В январе 1238 года войска монголов у Коломны встретились не только с остатками рязанских дружин, но и с многочисленной дружиной великого князя Владимирского и Суздальского Юрия Всеволодовича, усиленной ополчением, собранным со всего Владимиро-Суздальского княжества. Передовые монгольские отряды были потеснены. Но вскоре подошли основные силы Батыя, и конница взяла верх над пешими войсками противника. Лишь небольшая ушедшая в леса часть владимирской дружины уцелела, а плененные дружинники были взяты на службу в войско Батыя под начало монгольских командиров. В самом конце января, несмотря на морозы и ветра, монголы двинулись к Владимиру.
Великий князь Юрий не ожидал такого скорого разгрома своих основных сил, принял решение оставить столицу союза княжеств на попечение своих сыновей и отправился по городам своих братьев-князей для сбора дружины. Он надеялся, что Владимир – огромный город с большим населением и сильным гарнизоном– удержит врагов, а вновь собранные им войска атакуют монголов с тыла и разгромят их. Но вышло по-другому.
Монголы, владевшие в совершенстве искусством осады городов, 2 февраля подошли и осадили Владимир. А Суздаль 5 февраля открыл городские ворота подошедшему к его стенам Батыю. 8 февраля Батый-победитель прибыл к стенам Владимира и отдал приказ о начале штурма города. Столица Северной Руси долго не сопротивлялась – 9 февраля открыла ворота великому князю Константину – Батыю. В тот день монголы показали жителям пленного князя Владимира Юрьевича, захваченного накануне. Сын великого князя был жив. Это сыграло решающую роль при взятии города Владимира.
Затем Батый приказал царевичам-чингизидам возглавить отдельные отряды и закончить выполнение поставленной задачи – смену князей в русской земле. За две недели им было сменено руководство в 14 городах, в том числе во Владимире и Суздале, Ростове, Угличе, Стародубе, Юрьеве. А 4 марта один из монгольских отрядов, возглавляемых булгарским эмиром Гази-Бараджем, случайно натолкнулся на лагерь Юрия II на реке Сить и разгромил княжеские войска. Сам князь Юрий был убит в бою.
Эмир Гази-Барадж составил подробную "Летопись Гази-Бараджа", охватывающую 1229–1246 годы. В этой летописи он утверждает, что никаких татар на реке Сить не было – против дружины князя Юрия сражалась булгарская конница и четыре тысячи русских пеших воинов из Нижнего Новгорода и Ростова, примкнувших к Батыю.
Вот как описан это бой у эмира Гази-Барадж: "Я же с джирскими (ростовскими, Джир – Ростов) проводниками устремился к Шуду (Шуд – булгарская губерния на землях вепсов и мери. Шудцы – вепсы, меря), через сдавшийся моим боярам (командирам) Амут. Ни один джирец – из ненависти к Джурги (князю Юрию) – не сообщил балынцу (Балын – Суздаль) о моем стремительном движении. Три тысячи казаков во главе с Кул-Буратом обошли лагерь с запада и стали в засаде на пути в Галидж (Ладога), а я ударил с остальными по самому стану Джурги. Впереди бежали две тысячи пехотинцев джирского (ростовского) бояра Дэбэр-Аслапа, которого Джурги ранее сослал в Джун-Калу (Нижний Новгород) за симпатии ко мне, а я назначил своим послом в Джире. Джурги (Юрий) бросился по Галиджийской дороге, но его возок угодил под выстрелы суварчиевских стрелков и мечи казаков Кул-Бурата. Соскочив с возка, Джурги пустился в чащу, но увяз в снегу. Нарык ловко подъехал к нему и, отрезав его голову чиркесом, насадил ее на древко боевого знамени…". Не верить Гази-Бараджу нет никаких оснований.
Вот запись из дневника Плано Карпини: "…в татарское войско в 1237–38 годах набирали суздальцев, число которых у них весьма велико". И Гильом де Рубрук свидетельствует о большом количестве русских в орде.
