Вот и давайте разберем эти варианты опор по степени устойчивости или надежности:
– С семьей, любовью, работой, сохранением дружеских отношений сейчас у большинства – напряженка. Слишком велико давление социальной среды.
– Намного легче верующим людям. Они (по определению) обращают внутренний взор вверх, к Творцу – в самых разных ипостасях. Но ведь это тоже не от хорошей жизни – не считая тех, кто впитал веру с младенчества и сомнений практически не знает. А у остальных, пытающихся аппелировать к Богу, редко выходит какой толк. Но все равно полегче…
– Идеологии, если говорить о наших землях, почти не осталось. Ее подмяла под себя необходимость выживания или безудержное тотальное «потреблятство». Причем, привычной, советской идеологии придерживаются в большинстве уже пожившие люди – но им ведь больше не за что держаться. Прошедшая под ее знаком жизнь как-то враз обесценилась. А новая реальность для них чужда и неприемлема.
– Если говорить – для сравнения и честного баланса – о более благополучном Западе, то там идеологии со времен Великой Французской революции вообще не было. При капитализме она просто не нужна – рынком такой товар не востребован! А сейчас ее там заменяет нехитрый свод из формально соблюдаемых прописных библейских истин. На идеологию такой эрзац явно не тянет.
В общем, попали мы, как говаривали древние китайцы, во время перемен. Да еще каких…
Что же остается? Правильно, своя народность, свой народ, своя страна. Но что делать, если он расколот и молится, говоря фигурально, совершенно разным богам. Хоть, правда, все чуть не хором твердят, что, мол, Бог один и един. А чего ж тогда все так яростно дерутся между собой? За монополию на представление интересов Бога, что ли? В большинстве лукавство это, чистый самообман – но и на это идут, лишь бы с ума не сойти, не имея вообще никакой опоры.
С партиями и политиками еще хуже: слова все говорят правильные – а поди разгляди, что у кого за душой. У чужих людей она, как известно, потемки…
Значит, и на них особо не обопрешься: обязательно провалишься в какую-нибудь трещину, как раньше, между белыми и красными.
А уже отсюда разные и трудносовместимые идеалы и ценности – по тому же Дарвину. Кто по природе своей хищник (стяжатель или властолюбец), а кому, условно же, быть законопослушным и мирным.
Похоже, действительно, остается последняя опора: свой народ, этнос или суперэтнос. Для нас, после распада Союза, это ощущение принадлежности к славянству. Но и с этим с середины 80-х не все ладно. По американскому сценарию эту опору довольно успешно раскалывают. С помощью того же глобального потребительского рынка да нужды нашей. Столько об этом уже писано, что и специально фактов искать не надо.
При описанном раскладе, получается, что национализм (любой окраски) остается одним из последних прибежищ страждущей души – если не обращаться к бутылке, наркоте,… Неким последним рубежом самозащиты от потери собственного «я» в атомизированном обществе. Но словами, любыми как угодно разумными доводами национализм не лечится. Вот такая, смахивающая на медицинскую (или, если угодно, адвокатскую), ситуация. Желающих это оспорить уже находилось и еще найдется множество. Только трудно это будет сделать: такова реальность. Словеса разные стоят что-то, только если за ними конкретные дела. А вот они в нашу информационную эпоху отчетливо видны.
А как со всем этим у нас, спустя 15 лет после обретения независимости?
Заглянем-ка на минутку на/в Украину. Точно такие вот мысли вызывало типичное поведение наиболее ярых представителей бывшей «непримиримой оппозиции» – пока она не взяла власть. Было это уже 9 лет назад. Любое заметное улучшение в жизни большинства народа – которое при хронически буксующей законодательной работе тогдашней Верховной Рады, можно было относить пре-имущественно на счет исполнительной власти, – вызывало только яростный шквал критики, критики «на уничтожение». А чем заметнее был какой-то провал в социальной сфере, тем явственнее было открытое злорадство. Все это еще свежо в памяти. Врать мне в этом нет смысла, в силу принципиально внепартийного статуса.
