скот с округи, отделяет лучшие экземпляры. Остальное - под нож, на ледник, в мясорубку, на стол.
Но главное - я скупаю людей.
Нет-нет! Мне не нужны рабы! Мне нужно их время. Кусочки их жизней. Которые они потратят на рост моего благосостояния.
Поэтому не в холопы-закупы, а в работники и в ученики. На моих условиях.
А они идут и идут, просятся и просятся.
"Понимаете - нет работы".
Лесоповал из наказания превращается в награду - там кормят. Прикажу - и они уберут весь снег в России. Только дай хлеба.
Красиво? Так это… по мановению пальчика… ща мы тут такой прогрессизм забабахаем…!
Не надо иллюзий. Может, кто забыл, но в России случается зима. И земля промерзает. В Центральной России - от 50 до 150 сантиметров.
"Як пойихав я в Донбасс
Вугилля копаты…
Его ж кайлом не вдолбать!
Ой же ридны маты!".
Ну, если сильно… смягчить первоисточник, то… "ридны маты".
Здесь не уголь - суглинки. Но в промёрзлом состоянии по прочности… Комментарии землекопов… звучат без смягчения. А ломов железных - нет! Потому как цена на железо… И лопаты штыковые - только у меня и по счёту.
Зимой все работы на земле - стоп. Остаётся лесоповал да индустриализация. А к какому станку необученного крестьянина поставишь?
Первая волна "кусочников" - старики и старухи, дети малые - прошла довольно быстро. "От ворот - поворот" - наш древний национальный манёвр. Потом пошли молодые девки и парни.
- Подайте, Христа ради…
- Хлебушка? Да сколь унесёшь! На семь лет в обучение пойдёшь? Каждый день ломоть иметь будешь.
- Не… как это… на семь лет… Мне бы кусочек - домой отнесу.
- Не хочешь хлеба - не надо. Я тебе предлагаю - ты отказываешься. Вон - бог, вон - порог. Иди.
Филька… Морда как у кота после крынки сметаны. Парни у него работы делают, девки ему телеса в бане намывают. Да он просто издевается над ними! Гонор свой повелительный чешет. Или правильнее - "тешит"?
Пришлось указать. "Зверь Лютый" здесь - я. Лютовать да гадить - моя забота.
Плетей ему не вломить - начальник, однако. Пустил дурню юшку кровавую. За превышение должностных полномочий. Дальше уже Меньшак… с девками голодными знакомился. И проводил полную санобработку - в Пердуновке процесс лучше организован и материально обеспечен. Молодые девушки, стриженные наголо… их и прогони - они домой уже не пойдут. Стыдно.
Мне их жалко, я им сочувствую.
Но у меня не подают.
Не потому что нет хлеба - нет "милости". Есть - жалось, сочувствие. Просите у меня работы, учения, службы…
Но не просите у меня милости - ибо нет её у меня.
Вотчина работает фильтром: отфильтровывает здоровых, молодых, красивых, умелых, работящих… Согласных переселиться ко мне, делать любую работу, согласных на всё… Предпочтение отдаётся сиротам.
Остальные грустно отправляются восвояси. Своих "святых продаваси".
Глава 250
Лично у меня - другие поводы для грусти. Главный - время. Его не хватает.
С водяной мельницей я пролетел. Раньше надо было. "Если бы я был таким умным как моя жена потом…".
Теперь смотри - как чужие жёны "мукòй мучаются" и жди лета. Когда земля отмёрзнет. Когда можно будет канавку - прокопать, запрудку - запрудить, мельничку - закрутить.
Аналогично - с лесопилкой.
На Руси попаданец без циркулярки не - прогрессор, а бестолочь. Почти все доски в Руси и России почти до конца 19 века делаются топором. Тешутся.
Если кому-то нравиться, типа - "руку правую потешить" - флаг ему в руки. В смысле - топор. И можете красиво рассказывать как ловко забиваются канальцы в древесине, от чего происходит её как бы полная несгниваемость и типа огромная долгожительность.
На лесопилке доска делается 10 секунд, а топором - 15 минут. Разница в два порядка во времени, в трудозатратах, в цене…
Нужно быть вечно раздражённой от одного вида мужчин английской вдовой, чтобы сделать такое гениальное изобретение.
Всё человечество таскает пилу. Туда-сюда, туда-сюда… тысячи лет, по всей планете… А как же иначе? - Иначе никак! Это ж все знают!
Кроме постоянно неудовлетворённой женщины.
Легенда сохранила её фразу: "Эти мужчины… Они такие ленивые! Даже когда пилят - пилят только в одну сторону! А в другую - просто так тянут пилу. Бездельники. Грязные, вонючие, тупые… лодыри!".
Вид ленивых пильщиков настолько взбесил эмансипированную судьбой британку, что она поставила паровую лесопилку с циркулярной пилой. В начале 19 века.