Следующим на пути победоносных войск Батыя был Новгород. Согласно летописям, войска джехангира произвели "демонстрацию силы": в марте 1238 года они взяли передовой новгородский форпост Торжок. И послы из Новгорода привезли ключи от городских ворот Батыю. Новгородским князем стал Ярослав (Орду-Ичен), оставивший за собой и Переславль-Залесский. Именно поэтому, а не из-за весенней распутицы, как полагают приверженцы классической истории, Батый развернул свои войска на юг, не дойдя до Новгорода 200 верст.
В конце марта 1238 года был осажден город Козельск. Тут монголам не удалось ограничиться осадой в несколько дней: в деревянной крепости козельцы оборонялись семь недель, аж до середины мая. Батый не хотел сжигать город и лично приезжал на переговоры с защитниками. Но никакие уговоры и обещания на тех не подействовали – козельцы стояли насмерть за своего князя. Когда к Батыю подошли отряды с осадными орудиями, город пал.
К весне 1238 года Владимиро-Суздальское княжество, не оказав Батыю организованного сопротивления, вошло в состав Золотой Орды даже ранее намеченных на каракорумском Курултае сроков.
Посадив в городах на княжение чингизидов по линии Андрея Боголюбского и устранив возможность союза Руси с католической Европой, Батый к лету 1238 года уже был в Приволжских степях, где занялся подготовкой армии к долгому походу и обустройством собственной ставки в городе Булгаре.
В 1238 году вся Русь признала вассальскую зависимость от правителей Великой монгольской империи. Переславский, Новгородский и теперь уже и Владимирский князь Ярослав Всеволодович (Орду-Ичен) был признан старейшим в русской земле, в 1240 году ему был передан во владение Киев. С 1249 года Киев – вотчина его сына Александра Невского.
В течение 1239 года Батый позволил царевичам предпринять небольшие рейды за данью на мордву и мокшу. А в конце лета 1240 года направил одну из трех колонн своего экспедиционного войска на Киев. Одновременно другая колонна его армии двинулась севернее через Дикое Поле к западной границе с Польшей. Через Киев путь лежал в Венгрию, Румынию и на Балканы, а через Белоруссию – в Польшу, Чехословакию и Италию.
Итак, вырисовывается следующая картина: во главе ордынского воинства, идущего на русские земли, стоят 10 чингизидов, которые по крови являются Рюриковичами. Их цель – возвращение власти своему роду и устранение возможности восстания в тылу ордынской армии во время ее похода в Европу. Во главе армии – Бату-хан (он же князь Константин Всеволодович). Произведя смену князей в русских городах, Батый в декабре 1240 года овладевает Киевом. Город берет не сам Батый, а царевич Менгу.
Передовые отряды Батыя еще в 1238 году появились на левом берегу Днепра, напротив Киева. Но при попытке монголов договориться с Киевом князь Михаил Всеволодович Черниговский легкомысленно приказал убить послов джехангира. Затем бежал из города вместе с семьей, предоставив киевлянам расплачиваться за свое преступление. Сам он добрался до Венгрии. А в летописи есть сообщение, датированное 1239 годом, где говорится, что князь Ярослав Всеволодович (Орду-Ичен) ходил к городу Каменцу (сегодня – город Каменец-Подольский на Украине), взял его и захватил там жену Михаила Черниговского и множество людей. И это после страшного "монгольского погрома" Северо-Восточной Руси! Карамзин пишет: "Удивительно, как мог великий князь в такое бурное время идти из Владимир-о-Суздальского княжества в нынешнюю Подольскую губернию!". А что тут удивительного: просто начался Западный поход Батыя. Вслед за Михаилом в Венгрию бежит князь Мстислав Глебович из Чернигова. Киевским престолом овладевает Даниил Романович Галицкий и сажает в городе своего наместника воеводу Дмитрия Еиковича, а сам отбывает в Польшу.
