КМС на 90 метрах должен набрать 600 очков 72 стрелами. Физически здоровый, психически нормальный человек без специальной физкультурной подготовки, без косоглазия, разрушений мозжечка и incontinentia vera в запущенной форме, может быть, при его желании, доведён до этого уровня за полгода-год интенсивных тренировок. А не десятилетиями.
Кстати, насчёт косоглазия я не уверен. Во всяком случае, близорукость, дальнозоркость и, даже, амблиопия - не являются критичными. Лишь бы мишень видел.
- А это что такое торчит?
Охрим решил не сдаваться, и продолжает высказать своё раздражение. А раздражает его в моём луке всё. Хорошо понимаю парня: так старался, учился, тренировался, а тут… Неужели всё зря?!
- А это - противовес. Тело лука с натянутой тетивой и наложенной стрелой должно не заваливаться. Для удобства лучника в этот, самый важный момент стрельбы, нужно к "спине" лука прикрепить палочку с грузиком на конце.
После выстрела по луку идёт вибрация - её нужно гасить, лук при выцеливании "уводит" назад - нужен баланс. Почему наши предки до противовесов-компенсаторов не додумались - не знаю.
- Стоять! Тетиву не отпускать! Теперь давай. М-е-едленно…
Этот… "нехороший человек" вздумал попробовать лук "на руке". И вытянул тетиву без стрелы. Идиот! Удар "пустой" тетивы на блочном луке - лук разрушает.
Охрим понял, что сделал что-то неправильно, и, маскируя своё смущение, продолжил цепляться:
- А вот эта дощечка с прорезями - зачем?
- Охрим! Ты лучник или кто?! Ты где стрелы в бою держишь?!
- Как где?! В колчане.
- В колчане у тебя стрелы на походе. А в бою стрелы надо доставать быстро. Ты стрелы перед началом боя вынимаешь, и втыкаешь перед собой в землю. Так?
Это довольно распространённая манера у пеших стрелков. Так втыкал стрелы перед началом стрельбы эльф Леголас во "Властелине колец".
- Ну. Ещё бывает, пару стрел в пальцы левой руки беру.
А это более свойственно конным стрелкам. "Скифский выстрел" - вообще одна стрела. Скифы накатывались на пешие построения противника, останавливались в 30 метрах, давали залп и откатывались. Позже степняки чуть модифицировали этот тактический приём.
Я уже говорил: конный лучник наиболее эффективен при стрельбе в атаке - скорость лошади складывается со скоростью стрелы. Конь проскакивает стометровку за 5-10 секунд, можно сделать серию выстрелов, но серия - короткая.
- Пару… А тут державка для стрел крепиться прямо на древко лука, на рукоять. 9 стрел здесь, десятая на тетиве.
- Эта… а потом?
- А что ты делаешь, когда к тебе приходит "потом"? Лезешь в колчан?
А когда на батарее кончаются снаряды - едут на снарядный завод… Что за идиотские вопросы? Всё когда-нибудь кончается.
- Ещё одна штучка… Ну-ка, Охрим, покажи пальцы.
Ага. На правой руке характерные мозоли на фалангах указательного и среднего пальцев.
- Больно-то было? Когда эти мозоли набивал?
Этими пальцами святорусский лучник тянет тетиву. Она врезается в кожу до кости.
- Ну. А как же без этого? Иначе ж никак. Это ж всегда так было, с дедов-прадедов.
"Иначе" - очень даже "как". Бывают луки с широкой тетивой - она пальцы не режет. Так работали древнеримские стрелки. И лучники, и арбалетчики. Тетиву на римских арбалетах натягивали руками, а не блоком.
Но это - глупость: когда лучники враждующих армий на поле боя выпустят все стрелы, они пойдут собирать валяющиеся по полю стрелы противника. Если у противника прорезь в стреле значительно уже - её с широкой тетивы не пустить. Армия, где в ходу луки с широкой тетивой, остаётся без поддержки лучников и погибает. На этом наблюдении построил свою карьеру у какого-то султана один из персонажей Боккаччо.
