Позорное лишение воинской чести обязательно назначалось при присуждении к смертной казни через повешение и могло быть назначаемо, по усмотрению суда, при присуждении к смертной казни через расстреляние, а равно к ссылке в каторжные работы и в Сибирь на поселение за воинские преступления. Обряд приводился в исполнение перед строем».
«Честь – не что иное, как особенные правила, основанные на особенном порядке, с помощью которых народ или отдельный класс распределяет свою похвалу или порицание».
«Воинская честь всегда была присуща войску и составляла его характерную черту во все исторические эпохи. В отличие от понятия чести вообще воинская честь – честь коллективная (корпоративная), т.к. ею обладает не один человек, а коллектив – армия. Всем известны и такие понятия, как честь полка, честь батареи, честь роты.
На какой же почве развивалось понятие воинской чести? Прежде всего это участие в войне. Война – тяжелое испытание для человека. Он рискует собственной жизнью, принося ее в жертву отвлеченному представлению об общем благе. А потому необходим какой-то стимул, который смог бы подавить в человеке чувство самосохранения.
Поэтому участие в войне с давних времен приобретает почетный и даже религиозный характер. Подвиги превозносятся. Победителя окружают ореолом славы. Все это способствует поднятию в воине-победителе чувства воинской чести.
В понятие воинской чести в России входила исключительная верность военнослужащих престолу и отечеству. В солдатах воспитывался также принцип гуманности – чувство сострадания к побежденному врагу.
Пример этого – благородное, со стороны русских, отношение к поверженным и плененным турецким военачальникам на Шипке и Плевне».
«В современных условиях всему многонациональному народу России и особенно ее Вооруженным силам нужна своя, прогрессивная, обеспечивающая высокую социальную и общественную активность идеология. В ее основе должны лежать ценности, проверенные тысячелетней историей развития Государства Российского и его общества: „государственность“, „патриотизм“, „отечество“, „долг“, „честь“.
Для того чтобы побеждать, в сердце и уме воина должна жить простая и ясная идея, понятная каждому, кто идет за нее на смерть, например защита Отечества, обеспечение суверенитета своей Родины. Даже сегодня, в кризисных условиях, когда, как утверждается, рухнула вся система мировоззренческих ценностей, российские воины проявляют мужество и героизм (Чечня, Таджикистан, Абхазия, Косово и др.).
Дело в том, что военнослужащие в основном представляют ту часть общества, которая наиболее медленно меняет свое мировоззрение, кроме того, резко изменить его им не позволяет представление о чувстве чести и собственного достоинства, которые в их сознании тесно связаны с верностью военной присяге, Отечеству, конституционному долгу.
Воинская честь аккумулирует требования таких ценностей как воинский патриотизм, воинский долг, воинская ответственность и означает необходимость их безусловного выполнения.
Именно особые нравственные устои и стиль поведения, объединяемые понятиями «воинская честь» и «достоинство», «повышенная ответственность за судьбу России и ее безопасность» (причастность к делу по защите Отечества), «войсковое товарищество», «воинские ритуалы и традиции», «военная форма одежды» объединяются в одну группу военно-корпоративных ценностных ориентаций. Эта группа присуща всем категориям и группам военнослужащих.
Вышеперечисленные ценности определяют смысл и значение отношения военнослужащего к выполнению служебно-профессионального долга.
Сложная социально-экономическая ситуация в стране, изменения духовно-нравственных ориентиров и ценностей жизни во многом повлияли и на отношение призывной молодежи к военной службе. Молодежь все более негативно относится к военной службе по призыву.
Такое же негативное отношение к службе в Вооруженных силах, к выполнению своего воинского долга в последнее десятилетие мы находим и в других источниках. Вспомните, с каким трудом шел призыв молодежи в армию несколько лет назад. Количество призывников из года в год сокращалось, зато устрашающими темпами увеличивалось число тех, кто открыто отказывался служить в Вооруженных силах. При опросе высказали желание служить 55% юношей и лишь 8% открыто заявили о нежелании служить. При этом 37% будут служить только потому, что подчиняются требованиям закона […]; […] до 80% призывников, по данным социологических исследований, не хотят служить в армии; почти каждый пятый студент полагает, что военная служба – это один из видов государственной деятельности, не заслуживающий особого внимания. С ними согласен каждый десятый призывник. Вместе с тем среди солдат и призывников немало и тех, кто полагает, что военная служба – это малопрестижная и неприятная работа, которой по возможности надо избегать (9,3% и 17,9%). «Не хочу служить в армии, и никто меня не заставит». Такие высказывания сегодня популярны среди молодежи. Ведь никто уже не говорит о священном долге защиты Родины. Увы, прежние духовные ориентиры рухнули. В армейский строй становятся дети рабочих, крестьян, остальные под всякими предлогами избегают службы. Продолжает расти число отказников и дезертиров.
