Если покопаться в истории, выяснится, что впервые русских назвали пьющими в европейских хрониках. Там описано, как Россия принимала христианство в IX веке. Когда князь Владимир Святославович выбирал веру для государства, он говорил с представителями всех конфессий. Ислам запрещал хмельное – и историки за это зацепились.
Комментирует историк Вольфганг Акунов: «Князь Владимир подумал и ответил: „Нет, не приму я ваш закон. Не потому, что мне он сам не нравится, а потому, что народ меня не поймет, ибо, – якобы произнес он рифмованную фразу, – в Руси есть веселие пити, не можем без того быти“. Из этого делается вывод, что именно Русь с самого начала жила под знаком беспробудного пьянства».
Президент Шарль де Голль
Вот как написал о том, сколько пьют русские, австрийский дипломат барон Сигизмунд фон Герберштейн в 1549 году, когда он жил в гостях у знатного вельможи: встают в полдень, садятся на лавки, начинают пить. Жрут, пьют, рыгают, потом опять жрут, пьют, рыгают и так весь день до заката солнца.
Герберштейн назвал русских ленивыми, лживыми и вороватыми. Но давайте посмотрим, кто такой этот барон и зачем прибыл в Московию. У посланника была тайная миссия, которую поручил ему король Германии Максимилиан I: найти подход к князю Василию Третьему, чтобы тот, ни много ни мало, бесплатно отдал Смоленщину польскому королю!
Стоит ли сомневаться, что Герберштейна почти вышвырнули вон… Разве будут объективны его записки о стране, где он потерпел дипломатическое фиаско?
А как было на самом деле? Что и сколько пили, например, до крещения Руси?
Мало кто знает, но водки тогда еще не было. Для веселья употребляли напитки легкого брожения – квас, мед и пиво. Их градус был ниже, чем сегодня. В обычный день никто не садился за стол с кружкой пива, хмельное употребляли или по праздникам, или по завершении большого дела. Подросткам не наливали. Более того, пить запрещалось и молодоженам до рождения первенца.
А слово «водка» почти до XIX века обозначало совсем другой напиток! Прежде чем продолжить, напомню – в издательстве «Эксмо» вышла книга «Пища богов. Секреты долголетия древних», это наш коллективный и очень полезный труд. Читайте, обещаю – будет вкусно! Запомнили? Тогда продолжаем рассказ про водку.
В XVI–XVII веках все основные водки были лекарственными. Когда вы сейчас идете в аптеку и покупаете какую-нибудь микстуру – например, валериану или какое-нибудь успокаивающее средство, – это и есть отголоски исторических лечебных водок. Это как народная медицина: травки подбирались таким образом, чтобы алкоголь вытягивал из них целебные вещества, а при попадании в организм – отдавал их.
Водка была лекарством! Были водки для лечения почти всех хворей, от простуды до нервной горячки, применяли даже средневековый аналог виагры, знали и рецепт водки для улучшения памяти. В этом легко убедиться, увидев в любом музее сосуды для водки. Это вовсе не граненый стакан и даже не пятидесятиграммовая рюмка, объем этих мензурочек просто микроскопический.
Рассказывает историк водки Руслан Брагин: «Была очень интересная водка, называлась „водка ночных стражей“. Человек выпивал наперсток, 20 граммов такой водки, травки заставляли сердце колотиться, он не мог заснуть всю ночь. Были специальные маленькие рюмки объемом 10–15 граммов, они назывались „мухи“».
Выражение «под мухой», вероятно, возникло, когда водку стали пить из посуды посерьезней. Постепенно мед и брагу, действительно, вытеснили более крепкие напитки. Об этом мы знаем опять же из записок европейских путешественников. Однако они не торопились обвинять нашу страну в любви к крепким напиткам, скорее всего, потому, что у себя дома видали загулы посерьезней…
Один из самых могущественных монархов просвещенной Европы Людовик XIV шокировал русских дипломатов тем, что был постоянно пьян. Посланники говорили, что с самого утра его величество король французский был уже подшофе, на веселом глазу. Первый завтрак французского короля, который он потреблял, еще лежа в кровати, состоял из бисквитов, которые окунались в мадеру.