Другой вариант - широкие кольца на эти места на пальцах. Известны с Древности. Бывают из бронзы, железа, кости… Бывают на большой палец - турки, например, этим пальцем тетиву тянут.
Но на Руси манера использовать кольца почему-то не прижилась. Хотя соседи - степняки иногда её активно используют. "Иногда" - потому что разные степные народы стреляют по-разному.
- Ну чего ты… Чего в пальцы-то вцепился? Потаскаешь тетиву - и у тебя такие будут.
- Не, Охрим, не будут.
- Это почему это? От тетивы у всех такие вырастают.
- Не будут. Я женщин люблю. А такой-то мозолью да за нежную-то грудку… И оцарапаешь, и самому никакого… впечатления. А не будут потому, что на моём луке тетиву тянут не пальцами, а запястьем. Вот этим крючком тянут тетиву. А пальчиками стрелу только чуть придерживают. Нежненько. Как сосочек девичий.
Тоже очень просто: браслет одевается на запястье, от него железка со стальным двойным крючком на конце проходит по ладони, вылезает между пальцами и держит петельку-седло на тетиве. А под большим пальцем оказывается спусковой крючок. Нажал - седло освободилось, тетива погнала стрелу.
Курок, на мой вкус - вкус человека, привыкшего к винтовке в руках - третье принципиальное преимущество моего лука. Хотя, конечно, такую штуку - "релиз" называется - можно с другими конструкциями применять.
Что у этого лука другое распределение нагрузок при натяжении, так что в конце, при окончательном прицеливании - нагрузка на лучника в разы меньше, чем в максимуме, что диаграмма разгона стрелы - более удобная… я и сам не сильно в курсе.
Что на моём луке стоят "агрессивные" клювовидные эксцентрики, которые резко разгоняют стрелу в первые моменты выстрела до более высокой начальной скорости, так это просто Прокуй не на тот рисунок посмотрел.
Охрим просительно смотрел на Акима: "Учитель! Скажи что он неправ!".
Да я сам тебе это скажу! Лук-то сделан чисто деревянным! А нужен - составной.
У составных мощность на 30–50 % выше. В них дерево - просто несущий элемент, а работают костяные пластинки, наклеенные по внутренней стороне ("живот" лука), и сухожилия - по внешней ("спина"). Одно - на сжатие, другое - на растяжение. Но их клеить надо. А я в здешних клеях… Они здесь больше всё органические - рыбий, костный… Чувствительны к влажности.
Разница между простым и составным луком фундаментальная. Выходит на уровень государственной политики и организации материально-технического обеспечения армии.
Простым луком был английский шестифутовый "лонг боу" - "длинная палка". На самом деле он двухслойный. Но - не клееный. Просто он так вырезался - из куска, состоящего из плотной внутренней части ствола и прилегающей, более мягкой, внешней.
У простых луков важный недостаток: они быстро теряют свои пружинящие свойства. Соответственно, тетиву можно натягивать только перед боем, 10–30 выстрелов сделал - выкидывай. Оружие на один бой.
Значит, за армией должны идти обозы с заготовками, значит, стрелкам нужно дать время перед боем - натянуть тетиву на лук…
В Англии - сыро, составной, склеенный лук - развалится. А в Степи - сухо. И все степные народы делают составные луки. На составном луке натянутую тетиву можно держать долго - боеготовность резко увеличивается. Понятно, при консервации на хранение - снимают. Так ведь и автоматы с взведёнными затворами - в складах не держат.
Русь - между Востоком и Западом. На Руси тоже сыро. Но новгородские пешие стрелки используют составные луки в три локтя длиной. Правда, почти без костных вставок. Зато на "спину" лука наклеивают в несколько рядов сухожилия.
Новогородский лук без тетивы, чуть сгибают вперёд, от лучника, и клеят слой. Когда высохнет - ещё чуть сгибают вперёд, и поверх клеят следующий. Так - несколько раз. Суммарная толщина наклеенных слоёв - 2–3 миллиметра. Потом обматывают берестой от сырости. Сами "плечи" часто клеят из слоёв берёзы разной плотности.
У Акима луки сделаны по-новгородски, интересно будет попробовать.