Осенью 1240 года войска Батыя под началом хана Менгу перешли на правый берег Днепра и осадили Киев. После длительных переговоров город во главе с боярином Дмитрием – киевским посадником галицинского князя Даниилы – открыл ворота ордынцам, а сам Дмитрий с дружиной влился в состав монгольского войска. Учебники нам рассказывают, что Батый "умел ценить храбрость необыкновенную и с видом гордого удовольствия сказал воеводе российскому: "Дарую тебе жизнь!". Димитрий принял дар, ибо еще мог быть полезен для отечества". Это классика. Возможно, тут она не врет. Да, боярин Димитрий принимал активное участие в походе Батыя на Запад, а далее летописи свидетельствуют о нем уже как о киевском наместнике князя Ярослава, а затем его сына – Александра Невского.
Относительно сроков и продолжительности осады Киева в источниках есть противоречия. Главный источник по этим событиям – Ипатьевская летопись – не содержит никаких дат. Лаврентьевская летопись сообщает, что Киев был взят монголами 6 декабря. Летописец пишет об ордынцах, "захвативших" Киев: "…пришедших было такое огромное количество, что в городе ничего не было слышно от скрипа множества их возов, рева верблюдов, ржания лошадей".
Обратимся к сочинениям одного из виднейших церковных деятелей XIII века, архимандрита прославленного Киево-Печерского монастыря Серапиона.
Вот что Серапион писал о монголах, сопоставляя их с киевлянами: "Хотя они погани (то есть язычники) бо Закона Божия не ведуще, не убивают единоверних своих, ни ограбляют, ни обадят, ни поклеплют (оба слова означают "клеветать", "оговаривать"), ни украдут, не запряться (зарятся) чужого; всяк поганый своего брата не продаст; но кого в них постигнет беда, то искупят его и на промысл дадут ему… а мы творимся, вернии, во имя Божие крещени есмы и заповеди его слышаще, всегда неправды есмы исполнени и зависти, немилосердья; братью свою ограбляем, убиваем, в погань продаем; обадами, завистью, аще бы можно, снеди (съели) друг друга, но вся Бог боронит…".
Перед нами – типичная для той эпохи русская оценка монгольской армии и традиций монголов. И в свете этой оценки зависимость Руси от Монгольской империи не может рассматриваться как нечто позорное и унизительное. В рамках этой зависимости на протяжении нескольких веков развивались и восточная, и западная цивилизации. А почитать летописи, так там одни междоусобные разборки с осадами и разорениями Киева. И, наконец, "Батыево нашествие" 1240 года. А про литовское правление почти ничего… И "Задонщина" о Куликовской сече, написанная через 150 лет после случившегося события, тоже начинается с поминания славного града Киева, хотя Киев стоял далеко в стороне от места событий и был то ордынским, то литовским. А если почитать былины киевские, то, будто кроме князя Владимира Ясно Солнышко, так Киевом и не правил никто больше.
В 1240 году Киев не был ни разграблен, ни разрушен Менгу-ханом, как хотят нас в этом убедить исправленные летописи.
В Киеве, по свидетельству папского посла в Монголии Плано Карпини, насчитывалось около 200 домов. К слову, во времена Петра I в уездной крепости Царицын насчитывалось 250 дворов и три православных храма. Но Царицын никогда не претендовал на звание "матери городов русских", хотя находится на таком же удалении от Москвы, что и Киев.
Оказавшись под властью ордынцев, Киев продолжал оставаться православным городом. Здесь сохранились Софийский собор, Киево-Михайловский Златоверхий, Киево-Выдубецкий и Киево-Печерский монастыри.
В 1240 году Батый передал Киев под управление Ярославу Всеволодовичу (Орду-Ичену), который оставил воеводу-боярина Дмитрия Еиковича своим наместником. С 1249 года право на Киев получил Александр Невский. Он ни разу не посетил город и также держал в Киеве наместником боярина Дмитрия.
