На площади замка пламя разгоревшегося костра охватывало, обвивало, облизывало своими языками женское тело, столь хорошо знакомое, желанное, близкое князю. Государю, властителю, мудрецу. Кричала женщина, орала толпа простонародья вокруг. Чёрные хлопья пепла разлетались по двору, пятнали белый снег. Пахло кровью, мочой, горелым мясом.
Остомысл сидел в кресле, среди соратников и сподвижников. Старательно изображал благоволение, одобрение. Потому что в предшествующую ночь "соратники и сподвижники" из числа галицких бояр перебили здесь, вокруг, в княжеском замке более 120 его слуг, его людей. Людей, которых он растил. С которыми рос сам. Которым доверял. Свои помыслы, дела, надежды. Свою душу и тело.
Теперь жгут Настю. Его Настю. Единственную близкую душу во всём мире. "Половинку" его. Жгут не как изменщицу, развратницу, любовницу. Как ведьму. Как служанку Врага Рода Человеческого. И любое его действие - жест, мимика, слёзы - в защиту её, в сочувствие ей - будут объявлены проявлением распространения сатанинской заразы и на него самого. Тогда - смерть. И даже корзно - не защитит.
И мудрец-Остомысл благосклонно кивает слугам, подкидывающим дровишки, милостиво улыбается "соратникам и сподвижникам" - убийцам его любви, его близких людей. "Правильным путём идёте, товарищи!". Принимает назад свою официальную жену, сестру Боголюбского, и ненавидимого сынка, становится паинькой... Как шёлковый.
Это - закономерный элемент истории каждого попаданца. Благостный - не самого жгут, только его любимую. Дети ("настасьичи") выжили, им позже даже удастся дать удел.
Это - моё закономерное будущее.
"Предупреждён - вооружён".
Вера в волшебство есть не только чисто наше славянское свойство времён "Святой Руси".
"Гасконские крестьяне также верят, что... злые люди иногда склоняют священника отслужить обедню, называемую обедней святого Секария... Служить обедню святого Секария можно только в разрушенной и запущенной церкви, где ухают ко всему безучастные совы, где в сумерках бесшумно летают летучие мыши, где по ночам останавливаются на ночлег цыгане и где под оскверненным алтарем притаились жабы.
Сюда-то и приходит ночью недобрый священник со своей возлюбленной. Ровно в одиннадцать часов он начинает задом наперед бормотать обедню и заканчивает ее, как только часы зловеще пробьют полночь. Священнику помогает его возлюбленная. Гостия, которую он благословляет, черна и имеет форму треугольника. Вместо того чтобы причаститься освященным вином, он пьет воду из колодца, в который было брошено тело некрещеного младенца. Знак креста он чертит на земле, и притом левой ногой.
Делает он также много других вещей, на которые ни один добрый христианин не мог бы даже взглянуть без того, чтобы его до конца жизни не поразила слепота, глухота и немота. А тот, по чьей душе отслужили такую обедню, мало-помалу усыхает. Никто не может сказать, что с ним. Врачи и те ничего не могут понять. Им и невдомек, что его медленно губит обедня святого Секария".
Кто такой "Секарий" - не знаю, колодцы с телами некрещеных младенцев в Гаскони... ну, наверное, повсеместно.
И этот бред вполне серьёзно употребляют во Франции одновременно с революциями, империями и Парижской Коммуной! И - не только во Франции.
"...если выйти за пределы различий религиозных систем, которые затрагивают в основном интеллигентную, мыслящую общественную прослойку, то мы обнаружим полную гармонию в вопросах веры среди глупых, слабых, невежественных и суеверных людей, которые, к сожалению, составляют огромное большинство человеческого рода... Этой поистине всеобщей, вселенской верой является вера в действенность магии. В то время как религиозные системы различны не только в разных странах, но и в одной стране в разные эпохи, симпатическая магия всегда и везде в своей теории и практике остается, по существу, одинаковой.