- Я уже и стрел себе понаделал. Специально новый токарный станок построил. Смотри - какая прелесть получается. Ровненькие, гладенькие. А, Аким? Ты глянь, пощупай. Вот только не знаю - какие наконечники на них ставить.
- Охрим, принеси ему с телеги корзину с наконечниками. Пусть подберёт себе.
Парень уныло отправился на улицу за привезённой из Рябиновки корзиной разного железа. Аким, глубоко расстроено, "убито", глядя "в никуда", крутил в пальцах выточенные мною древки стрел, а я распевался соловьём по поводу своего нового токарного станка.
Токарные станки на "Святой Руси" есть. Но работают они… специфически.
Между двумя массивными стойками из толстых и широких досок на высоте около 70 см размещаются два поперечных бруса - стол станка. Между брусьями оставлен зазор, куда вставляются шпиндель и задняя бабка. Шпиндель - круглый стержень около 5 см в диаметре. На одном конце - головка с железным заострённым трезубцем, на который насаживается "баклуша" - деревянная заготовка будущего изделия. Другой конец - имеет коническую форму и упирается в выемку в стойке. С другой стороны в баклушу упирается заострённый брус. Второй конец бруса вставляется в квадратное отверстие задней бабки - второго опорного центра, и фиксируется в нём. Отверстие находится на уровне шпинделя - получается прямая ось вращения.
Вращение - от лучкового привода: верёвка, обвитая двумя-тремя петлями вокруг шпинделя, нижним концом прикрепляется к концу палки, лежащей другим концом на полу ("ножная педаль"). Другой конец верёвки крепиться к пружинящему приспособлению. К тетиве подвешенного к потолку луку ("лучок"), или к упругой жерди ("пружинный привод", "очеп").
Ещё необходимой деталью является опора для резца - просто стойка, стоящая возле станка.
У такой конструкции есть отвратительное свойство: половина рабочего времени теряется из-за возвратного хода. Половина оставшегося - из-за неравномерности скорости вращения и отвода-подвода инструмента. Так работают повсеместно вплоть до 18 века. Включительно.
"Делать из дерьма конфетку" - наше, исконно-посконное занятие. В данном случае грамматический падеж другой: не "из чего?", а "чем?". Ответ: "дерьмом".
Изделия у святорусских токарей получались "конфеткой" - достаточно гладкими и чистыми. Вытачивали довольно большие вещи - деревянные чаши до полуметра в диаметре.
Куча труда, выдумки, мастерства… навыки "правильного" нажимания на педаль, воспитываемые с младенчества, секреты выбора "правильной" верёвки, передаваемые от отца к сыну… сакральность очепа…
И тут, посередь всего этого, господом богом благословлённого, вековыми традициями освящённого, дедами-прадедами заповеданного… - я со своим кривошипом.
Типа как на бабушкином "Зингере" был. Да ещё и маховик поставил. Из толстой дубовой плахи в метр диаметром.
Её, конечно, раскрутить - дашь ума. Но потом… скорость держит, только педаль покачивай. То-то вокруг моих точильщиков, у которых станки точильные по такому же принципу построены, народ толпами собирается - невидаль невиданная. Да ещё и жужжит…
- Ваня… Ты это что сделал?
Аким очнулся, вынырнул из своей "пучины сокрушённости" и соблаговолил оценить прелестные продукты моего токарного промысла.
- Древки для стрел. Вот эта - из ясеня, эта - из берёзы. Я вот думаю: а дубовые делать? И по длине… может длиннее?
Я же помню: английские луки били ярдовыми стрелами, а у меня - аршинные.
Аким смотрел на меня с крайним удивлением. Потом потряс головой и, вдруг вернувшимся "командным" голосом, приказал Охриму, держащему перед нами большую корзину наконечников:
- Высыпай всё на пол. Так понятнее будет.
Что-то дед на глазах оживает. К чему бы это? Нет, я, конечно за него рад, но…
- Вот, Ваня, глянь. Это наконечник копья.
Дед вытащил из кучи железок одну, в пол-локтя длиной. Ну, вижу. Перо, лопасти, втулка. Во втулке дырка - туда гвоздик забивают. Форма… такие называют ланцетовидными. В Скандинавии, например, такие наконечники появились в конце меровингского времени, у викингов - основной тип боевого копья.