С 1240 года Золотая Орда управляла Киевом непосредственно через своих наместников. Документы показывают, что регион Киевской Руси в сравнении с Владимирской Русью был менее развит в экономическом отношении.
Ранней весной 1241 года экспедиционная ордынская армия тремя большими отрядами вошла в Центральную Европу – Польшу, Чехию, Венгрию, Валахию и Трансильванию. Сам хан Батый во главе главных сил вышел на Венгерскую равнину из Галиции. Весть о движении степного народа привела в ужас всю Западную Европу.
Этой же весной 1241 года монголо-татары в сражении при Легнице в Нижней Силезии разбили 20-тысячное рыцарское объединенное войско Тевтонского ордена, чешских и польских королей.
А в те осенние дни 1240 года, когда монголы только подошли к Киеву, сын Орду-Ичена и племянник Батыя князь Александр двинулся с войском из владений отца на северо-запад. Там, на западе псковской земли, располагались земли Тевтонского ордена, который в 1237 году включил в свой состав Орден меченосцев. Летом 1240 года немецкие рыцари начали объявленный папой римским крестовый поход, захватив Псков и Новгород.
Чем был обусловлен этот поход западных рыцарей, кроме как захватом территорий? Прежде всего, войной католицизма с православием. В 1204 году крестоносцы захватили мировую столицу православия – Константинополь. Следующим объектом агрессии должна была стать православная Русь. Веротерпимая к разнобожию, сильная в военном отношении Монгольская орда была Европе не по зубам. А Русь находилась на самых северных окраинах орды, и правили там князья, не очень почитающие ордынских ханов. Некоторые из этих князей с помощью увещеваний и лестных обещаний склонялись к католицизму. После захвата Руси православие быстро скатилось бы в разряд секты, и у Рима в христианском мире уже не было бы соперников. Но самое главное, по территории Руси проходил торговый путь из варяг в греки. А политика католической Церкви, как и Запада в целом, всегда имела своей целью наживу и состояла в том, чтобы разделять и властвовать везде, где только возможно. Поэтому вторжение крестоносцев на Русь было предопределено всей европейской политикой.
Русь всегда была лакомым куском не только для немцев. И когда Григорий IX объявил о новом крестовом походе, вся Европа с большими надеждами стала смотреть в сторону Руси, готовясь к большому походу. Но монголы в ответ на вторжение на севере нанесли удар в самый центр Европы, вынудив европейских правителей больше думать о собственной безопасности. Тем стало не до грабительских походов по соседям. О быстроте распространения информации в то время могут служить записи от 1238 года, хранящиеся в Мельрозском монастыре в Шотландии. Цитата в переводе: "Тут впервые прошел слух по земле нашей, что нечестивое полчище татарское многие земли разорило". Обратите внимание: 1238 год – это поход Батыя на Русь, Киев ордынцы возьмут только через два года! Хорошо же была поставлена служба информации у монахов!
Наверное, с тех самых пор европейцы страдают "русской" болезнью: ужас от возможного вторжения русских – татар и казаков – у них в крови и передается по наследству генетически. Вот что писали в Германии в 1567 году: "…прошел общий слух, будто Великий князь Московский уже совершенно готов к новому походу на Литву и прилегающие страны… Имя московитов стало предметом великих страхов для всех соседних народов и даже в немецких землях…". Похоже, это они и сегодня так шумят по поводу России-агрессора из-за своей банальной вековой трусости.
А в 1240 году тевтонские рыцари, прикрываясь религиозными лозунгами, смело вторглись в Северо-Восточную Русь. Ими был захвачен Переславль-Залесский, их колонны подошли к Ростову. Передовые отряды рыцарей действовали уже в тридцати верстах от Новгорода. Здесь объединенное русско-татарское войско во главе с князем Александром Ярославовичем на берегах озера Неро разгромило крестоносцев. С пленными поступили по-монгольски: их привязали к конским хвостам и погнали лошадей. А Александр получил прозвище Нерский. Да-да, именно Нерский, а не Невский.