У невежественных и суеверных прослоек современной Европы система магии во многом та же, что существовала тысячелетия назад в Индии и Египте и продолжает существовать у самых диких племен, сохранившихся до настоящего времени в отдаленных уголках мира. Если видеть критерий истинности в численном преобладании, то магия с куда большим правом, чем католическая церковь, может начертать на своем знамени девиз: "Quod semper, quod ubique, quod ab omnibus" (Всегда, везде, всеми [признается])".
"Глас народа - глас божий"! Дерьмократы, просриоты, эгалитарнутые и "выразители народных чаяний"! Срочно учимся чертить знак креста левой ногой! Поскольку: исконно-посконно, общечеловекнуто и повсеместно-всенародно. От арийской Индии и космо-пришелкнутого Древнего Египта, до "космические корабля бороздят..." со всеми остановками.
"Время от времени просвещенную часть человечества поражает заметка в газете, в которой рассказывается о том, что в Шотландии было найдено истыканное булавками чучело, изготовленное с целью убить несносного помещика или священника; что в Ирландии женщина была поджарена на медленном огне по обвинению в колдовстве; что в России ради изготовления свечей из человеческого жира, при свете которых воры надеются незаметно обделывать свои ночные делишки, была убита и разрезана на куски девочка, тело которой пошло на изготовление свечей".
Для знатоков уточню: делать воровские ("с невидимым для посторонних глаз светом") свечи из человеческого, особенно - детского, жира есть очень давний обычай. Встречался в просвещённом Древнем Риме и такой же Греции, широко распространился в Германии в Высокое Средневековье. Для "Святой Руси", где городской вор ("клетный тать") - явление куда более редкое, чем придорожный разбойник или конокрад - нетипично.
***
--
Глава 379
Умершая женщина была беременна. У Мары были кое-какие планы насчёт использования м-м-м... составных частей неродившегося плода.
Жабр у эмбриона уже нет, сплошная волосатость ещё не выросла, только волосики на голове начали появляться. Очень тонкая кожа с мириадами кровеносных сосудов. Сжатые кулачки. И - улыбка.
"Психологи сходятся во мнении, что плод, плавая в матке в амниотической жидкости, испытывает весьма приятные ощущения, и память об этом периоде остается у человека навсегда".
"Навсегда"... увы. Воспаление лёгких. Похоже на крупозное.
"Патогенез крупозного воспаления легких обусловлен непосредственным размножением фриндлеровской палочки в стенке альвеол и возникновением аллергических реакций в дыхательных путях".
Проверить гипотезу нечем. Нет микроскопа. Потому что нет стекла. Потому что нет приличного песка! Факеншит...!
-- Так что, волчонок, закрывай свой бордель. На инвентаризацию и дезинфекцию. И вели Гапке дать реестр клиентов за три дня.
Откуда она такие слова знает?! Ванька, итить тебя ять! Фильтруй базар!
Мара права. Надёжно мы можем поймать только второй день болезни:
"На 2 день пациент может наблюдать "ржавое" отделяемое, которое обусловлено наличием эритроцитов за счет повреждения сосудов токсинами бактерии. При этом резко ухудшается состояние человека вследствие интоксикационных синдромов".
Инкубационный период - короткий. Поймать-то, может, и сможем. А вот вылечить... Сколько ещё могил копать? О-ох...
У нас с Марой шёл хороший, задушевный разговор. Она отставила свою обычную манеру подкалывать, подгонять и ругаться. Редкий момент, "момент истины", мгновения соприкосновения душ. Минуты взаимопонимания, со-чувствия, приязни, ощущения взаимной близости, безопасности, дружественности.
Нет-нет! Я отнюдь не пытался "расколоть" её, воспользоваться её внезапной открытостью, вызнать какие-то "страшные тайны". Хотя... Душа человеческая - всегда тайна. Вся. Она её чуть-чуть приоткрыла.
Время шло, "минута истины" заканчивалась. Мара устала, надо аккуратно завершить беседу. Чтобы у неё не осталось неприятного осадка на душе, ощущения смущения, стыда, неизбежно трансформирующихся в злобу, в неприязнь ко мне.
