– Затем, что мне было совершенно авторитетно сказано, что там, где имеются светильники, есть также и средства, помогающие человеку читать в темноте.
– Но умеешь ли ты читать?
Собеседники печально посмотрели друг на друга и разошлись.
Просто от лука глаза слезятся
Давным-давно был на свете город из двух параллельных улиц. Однажды некий дервиш переходил с одной улицы на другую, и один человек заметил, что глаза дервиша полны слез.
– Кто-то умер на соседней улице! – закричал тот человек, и тут же все дети, игравшие поблизости, подняли страшный вой.
На самом деле дервиш плакал оттого, что незадолго до этого чистил лук.
Но крик все разрастался, и вскоре его услышали на соседней улице. Жители обеих улиц были так опечалены и испуганы, вообразив, что у соседей несчастье, что даже не решались поинтересоваться друг у друга о причине переполоха.
Один умный человек, пытаясь успокоить их, все же посоветовал тем и другим спросить друг у друга, что случилось. Но слишком возбужденные, чтобы внять его совету, они лишь говорили:
– Ведь мы и так знаем, что наших соседей постигло большое несчастье!
Это известие, таким образом, распространилось подобно пожару, и вскоре уже никто из жителей каждой улицы не сомневался, что кто-то обречен.
Немного придя в себя, те и другие решили покинуть обжитые места и этим спасти свои жизни. Вскоре город полностью опустел.
Прошло сто лет. Недалеко от того места, где стоял город, теперь расположены две большие деревни. И жители обеих деревень из поколения в поколение передают предание о том, что когда-то вовремя убежали из обреченного города, в котором жили, и тем самым спаслись от некоего ужасного бедствия.
Узелок на память
Однажды Ходжа Насреддин пришел в чайхану с пальцем, обмотанным цветной ниткой.
– Что случилось с твоей рукой? – спросили его.
– Жена намотала мне на палец нить, чтобы напомнить о том, что я должен отправить родственникам письмо.
– И ты уже отправил его? – спросили любопытные люди.
– Нет, – сказал Насреддин, – жена забыла мне отдать письмо.
Не стоит прибедняться
Монах по имени Сэйдзэй обратился к наставнику Якусану:
– Я обездоленный нищий монах. Молю вас, подайте мне милостыню спасения.
– Сэйдзэй! – крикнул Якусан.
– Я слушаю вас, – ответил Сэйдзэй, немного смутившись.
– Ты выпил три чаши отборного вина, а говоришь, что даже не попробовал его на язык.
Глава 5
Лысая голова
У одного глупца была лысая голова. Кто-то ударил по ней грушей, а дурак стоит и чего-то ждет. Хулиган ударил его второй и третий раз, а тот все терпит и не убегает.
Окружающие, заметив это, спрашивают у глупца:
– Что же ты терпишь? Стоишь, а тебя колотят, колотят, вон уже и голову разбили!
А дурак и отвечает:
– Я изучаю этого человека. Вот посмотрите на него: во-первых, он заносчив и самонадеен, он слишком полагается на свою силу! А во-вторых, ему явно не достает разума: видит, что у меня на голове нет волос, и принимает ее за камень. Какой глупый!
Умное решение
Деревенский кузнец убил человека, и судья приговорил его к смертной казни. Жители деревни толпой пришли к судье и заявили:
– Кузнец-то у нас один! Если ты его казнишь, кто же будет подковывать наших ослов и мулов? Казни лучше бакалейщика, он нам не так нужен.
Судья задумался. И затем ответил:
– Нет, зачем же убивать бакалейщика? Он тоже один. Казним-ка одного из служителей бани, ведь их там двое.
Машинист умер
У Дахо испортились карманные часы. Понес он их часовщику. Тот открыл крышку часов и обнаружил внутри дохлую, давно иссохшую муху. Взглянул Дахо на муху и тяжело вздохнул:
– Машинист-то умер, вот почему они встали!
Ушел ли поезд?
