Главный дар вашему ребенку - Анна Гиппиус 3 стр.


Но не так в этой семье. Здесь все – и бабушка, и папа, и мама, и дети – ходят в церковь. Причем не просто «ходят», а давно уже стали настоящими христианами, по духу, а не по букве. А дома у них счастливо и спокойно. И старший сын, подросток, любит и уважает родителей. Младшие же братья просто обожают его. Идиллия? Да. Так бывает.

Нужно сказать, что первопричиной тому – явно бабушка. Своими молитвами о сыне и его семье привела их в церковь, к любви и согласию, до которых вначале было – ох, как далеко.

И вот недавно родилась благословленная о. Николаем Серафима. Симочка.

Мама ненадолго ушла в магазин, и мальчики впервые остались с сестренкой одни. Когда вернулась, на пороге ее встретил восьмилетний сын и по-взрослому вздохнул:

– Ах, мамочка, с девочками так много хлопот!..

С точки зрения Церкви

Ошибочный пренатальный диагноз

Каждый студент-медик старших курсов знает, что рентгеновское облучение до 20-й недели беременности, перенесение матерью краснухи на протяжении всей беременности, и в особенности до 24-й недели, крайне неблагоприятно отражается на формировании плода и способствует появлению на свет ребенка с врожденными уродствами. Однако даже самый высокий процент негативной вероятности не исключает малый процент положительного исхода. Это означает, что при тех же условиях и неблагоприятном пренатальном диагнозе может родиться и здоровый ребенок. В этом случае мать ошибочно соглашается на аборт здорового ребенка.

Клинический пример. В одном детском доме проживает мальчик К. 15 лет. В детский дом попал через приют для маленьких детей, куда был отдан одним из родильных домов вследствие отказа матери. В 1998 году после многочисленных поисков мать была найдена, и ей было сообщено, что ребенок жив и здоров и она может с ним встретиться. При встрече мать была шокирована тем, что увидела психически и соматически здорового сына. Причиной отказа от него в роддоме послужил неправильный пренатальный диагноз, согласно которому новорожденный должен был обладать одним из уродств. Имея мужа и двух здоровых взрослых детей, мать не смогла понести разоблачения ее поступка перед близкими и принять его обратно в семью. Ребенок до сих пор находится в детдоме.

Другой пример. Раба Божия Н., на 18-й неделе беременности переболела краснухой. Врачи настаивали на аборте. Будучи православной христианкой, Н. приняла решение о рождении и воспитании ребенка при любом исходе. Ребенок родился здоровым в 1998 году. Никаких уродств и аномалий после рождения обнаружено не было.

И все-таки как быть, если рождается ребенок с уродством и семья не может понести этот крест? Для приема и ухода за такими детьми существуют специальные лечебные учреждения и религиозные приюты. Нередко такие дети усыновляются благочестивыми людьми.

Рассмотрим другую сторону вопроса. Известно, что Промыслом Божиим плод с врожденными аномалиями, несовместимыми с жизнью, часто выкидывается из утробы матери, а новорожденные младенцы погибают вскоре после рождения. Следует вспомнить, что некрещеные младенцы в Царство Небесное не попадают. Поэтому, получив право на рождение и очень короткую жизнь, младенец получает возможность быть окрещенным страха ради смертного, которое по особому чину в течение нескольких минут может быть проведено медперсоналом. Поэтому гинеколог, выполняющий аборт, нарушает Промысл Божий об этом младенце.

Клинический пример. В марте 1999 года одной из сестер во сне явился ребенок и сказал, чтобы ему при крещении было наречено имя Александр. Будучи штатной сестрой роддома, она одновременно являлась сестрой милосердия и выполняла послушание крестить умирающих младенцев. Через три недели после сна были роды, во время которых первый мальчик из двойни умер через 15 минут после родов, но был крещен с именем Александр, а второй погиб в утробе матери. Из всего вышесказанного можно сделать следующие выводы:

• дети с пренатально диагнозированными тяжелыми заболеваниями и уродствами имеют такое же право на рождение и жизнь, как и здоровые;

• пренатальная медико-генетическая экспертиза врожденных уродств не исключает прецедента ошибочного прерывания беременности, лишая права на рождение здоровых детей;

• прерывание беременности при пренатально диагностированном уродстве плода грубо нарушает Промысл Божий, так как лишает таких детей возможности принять таинство Крещения и войти в Царствие Небесное.[9]

Глас народа. Откровения из Интернета

Ребенок-урод

Дворник

– Все, вы меня запарили, мое последнее слово «я не за запрет абортов», я за любовь и долготерпеливость людей к своим детям (в том числе и к тем, кто находится в утробе).