Если это не национализм в смеси с садомазохизмом, то что? Если же это нужно понимать как любовь к «неньке-Украине», то, словами классика, «избавь нас бог от этакой любви». От нее, кроме горя, ждать было в будущем нечего. Примерно так оно и вышло, как маятник: вниз – вверх – вниз.. И до сих пор никак не может успокоиться…
Парадоксы нашего национализма
К какой же категории из всех перечисленнях вначале отнести замешанный, на первый взгляд, исключительно на национальных чувствах, агрессивный радикализм, который так явно проявился у нас в последнее время? Его очень красиво называют евровыбором – и кто же с этим будет спорить? Но зачем же поганить на каждом шагу отношения с нашим вековечным соседом, россиянами – от этого же будут одни неприятности.. И случайно ли, что, как и в прежние эпохи, он снова идет преимущественно с запада нашей, уже независимой, державы?
Напомню: эта статья – никак не исследование истории самостийнического движения на Украине. Тема эта старая и болезненная – но серьезные работы, которые освещают ее как светлые, так и темные стороны, похоже, уже написаны. Исследователи и здесь, и за рубежом, добрались уже до самых ее потаенных, недоступных ранее, страниц. Вплоть до бредовой идеи «Большой Галичины от моря до моря». Было даже такое в начале прошлого века. Так что все, что здесь написано, может быть проверено по первоисточникам всеми сомневающимися (все ссылки в исходном тексте есть).
При ближайшем рассмотрении украинский вариант национализма наших дней явно нетипичен. Действительно, в утверждении приоритета коренной нации, украинцев, был смысл в прошлом – когда Украина находилась под властью различных имперских образований. Реальные попытки создания независимого государства начались только в начале ХХ -го века – все неудачные, по уже достаточно известным историческим и субьективным причинам. Закономерно поэтому, что неудовлетворенные национальные чувства постоянно получали подпитку реальной жизнью.
Подчеркнем, во имя исторической справедливости, что имевшее своим давним признанным центром Галицию движение «самостийников» на протяжении всего своего существования получало мощнейшую идеологическую и финансовую поддержку извне. В первую очередь, со стороны Речи Посполитой и Австро-Венгерской империи, под которыми и были столетиями эти земли. Но все это делалось с очевидной целью: использовать его не в украинских, а в своих национальных интересах. Как таран против России. А последний поучительный пример дала Вторая мировая – немцы, охотно используя военную силу ОУН-УПА, беспощадно давили любые их поползновения хоть как-то оформить украинскую государственность.
Уже в наши дни ту же националистическую карту до сих пор пытаются разыграть новые, куда более мощные геополитические силы, во главе с США – и опять же в своих интересах. Здесь комментариев автора не требуется, настолько все уже очевидно…
Нейробиология абсурда
Теперь же, когда Украина как держава состоялась – хоть в муках, но развивается, любые националистические устремления выглядят совершенно нелепыми.Совершенно очевидно, что подверженные им люди и социальные слои неспособны осознать в корне изменившихся реалий новой эпохи. А она требует в первую очередь сплочения народа и сохранения стабильности в еще молодой стране – чтобы она в очередной раз не рухнула, а могла развиваться. Действительно, никто в здравом уме не будет сейчас выдвигать никаких сепаратистских идей – на куски Украину не разделить.
Уже говорилось, что и эта обсуждаемая нами проблема многомерна. Поэтому и этот раздел отличается от привычного журналистского описания фактов. По характеру она скорее – следственное дело. А при проведении следствия устанавливаются и мотивы совершения тех или иных противоправных действий, и все сопут-ствующие обстоятельства. И если, как и в нашем случае, возник и сохраняется общественный конфликт, чреватый серьезными последствиями, выясняется, кто был его зачинщиком. И кто и что конкретно делал. Как известно, только так возможна обьективная классификация конкретного деяния в правовом поле. Чтобы в итоге правильно определить виновных, степень их вины и меру наказания. Только назначать его будут не люди (это не тот известный лозунг Майдана: «Бандити мусять сидіти у тюрмах!). Приговоры по таким делам выносит история.
С этих чисто юридических позиций, неправедный гнев оранжевой власти и громкие уголовные дела, открытые Генпрокураторой в 2005 против «сепаратистов» с востока Украины были бы честными при открытии аналогичных уголовных дел против тогдашнего «Комитета национального спасения» и перешедшего на его сторону руководства некоторых западных регионов. Антиконституционные действия одних политических сил спровоцировали ответные действия других. Между этими двумя противоправными деяниями очевидна четкая причинно-следственная связь – сомневающиеся могут проверить по хронике событий.. А если судить иначе, то это лицемерие. Получается снова как у Муссолини: «Друзьям – все, врагам – закон» (сейчас, в 2013, та же история повторяется).
