Таков был первый ангел, таковой была его мощь. А как иначе? Второго восстания не должно было случиться. Он не допускал даже малейшей возможности зарождения в разуме окружения САМОГО мысли о каком-либо выступлении против Создателя. По сути, ЕГО ВОЛЯ стал первым в истории вечности инквизитором и иезуитом, неустанно наблюдая в Божьем доме и на Земле за чистотой веры в САМОГО. Создатель не препятствовал ему в искоренении всего, что каким-либо образом могло поколебать у разумных существ любовь к БОГУ. Все делалось ЕГО ВОЛЕЙ - AD MAJOREM DEI GLORIAM! (К ВЯЩЕЙ СЛАВЕ ГОСПОДНЕЙ!)
Безусловно, сам по себе первый ангел вряд ли смог бы победить в противостоянии с восставшими ангелами. Лишь недавно он был таким же, как и они, - слугой Бога и подчиненным Люцифера. Даже данной ему САМИМ воли было недостаточно для победы над сторонниками Люцифера, не говоря уже о низвержении их лидера. Понимая это, САМ взял на себя решение о наказании Люцифера. В общем-то, это было их сугубо личное дело. САМ не мог допустить, чтобы в ЕГО замысел судьбы бывшего любимца вмешивался кто-либо иной. Но вот борьба и победа над сатрапами Люцифера - совсем другой вопрос. Как говорится, не царское это дело - разбираться с такой мразью и мерзостью, как слуги предателя! Поэтому ОН для укрепления духа ЕГО ВОЛИ передал ему свои мысли о методах и направлениях ликвидации восставшей оппозиции. Более серьезного оружия нельзя себе представить. Ангел с элементами разума Создателя! Почти Люцифер, только в отличие от него с геном неискоренимой верности Создателю. Так ЕГО ВОЛЯ стал непобедимым, ибо в его голову был внедрен разум, способный подавить и подчинить себе разум любого из восставших ангелов.
А что же Дьявол? Проиграв битву в Божьем доме за место, равное САМОМУ во Вселенной, он использовал все свои возможности для создания собственного антимира. Сюда он намеревался помещать забранные у людей души. Здесь они должны были перерождаться и, после этого, полностью, на все времена принадлежать лишь одному ему - Дьяволу. Вернуться назад, в Божий мир, они уже никогда не могли. Эти души становились опорой Дьявола в его делах на Земле и борьбе против САМОГО.
В своем антимире Дьявол по праву основателя считался Верховным правителем. Ничего нового в систему управления этим миром и выстраиваемую в нем иерархию ему внедрять не пришлось. По сути, он, всего лишь, скопировал то, что было создано САМИМ в его доме. Еще бы! Ведь система САМОГО была абсолютно разумна!!! Однако в антимире она опиралась на принципиально иную сущность - всегда, везде и всем являющее себя зло. В разуме, выбравших мир Дьявола своим вечным прибежищем, она постоянно воспроизводила только одну цель - доказать, что всемогущество САМОГО эфемерно, а ниспосланное им на Землю добро двойственно и далеко не благостно. От нее падшие ангелы питались верой в существование у истин, изначально данных САМИМ человеку, обратной стороны, то есть антиистин. Человека сущность антимира трактовала естеством, хотя и отличающимся от других земных тварей наличием разума, но далеко не совершенным Божьим созданием, способным творить зло в масштабах, эквивалентных добру, а, зачастую, их превышающих.
С момента исхода из Божьего царства Дьявол со своими соратниками с фантастическим упорством и последовательностью приступил к достижению на Земле, обозначенной истиной зла, цели. Ими были придуманы, сформированы и втиснуты в разум человека все пороки, раскрытие которых превращало это, вроде бы, разумное существо в необузданного зверя, действующего не по голосу разума, а по зову вырывающихся наружу инстинктов, эмоций, чувств. Для хозяина антимира было крайне важно сделать основными для людей лишь эти производные человеческого сознания. Ими он собирался заменить самое главное, что после души дал Создатель человеку, - Разум. Только добившись этого, Дьявол мог забрать у человека душу, лишив его, тем самым, божественного начала, а соответственно, и связи с Отцом-Создателем.