Для Руси, где дерево - основной материал для строительства, инструмента, мебели и утвари… снизить на два порядка цену досок… Повсеместное распространение земляных полов в крестьянских жилищах вплоть до середины 19 века - от цены на доску. А поры в древесине залеплять - и другие способы есть.
Паровая лесопилка… Хочу! Очень!
Паровичка у меня нет, но я прикидывал подсоединить циркулярку к водяному колесу. Верхнебойное колесо через повышающий редуктор, конечно.
Ага, прикидывал… Пролетел до весны.
Аналогично - со стрелами для лука.
"Стрелочки камышовые"… Надо брать камыш в августе. И тихонько сушить две-четыре недели. Но не перестараться - в труху рассыплется.
Ещё один пролёт - бумага.
"Деревянная" бумага появится в Европе лет через сто. Ждать не буду - сделаю свою.
Хотел, было, бумагу по старому японскому рецепту заделать - из камыша. Технология интересная и по расходу энергии на порядок выгоднее наших из 21 века. Цвет, фактура, запах… несколько "не финские". Почти все операции механизируются на основе водяной мельницы. Как делают здесь уже лет двести бумагу в Самарканде. Но - мельнички нет и, увы мне - камыш надо молодой брать. Жду весны.
Постоянно пролетаю из-за неверного расчёта времени. Типичная ошибка попаданца на уровне подсознания: "пойду и куплю".
Тут нет круглогодичных магазинов! Не круглосуточных - круглогодичных. Если тебе что-то надо - озаботься заблаговременно. Если нужен хлеб - за два года: место расчистить да жито вырастить. Если нужен человек - лет за двадцать.
Хлеб я прикупить могу, а вот люди… только выращивать. Подкармливать, пропалывать, обрезать, удобрять…
Как-то коллеги-попаданцы… насчёт "триединой задачи построения коммунизма"…
Может, кто помнит? "Строительство материально-технической базы коммунизма, перерастание социалистических общественных отношений в коммунистические, воспитание нового человека"…
Замените "коммунизм" на "прогрессизм" - и будет оно самое.
У попадунов насчёт "материально-технической базы…" на основе коллекции вундервафлей… и "общественных отношений" во главе с собой любимым… - у всех - постоянно и весьма успешно.
А вот в части "воспитания нового человека"… как КПСС, ныне покойная - по остаточному принципу. Перспективы Демократической России, которая по тому же принципу… Не будем о больном.
Вру. Не про Россию - про попаданцев: есть и в нашем попадёвом цеху здравомыслящие люди. Но… методичку бы мне!
Из попадизма я чётко помню, что при серьёзном кризисе с Янки остались только подростки, выросшие в его приютах. Единственный, кто ценой собственной жизни защищал самое дорогое для дона Руматы - его женщину, был мальчишка-слуга Уго.
Вспоминается мудрость из древних греков: "человек - мера всех вещей". Мерка моим вещам - мой человек. Выращиваем.
За осень на подворье в усадьбе поставили нормальное помещение под школу - вылезли, наконец, из конюшни. Пристроили к терему крыло-казарму для мальчишек, сметали высоченный амбар - спортзал. Развернули с десяток тренажёров. Сделали на самом простом принципе: брёвна, блоки, верёвки. Принцип называется: "Тягай!". Ещё построили возле заимки полосу препятствий.
Едва лёг первый снег, как масса детей стала стягиваться ко мне на подворье. Но начать пришлось с другого.
Снова удивляюсь попандопулам: мало кто вспоминает о самом главном - об учителях. А здесь нет годных! В моём понимании.
Здесь нормально, когда учитель бьёт детей прутом по рукам и по голове. Здесь каждый ученик должен быть выпорот хотя бы раз в неделю.
Восемнадцатый год, война, разруха, зима, колония малолетних преступников. Молоденькая учительница прибегает к Макаренко и с возмущением спрашивает:
- Что, и мне тоже можно воспитанникам морду бить?! Или это только вам разрешено?!
Вокруг носятся какие-то банды, маршируют чьи-то армии… "Россия во мгле", "Хмурое утро"… Людей не то, что бьют по лицу - убивают, режут, расстреливают пачками… В середине этой кровавой мешанины сидит молодой завколонией, читает, при свете коптилки, книги по педагогике и судорожно пытается решить для себя: так можно воспитанников по морде бить или как?
В "Святой Руси" такой вопрос не возникает. Нигде, никогда, ни у кого. Можно, нужно, обязательно, постоянно.
Вы когда-нибудь секли детей розгами? Как они визжат, плачут, умоляют, заходятся в крике… помните? Ужас в глазах, попытки вырваться, спрятаться, недержание… Надумали спопадировать на "Святую Русь" - потренируйтесь заблаговременно.