– Вопрос: какой протяженности будет лично ваша любовь и долготерпеливость, если плоду ваших чресел в утробе будет поставлен диагноз «синдром Эдвардса»? Родиться это дитя в принципе даже может живым, и здоровью матери не угрожает.

– А если это «всего лишь» синдром Дауна? В Америкосии, я слышал, сейчас даже модно даунов плодить, чуть ли не движение есть с идеологией «Даун – это же как подарок с неба, они такие ласковые».

Дворник

– Немного информации об ошибках в результатах анализов: http://www.aborti.ru/test/ articles/abort_p…azaniam_oshibki.

– Ну, найдите теперь немного об ошибках обратного толка. Когда все исследования вроде бы говорили о полном здоровье плода, а родился даун. Или, не приведи господь, эдвардс. Когда будете читать про синдром Эдвардса и фотки смотреть – отвернитесь от компьютера, чтоб на клавиатуру не вырвало. Системные поражения всего организма – это не шутки. А это, между прочим, вторая по частоте хромосомная аномалия после синдрома Дауна.

– Медицина, как и любая эмпирическая наука, оперирует средними. Есть отклонения и ошибки и в ту и в другую сторону. И что?

Лия

– Я ни в коем случае ни к чему не призываю. Просто моя история.

Мой старший брат родился с синдромом Дауна. Мама не пошла на аборт, когда ее послали (брату сейчас 19, мне 17). Конечно, проблем с ним как с пятилетним ребенком… Но в то же время он очень добрый, ласковый, безобидный и незлопамятный. Делает все, что его ни попросят.

А на восьмое марта несет нам с мамой прикольные открытки, сделанные своими руками. И еще он работает дворником и зарабатывает деньги.

У Айнура есть мечта: построить огромный дом для бездомных птиц и собак, чтобы они тоже имели крышу над головой, и заботиться о них. Он очень любит животных.

А еще я ему и маме обязана своим рождением: сделай она тогда аборт, иначе бы потекла жизнь нашей семьи. Навряд ли бы тогда встретились те яйцеклетка и сперматозоид, из которых была сотворена я:)

Я люблю тебя, мой глупый старший братик! И спасибо родителям за то, что он у меня есть!

Линда Серано

– Мне сделали прививку от краснухи за две недели до того, как я впервые забеременела. Я обращалась к трем врачам, но ни один не согласился меня лечить. Все они хотели, чтобы я сделала аборт. Я пошла к четвертому врачу, но и она посоветовала мне сделать аборт, сказав, что мои шансы родить здорового ребенка равны нулю. Когда я отказалась, врач сказала мне: «Что ж, тогда Ваш ребенок будет неполноценным, Вам лучше сказать об этом мужу». К тому времени я уже была вся в слезах. Мой муж сказал: «Бог любит всех людей одинаково». Тогда я попросила Бога помиловать нас и исцелить моего ребенка. Я сказала Иисусу, что даже если мой ребенок будет неполноценным, я приму это, поскольку знаю, что все в Его руках. Я буду любить своего ребенка, что бы ни случилось.

Я рада сказать, что моя девочка, Анджела, совершенно здорова! Накладывая мне швы, доктор сказала, что мне все-таки следовало сделать аборт. В тот день, когда мы вернулись домой из больницы, мой муж сказал: «Я готов отдать всю свою жизнь Богу». Два чуда в один день!

А может быть так, что угроза жизни матери – реальна? Конечно.

А может быть так, что действительно родится ребенок-урод, ребенок-инвалид, ребенок-крест?

Да, может. И что тогда? Нести свой крест.

Это страшно, да. При неверии в Бога – бывает, что и вообще невозможно.

С точки зрения Церкви

Жизнь матери или жизнь ребенка?