Таким образом, Дьявол рассчитывал убедить тех, кто остался верен САМОМУ, что Создатель не всесилен. Если ОН не в состоянии контролировать и направлять разум, сотворенных им существ на Земле, то почему небожителями за НИМ должно признаваться безусловное право превосходства над Вселенским Разумом? А раз такое превосходство не явно, спорно, значит, САМ должен доказать, что это не так. Доказать кому? Конечно же, всем, но, прежде всего тому, а вместе с ним тем, кто аргументированно, на реальных фактах показал, что единство Создателя и НАЧАЛА ВСЕГО сомнительно, что души разумных существ могут принадлежать и ЕМУ, и, в не меньшей мере, хозяину антимира, что Разум, который контролирует САМ, конечен, ограничен возможностями влияния на него Создателя, а следовательно, есть другой властвующий над всеми Разум, самостоятельно обитающий в пространстве-времени антимира и подвластный лишь Дьяволу.
Сделай САМ хоть один маленький шаг, да что там говорить - мельчайший шажочек в сторону СВОЕГО оправдания, и все! Конец! Проигранная некогда битва обернулась бы для Дьявола полной победой в затеянной им войне с Божьим царством. Подумать только, никто иной, как САМ, вынужден доказывать, что ОН, и только ОН есть сущность и истина всего. И кому? Ему - Дьяволу, существу, выброшенному при всех ангелах за пределы Божьего мира и превращенному в изгоя Вселенной. Но в сложившейся ситуации, когда все небожители слышат, оправдывающегося перед Дьяволом и его антимиром Создателя, Дьявол уже не просто одно из существ, созданных САМИМ. Теперь он - не бывший слуга, не отброс реального мира, а тоже создатель, подобный САМОМУ, только другого Разума и Мира, с иной сущностью и истинами. Это была бы полная, никем неоспоримая победа с признанием всеми наличия во Вселенной двух сущностей Разума: творящих разумов САМОГО и Дьявола, и порожденных ими двух миров - реального Божьего и антимира Дьявола. Создатель и Дьявол становились для всех равными друг друга.
Добейся своего Дьявол, и во Вселенной установился бы хаос. Ситуация для Дьявола - лучше не придумаешь. Все носители разума - и в Божьем доме и на Земле - с момента их появления без сомнения считали, что сущность во Вселенной одна и едина - это Создатель. Появление второй сущности - Дьявола и антимира, несомненно, привело бы к раздвоению сознания у всего разумного, что было доселе создано. К чему это вело? К метаниям и томлению души, успокоенность которой достигалась только ее перерождением и, в этом случае, выходом из поля двух сущностей, несовместимость которых постоянно провоцировала бы развитие хаоса во Вселенной. В обстановке всеобщего хаоса Дьявол надеялся взять под свой контроль механизм перерождения души, придав ей сущность созданного им антимира. И вот тогда!!! Тогда сбывается мечта Дьявола. Он становится новым НАЧАЛОМ ВСЕГО, хозяином Вселенной, и его антиразум и антимир превращаются в единый, всеобщий, верховенствующий над всеми существами Разум и Мир.
В таком виде представлял себе перспективу Дьявол. Но на ее реальное воплощение совсем по-другому смотрел САМ, о чем, естественно, было известно первому ангелу - ЕГО ВОЛЕ. Дьявол, хотя и способен был предвидеть и предугадывать многое во Вселенной и на Земле, активно влиять на их развитие, однако с момента своего создания оказался лишенным САМИМ понимания собственной судьбы. Несмотря на обладание величайшим после Создателя разумом, живущие в нем эмоции, выплескиваясь наружу, делали, порой, его действия алогичными, абсолютно иррациональными.