"У него гранитный камушек в груди"… Не у "него" - у тебя, попадун. Ты - будешь пороть детей. Ты - будешь присутствовать при порке детей по твоему приказу: присутствие владетеля на казнях - обязательно. Ты - скоро привыкнешь, будешь академически-профессионально сравнивать техники удара, научишься отличать искренние панические плач и визг от имитации. Будешь чуять потаённую мысль ребёнка, гремучую смесь страха и ненависти:
- Вот погодите! Вот я выросту! Вот тогда я вас всех…
Терпеть это… А куда ты денешься? "Возлюби имеющееся" - возлюбишь. Ещё один шажочек по ампутации самого себя, своей души. "А что поделаешь? Здесь так принято. Все так живут, с отцов-прадедов… Это ж аборигены. Дикари. Они ж нормального языка не понимают - только битьём".
Эти дикари - твои предки. Язык, которого "они не понимают" - твой, русский язык.
Порка детей учителями - не чисто "святорусская" манера. В Англии при получении степени Master of grammar в Кембриджском университете будущему учителю в качестве атрибутов его деятельности вручались розга и palmer. Это палка, с одного конца которой прикреплялся деревянный диск; им учитель бил провинившегося ученика по ладони. Чтобы получить искомую степень, надо было наглядно показать свою способность "воспитывать", и потому будущий Master нанимал мальчика и публично перед своими университетскими руководителями "воспитывал" его с помощью розги и palmera. Университет устанавливал даже определённую таксу ребятам за их "труд"".
Телесные наказания в британских школах отменены в 20-м веке. После тысячелетия непрерывной порки. Знаменитая британская демократия - это "кратия" поголовно поротого "демоса"? Всенародные расписные задницы - обязательное условие народовластия? Когда Пушкин радуется: "я - представитель третьего поколения непоротых дворян" - он радуется невозможности построения демократии в России?
Отдельная тема - качество самих учителей. В Средневековье учитель может заснуть на уроке, или придти на занятия выпивши, или в грязной одежде.
И не только в Средневековье. Вспомните "Приключения Тома Сойера" и эпизод с кошкой, снимающей парик с головы спящего на уроке пьяненького учителя.
Я понимаю, что не всякого попаданца долбали в детстве Песталоцци с Макаренкой, Ушинским с Пойа. Но мне-то досталось! Просто родители вели за обеденным столом свои профессиональные беседы. Хочешь кушать - слушай.
"Сегодня провёл установочное занятие:
- Завтра вы идёте на педпрактику. Перестаньте нервничать, перестаньте учить. Необходимое - вы уже знаете. Сходите в баньку и наденьте чистое бельё.
- Э-э-э… А зачем? Ну… бельё менять. Мы ж его ученикам показывать не будем?
- Не будете. В бой идут - чистое одевают. Не врага пугать - для себя".
Кто из попаданцев внятно и осознанно спрогрессировал что-нибудь из профессиональной педагогики? Даже плана урока нет!
Как у вас с артикуляцией? "Колпак выколпакивать" - раз двадцать в хорошем темпе…? Когда говорите - рот-то хоть открываете? Звук-то не "от зубов отскакивает", а из горла идёт. Гортань как, нежная? - Через восемь часов непрерывного говорения пойдёт сплошной хрип.
"Да как у тебя язык повернулся такое сказать?!" - русское народное выражение. В педагогике - не аллегория. Вам знакомо это своеобразное ощущение после 10–12 отчитанных лекционных часов, когда собственный язык - "не поворачивается сказать"? Не какое-нибудь конкретное слов - все. Когда язык начинает цепляться за зубы, за дёсны? И им приходиться управлять осознанно.
А просто промаршировать эти 10–12 часов? Проповедь, хоть чего - всегда на ножках. Сидя - не учат, голос не имеет опоры. Подробности - у оперных певцов.
Современники описывали свои впечатления от заглядывания в гортань Шаляпина - "храм!". Посмотрите внимательно на шею Хворостовского. У этого простого, очень русского, весёлого, несколько кокетливого, абсолютно седого парня, лучшего баритона мира - профессионально построенное горло. Настолько профессионально, что он может уже не демонстрировать оперную школу, а свободно играть голосом и мимикой по теме произведения. В вашем случае - по теме урока.
А полтора лекционных часа не почёсываться, не дрыгать ножкой для вентиляции промежности, не поправлять бесконечно бретельку лифчика… Просто - говорить связно по теме, просто - удержать тему (одну!) в собственном фокусе внимания. Хотя, лучше бы конечно - в фокусе внимания учеников.
Управлять голосом, паузами, сменой интонации, громкостью? Как у вас со сценическим искусством? Вжиться в образ, наполнить оттенками, найти характерные черты… Показать биквадратное уравнение как интригу мадридского двора, а тангенс прямого угла как загадку мироздания?
Текст у вас есть - "драматурги" поработали. А вот режиссёра нет. Постройте мизансцену, посчитайте шаги, держите спину, не ковыряйте в носу… Чётко откатайте и затвердите себе: что и сколько вы пишите на доске, а что - говорите в зал. Совместить эти два действия одновременно - нельзя. Очевидно? Умом - да. А навыком?
Артиста-профессионала на сцене - не слышно за кулисами, весь звук идёт в зал. А вас? Вы репетировали перед зеркалом? А на реальной сцене? Виноват - в пустом классе.