«…Существует один-единственный случай, когда допустимо пожертвовать эмбрионом (но и тогда это будет зло, хотя и неизбежное). Речь идет о том случае, когда встает вопрос: жизнь матери или жизнь ребенка? То есть если рождение ребенка при теперешнем уровне развития медицины неизбежно приведет к смерти матери. Но даже в этом редчайшем случае окончательный выбор остается только за самой беременной. Решает она и никто другой. Истина откроется ей. Я знаю два-три таких случая. Эти женщины, исполнившие, сами того не зная, заповедь Господню „нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих“, сказали врачам: „Доктор, спасите моего ребенка. Пожертвуйте мной ради него!“ И что из этого вышло? Выжили и мать, и дитя! Но если бы эти женщины и погибли, кто сомневается, что дело такого самоотвержения и самопожертвования, дело такого великодушия дарует им бесконечное блаженство невечернего Царствия нашего Господа? Братья мои, наша жизнь не кончается здесь! Никогда не будем об этом забывать..»[10]

«Бог выполняет свои цели по отношению к каждому отдельному человеку. По целям и намерениям Творца смерть тела не есть окончательное уничтожение человека, а есть венец жизни, обретение бессмертия. Душа по смерти тела продолжает жить полной внутренней жизнью, развиваться. Жизнь, рождение и смерть, обретение бессмертия составляют дар милости и благодати Божией.

Поэтому смерть матери во время родов, смерть младенца или обоих, согласно учению Церкви о Промысле Божием, не может быть не согласованной с замыслом Божиим. Следует вспомнить сведения из патериков нашей Церкви: вымоленные с упреками Богу дети становились впоследствии злодеями. Инвалидность младенца с точки зрения христианства может промыслительно подаваться как:

• наказание за грехи родителей к их вразумлению;

• испытание во взрослой жизни праведности и твердости веры;

• очищение души от греха;

• к славе Божией.

Например, Святое Евангелие показывает это через исцеление Господом нашим Иисусом Христом слепого от рождения (Мк. 8:22–26), глухонемого (Мк. 7:31–37), исцеление благодатью Христовой хромого апостолом Петром (Деян. 3:1-10).

Поэтому христианин знает, что не бывает бессмысленных страданий. Христос не только обожил и освятил страдание, но, умирая, освятил саму смерть, превратив ее из последствия греха в орудие спасения».

Американский врач, доктор медицины С. Эверетт Кропп утверждает, что попытки оправдать аборт опасениями за жизнь матери – это пыль, которую пускают людям в глаза. За 36 лет своей работы в области детской хирургии он не видел ни одного случая, когда аборт был бы необходим для спасения жизни матери. Если к концу периода беременности возникают осложнения, угрожающие здоровью матери, – говорит он, – то врач либо искусственно вызывает схватки, либо делает кесарево сечение.

История святой Матроны Московской

Совершенно неизвестно, кем станет потом, во взрослой жизни, ребенок-инвалид.

История хранит множество случаев, когда хворые, болезные, увечные младенцы вырастали в титанов духа или интеллекта.

Не из таких ли и тот малыш во чреве растерянной матери, которого ныне требуют ликвидировать как ненормально развивающегося?

Дайте ему шанс.

Одна из самых любимых московских святых, Матронушка Московская (Матрена Дмитриевна Никонова), родилась слепой и увечной. Это было в 1881 году. Четвертый ребенок в бедной семье, она выросла все же в любви и заботе родителей. Очень рано проявилась в ней прозорливость. К ней шли советоваться изо всех окрестных сел.

На семнадцатом году у нее полностью отнялись ноги, и до конца дней своих она оставалась обезноженной.

Потом была революция.

Братья стали большевиками, и оставаться в родительском доме означало подводить их. Жалея их, Матронушка уехала в Москву.

Слепая и беспомощная, она останавливалась там, где примут Христа ради. Она жила в самых невозможных условиях – угловой жиличкой у пьяной хозяйки, в рабочей теплушке, где ей бывало так холодно, что волосы примерзали к стене.

Люди шли к ней сплошным потоком – за советом, утешением, надеждой. Потом началась война, и поток людей к Матронушке стал еще гуще. Она молилась о воинах, о пропавших без вести, безошибочно определяла, кто жив, а кого отпевать и поминать, проповедовала, учила, спасала.

Блаженная Матрона отошла ко Господу в 1952 году. Ее мощи находятся в Москве, в Покровском монастыре. В 1999 году она причислена к лику святых.

За день до смерти она сказала:

– Все, все приходите ко мне на могилку и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, и я буду вас видеть, и слышать, и помогать.

И помогает.

Каждому, кто обращается к ней с молитвой. Слепая, увечная, безногая деревенская девочка из бедной крестьянской семьи. Ее родители – ее не бросили. Почему же другие бросают, убивают своих детей?

Молитва беременной женщины, искушаемой мыслью об аборте

Укрепи душу мою, Милосердый, сохрани зачатый плод мой, отжени от меня малодушие. Аминь.