Дахо собрался совершить паломничество и купил билет на поезд Тегеран – Рей. На вокзале он встретился со своими земляками и вступил с ними в беседу. Паровоз загудел, и поезд тронулся.
– Иди скорей, поезд трогается! – закричали друзья.
– Куда он уйдет, билет-то у меня! – ответил Дахо.
Ищи в небе облачко
Однажды люди увидели, что Насреддин усердно копает землю в поле.
– Что это ты делаешь? – спросили его люди.
– Да вот, закопал здесь деньги, а теперь не могу найти.
– А разве примет никаких не запомнил?
– Как же, запомнил!
– И что за примета?
– Над тем местом было облачко.
Попугай – святоша
У одного торговца был попугай, который постоянно выкрикивал священные имена.
– Мой попугай святой, – заявил торговец. Все люди вокруг пришли в восторг от святости этой птицы.
Раман был возмущен наглостью людей и принес с собой огромного кота со страшными глазами. Он посадил этого чудовище возле клетки попугая. И сколько ни приказывал торговец попугаю, тот так и не смог произнести ни одного божественного имени, а только жалобно ки кикал.
Недуг Дахо-джана
Как-то Дахо-джан занемог и велел привести врачевателя.
– Ой, ой, – жаловался больной, – бок у меня воспалился, нет мочи спать.
– Который же бок? – спросил лекарь.
– Да тот самый, которым я поворачиваюсь к стене, когда лежу на боку.
Спесь дворянская, а ум крестьянский
Заспорили как-то коза с овцой, кто из них главнее.
– Ты, может, и симпатичная дама, – сказала коза, – всегда при шубе, но что толку! Я вот даю отличнейшее молоко, и, знаешь ли, дети моей хозяйки никакого другого пить не желают!
– О да! – ответила овца, – но это еще не заслуга! Может быть, малыши и любят твое молоко, но многие говорят, что оно с запахом и чересчур жирное. Зато за моей шерстью охотятся все купцы в мире.
– Но ты, надо признать, такая неповоротливая в этой своей шерсти. Само неуклюжество! Я вот с легкостью могу скакать по горным склонам, а тебе остается лишь глупо топтаться на лугу.
И долго так препирались милые приятельницы, пока не выскочили из леса волки и не съели обеих.
И богу угодить, и фиников поесть
Пришел как-то к мудрецу придворный поэт и стал рассказывать о своем паломничестве:
– Как только я добрался до обители Божьей, до Каабы, я нашел там священный камень и потер о него страницы своих стихов. Как ты думаешь, будут они отныне нести на себе печать Божьего благословения и приносить мне счастье?
– Отправляйся-ка опять в Каабу и пополощи лучше книгу своих стихов в воде святого источника, – посоветовал мудрец.
Люди и ничтожные вольны видеть героические сны
Один жалкий придворный поэт рассказывал Джами:
– Во сне я видел самого пророка Хызра, он вливал мне в рот свою чудодейственную слюну, чтобы сделать меня еще более красноречивым.
– Ты, вероятно, не так понял, – сказал на это Джами. – Хызр, верно, хотел плюнуть тебе в бороду, но ты в это время разинул рот. Что ж, бывает…
Наука не виновата
Падишах пригласил к себе гадателей и приказал им:
– Обучите моего сына гаданию на песке. Пусть он познает сокровенные тайны этой науки и научится постигать все скрытое.
И наследник, покинув дворец, ушел в обучение к гадателям. Когда же, по мнению учителей, они уже ничему больше не могли его научить, то отпустили царского отпрыска обратно к отцу.
Падишах, желая проверить искусство сына, велел ему отгадать, что спрятано у него в руке. А в руке падишах зажал свое кольцо.
Наследник открыл перед собой книгу гадания, кинул на нее горсть песчинок и, делая вид будто в их расположении есть какой-то тайный смысл, вывел наугад на бумаге круг.
