Что еще хуже, у многих российских людей нарушена психика. Мы стали раздражительными и нас очень легко «завести». Тогда мы срываемся в совершенно демоническую ярость, во время которой способны совершать ужасные вещи. Я надеюсь, что политики поймут роль правильного питания в оздоровлении национальной психики. Даже обыкновенный желудевый кофе удивительно умиротворяет, приводит к спокойствию и благости. А тот кофе, который находится на полках всех продуктовых магазинов, наоборот, взвинчивает и дестабилизирует.
До сих пор Россия постепенно утрачивала пассионарность, способность к массовому творческому импульсу. Но еще не все потеряно. Прошлого не вернуть, но будущее зависит от нас. И любые испытания только пробуждают наши творческие способности.
А относительно короткая продолжительность жизни в нашей стране лишь отражает тот социальный упадок, через который мы разрешили себе пройти за последние сто лет.
*** Не существует бесполезных живых существ
Многие беды происходят из непонимания этого простого факта: все, что есть в природе, является манифестацией природной полноты. И каждое живое существо находится на своем месте, выполняет свою уникальную роль.
Любое разделение человеческого сообщества на «белую кость» и «недочеловеков» ведет к свертыванию природной эволюции. И первыми падут именно те общественные системы, которые такое разделение культивируют.
До сих пор большинство представителей «золотого миллиарда» не осознает, что их успех держится на постоянном притоке свежих сил из стран третьего мира и захватывании и уничтожении все новых природных заповедников. Этот процесс скоро достигнет своего насыщения, и наступит расплата. Потому что современное западное общество производит в качестве своего основного продукта смрад и зловоние страстей, страх и безумную спешку. И все эти психические нечистоты нужно постоянно на кого-то сбрасывать. И если Запад изолировать, он задохнется от своих собственных выделений очень быстро.
Практическое доказательство недееспособности взятой в отдельности римской схемы развития, предполагающей разделение общества на рабов и свободных граждан, осуществляется не в сфере экономики, но в сфере медицины и психики. «Избранные», «сверхчеловеки» вымрут от рака, вызванного отрывом от Природы, стресса и ГМО-продуктов питания. Останутся лишь те, кто существует для Жизни, а не для денег. И таких людей в мире немало. Например, в США, по некоторым оценкам, их не менее 10 % населения.
Почему же так важен каждый конкретный человек? Потому что человечество на самом деле есть единый организм, и каждый его член выполняет свою уникальную функцию. Кто-то занят творчеством или умственной деятельностью. Кто-то бизнесом. А кто-то просто живет неторопливо, радостно, хотя и бедно, аккумулируя природную жизненность. Общение с такими «простыми» людьми освежает, заряжает и вдохновляет. Пытаться и их запрячь в безудержную гонку за долларом сделает все общество недееспособным. А эти прекрасные, чистые люди быстро уйдут из жизни – они не приспособлены к суете коммерческой жизни. И потому что у них, как правило, не слишком крепкое здоровье. Об этом уже говорилось при обсуждении метаболических типов по Келли.
Я однажды видел, как огромный, раскормленный и, судя по костюму, преуспевающий американец, стоял в одном из кремлевских соборов и рыдал, прислонившись к колонне. Он, наверное, впервые в жизни услышал, что такое пение из глубины сердца – несколько монахов негромко пели рядом, насыщая пространство медом радости и любви. Вот она, главная пища человека! Вот самый перспективный экспортный товар нашей страны.
Есть люди, которые постоянно живут в полной осознанности. Это их главная жизненная задача. Все остальное, что бы они ни делали, не важно, и не по их внешней деятельности их следует оценивать. Находятся ли они в пещерах или в гуще современного города – они есть основа человечества. Эти люди являются проводниками Самой Жизни – они пробуждают других, наполняют светом, радостью. Им практически не нужна пища – они питаются силами Единства. Они ничего не берут от общества – только дают.