- Артёмий твой правильно сказал: на Руси только наконечник копья делается из оцела. Из разных видов, но только оцела. Потому как только копьём и колют, и режут, и рубят, и бьют. И по нему - тако же.
Дед явно обрёл уверенность в себе, перешёл в менторский тон. Повторяет повествовательную интонацию Артёмия. Кстати, Артёмий слушает внимательно. Да и остальные не кривятся, смотрят уважительно.
- Копьё наше меняется. Вот для пешца наконечник. Лавровым листочком. Видишь - здеся ещё и лезвия наварены. Можно резать, будто косой. Или рубить навроде топора. А вот эта дура здоровенная - рогатина боевая. Самое большое из русских копий. Два фунта тянет. Обычные-то наконечники - полфунта-фунт. Лет полтораста как в обиход пошла. Чисто наша, русская забава.
- Я слыхал - с рогатиной на медведя ходят?
- Можно и на медведя. И на иного какого большого зверя. Только, вишь ты, к такому наконечнику и древко - оглобля. По лесу с бревном тихо ходить - тяжко. А зверь-то чуткий - услышит человека и уходит, на удар не подпускает. Зверь - от человека идёт, а человек - к человеку. Тут ты его и поддеваешь. Не человека - коня его. Ему на скаку и отвернуть не можно. Только поперечину надо на древко крепить. А то поганый коня не пожалеет, на рогатину насадит. А сам - саблей до копейщика дотянется. Без поперечины пеший конного - не удержит. Самое милое дело так конные толпы встречать. Пятку древка в землю втыкаешь - они и надеваются. Только обязательно воткнуть надо - на руке не удержать. Медведя в лесу и по-другому взять можно, а степняки, когда валом идут… У ляхов, к примеру, тоже медведей много. А такое копьё - нашим словом называют. Такими дурами-рогатинами Ярослав Хромец печенегов в Киеве побил. На том месте ныне Киевская София стоит. Против печенегов рогатина - хорошо помогала. А вот против лучных половцев… Их хоть каким копьём… - не подходят на удар поганые. Но более всего ныне на Святой Руси делают пики. Глянь.
Вижу. Перо четырёхгранным стержнем, воронкообразная тулья. Стоп. Но ведь пики появились на Руси только в 17 веке? А сейчас же 12… А как же…?
- Ты вон, торка своего спроси: у них на Роси других-то копий и нет. Ихнее, конных бойцов, оружие. Вся Степь такими… "иголками" друг в друга тычется. Но я не об том. Втулку на копейном наконечнике видишь? Прежде, в начале Руси, лет двести, а то и все триста тому, и на стрелы такие наконечники делали. Есть тут у меня один такой… ага. Видишь: тот же лист, та же втулка. Как копьё, только маленький.
- Э-э… Аким, а чего во втулку чопик деревянный забит? Это, типа, только для детей научению, ненастоящий?
- Всем ты, Ваня, хорош. Одним плох - старых людей не слушаешь, совета не спрашиваешь, всё сам поперёд всех сделать норовишь. А мозгов-то и не хватает.
Что-то такое дед в моих делах разглядел, что аж лучиться от превосходства. От превосходства своих знаний и опыта над моими… молотилкой со свалкой. Поучает. Сивый мерин.
Нет, я не прав - учиться полезно. Хотя и обидно.
- И на что ж не хватило моих мозгов в этот раз?
- А на то! На Святой Руси нет втульчатых наконечников для стрел! Понял? Нету! И эти твои точёные… палочки… Только в заду ковырять!
Факеншит!
Не увидел разницу между черенком и втулкой!
Идиот! Кретин! Дурак слепой!
Всё равно что бабу с мужиком в постели перепутать…
Ой-ёй-ёй…
Так уелбантуриться… на ровном месте… некомпетентность полная, лопоухость - абсолютная!