"Разговор надо не только правильно начать, но и закончить".
Мудрость от Штирлица, при всей несхожести ситуаций, нужно реализовать. Для меня привычно завершение в форме конкретизации.
-- Послушай, Мара. А может у тебя есть какое-нибудь средство защиты? Ну, там, снадобье какое? Или, к примеру, мазь волшебная? Вон это чего? Не поможет?
Я ткнул пальцем в корчажку на полке, разрисованную какими-то длинночерешковыми листиками.
-- Да, волчонок. Это - попробуем. Только... это больше бабские да поносные дела. Отвар кровохлёбки.
Эту травку я знаю - в ней стронция много. Ещё: бактерицидное, вяжущее и сильное кровоостанавливающее действие. Применяют при амёбной дизентерии, желудочно-кишечных заболеваниях, при геморройных и маточных кровотечениях. Домну выходили этой штукой: помогает при тромбозе. Ещё, вроде бы, давит кишечную и, менее выражено - брюшнотифозную, паратифозную и дизентерийную палочки.
По сравнению с тысячелистником при резанных ранах - слабовата. Ещё - у кровохлёбки вся польза в корнях - жевать надоедает. Поэтому требуется заранее приготовленная мазь. Хотя, конечно, бывают не только резаные, рубленные и колотые...
"В жизни каждого человека - всегда есть место лекарству" - международная фармацевтическая мудрость.
По сути: от поноса, при обильных менструациях и... да, это интересно: при кровохарканиях у туберкулёзников.
Коллеги-попандопулы, а давно ли вы размышляли над особенностями этих процессов? И их важности? А уж кровохаркание в русской культуре...! Просто - неотъемлемый элемент!
Кто не верит: посмотрите на портрет "Царевны-лебедь" кисти Врубеля. Пойман момент паузы между двумя пароксизмами "Лебёдушки".
-- Мара, а как применять будешь? Полоскание или ингаляция?
-- Инга... Что?
В желудочно-кишечный - можно залить, анально-вагинально - аналогично, а - в лёгкие? Можно, конечно попить... или где-нибудь намазать...
Рассказываю Маране суть ингаляции, рисую схемку прибора. У меня в Пердуновке такие были. Типа как когда-то в парикмахерских на клиента одеколоном брызгали. Груши кожаные с плоскими стальными пружинами. Как в нынешних дверных замках используют - "растопырки". Резины-то нет. Такой тренажёр для ладоней. Из Пердуновки привезли пару экземпляров. Но как-то особой нужды в таких приспособах...
Марана задумалась-загрузилась, начала двигать-переставлять корчажки на полках.
Ну, вроде, ей уже не до меня. Можно корректно уходить.
Чисто автоматом, глядя на вытянутый из глубины полок и отставленный на минутку на приступку горшочек, расчерченный магическими символами типа "руны", хотя ближе - пиктограммы, похожие на переразвитых, в некоторых нижних частях тела, мужиков, я выдвинул гипотезу:
-- А может вот это - лучше будет? Гридни-то - парни здоровые. Им лекарство - покрепче, по-ядренее надо.
Смысл произнесения глупости очевиден: она сейчас скажет - нет, отстань, я занята... И я быстренько откланяюсь.
Вышло совсем не так.
Несколько мгновений Мара молча рассматривала меня.
Блестящими от выпитого глазами. Обоими.
В полутьме чулана, где мы засиделись.
В состоянии крайнего изумления.
Потом её нормальный горизонтальный глаз - закатился, вертикальный - закрылся.
И она - заржала.
Хохочущая до состояния: "ой, уписылась" "богиня болезней и смерти"... Зрелище... Не для слабонервных. Ну и хорошо: беседа завершается позитивно, весело. Теперь бы понять причину веселья.