Есть люди, производящие нервную энергию. Это певцы, художники, артисты и актеры, а также монахи-молитвенники. Профессиональные или любители – не имеет значения. Собираемая ими из тайников природы энергия не задерживается на них и быстро разлетается по всему окружению – очищая, восстанавливая, разрушая зло и преобразуя невежество. Без этих людей общество начинает задыхаться и болеть. И эти люди также выключены из бизнес-гонки – потому что никакими деньгами не оценить их вклад. И хотя средства им все же нужны, они не назначают прейскурантов и не выписывают счетов. Единственный способ отплатить им за их добро – это предложить пожертвование.
Те, кого на Западе принято считать основой общества – бизнесмены, находятся на самом деле на третьем сверху уровне. Они занимаются конкретной деятельностью, логически-моторной, минимально осененной творчеством. Вот это и есть царство денег. Денежный критерий хорош для развертывания и налаживания деятельности, но он совершенно не подходит для генерации новых идей и планирования инвестиций. Потому что инвестиции, как процессы создания новых структур, принадлежат плану творчества, а не предметной деятельности. И когда общество использует финансовые критерии для определения направлений вложения денег, неизбежно приходят кризисы – как расплата за невежество.
К бизнесменам примыкают и наемные работники – «синие воротнички».
В каждом преуспевающем западном государстве имеется изрядное количество «лузеров» – неудачников. Это безработные, бомжи, жители трущоб. Часто эти люди страдают за то, что не способны жить в атмосфере лжи и лицемерия, характерной для бизнес-сообщества. И эти люди – также ценный общественный капитал! Они собирают на себя из общества болезни и последствия ошибок, перерабатывая их на себе.
Точно такую же роль выполняют и домашние животные, а также животные вообще – они являются аккумуляторами физиологической жизненности. А за ними идут растения, бактерии и прочие микроорганизмы.
И поэтому борьба с хроническими болезнями с помощью антибиотиков и пищевых добавок тождественна разрушению целостности человеческого организма, в который каждая из бактерий, некоторых из которых мы невежливо называем «патогенами», вносит свой уникальный и неоценимый вклад. При условии, что на системном уровне установлена гармония, и макро организм вошел в Единство Жизни. А если этого не достигнуто, то даже ценные пищевые добавки пролетят транзитом – ведь разве обществу приносят пользу разворованные кредиты?
Надеюсь, теперь становится ясно, что жизнь «золотого миллиарда» на забетонированной планете, в атмосфере стерильности, достигнутой с помощью антибиотиков, прервется очень быстро. Все эти величественные сооружения, которыми так гордится «цивилизованный» мир, станут разновидностью бетонной гробницы, в которой почит заблуждающееся человечество.
А выжившая, благодаря свой мудрости, часть человечества будет по этим памятникам изучать ошибки своих предшественников.
*** Утраченное древнеславянское единство
Из многочисленных достоверных источников (я бы рекомендовал, например, труды историка С.Ляшевского) следует, что наши древние предки жили сплоченно, в единении с природой, черпая из нее радость и силы. Между князьями и простыми людьми не было практически никакой дистанции. Так, византийские историки с удивлением отмечают, что князь Святослав отличался от своих дружинников только чистотой одежды. У него даже было свое место у весла в челне.
Так продолжалось до конца первого тысячелетия нашей эры. Завоевательные походы в Византию обрушили на славянских воинов невиданную ими роскошь. А князья увидели для себя возможность абсолютной деспотической власти – и не устояли.
Юная, живая, соборная Русь была соблазнена – возможностью быстрого обретения незаработанного богатства, властью, идущей не от признания, но от подавления. Вся последующая история Руси – это эпоха конкуренции, разделения и насилия.
А ведь древние славяне имели свой опыт счастья. Глубокое проникновение в Природу и дружба с ней определили особые черты религиозного мировоззрения древних россов. Боги были для них старшими братьями, достигшими совершенства. Общение с ними происходило несколько раз в день и состояло в принесении бескровных жертв и пении радостных песен.
Наши древние предки не знали страха и детей своих воспитывали в том же духе. Смерти древние россы не боялись, так как знали – после нее они попадут в Сваргу, Рай, в объятия своих богов. И поэтому в битву они ходили, сбросив рубахи и громко смеясь.