Стыдно-то как…
Ведь видел же! И у Могутки видел, когда гусей-лебедей стреляли, и у Чарджи, когда в самом начале "пауков" пугали… Видел же! Но - не понял. Не заметил, не обратил внимание, в руки не взял, сам себе под нос не сунул… "Видят, но не разумеют" - сколько раз над местными прикалывался! А это - про меня сказано!
Не осмыслил уведенную реальность - погнал по стереотипу. Как оказалось - ложному.
Когда чего-то не знаешь - можно узнать. Можно спросить, научиться, разобраться. А вот когда думаешь, что знаешь - и мысли спросить не возникает. Сначала, после "вляпа", я чётко понимал, что ничего в этом мире не знаю. Постоянно присматривался к каждому делу окружающих. Всему учился: как за столом сидеть, как ложку держать, как в дом входить… А вот стал… боярским сыном, возомнил о себе… Ванька-просветитель, "светочь мудрости", "источник знания"… "А мозгов-то и не хватает…".
Ведь мог же спросить сначала! Хоть у воинов моих, хоть у охотников… Да просто - задуматься, самого себя проверить… Так ляпнуться…
Весь набранный за сегодня авторитет с мечами-ножиками, с захватом щитом, с блочным луком… Коню под хвост. Или мамонту - у коня для моих ляпов под хвостом места не хватит.
Э-эх… И чего ж теперь…? Как же мне из позора-то…? "Лютый Зверь", "эксперт по сложным системам"… Дур-р-рень безмозглый!
Я уныло перебирал сваленные в кучу железки, а Аким, излучая бесконечное превосходство над наглой бестолочью в моём лице, позволяя себе от этого удовольствия даже некоторую благостность и к дураку снисхождение, поучал и проповедовал.
- Ты, Ванька, смотри внимательнее. У нас уже лет сто, как половцы пришли первый раз к Киеву, все наконечники с черенками. Внимательней смотри! Дитятко… неразумное. Тута тоже своя наука: вот черенок со стопорным кольцом, а вот по кольцу этому ещё и узор вырезан. Вот чисто круглый черенок, а вот снизу - круглый, а выше кольца - квадратный. И так быстро на Руси стрелы поменялись, что в старые наконечники, которые со втулкой, лучники переходники ставили - вот тот самый чопик деревянный. Чтобы на него, как на сделанный черенок, древко надеть. Древко стрелы на черенок надевают, а не во втулку вставляют. Запомнил? Для чего ж ты тогда свои деревяшки точил? Впустую время перевёл. Эхе-хе, молодой-зелёный… Одно слово - недоросль… Понял аль нет?
Уши у меня горели. Я уныло ими кивал. В такт поучению и ума-разума вставлению.
Но ведь я ж не сам придумал! Я же про это читал, в кино смотрел! Дубовые стрелы… мастера-стрелочники… вывешивать в темноте, сушить три года… Про это ж все знают!
И чётко не хотят вспоминать эпитеты из русских былин, сказок, песен… Там стрелы - "лёгкие", "камышовые", "тростниковые"…
Князь Гвидон:
"Тонку тросточку сломил,
Стрелкой легкой завострил".
"Тросточку" - не "палочку"!
Герой "Охоты на пиранью" делает свою стрелу почти по "Царю Салтану" - камышинка, набитая камушками. Что, в нехоженой тайге прямой сухой палки не найти?!
Стрелы 21 века… из полимеров-карбонов… Так ведь тоже трубчатые! Камышинкой.
Поэма Пушкина - не доказательство, казачьи песни с "лёгкими татарскими стрелами" - не аргумент.
Но вот же: черенковые наконечники! И куда ты этот черенок вставишь?! Кроме тростинки?
В какой-то момент на "Святой Руси" довольно быстро, раз остались наконечники с "переходниками", произошло полная замена типа боеприпаса - стрел.
Ещё одна странность: монголы Чингисхана использовали стрелы разных типов, включая тяжёлые деревянные. А вот их потомки - ногайские и крымские татары перешли на лёгкие. Монголы в боях с германцами и поляками пробивали своими стрелами латника насквозь, если он не закрывался щитом. Ещё хунну воевали за Алашань ради хорошей древесины. Но крымчаки использовали против русской бронной конницы уже только лёгкие стрелы.