-- Ха-ха-ха...! Ты чего, лягушонок?! Рожать собрался?! О-хо-хо... "Зверь Лютый" зверёнышем опростался... И-и-и... У Воеводы Всеволожского... У-ха-ха... Вся дружина... ой-ёй-ёй... в тягости ходит... кто - мальчиком, кто - девочкой... у-й-й-й... а кто - коня... ух-ух-ух... с седлом носит... Ой, не могу...!
Мда... "Общество смеётся три раза: кто понял; кто не понял; над теми, кто не понял" - международная клубная мудрость.
От себя добавлю: потом смеются те, кто смеётся хорошо. В смысле: последними.
Мне - не смешно. "Шутки юмора" - не понимаю. Это - обижает.
Мара отхохотала и, уловив мою обиду, вытирая слёзы из горизонтального глаза, извиняюще объяснила:
-- Это снадобье такое. Для баб. Специально для родов. Чтоб матка у ей лучше работала, ребёночка сильнее выталкивала. А то такие слабенькие есть. Перебирала запасы и вот вытащила. У-ха-ха... Задки гридням смажем... у-ха-ха...! У всех матки ка-ак сожмутся... ой-ей-ёй... или ещё чего... тут они все как понарожают...! И-и-и... А потом - грудью кормить... Ой, насмешил старую, ой, развеселил-позабавил... Ха-ха-ха...!
Какая-то новая мысль промелькнула на её лице. Сдерживая смех, она вдруг спросила:
-- А может тебе приворотное зелье надобно? Снадобье-то сходное. Ставишь своих гридней в рядок, спускаешь с них штаны, мажешь им моськи моим зельем и... трах-тарарах... о-хо-хо-хо....! С одного торца - по носу мазнул, с другого - меж ягодок засадил... ой-ёй-ёй... одного за другим! Будто репу.... и-и-и-и... господи боже мой... у-ё-ё-ё...! Мазильщик-садовник... а они... ну все! Ох-хо-хо... все в тебя влюбивши! У-гы-гы-гы... света ясного им ненадобно - один ты! Светило плешивенькое... ё-ё-ё... Ха-ха-ханыч твой... ой-ёй-ёй... на тебя облизывается... у-ха-ха... попкой прижимается... у-тю-тю... полюби меня, Ванечка, приговаривает... ё-ё-ё-ё-ё-й...
Она снова "ушла в хохот". А я перестал обижаться. И глубоко задумался. Потому что вспомнил.
Слово.
Окситоцин.
***
Одно из веществ, вырабатываемых человеческим мозгом. Не только у человека: у всех млекопитающих вырабатывается нейронами гипоталамуса. Связано с родами и лактацией.
"В лактирующей груди вызывает сокращение миоэпителиальных клеток, окружающих альвеолы и протоки молочной железы. Благодаря этому молоко выделяется из груди".
"Оказывает стимулирующее действие на гладкую мускулатуру матки, повышает сократительную активность и тонус миометрия".
"Вводится только внутримышечно или внутривенно, реже подкожно, поскольку при приеме через рот быстро инактивируется ферментами в желудочно-кишечном тракте".
У Мары в "акушерском" варианте её снадобье работает как гормон: в мозги не попадает.
Через кожу не проникает, через желудок - разрушается. В организме довольно быстро нейтрализуется. Понятно, что тут ни - "внутривенно", ни - "подкожно". Средневековье же!
Мара - умница! - нашла обходной вариант. Она делает довольно жидкую мазь, которой смазывает слизистые родовых путей для инициации и стимуляции родовой деятельности.
"Когда интенсивность, продолжительность и частота схваток недостаточны - сглаживание шейки матки, раскрытие шеечного канала и продвижение плода происходят замедленными темпами. Диагностируют слабость родовой деятельности по замедленной динамике раскрытия маточного зева (менее 1-1,2 см в час) и по отсутствию продвижения плода по родовому каналу при соответствии размеров таза матери и плода".
Ещё пара ситуаций применения. Например, при преждевременном излитии околоплодных вод и отсутствии схваток - длительный (12 часов и более) безводный промежуток повышает риск инфицирования матки и плодных оболочек.