С этих чисто юридических позиций, неправедный гнев оранжевой власти и громкие уголовные дела, открытые Генпрокураторой в 2005 против «сепаратистов» с востока Украины были бы честными при открытии аналогичных уголовных дел против тогдашнего «Комитета национального спасения» и перешедшего на его сторону руководства некоторых западных регионов. Антиконституционные действия одних политических сил спровоцировали ответные действия других. Между этими двумя противоправными деяниями очевидна четкая причинно-следственная связь – сомневающиеся могут проверить по хронике событий.. А если судить иначе, то это лицемерие. Получается снова как у Муссолини: «Друзьям – все, врагам – закон» (сейчас, в 2013, та же история повторяется).
Во многом надуманный и потому безыдейный «панукраинизм», всегда пытался и с трудом находил смысл и оправдание своему дальнейшему существованию. Ведь если речь идет об Украине, то он всегда оперировал преимущественно одним лозунгом: ненавистью к ее врагам. Россию здесь трогать не будем – тем более сейчас, после тяжелых разборок последних лет. Это тема надолго, и она для более спокойного времени. Но враги-то в основном ищутся – а если честно, они в общем и целом определены – уже в самой Украине. Кто-нибудь из бывших непримиримых, а теперь «евроустремленных демократов», вполне может рано или поздно озвучить подзабытый лозунг: «Украина – для украинцев!». Впрочем, такое уже звучит. А чем такое может пахнуть в будущем, хорошо известно из истории. Тогда майданная вакханалия 2004 года детсадовскими приколами покажется....
Человечеству в целом, особенно после долгой эпохи переселения народов, давно уже не свойственна исключительная расовая или этническая «чистота». Что уж говорить о Европе, являющей пестрый многонациональный салат – какую страну ни возьми. Хоть бы Украину с ее красочной палитрой разнообразия – даже внутри славянского суперэтноса. И каждая его часть хочет жить вместе и в мире с соседями – но по-своему. А для этого не обойтись без терпимости. Так что, похоже, нашему, как и многим другим народам, самое время очищать свой патриотизм от коросты разноликих национализмов. А уж если они захотят выжить в своем общем доме, на планете по имени Земля, то придется, хочешь–не хочешь, начинать учиться патриотизму глобальному, общечеловеческому. Но придется поспешить – время не ждет.
P.S. Так уж вышло, что окончательно правил статью я во введенный в Украине Указом Президента новый праздник: День Соборности. Идея, конечно, заманчивая, но до ее воплощения в жизнь есть шанс добраться удастся только дальним поколениям.
Этот мой прогноз не из области политологии, а из теории этногенеза, Л.Н. Гумилева и трудов его последователей. Сейчас интерес к ней возвращается во всем мире. Кто не поленится, почитает. Дело в том, что стабильность народа и этноса держится на резерве «популяционной пластичности». По-простому, чем более разнолик и разнообразен этнос, тем он лучше развивается.
А мы за последние годы видели, как понимается соборность националистами отечественного разлива. Всех – под одну гребенку. А если судить по ударному отряду национал-патриотов, то сделать из Украины одну Большую Галичину. А если добавить немного лицемерия, т.е., политкорректно, нужно образ жизни левобережья и правобережья, в целом, сделать примерно одинаковым. Но это в обозримом будущем невозможно – у народов всего мира на это уходят долгие столетия. И то тянутся хвосты трудных проблем: прослушайте новости из Европы. А сейчас, у нас, когда государство еще только в процессе мучительных родов… Чистая утопия.
Но с позиций бесстрастной науки, которой – что оранжевые, что бело-синие, – все едино, это еще и очень опасно. Самая ближайшая аналогия, которая сама лезет в глаза – это то, как Жора Буш сотоварищи пытался весь мир устроить по-американски. Кончаются такие опасные предрассудки только страданиями и новой кровью. Практически все об этом уже известно. Вам это надо, громадяне уже независимой Украины?
P.S. Еще раз о патриотизме, национальной гордости и национализме (по вновь открывшимся обстоятельствам).
Требует уточнения один деликатный и трудно различимый на первый взгляд момент. Получилось, что желающие в этом разобраться были невольно введены мной в заблуждение. Прошу у всех прощения и исправляю оплошность.