Анализ этих источников показывает, что отрицательное отношение молодежи к армии будет усиливаться. И повлияет это прежде всего на снижение качества личного состава Вооруженных сил, что нанесет непоправимый урон национальным интересам России. […]
Только в последнее время забили тревогу по поводу самовольного оставления части (дезертирство). Широкой общественности стали известны случаи, когда молодые люди, оставившие воинскую часть, по 3–4 года находились якобы в розыске, а на самом деле никаких оперативных мер по их поиску не предпринималось. Безнаказанность – лучшая почва для взращивания в обществе беззакония.
Почему такое стало возможно? Более того, почему молодые люди уже не хотят выполнять долг гражданина по защите Отечества? Как случилось, что сегодня преданы забвению такие понятия, как долг, честь, достоинство, милосердие и патриотизм?
Ответить на данные вопросы возможно, только поняв причины кризиса, поразившего как российское общество, так и армию. Одна из них состоит в недооценке роли образования и явное пренебрежение задачами воспитания молодежи.
Формирование воинской чести у военнослужащих, проходящих военную службу по призыву в ВС РФ, будет осуществляться наиболее эффективно по сравнению с массовым опытом, если:
– воинская честь военнослужащих срочной службы будет рассматриваться как одна из приоритетных целей процесса морально-психологического обеспечения и нравственного воспитания войск;
– проектирование процесса формирования воинской чести у военнослужащих,
проходящих военную службу по призыву в Вооруженных силах Российской Федерации будет нацелено на развитие эмоционального, рационального, действенно-практического и совершенствование всех компонентов воинской чести;
– будет использована система ведущих средств на каждом этапе от занятий по общественно-государственной подготовке с быстрой сменой форм проведения и отличающихся большей эмоциональностью и наглядностью, ратный труд с формами проведения: выполнение элементов распорядка дня, занятия по боевой подготовке, различные виды тренировок, тренажи, всевозможные виды нарядов и караулов, конкурсы, смотры подразделений,
– использовать ратный труд с соревновательными формами проведения: учебные и боевые тревоги, соревнования на лучшее подразделение, на лучшего в том или ином предмете боевой подготовки, военные игры» [10] .
Подведение итогов урока.
Вопросы для закрепления знаний.
1. Дайте определение патриотизма.
2. В чем проявляется патриотизм у военнослужащих?
3. Приведите примеры подвигов, совершенных русскими, советскими и российскими воинами на полях сражений.
4. Чем достигается и воспитывается чувство патриотизма у военнослужащих Вооруженных сил Российской Федерации?
5. Какие традиции по увековечению памяти воинов-патриотов существуют в Вооруженных силах Российской Федерации?
6. Назовите традиции армии и флота. Связанные с воспитанием верности Боевому знамени части и военно-морскому флагу корабля.
7. Что такое воинская честь?
8. Какими способами нужно воспитывать воинскую честь у военнослужащих Вооруженных сил Российской Федерации?
9. Как вы понимаете выражение «офицерская честь»?
10. В чем проявляется воинская честь в повседневной службе и в бою?
11. Соответствуют ли понятию «воинская честь» проявления «дедовщины» в армии и почему?
12. Какие наказания существовали в русской армии для лиц, поправших воинскую честь?
Домашнее задание.
8. Какими способами нужно воспитывать воинскую честь у военнослужащих Вооруженных сил Российской Федерации?
9. Как вы понимаете выражение «офицерская честь»?
10. В чем проявляется воинская честь в повседневной службе и в бою?
11. Соответствуют ли понятию «воинская честь» проявления «дедовщины» в армии и почему?
12. Какие наказания существовали в русской армии для лиц, поправших воинскую честь?
Домашнее задание.
1. В повести А.И. Куприна «Поединок» подпоручик Ромашов принимает вызов на дуэль, а потом обещает жене своего противника, что тот останется жив. Была ли в этом случае гибель Ромашова неизбежной? Почему? Как его поступок связан с понятием офицерской и воинской чести?