– Так, так! – воскликнул довольный падишах. – Только у этой круглой вещи должно быть отверстие посередине и выпуклость с одной стороны. Теперь назови эту вещь!
После долгого раздумья наследник ответил:
– Выходит, что в руке вы спрятали мельничный жернов!
Падишах обвинил во всем гадателей:
– Вы из зависти к способностям моего сына научили его неправильным приемам гадания!
Когда гадатели узнали, в чем же состояла ошибка, то ответили:
– Нет, господин, мы учили его гадать, как гадаем сами. Но научить глупого уму – не в нашей власти! Сообразить, что в руке не может поместиться мельничный жернов, – дело ума, а не науки.
От глупости нет лекарства
Умер падишах. По закону и обычаю страны на престол посадили его сына. Сын же, хотя и достиг совершеннолетия, был несколько придурковат и в разговорах частенько говорил бессмыслицу.
Стыдясь за молодого падишаха, визирь однажды ему сказал:
– О властелин, к вам приезжают великие люди, ученые и мудрые со всех концов света. Вы еще молоды и неопытны, некоторые ваши слова, с позволения сказать, бывают не совсем уместными и роняют ваше достоинство. Если позволите, на приемах я буду привязывать к пальцу вашей ноги волос, другой конец которого будет в моей руке. Как только вы скажете что-нибудь невпопад, я тихонько потяну за этот волос, и тогда вы сразу замолкайте!
Падишах согласился на предложение везиря. Вскоре во дворец пожаловали иноземные гости, и во время беседы падишах начал задавать им вопросы:
– А много ли в вашей стране дряхлых столетних стариков?
– Да, много, – ответили гости.
– Ну а лепешки, оставляемые вашими коровами, – очень ли велики?
Удивленные гости переглянулись. Визирь, услышав, что падишах понес ерунду, тихонько потянул за волос, и тот умолк. Чтобы выйти из неловкого положения, визирь с большой изворотливостью стал разъяснять гостям слова своего властелина:
– Вопросы нашего падишаха, уважаемые гости, лишь на первый взгляд могут показаться нелепыми, в действительности же они имеют глубокий смысл. "Есть ли в вашей стране дряхлые старики?" – спросил его величество. Мудрый падишах хотел узнать о климате вашей страны, так как в стране с хорошим климатом люди живут очень долго. Второй вопрос имел в виду состояние животноводства в вашей стране, – ведь чем крупнее коровьи лепешки, тем коровы породистее.
Услышав такое разъяснение, падишах в ярости закричал на везиря:
– Предатель! Если мои слова имели столько смысла, то зачем ты тянул за волос?
Стоит ли зазнаваться?
Случилось как-то дервишу обратиться к каймакаму. Возмущенный чванливостью этой чиновной особы, дервиш не стерпел:
– С чего это, любезный, ты так зазнаешься, кто ты такой?
– Будто не знаешь! Я – каймакам!
– Ну хорошо, а потом кем станешь?
– Губернатором!
– Ну а дальше?
– Министром.
– А еще кем?
– Содразамом.
– Ну а потом?
– Никем!
– А я уже сейчас никто. И стоит ли так зазнаваться?
Пустяки
Однажды ночью на улице перед домом Насреддина поднялся страшный шум. Насреддин набросил на плечи одеяло и вышел разузнать, в чем дело. Как только он показался на улице, кто-то сорвал с него одеяло и скрылся, после чего шум прекратился. Насреддин вернулся в дом.
– Что это был за шум? – спросила его жена.
– Так, пустяки, шел спор из-за моего одеяла. Забрали его и скрылись. Теперь все тихо, можно спать.
Бархатные крылышки
Некий человек стоял на базаре и расхваливал свой товар – кусочки олова и горсточку растертых трав, уверяя, что из всего этого можно получить чистое золото.
Услышав слова продавца, некто Ахмет Муса, проходивший мимо, остановился и спросил:
– Как же сделать такое чудо?