Наши древние предки не знали страха и детей своих воспитывали в том же духе. Смерти древние россы не боялись, так как знали – после нее они попадут в Сваргу, Рай, в объятия своих богов. И поэтому в битву они ходили, сбросив рубахи и громко смеясь.
Леса и поля были для них домом, полным всяческой пищи. А болезней в нашем понимании этого слова они не знали вовсе.
Каждый вечер члены большой семьи собирались вместе и пели радостные песни, славя Жизнь. Усталость уходила, и потраченные за день силы быстро восстанавливались.
Отголоски этого образа жизни можно до сих пор найти на русском Севере. А также на западе Европы – ведь многие славянские племена, например, пруссы, мигрировали именно туда.
А в самой России древнеславянская идея была вытеснена жесткой имперской системой, привнесенной Чингисханом.
*** Подводные камни объединения
Как я уже не раз говорил, не всякие объединения ведут нас к природному единству. Очень часто те, кто приглашает нас в свои объятия, на самом деле желают нас съесть. То есть подхватить нашу материальную или интеллектуальную собственность, использовать наши жизненные силы, оторвав от них то, что их до сих пор планомерно и успешно создавало: нашу личность и сознание. Эта тема настолько важна, что я выделяю ее в отдельную тему.
В биологической сфере подобным воровством занимаются хищники. А в социальной сфере такие взаимоотношения узаконены, например, бизнесом. Принцип «деньги не пахнут» – это лаконичная формула воровства и насилия.
Возвращаясь к современности, мы должны констатировать, что часто вполне легальные с виду организации и объединения вовсе не занимаются поиском решений, устраивающих всех своих членов и вовсе не защищают их интересы. Но просто используют как питательную среду.
Возникает разделение на «волков» и «овец». Вовлеченные в такое «единство» люди выпускают из-под своего контроля то, что естественно принадлежало им. Следующая ступень подобного захвата такова: сообщество навязывает своим новым членам такие затраты, которые они не в состоянии понести. В результате они попадают в рабство – в прямом или переносном смысле. То, что первоначально добровольно делегировалось в совместную собственность, оказывается утраченным, точнее говоря, перехваченным.
Подобные проблемы возникают на любых уровнях организации общества – вплоть до национальных и наднациональных парламентов. Проголосовав необдуманно за те или иные реформы, люди уже не имеют возможность внести коррективы или отыграть назад.
Проблемы возникают не из-за того, что люди объединяются. А из-за того, что они делают это неправильно.
Объединение должно происходить в рамках определенной организационной формы, которая дисциплинирует и направляет членов объединения.
Стоит пустить дело на самотек, как энергичные пройдохи перехватывают каналы управления. Должен быть предъявлен определенный характер, стиль управления. На человеческом уровне эту роль исполняет индивидуальность, иначе говоря – душа.
Некоторые читатели, быть может, удивятся: что это я так сокрушаюсь о маленьком человечке, ведь личный интерес должен подчиняться общему. Разве автор этой книги не призывает всех войти в природное единство?
Единство единству рознь. Я зову читателей в единый организм Природы, в котором управление осуществляется на наивысшем уровне. В нем единство и общий интерес не отрицают самого малого частного интереса. Потому что Целое заботится о своих частях наилучшим образом, и стиль такого управления есть любовь.
А вот если некоторые участники природной игры лишь маскируются под представителей Целого, то они неизбежно начинают действовать насилием и жестокостью. Ведь они не ощущают другого как самого себя. Они могут обещать что угодно, хоть манну небесную, но все члены сообщества должны быть очень внимательными и осмотрительными, оценивая прежде всего поведенческий и человеческий стиль тех, кто приглашает их под свое крыло. Эстетические критерии играют в этой оценке не последнюю роль.
В биологической сфере объединение многочисленных нитей материи и энергии берет под свой контроль зародыш живого организма. И если формирующаяся «личность» осуществляет правильный метод управления, то живое существо растет и успешно развивается. Если же интересы живых клеток, составляющих тело, игнорируются, возникает болезнь, в предельном случае – онкологическая.