Пили еще и потому, что разрешали властители дум – духовенство само подавало пример, ведь пиво и вино готовили, как правило, в монастырях. Об этом не любят говорить, но папа римский Александр VI Борджиа умер от перепоя. А Мартин Лютер, основатель лютеранства, говорил: «Каждая страна должна иметь своего дьявола, немецкий дьявол – добрая бочка вина». В судебных архивах XVI века много протоколов о пьяных драках в церкви, и зачинщиками их часто бывали пасторы и даже епископы!
Так, в средневековом Бергене священник спьяну спалил полгорода от одной свечи. А богослов и ученый Генрих фон Ранцау задавался вопросом не о том, пить ли вообще, а о том – что, сколько и в какой компании.
Хотя, стоит признать, пьянство стало для России серьезной проблемой в конце XIX века. Тогда, после отмены крепостного права и начала бурного экономического роста, тысячи крестьян в поисках лучшей жизни отправились в города – там новая жизнь, много денег и соблазнов, один из которых – дешевая водка. Ведь еще в начале XIX века водка была дорогим напитком, который могли себе позволить только люди состоятельные. Ситуация резко изменилась, когда на западе был изобретен дешевый способ производства этилового спирта.
Русской водкой с XVI века назывался, по сути, солодовый виски, который перегнали с травами, специями, кореньями, овощами. Что же сейчас называется водкой? Смесь этилового ректификованного спирта из пищевого сырья и водоспиртовой смеси, пропущенной через угольную колонну. Это совершенно другая технология, более современная.
Мало кто знает о том, что классическая старая русская водка называлась полугаром и имела она совсем другую крепость и вкус. Что касается водки в современном понимании, то ее изобретение приписывают Дмитрию Менделееву. Это, на самом деле, большое историческое заблуждение. Великий русский химик, действительно, много времени посвятил не самым скучным экспериментам, смешивая спирт с водой. Однако делал это не для того, чтобы создать новый национальный русский напиток, а с целью применения разведенного спирта в промышленном производстве, так что никакой формулы водки Менделеев не выводил.
Это миф, причем дурацкий. 40 градусов – это крепость полугара, который в 1866 году министр финансов Российской империи Михаил Христофорович Рейтер округлил с 38,5. Зачем это понадобилось? Страна перешла на акцизную систему взимания налогов, и чиновникам удобнее было подставлять в формулу целую цифру, а не дробную. Так что водка – это сугубо народное творчество.
Однако в России умели держать пьянство под контролем, обходясь при этом без обществ анонимных алкоголиков и прочей психотерапии. Например, если крестьянин пил слишком много и это мешало работе, сначала с ним просто говорили уважаемые люди. Когда же устыдить не удавалось, применялись меры более суровые.
Крестьяне решали сами. Например, соседу – 20 розог. Если вдруг не помогало, – а обычно помогало, – то следовала еще более унизительная мера. Община решала, что главой семьи будет не пьющий человек, а его сын. Но это было совсем стыдно, стыднее розог, поэтому с пьянством справлялись.
«Прощай, немытая Россия», – написал однажды великий Лермонтов, никак не подозревая, что эта строчка много позже неожиданно превратится в обидное клеймо, несправедливую характеристику и проклятие. Немытой войдет в новейшую историю наша страна, неряшливой, грязной, убогой и некультурной. А такой ли уж Россия была немытой? Конечно, все познается в сравнении. И в сравнении с чистенькой кукольной Европой мы вроде бы действительно проигрываем. Но так ли это на самом деле?
Знаменитые своим дизайном немецкие домики называются фахверхи, в дословном переводе «домик-клетка». В 1990-е годы многие новые русские решили перенять дизайн этих пряничных домиков и построить их для себя на родине. Однако мало кто догадывался, что стены этих игрушечных домиков сделаны отнюдь не из дерева или кирпича, а… из окаменевшего коровьего помета, просто для экономии строительного материала.
Вспомните виды знаменитых на весь мир европейских рыцарских замков, пристройки в виде башенок. Там наверняка будут отверстия прямо в стенах – и это вовсе не бойницы для лучников, как может показаться на первый взгляд. Эти окошки служили туалетом для благородных феодалов – владельцев замка, а вот для простых горожан в средневековой Европе в качестве туалета применялось простое окно.
Известные нам по фильмам широкополые мушкетерские шляпы вошли в моду именно из-за таких нехитрых туалетов, потому что случайные прохожие предпочитали, чтобы содержимое ночных горшков попадало им не на волосы, а хотя бы на поля шляпы.