Источник этих эмоций был двуединым и происходил из неискоренимой зависти и обиды на Создателя, отвергнувшего притязания некогда любимого Люцифера на равновеликую с САМИМ власть над Вселенной, отказавшего ему в праве называться единосущным САМОМУ сыном Божьим. Кстати, Дьявол впоследствии одними из первых пороков привнес на Землю зависть и обиду. В нужное ему время они порождали в разуме, живущих на Земле людей, столь высокий эмоциональный взрыв, что их поступки становились, напрочь, несовместимыми с понятием человечности. По аналогии с историей Дьявола, в человеческом мире это обычно происходило из-за вопросов дележа власти. Не важно какой - политической, экономической или самой вожделенной - духовной, неважно на каком уровне - семейном, партнерском, кастово-социальном или государственном. Жажда власти, а особенно неутоленная, порождающая и выталкивающая на свет зависть и обиду, либо сразу, либо постепенно съедала души людей, шаг за шагом уничтожала в них те принципы морали и совести, которые навечно были наказаны Создателем человеку.
САМ прекрасно видел все направления развития коварства Дьявола. Более того, ему единственному были понятны их истинные причина, мотивация и конечная цель. Начертав судьбу Дьявола, ОН, до поры до времени, вел его по ней от этапа к этапу. Правда, это продолжалось только до момента, когда Дьяволу удалось после неудачного восстания отделить себя от души, данной ему Создателем, и спрятать ее у себя в подвластном ему антимире. Освободившись тем самым от обязательств перед САМИМ, он, вместе с тем, не освободился от данной ему судьбы.
Держа ее в своих руках, Создатель абсолютно рационально использовал все те противоречия, которые он скрыл в ней при появлении на свет Люцифера. Дьявол под влиянием своих эмоций и эйфории от совершенного им на Земле, предвкушения грядущей победы над разумом людей, забыл (а может быть, был лишен САМИМ памяти об этом) об определяющей аксиоме любых отношений САМОГО с созданными им разумными существами: ни в коем случае, никогда никому не следует забывать, что рациональность Создателя по своей сути истинна. Все действия САМОГО предельно четко рассчитаны, выверены, не подвержены влиянию ЕГО настроения, не содержат ни малейшей лирики, сухи и лаконичны, конкретны по содержанию и, безусловно, результативны. Они априорно истинны, потому что исходят от НАЧАЛА ВСЕГО - БОГА.
Дорого обошлась такая забывчивость Дьяволу. Слишком рано он посчитал себя естеством, сравнявшимся с высотой Разума Создателя. Эта самоубежденность Дьявола была всего лишь эмоция, презумпция цели, которая никогда не могла быть достигнута. Разум Дьявола находился в клети его судьбы, определялся ею, а поэтому не мог быть ни абсолютно рациональным, ни истинным.
В абсолютно рациональный ему не суждено было превратиться из-за того, что в нем навечно поселились зависть и обида, как приобретенные качества, а управляли им эмоции и эйфория, как наделенные САМИМ свойства. В этом смысле рационализм Дьявола был романтичен. Только романтикам свойственны разделение своего существования на совершение нечто конкретно реального, неординарного, иногда даже великого, выходящего за рамки восприятия обыденным сознанием, и длительные провалы в мир мечты, воспринимаемой ими как реальность.
Истинным же разум Дьявола не мог стать по одной, но, зато, какой…! основополагающей причине: его существование определялось рамками, предначертанной Дьяволу судьбы. А все, что имеет судьбу, не может быть истинным. Судьба - это лишь одно из бесчисленных производных от НАЧАЛА ВСЕГО, которое - ОН САМ, то есть - Истина.