– Очень просто! – ответил владелец товара. – Помести кусочек олова в горшок и нагревай его на огне. Когда олово расплавится, высыпь в него щепотку трав и взбалтывай содержание в течение часа. И тогда ты увидишь, как на дне горшка появится золотой слиток.
Обрадованный Ахмет купил у продавца олово и траву и заторопился домой. Но не успел он пройти несколько шагов, как услышал, что хозяин волшебного секрета зовет его. Ахмет вернулся.
– Я забыл предупредить тебя, – сказал продавец, – когда будешь взбалтывать тающее олово, ни в коем случае не думай о бабочке-шелкопряде, что обитает в Индии. Иначе у тебя ничего не получится!
Ахмет рассмеялся:
– С чего это я вдруг стану думать о какой-то бабочке?
Придя домой, Ахмет весело принялся за работу. Он сделал все так, как учил его продавец. Но вот прошел час, другой, третий, а золото все не появлялось.
– Не иначе, как сам черт вмешался в это дело! – стал подумывать измученный Ахмет. – Пятьдесят три года живу на свете и никогда не видел эту индийскую бабочку – ни наяву, ни во сне. А сейчас, когда я не должен думать о ней, ее черные бархатные крылышки с зелеными глазками не дают мне покоя!
Можно ли доверять себе?
Один брахман шел к себе домой, неся на плечах козленка, – он собирался принести его в жертву. На дороге увидели его мошенники и стали говорить между собой: "Вот бы нам сегодня полакомиться этим козленком".
Составив план действий, они забежали вперед и двинулись по дороге навстречу брахману, разделившись предварительно так, чтобы вначале ему попался один, потом – двое, а затем – трое.
Тот из мошенников, что шел первым, сказал брахману: "Несомненно, благочестивый, эта собака обладает высокими достоинствами, если ты носишь ее на плечах. Должно быть, она отлично загоняет зверя!"
И, сказав так, прошел мимо.
"Что такое говорит этот негодяй? – подумал брахман. – Чтобы я взвалил себе на плечи собаку? Да как это возможно!"
Как только он поравнялся со следующими двумя мошенниками, те спросили у него: "Что за непотребное дело задумал ты, брахман? Этот жертвенный шнур, четки, кувшин для воды, священный знак на лбу, а на плечах – собака! Или, может быть, она хорошо загоняет зайцев и кабанов?"
И с этими словами прошли мимо.
Тогда брахман, решив проверить себя, бросил козленка на землю и тщательнейшим образом ощупал его уши, рога, хвост и прочее.
"Вот дураки! – подумал он. – Приняли козленка за собаку!" Он опять взвалил животное на плечи и двинулся дальше.
Тут повстречались трое и говорят: "Смотри, не коснись нас, проходи боком! Почему? Да потому, что ты только знаками чист, а на деле, видно, охотник, раз с собакой ходишь!"
Сказали и прошли дальше.
"Да что же это такое? – подумал брахман. – Но ведь если столько людей говорят одно и то же, значит, это – правда? Да и оборотни в мире – вещь нередкая. А вдруг это ракшаса в собачьем обличии? Еще, чего доброго, возьмет и примет собственный облик!"
И, уже ни в чем не сомневаясь, бросил козленка наземь и в страхе, как бы не пришлось совершать потом искупительный обряд, пустился бежать без оглядки.
А мошенники съели козленка.
В ком разум есть, в том есть и сила
В одном лесу жил громадный лев. Зверям не было от него никакого спасения. И вот однажды, собравшись все вместе, они явились перед лицом своего господина с пучками зеленой травы в зубах и, смиренно опустившись на колени, обратились к царю зверей с такой речью:
– Смилуйся, о царь! К чему тебе, наш повелитель, вот так зря истреблять всех животных, проявляя жестокость, грозящую дурными последствиями в будущей жизни! Ведь беда от этого произойдет двойная: и мы погибнем, и ты лишишься пропитания. Будь же милостив! А мы, со своей стороны, соблюдая очередность, будем посылать повелителю по одному животному от каждого племени.