При инъекциях действие, связанное с усилением сократительной активности матки, проявляется через 3-5 минут и продолжается примерно 3 часа.
У технологии Мары - задержка при проявлении эффекта существенно больше.
А вот "народная медицина" 21 века, ссылающаяся на древние медицинские трактаты о пользе потребления фиников (из-за присутствия в них окситоцина) для улучшения процесса родов, похоже, врёт. Нужно съесть центнер этого продукта, для того чтобы получить заметную дозу вещества. Которое немедленно разлагается ферментами в желудочно-кишечном, да и в крови живёт недолго. Не думаю, что потребление таких объёмов овощей роженицей на фоне родовых схваток - возможно.
Мара - умница. Уж не знаю, как она до дошла до такого снадобья. Похоже - заимствовала "рецепт волшебного зелья" из другой области.
Эффект использования слизистых оболочек мы с ней обсуждали в связи с синильной кислотой. Через кожу-то цианиды, и многие другие яды, не действуют или действуют слабо. Та же синильная кислота срабатывает через кожу, если в литре воздуха содержится более 11 мг. Да и задержку даёт до полутора часов: есть время умыться.
Мара совместила узнанный от меня метод со своими знаниями из "волшебства". И применила в новой сфере. В силу использования фундаментальных принципов магии.
Если есть "приворотное зелье", которое "притягивает" мужчину и женщину, то почему не применить его для "притягивания" плода к миру? Чтобы ребёнок сам побежал наружу. "Плод идёт родовыми путями".
То, что рождающийся младенец сам никуда не идёт, что он не субъект в этом процессе, что его выталкивает организм матери...
Ложная посылка - "стремление субъекта" - привело к положительному результату - облегчению родов. В здешних условиях... Я же говорю: умница!
Из чего она делает это снадобье? Как-нибудь фильтрует из органики?
Изначально вещество получали из животных, синтез in vitro пошёл только с 1954 года. Ди Виньо получил Нобелевскую: "За выделение, структурную идентификацию и общий синтез...".
Мара на Нобелевку не тянет. Но с первым пунктом - с выделением, у неё, вроде, получилось.
Наверняка, чистота состава довольно низка. Вазопрессин должен присутствовать, "повышая концентрацию мочи и уменьшая её объем". Что не вредно. Но процесс получения - не химический синтез.
Что - не уникально.
Из патента начала 21 века:
"Недостатком химического метода является трудоемкость и необходимость очистки препарата от сопутствующих близких по химической природе примесей, присутствующих в препарате вследствие ограничений, присущих синтетическому процессу... более перспективным является способ получения гормона микробиологическим синтезом, который обеспечивает возможность получения целевого продукта с высоким выходом из сравнительно недорогого исходного сырья...
Предлагаемый способ получения окситоцина заключается в том, что рекомбинантной плазмидной ДНК pTOTEilox трансформируют клетки штамма Escherichia coli TG1, полученный штамм Escherichia coli TG1/pTOTEilox культивируют в богатой среде, выращенные клетки разрушают в буферном растворе, выделяют гибридный белок ILOX, расщепляют его ферментативным или химическим путем с последующим или одновременным восстановлением дисульфидных связей, а в образовавшемся декапептиде заменяют C-концевой остаток аминокислоты на амидогруппу".
Вам всё понятно? Я - только часть глаголов улавливаю. Я, знаете ли, в части "восстановления дисульфидных связей в декапептиде"... Жаль, конечно... Ну и фиг с ним: "Нельзя объять необъятное". А кто скажет - тому в глаз плюну. Как и советовал Козьма Прутков.
Я уже много раз говорил: попандопуле нефиг изображать гейзер высшей премудрости и фонтан абсолютного знания. Попадун должен учиться у туземцев, быть внимательным к своим людям, их понимать и им радоваться. Не установив межличностного контакта, вы просто просир... виноват: утрачиваете важные возможности.