Не имея возможности вырваться из предопределенности своей судьбы, разум Дьявола, как бы ни очерчивал грани антитезы между ним и Вселенским Разумом, исходящим от Создателя, чтобы он ни порождал, объективно работал на замысел своего творца - САМОГО. Причем САМ, наполняя задуманным ИМ содержанием судьбу и разум Дьявола, исходил из того, что в любой момент, если возникнут веские причины, ОН сможет изменить судьбу Дьявола, вплоть до ее отмены и придания ей иной, совершенно новой сущности.
Однако ситуация начала развиваться непредвиденно. Отвергнув людей за грех непослушания и обмана от СВОЕГО Дома, Создатель все же оставил им несовершенный разум, который наделил искусством созидания. Терпением и почитанием Бога человек должен был очистить душу от греха, добиться прощения Всевышнего и вернуться в непорочности души в царство Божие. Вполне возможно, что Создатель построил бы для людей подобие такого царства на Земле. Но как?! Как поверить человеку, что он очистил свою душу от пороков, искренен в своей любви и верности Создателю?! САМ считал, что способ только один - испытание людей. Человек должен в полной мере познать суть зла, причем все его формы, а особенно ту, которая являет зло в самом человеке, в его разуме. Если человек сумеет искоренить в себе зло и порожденные им пороки, то тогда ОН вновь возлюбит его, наполнит людскую душу благостью и покоем.
Зло! Зло! Откуда его мог взять Создатель? ОН не заложил зло в НАЧАЛО ВСЕГО. Оно было противоестественно САМОМУ, антисущностно Вселенскому Разуму.
Единственный способ решить проблему - явить миру носителя зла, но таким образом, чтобы он посредством своего перерождения превратился из верного слуги Божьего в воплощение зла. Именно по такому сценарию была создана судьба Люцифера - Дьявола. Назначение этой судьбы - вселить в человека зло, лишить его сил противостоять порокам, истрепать его душу страхом и слабостью, не дав ей возможности на раскаяние и покаяние. Для этого носитель зла должен был обладать не просто выдающимся, а величайшим из всех, кроме САМОГО, разумом. А его такие черты как фантастически гибкий интеллект, наполненный абсолютными знаниями о людях и постоянно совершенствующий механизм порождения зла, хитрость, изворотливость, отсутствие каких-либо намеков на ростки совести, все и всех презирающий цинизм и, в конечном счете, патологическая мизантропия, - в общем все, что потом первый ангел называл Вселенской мерзостью и отходами Вселенского Разума, превращались в формы существования этого самого страшного своей силой зла разума, беспрепятственно пронизывая сознание людей, как только Дьявол соприкасался с их душами.
По иному не могло и быть. Создатель, когда-то породив вместе с человеком добро, сделал его основой существования людей. Это добро САМ сотворил из части Вселенского Разума, полагая, что оно, как и Вселенский Разум, будет вечно определять все деяния человечества, навсегда защитит род разумных существ от всего неистинного. Пробить, разрушить эту мощнейшую защиту людей, поставить их перед выбором праведности или соблазнов, превращающих человека в раба удовольствий, даруемых злом, был способен только разум, который САМ выделил в особую форму, позволив ей принять сущность антиразума, подвластного только Дьяволу. Не сделав этого, САМ бы не смог, не марая свой разум злом, реализовать, задуманный ИМ план испытания людей. В противном случае пришлось бы все усложнять, наделяя СЕБЯ САМОГО второй сущностью, ставя тем самым под сомнение истинность СЕБЯ как НАЧАЛА ВСЕГО, которое, кстати, уже состоялось. А так! Так было все рационально, как говорится, все по разуму. В любой момент задуманное можно было отыграть назад.
Получилось, однако, так, что отыграть назад не удалось. Никак человек не хотел вставать на путь истинный, предначертанный для него Создателем. Поработал Дьявол на славу, сумев затянуть человека в трясину греха и пороков. Для огромного числа людей неверие в САМОГО стало образом мышления и жизни, практически превращая эту часть человечества в носителей антиразума, существа антимира Дьявола.