Так и сделали. Через какое-то время пришла очередь зайца. Когда звери объявили ему об этом, заяц в раздражении подумал: "Отправиться в пасть к самой смерти – это же безумие! Что же делать? А впрочем, есть ли невозможное для тех, кто наделен разумом? Нужно придумать хитрость и убить льва!"
И, сказав себе так, заяц пришел ко льву позже того часа, когда тот обычно обедал. На льва страшно было смотреть: горло стянуло от голода, глаза от гнева налились кровью, морда дергается, зубы скрежещут, клыки торчат, хвост бьет по земле.
– Ты, верно, решил, – прорычал он, – что если меня хорошенько разозлить, то я и жизни тебя лишать не стану? Как бы не так! Можешь считать себя уже мертвым. Ты почему так поздно явился?
– Не по своей воле, о господин, пропустил я час своей трапезы, – ответил заяц.
– Кто же тебя задержал?
– Лев.
Услышав такое, лев встревожился.
– Разве в этом лесу, находящемся под защитой моих лап, есть еще лев? – спросил он.
– А как же! – отвечал заяц.
Тут лев подумал: "Да стоит ли его убивать? Вот покажет мне моего соперника, убью того, а тогда съем и этого". И говорит зайцу: "Показывай, где этот негодяй!"
А заяц усмехнулся про себя и, смело идя к своей цели, показал льву глубокий, выложенный кирпичом колодец. Вода в колодце была чистой и прозрачной, а расстояние до нее было в два человеческих роста. Вот лев и не понял, что видит собственное отражение. Мысли его устремились по ложному пути. Он решил, что перед ним соперник, тут же бросился на него и по собственной глупости лишился жизни.
Ягненок
Однажды поймали вора. По тюремному обычаю ему на шею повесили деревянную колодку – чтобы не убежал.
Увидел его на улице богатый, но глупый помещик и спрашивает:
– Что это у тебя за штука на шее?
– Ой, и не спрашивай, уважаемый! Ходил я по деревне да увидел на земле веревку. Поднял ее, и вот…
– А колодка здесь при чем? – удивился помещик.
– Ну как же? К другому концу веревки был привязан ягненок.
Дурная примета
Случилось как-то монаху сопровождать ноена* [* ноен – господин, правитель в старой Монголии. ] в дороге. Остановились они у небольшой рощицы, чтобы подкрепиться жареной бараниной. Наевшись, ноен сложил остатки трапезы в кожаный мешочек, но, пытаясь привязать мешочек к седлу, уронил его на землю. Монах увидел это и поторопился поднять еду.
– Никогда не поднимай с земли упавшее мясо! – закричал господин.
Спустя некоторое время кобыла ноена споткнулась и он, вылетев из седла, рухнул на землю.
– Подними меня! – заревел правитель.
– Никогда не поднимай с земли упавшее мясо, – спокойно ответил монах и поехал дальше, не обращая никакого внимания на крики ноена.
Слава Аллаху!
Потерял Джоха своего осла, идет по дороге и кричит:
– Слава Аллаху, потерялся осел.
Люди удивились:
– Случилась беда, а ты прославляешь Аллаха за свою потерю.
– Да, – отвечает Джоха, – если бы я ехал на осле, то потерялся бы вместе с ним.
Праведники
У одного знатного араба с отвратительной внешностью была жена необычайной красоты.
Как-то жена сказала мужу:
– Мы с тобой обязательно попадем в рай.
Муж обрадовался и спросил:
– А откуда ты это знаешь?
– Ты доволен тем, что я принадлежу тебе, и всякий раз воздаешь благодарность; я же, глядя на тебя, извожу себя терпением. А тот, кто благодарит свою судьбу, и тот, кто безропотно терпит, обязательно попадут в рай – сказано в Коране.
В очках виднее
Один старый дурень, когда ложился спать, всегда надевал очки. Его спросили, почему он так делает.
– У меня ослабло зрение, и без очков я не вижу снов, – был ответ.