В одной из последних статей о бурной политической жизни Украины мной был приведен как доказательство не самый известный афоризм Артура Шопенгауэра «Самая дешевая гордость – это гордость национальная». Об одержимости «национальной идеей» представителей прошлой власти, неотвратимо уходящих в политическое небытие. О том, что кроме своей национальности (и то не всем кричащим об этом!), им действительно гордиться нечем. Чуть совсем не добили страну, умельцы.
А с этим афоризмом, как я только узрел, не все так просто. В цикле их очень много: ведь это основной исходный материал. Но теперешний случай еще раз подтверждает мое старое предположение: использовать их нужно очень аккуратно. Обязательно нужно сверяться с духом эпохи, этноса и народа – и, конечно, учитывая саму личность автора афоризма или постулата.
Шопенгауэр, выдающийся мыслитель, был, во-первых, идеалистом. Во-вторых, он был в целом очень невысокого мнения о людях, и о человечестве в целом. Ярко выраженный мизантроп. И, наконец, сам в детстве пострадал от «национального вопроса». Поэтому и болезненной со всех сторон для него была эта тема. От этого, вероятно, он и выбрал очень обидное, уничижительное слово: «дешевая».
Но не только это: оно и не самое верное – что уже нарушает многократно цитированный постулат Лао-цзы о правильном словоупотреблении. Если это самый дешевый вид гордости, какой считать дорогим? Очевидно, когда она заслужена реальными делами, достижениями, верно? Но это уже далеко в стороне от национального вопроса и гораздо шире его.
Более точными и, конечно, щадящими будут, похоже слова «естественная, природная, органичная… гордость». Такая, которую человек испытывает даже если ему ничем больше гордиться – если, скажем, в жизни ему удалось немногого добиться. В нашей тяжкой и местами сумасшедшей жизни такое очень часто бывает. И это особенно важно в наше время, когда закулисные властители глобализованного мира скрытно, умело и методично вытравливают у большинства народов все национальное. Общепланетным обезличенным стадом «общечеловеков» куда легче управлять. Поэтому без национальной гордости Украине, как и всему славянству не подняться и не отстоять свое место в мире – даже если все остальное тяжкими усилиями удастся сделать.
Смотрите сами: национальная гордость – это неотьемлемая часть чувства патриотизма. Примерно так же, как гордость – неотьемлемая часть чувства самоуважения. Если гордость (болезненно) гипертрофирована – это уже гордыня. Глубинная основа самодовольства – антипода самоуважения. И даже православием она причисляется к числу семи смертных грехов – хотя в нашу доказательную базу это и не внесено.
Точно так же получается с национальной гордостью. Это психологическая норма, баланс чувств, равновесная мера. Напомню: об этом в истоках философии был сформулирован один из краеугольных постулатов . «Главное – это мера» Клеобул из Линда, VI-й век до н.э.
Тогда национализм можно определить (вдобавок к прошлым определениям): больной, фанатичный, гипертрофированный патриотизм как национальную гордыню, что не приветствуется не только другими народами, но и церковью.
К чему это привело в Украине, уже видно всему миру. И все они, бедняги, не уймутся. Ничего, время хоть и не полностью, но лечит. Потому что к будущему нам всем, хошь-не хошь, нужно двигаться пусть и не дружными рядами, но вместе. Федерализация Украины явно не на повестке дня на обозримое будущее – а о сепаратизме сейчас талдычат только не совсем вменямые. Так что идем дальше…
2004 – 2007 – 2010 – 2013
Часть 11. ФИЛОСОФСКИЕ ВАРИАЦИИ НА ТЕМУ ТЕОЛОГИИ
(обновлено в день Светлого Праздника Пасхи 2012 г. от Р.Х.)
В США каждый год отмечается страшная дата: 9/11. Взрыв двух рукотворных символов Америки, гибель около 3000 человек, горе для всей страны – и последовавшая за этим череда войн. Продолжаются они до сих пор – но, понятное дело, не в Америке…
На дворе уже 2012. Об этом уже написано с избытком – ставящего массу серьезных вопросов. Ясно только одно: дело очень грязное, темное и надолго таким останется – если не навсегда. Такие вещи прячут обычно надежно, с концами. В их фирменном стиле…
Но я не об этом. Еще в 2007 была сделана попытка проследить не очень явную роль религии в этом страшном действе – по-другому назвать его не могу. Убежден, многим это может пригодиться и сейчас для прояснения мыслей. Потому что Мировая Диктатура системно и планомерно использует религиозные противоречия на самых разных землях в борьбе за сохранение своего господства.