Вот тогда-то САМ первый раз решил стереть людей с лица Земли. Не захотел ОН видеть, как мерзость расползается среди ЕГО творенья, с каждым разом поглощая все больше и больше человеческих душ.
Нет, ОН не проиграл Дьяволу: об этом не могло быть и речи. Создатель не играл с неравными СЕБЕ. Просто ОН взял и стер человечество, не оставив Дьяволу предмета его забот. Ничего не тронул САМ на Земле - ни тварей, по ней бродящих, ни воздух, ни воду, ни камни. Убрал только человека, да так, чтобы ни следа, ни памяти о нем нельзя было обнаружить в Вечности.
Когда это произошло первый раз - сказать невозможно. Лишь ОН один распоряжается Вечностью. Никому не дано знать, где и когда на ее бесконечных просторах в ЕГО Разуме возникла потребность стереть людей как разумный вид существ во Вселенной. Никто из ЕГО ближайшего окружения не видел, как ОН это сделал. Свидетелями этого были только первый ангел и Дьявол. Даже те, кто ушел вместе с Люцифером когда-то из Божьего царства, и по сей день ничего не могут сказать о том, что произошло с людьми. Дьявол лишил на время своих соратников памяти, чтобы они не стали очевидцами того, как САМ одним волевым решением отнял у их кумира людей вместе с их душами.
Стерев человечество первый раз, САМ, затем, повторял его историю шесть раз. Ровно по количеству дней, которые понадобились ему на сотворение Земли, света и человека. На каждую свою новую попытку вразумить людей, дать им возможность навсегда остаться с НИМ - с Богом - ОН отвел по одному миллиарду лет. В сумме столько Земля и существует - семь миллиардов лет - как пристанище, воплощенного в человеке разума. Для САМОГО, управляющего бесконечным и вечным пространством-временем, - это ничто, мизер, неуловимый миг состояния ЕГО Разума. Для людей - это невообразимо много, а значит, достаточно, чтобы не просто искупить свои грехи перед Создателем, а в принципе устранить из своего сознания само их понятие. Достаточно, если бы не Дьявол.
Обреченный судьбой на присутствие над человеком, рядом с ним, в самом человеке, он прекрасно сознавал, что отпущенное САМИМ человеку время, в конце концов, приведет его к окончательному, истинному раскаянию за свои деяния перед Создателем. Не останется ни одной души, в которой семя зла расцветет буйным многоцветьем греха. Для Дьявола это означает, что необходимость в нем ОТПАДАЕТ. Все подходы и пути к душам людей рушатся. Испаряется даже иллюзия их восстановления. Сущность Дьявола сталкивается с реальной угрозой своей собственной утраты, ибо сущность, не находящая постоянного воплощения в предмете назначения, неизбежно исчезает.
Создатель, кстати, достаточно рельефно и ясно продемонстрировал это Дьяволу, периодически стирая с Земли человечество: не находя своего абсолютного воплощения в людях, сущность добра исчезала вместе с человеком.
То же самое грозило произойти с сущностью зла, а значит, и Дьявола. Пытаясь понять, каким образом САМ стирает человечество, гений зла неоднократно представлял в своем разуме как его сущность, замкнутая и мечущаяся в пустоте бездушного антимира, постепенно теряет орбиты и предмет своего воплощения, а значит, с прогрессирующей последовательностью самоуплотняется. Достигнув критической массы уплотнения, то есть абсолютного невоплощения в предмете своего назначения - человеке, она взрывалась, тем самым самоуничтожая и Дьявола, и себя. Затем сущность хозяина антимира превращалась в бесформенную массу разума, в которой отсутствовало предназначение. Наделение этого разума целью, придание ему новой сущности или его забвение для будущего на какой-либо из полок Вселенского Разума - задача, решение которой предстояло уже не исчезнувшему Дьяволу, а Создателю.