Шведы на реке Нере разбиты. Впрочем, это были и не шведы. В старых летописях "шведского" предводителя называют "королем римским", то есть одним из посланцев папы римского, которыми и были крестоносцы. А "шведами" их сделали в более поздних летописях, когда перед Петром I встала необходимость обоснования причины войны со Швецией – союзником России против Турции. Вот и пришлось переместить Нерскую битву ближе к шведским границам на реку Неву. И не только при описании "Невской" битвы в русских источниках видны следы поздней подделки, летописи писались и подделывались и намного позже произошедших событий.
В 1241 году Батый ответил захватчикам… Ранней весной монголы тремя клиньями пошли в Европу.
В числе важнейших преимуществ монгольской армии перед армиями европейских королей, позволяющих побеждать превосходящего по численности противника, была ее изумительная способность к маневрированию и продолжительной автономности существования на чужих территориях. Монголы не перегружали себя обозами.
И в прошлом, и в настоящем при планировании боевых действий во главу угла ставится вопрос об обеспечении армии продовольствием. В Западном походе Батыя решение этого вопроса осложнялось до крайности – в конных соединениях Батыя у каждого ордынца имелись по 2–3 коня. Легкая монгольская кавалерия не могла тащить за собой по незнакомым землям и пересеченной местности громоздкие обозные телеги, замедляющие движение и стесняющие маневр.
Штабисты всех уровней знают, что лишь при наступлении широким фронтом появляется лучшая возможность довольствия армии местными средствами. Это и была одна из причин, почему монголы вторгались в неприятельскую землю не сосредоточенным "кулаком" – одной массой, а по нескольким направлениям одновременно. А заключавшаяся в этом приеме опасность быть битым по частям компенсировалась высокой дисциплиной, хорошо отлаженной курьерской связью, быстротой маневрирования войсковых группировок, способностью монголов уклоняться от боя, когда он не входил в их расчеты, а также превосходной организацией разведки. При соблюдении этих условий успешные тактика и стратегия монголов укладывались в простое правило: двигаться врозь, драться вместе.
С помощью захваченных местных ресурсов – трофеев ордынская армия удовлетворяла свои нужды не только в продуктах, фураже и одежде, но и в средствах передвижения. Холодное оружие легко ремонтировалось на месте или использовалось трофейное. Также не стоит забывать про традиционные у монголов облавные охоты. Дичи в Европе того времени было с достатком.
Одной из немаловажных особенностей, обеспечивавших способность монгольской армии обходиться без налаженных коммуникаций, была высочайшая выносливость людей и конского состава, их привычка к лишениям, а также установленная в армии железная дисциплина. При этих условиях ордынские отряды проходили там, где армии других народов останавливались. С большим искусством монголы преодолевали водные преграды. Переправы через широкие и глубокие реки совершались вплавь: имущество складывалось на камышовые или бревенчатые плоты, привязанные к хвостам лошадей. Люди держались за гривы лошадей или пользовались для переправы надутыми воздухом бараньими желудками – бурдюками. И в бою могол погибал, но не отступал без приказа. Эта сверхспособность выживать и воевать в труднейших условиях создала монгольским воинам в Европе репутацию сверхъестественных, дьявольских существ, к которым не подходят человеческие мерки.
Основные удары ордынских войск по Европе весной 1241 года пришлись на Польшу и Венгрию. "Дьяволы из преисподней" – так называли монголов европейцы – неожиданно оказались у стен Кракова и Будапешта. Европейские армии несли огромные потери. Кроме огнестрельных орудий, немаловажную роль в победах орды сыграл "презренный" лук, недооцененный европейскими стратегами.