Изысканный реверанс – всего лишь способ убрать грязную шляпу от носа собеседника. В XIII веке содержимым ночного горшка облили самого короля Людовика IX Он рассвирепел и издал указ: кричать «берегись!», прежде чем вылить ночную вазу на улицу.
Знаменитые своим дизайном немецкие домики называются фахверхи, в дословном переводе «домик-клетка». В 1990-е годы многие новые русские решили перенять дизайн этих пряничных домиков и построить их для себя на родине. Однако мало кто догадывался, что стены этих игрушечных домиков сделаны отнюдь не из дерева или кирпича, а… из окаменевшего коровьего помета, просто для экономии строительного материала.
Вспомните виды знаменитых на весь мир европейских рыцарских замков, пристройки в виде башенок. Там наверняка будут отверстия прямо в стенах – и это вовсе не бойницы для лучников, как может показаться на первый взгляд. Эти окошки служили туалетом для благородных феодалов – владельцев замка, а вот для простых горожан в средневековой Европе в качестве туалета применялось простое окно.
Известные нам по фильмам широкополые мушкетерские шляпы вошли в моду именно из-за таких нехитрых туалетов, потому что случайные прохожие предпочитали, чтобы содержимое ночных горшков попадало им не на волосы, а хотя бы на поля шляпы.
Изысканный реверанс – всего лишь способ убрать грязную шляпу от носа собеседника. В XIII веке содержимым ночного горшка облили самого короля Людовика IX Он рассвирепел и издал указ: кричать «берегись!», прежде чем вылить ночную вазу на улицу.
Самое поразительное, что в Париже XVII века не существовало канализации, все отходы стекали в простой ров. Именно на его месте в итоге появилась речка Мердерон, от французского слова «мерд» – дерьмо. И это при том, что в варварской Московии в те времена по указанию Бориса Годунова уже появился первый водопровод!
Кандидат исторических наук, доцент исторического факультета МГУ Ирина Кулакова рассказала мне, что «Борис Годунов разделил Москву на несколько частей, контролировавшихся особой службой, в ведении которой были защита жителей от разбоев, строительство новых каменных рядов в Москве, то есть это цивилизаторская политика городской жизни».
Однако, несмотря на все это, европейцы считали себя куда более культурным народом, чем остальные. Ведь европейские страны якобы всегда были образцом порядка и законности, а их монархи считались самыми просвещенными и гуманными.
Лувр сегодня – мировой музей, а раньше он был резиденцией королей Франции. Трудно поверить, но в этих сверкающих залах… не было ни одного туалета! Где же справляли надобность? Везде, где настигнет, что часто случалось внезапно. Ведь при той гигиене и качестве пищи недержанием страдали все.
Версаль, сияющий дворец короля-солнце, Людовика XIV – здесь разрешалось пойти по нужде в любой уголок и за портьеру, причем не всегда там стояла ваза. Королевский двор часто менял дворцы не по глупой прихоти – запах в них становился невыносимым. Русские послы при дворе Луи XIV писали, что их величество «смердит аки дикий зверь».
Европейский карнавал… Костюмы, маски, акробаты на ходулях. «Как затейливо и роскошно!» – скажет турист. Но мало кто знает, что знаменитые венецианские маски изобрели совсем не для любовных интрижек. В нос маски клали ароматные травы, которые заглушали зловоние улиц, да и запах от самих танцующих. Кроме того, эти травы, считалось, спасали во время эпидемий чумы и холеры. Наконец, маски носили, желая скрыть последствия одной неприятной болезни, когда проваливался нос…
А на ходули первыми встали вовсе не бродячие артисты. Дело в том, что в дождливую погоду передвигаться по средневековому европейскому городу иначе было нельзя – зловонное содержимое, вылитое из ночных ваз на тротуар, поднималось до колен, и прохожий рисковал быть потопленным потоками нечистот!
Богатые люди, конечно, пешком не ходили, передвигаясь только верхом и в носилках. А остальным приходилось снимать башмаки, заворачивать штаны до колен, а потом кое-как соскребать эту грязь в условиях отсутствия воды или источать не совсем приятные и ароматные запахи.
Но если сама Европа тонула в зловонных помоях, что же было в России? В Архангельске, как и во многих северных городах, еще сохранились деревянные мостовые и тротуары. А раньше дороги, мощенные досками, были в самой Москве, никто не ходил по грязи, и уж тем более ни один горожанин не выливал нечистоты соседям в лицо. У каждого на дворе было для этого специальное место.