В социальной сфере плата за неправильное объединение – экономический застой или регулярные кризисы. Или даже революции. Можно ли надеяться, что необходимые для успешного развития социальные «зародыши» возникнут сами собой, путем естественного отбора? Увы, вероятность этого слишком мала. Как всегда, формы управляющих структур привносятся «сверху» – теми, КТО ЗНАЕТ, Теми, кто представляет саму Природную Среду. И вырастающая на заложенном ими фундаменте социальная структура будет адаптивной, гибкой, способной настраиваться на индивидуальные интересы составляющих ее членов. Например, тех, кто пока еще не очень развит, необходимо строго дисциплинировать, помещать в стандартные жесткие рамки, Людей, способных проявлять властность, необходимо включать в исполнительные структуры организации. А людей творческих и образованных – привлекать для контроля и оценивания работы самой системы. Только они смогут усовершенствовать ее регламент и создавать основополагающие документы. И только на таких условиях скорость социального развития будет максимальной.
Возвратившись на минуту к вопросу о создании идеальной диеты, мы немедленно выводим главное условие полной ассимиляции съедаемой нами пищи: навстречу потоку того, что мы съедаем, мы должны постоянно и непрерывно транслировать свою любовь. Потому что любовь – это наиболее сильный объединяющий принцип.
*** К какому же коллективу присоединиться?
Примыкая к тому или иному коллективу, живое существо многократно выигрывает. Как правило! В этом состоит проверка его мудрости – к кому или чему примкнуть.
И если у животного выбор весьма невелик, то для человека все пути открыты.
Даже уличная банда – это коллектив, единство. Но очень ограниченное, направленное на достижение блага только для своих членов.
В фашистских государствах также имело место единство – но и там целью являлось процветание только своих граждан за счет других, «неполноценных». Едина была и Римская империя. В ней 80 процентов населения составляли рабы. Свободные граждане занимались наукой и искусством, и их защищал закон. А вот для сенаторов и цезаря и вовсе не было никаких ограничений.
В Советском Союзе также имело место определенное единство – но не добровольное, а достигаемое путем безжалостного устранения инакомыслия.
Современная западная демократия декларирует своей целью достижение процветания для всего мира, однако понимаемого весьма своеобразно – как насильственное тиражирование своего собственного образа жизни и представления о счастье, в котором доминирует безудержное потребление и потакание всем животным инстинктам, и даже извращениям всех видов.
Такой путь не может нас удовлетворить. Последние двадцать лет мы все смутно ощущали, что что-то не так в этой нашей дружбе с «демократами». И вот теперь пришло время истины, и мы можем четко и определенно сказать: западная демократия в ее нынешнем виде ведет к утрате полноты жизни, к ее механизации и превращению живых людей в придаток технического прогресса. А дегенеративные болезни – закономерный конечный результат этого процесса.
Свобода состоит не в том, чтобы выбирать между двумя видами лимонада. А в том, чтобы созидать пути собственного развития, строить сами возможности выбора.
Как же хорошо стать единым со всей Природой, стать ее сыном или дочерью! Мы не хотим быть шестеренками в механизме, но желаем полноты и радости. Поэтому мы ничего не отрицаем и никого не подавляем. Мы лишь находим для всего правильный способ соединения и взаимодействия.
А ключ для этого – наша собственная внутренняя радость.
*** Техника соединения
Просто примкнув к какому-либо коллективу, мы еще не соединяемся с ним. Можно быть членом семьи, партии, общества, но не являться их неотъемлемой частью. Но даже такое поверхностное соединение приносит пользу – и материальную, и моральную.
Для того чтобы стать самим коллективом, мало выполнить какие-то внешние ритуалы и подчиниться определенному распорядку. Надо произвести глубокие изменения в своем внутреннем мире. Надо установить для себя новые цели и жизненные критерии.
Отдельно взятый маленький человечек живет в постоянном страхе, что его сомнут, раздавят жизненные обстоятельства. Он все время думает: что я буду есть завтра, во что стану одеваться, кто позаботится о моих детях, как оплатить многочисленные счета. Где уж тут наслаждаться жизнью!