Не предохранение, а аборт!

Как вы думает, что означают слова «экстренная контрацепция», «лекарственная контрацепция»? Любой нормальный человек, принимающий на веру сказанное или написанное, сочтет, что речь идет о предохранении от беременности. Не так ли? Что вам предлагают лекарство, которое предупредит зачатие, не позволит каким-то способом соединиться яйцеклетке со сперматозоидом. Предохранение же!

Не тут-то было. Лекарственная контрацепция – это зачастую самый настоящий аборт. Убийство зачатого ребенка. Так действует большая часть таблеток и других средств, позиционирующихся как «предупреждение беременности».

Чтобы это понять, достаточно просто читать аннотации.

К примеру: «Препарат Постинор

Фармакологическое действие: Посткоитальный гормональный абортивный препарат для приема внутрь с выраженными гестагенными и антиэстрогенными свойствами. Прерывает беременность».

Препараты серии «на следующее утро» – такие, как Постинор-2, вызывают ранний, так называемый химический/лекарственный выкидыш за счет предотвращения имплантации оплодотворенной яйцеклетки в матке. Значит, налицо абортивный эффект препарата, поскольку абортом в медицинской терминологии называется намеренное прекращение развития зародыша на более или менее ранних сроках. Защитники таких препаратов путем простенькой подмены терминов скрывают суть действия препарата, описывая зародыш человека как «оплодотворенную яйцеклетку».

Препарат Мифегин тоже не прост. На самом деле – это две пилюли, два последовательно принимаемых препарата. Вначале принимают мифепристон, он убивает крошечного ребенка, а потом, через несколько дней, – мисопростол, который вызывает схватки, чтобы удалить из матки его останки.

Депо-Провера (разновидность полового гормона прогестина) вводится женщине внутримышечно каждые три месяца. Он действует, уменьшая овуляцию и изменяя поверхность матки так, что имплантация зачатого ребенка становится невозможной.

Норплант – это еще один прогестин, который помещается в резиноподобных трубках под кожу женщины, где остается на срок до пяти лет. И Норплант, и Депо-Провера производят ранний аборт, когда зачатие уже произошло.

Абортивным действием обладает и внутриматочная спираль – эффект ее применения вызван тем, что зародыш не получает возможности закрепиться в стенке матки и погибает. Будущий ребенок должен имплантироваться в матку на сроке примерно одна неделя – значит, спираль убивает того, кто фактически прожил на свете целых семь дней!

Противозачаточные средства регулярно используют десятки миллионов женщин во всем мире. Определено, что каждая из них вследствие действия данных средств имеет в среднем один аборт в год.

Так что же, не предохраняться вовсе?

Ну почему же. Если семья не готова родить и воспитать каждого своего ребенка, то что мешает попросту воздерживаться?

Но это невозможно!

Возможно, девочки.

Православная Церковь имеет более 200 постных дней в году, дней, когда люди воздерживаются не только от определенной пищи, но и от многого другого, в том числе – от супружеских контактов. Конечно, если по взаимному согласию.

Но поскольку это поистине смехотворно и неприемлемо для большинства наших современников, имеет смысл опробовать старое надежное и крайне эффективное средство – естественное планирование семьи. Под ним понимаются методы, с помощью которых женщина определяет, фертильна она в данный момент или не фертильна, наблюдая за состоянием влагалищной слизи и уровнем температуры тела. Всемирная организация здравоохранения провела несколько обширных испытаний метода овуляции, которые показали «уровень неудачи» 0,3–3 % – меньше, чем любой другой вид искусственного контроля над рождаемостью. Испытание, в котором участвовали около 20 000 индийских женщин, показало уровень неудачи даже ниже 0,3 %. Кстати, у пар, использующих естественное планирование семьи, уровень разводов составляет менее чем 5 %, при том что средний уровень в развитых странах – около 50 %!

Кому-то имеет смысл обратить пристальное внимание на принимаемые препараты и поискать контрацептивы неабортивного действия – такие существуют. Никто не отменял и барьерные способы предохранения от беременности – в том числе пресловутые презервативы. О них мнения тоже не вполне однозначные – и не стопроцентно они, похоже, безопасны, и уж конечно, не стопроцентно надежно гарантируют предупреждение зачатия, но все ж лучше, чем Постинор…

Вопрос-ответ

– Если беременная женщина заболевает, скажем, краснухой, то ее ребенок будет, всего вероятнее, умственно или физически неполноценным? Как поступать в таких случаях?

Назад Дальше