Более того, летописи утверждают, что система канализации возникла вначале на Руси и только через много десятков лет в Европе! Археологи находят ее следы в поселениях еще IX века, в крупных городах – Киеве, Новгороде, а потом и в Москве.
Почему развитая европейская цивилизация, великие достижения которой мы не собираемся преуменьшать, так долго не могла додуматься, как сделать жилье чистым? Почему так долго европейцы сидели по уши в дерьме? Как это ни странно, тому были причины и политические, и исторические, и даже религиозные.
Западное общество более индивидуалистично: свой дом я убираю, но на улицу я вылью ведро с нечистотами – это улица, это не мое. Улицей заботятся городские власти, которых выбрали.
Париж – столица моды и парфюмерии. Ни одна женщина не устоит при виде французских духов. Кто их придумал? Одни говорят, фаворитка короля, другие полагают, что это сами венценосные особы. Удовольствие ведь было не из дешевых, в Средневековье флакон духов стоил как два породистых жеребца! Но богатые люди брали – ведь даже аристократ вонял так, что требовались литры одеколона, дабы заглушить запах. А все потому, что жители Европы не мылись. Вообще не мылись. Практически никогда.
Королева Испании Изабелла I – великая государыня, сделала много для своей страны и отправила в путь Колумба, – сама признавалась, что за всю жизнь мылась дважды: при рождении и на свадьбу. Папа римский Климент V умер от дизентерии – болезни грязных рук. Папа Климент VIII и король Филипп II мучительно погибли от чесотки.
Вспомним шедевр да Винчи, картину «Дама с горностаем» – олицетворение образа Прекрасной Дамы, которой должен служить благородный рыцарь. Но по таким картинам ученые собирают анамнез средневековой аристократки.
Мы видим полный букет болезней – избавиться от них не могли, поэтому и ввели особую моду. Томная бледность – это жизнь взаперти в душных домах, тесная одежда, плохая еда. Те, у кого цвет лица все еще оставался нормальным, пили уксус – он придавал бледность – и накладывали свинцовые белила, травясь всем этим понемногу.
Изабелла I Кастильская
Выщипанные брови – диктатура тех, у кого они выпали сами. Растительность на голове и лице исчезала по одной простой и позор-ной причине – сифилис, бич той эпохи. В высших слоях европейского общества им страдали очень многие. Мужчины специально отращивали усы и локоны – показать, что здоровы. Если не получалось, надевали парики, а дамы накладывали пряди, взбивали пышные прически с помощью пудры из муки и яблочной пастилы, или помады.
Сегодня светские дамы носят повсюду собачек в сумке или под мышкой. Мало кто из них знает, зачем изначально были нужны эти собачки или горностаи. На них переползали блохи хозяйки – средневековой европейской аристократки, а собачьими выделениями высветляли волосы. Вши были у всех. Держали даже специальных пажей для ловли блох или искали их друг у друга совершенно так же, как это делают обезьяны.
На многих ренессансных картинах дамы изображены с красивыми маленькими приспособлениями на цепи – золотыми или украшенными драгоценными камнями. Это может быть маленьким сундучком или флакончиком. Речь идет о блохоловках! В них наливали мед или еще какие-либо привлекающие насекомых вещества, когда сосуд оказывался набитым инсектами, служанка их вытряхивала и наполняла жидкостью заново.
Но почему же они все это терпели? Избавляться от вшей было не велено. Их называли «божьими жемчужинами» и считали признаками святости – монахи подавали пример и диктовали, как жить.
В Средневековье уход за телом считался грехом, думать нужно было только о душе. Кроме того, при мытье можно быть смыть с себя святую воду, которой был благословлен при крещении. На чистоту смотрели с отвращением.
Такие порядки обошлись Европе очень дорого: в XIV веке от чумы Франция потеряла треть населения, а Англия и Италия – больше половины!
Неудобно говорить, но русских в Европе долгое время считали нехристями и извращенцами. Почему? Потому что русские мылись в бане! И не только в день рождения, свадьбы и похорон, как это происходило в Европе, а каждую неделю. Из уст в уста европейские путешественники передавали истории одна страшнее другой – о чудовищных истязаниях и жестоких оргиях, которым русские предавались в жарко натопленных камерах, избивая до изнеможения друг друга раскаленными березовыми прутьями, и особенно женщин, которых перед этим раздевали догола. Именно в таком изложении впервые в европейские хроники попала информация о русской бане.