2. Как вы знаете, существует традиция увековечения памяти воинов-патриотов, погибших в боях за Отечество через занесение их имени навечно в списки части. В чем проявляется эта традиция в чати, в списки которой занесено имя героя?
3. Приведите примеры верности военно-морскому флагу, которые стали боевыми традициями русского флота.
4. Дуэли по европейскому дуэльному кодексу существовали в русской армии с XVIII по XX вв. Сейчас для защиты чести и достоинства военнослужащих существуют правовые процедуры, предусмотренные законом. О чем это говорит?
5. (Для любителей истории.) Приведите примеры массового проявления чувства патриотизма русскими и советскими воинами на примере нескольких войн (сражений, военных кампаний).
Урок 24 (2)
Тема: «Военнослужащий – специалист, в совершенстве владеющий оружием и военной техникой. Виды воинской деятельности».
Тип урока. Урок-беседа.
Вопросы урока. 1. Военные профессии. 2. Требования к воинам-специалистам. 3. Виды воинской деятельности.
Цели урока. Изучить требования к воину-специалисту, порядок подготовки по воинским специальностям, виды воинской деятельности. Ознакомить с многообразием воинских профессий.
Оборудование. Учебник, кинофрагменты (по выбору педагога).
План урока.
На доске:
Число, месяц
Тема: Военнослужащий – специалист, в совершенстве владеющий оружием и военной техникой. Виды воинской деятельности.
Ход урока
Организационный момент
Проверка домашнего задания.
1. В повести А.И. Куприна «Поединок» подпоручик Ромашов принимает вызов на дуэль, а потом обещает жене своего противника, что тот останется жив. Была ли в этом случае гибель Ромашова неизбежной? Почему? Как его поступок связан с понятием офицерской и воинской чести?
Ответ : да, был неизбежен. Существовавшее в то время понятие воинской и офицерской чести не позволяло ему отказаться от поединка. Верность данному слову – тоже непременное требование воинской чести. Давая обещание, Ромашов понимал, что подписывает смертный приговор, тем более что его противник был хорошим стрелком и почитал убийство Ромашова делом своей чести, т.к. считал, что Ромашов нанес ему оскорбление.
2. Как вы знаете, существует традиция увековечения памяти воинов-патриотов, погибших в боях за Отечество через занесение их имени навечно в списки части. В чем проявляется эта традиция в части, в списки которой занесено имя героя?
Ответ : в казарменном помещении роты, в списки которой занесен герой, устанавливается кровать, над которой размещают портрет героя, сопровождаемый кратким описанием его подвига. На вечерней поверке старшина роты называет имя героя первым. Командир первого отделения первого взвода отвечает, например: «Герой Советского Союза рядовой Петров пал смертью храбрых в боях за свободу и независимость нашей Родины!»
3. Приведите примеры верности военно-морскому флагу, которые стали боевыми традициями русского флота.
Ответ : не спускать в бою Андреевский флаг, если Андреевский флаг сгорает или бывает сбит с мачты – в кратчайший срок восстановить его; погибающий корабль последним покидает командир; корабль погибает с поднятым Андреевским флагом.
4. Дуэли по европейскому дуэльному кодексу существовали в русской армии с XVIII по XX в. Сейчас для защиты чести и достоинства военнослужащих существуют правовые процедуры, предусмотренные законом. О чем это говорит?
Ответ : не о том, что воинская честь утрачена, а о том, что понятие воинской чести – понятие этическое и с изменением этических норм в обществе меняется и содержание этого понятия. Остается неизменным только его дух, выраженный в старинном девизе русского офицерства – «Жизнь – Родине, честь – никому!».
5. (Для любителей истории.) Приведите примеры массового проявления чувства патриотизма русскими и советскими воинами на примере нескольких войн (сражений, военных кампаний).
Ответ : например – Отряд Евпатия Коловрата, сражавшийся с татаро-монгольскими захватчиками (1237–1238 гг.).
– Второе ополчение Минина и Пожарского, освободившее Москву от поляков в 1612 г.
– Подвиг костромского крестьянина Ивана Сусанина, ценой своей жизни погубившего польский отряд в 1612 г.
– Партизанское движение во время Отечественной войны 1812 г.
– Подвиг экипажей крейсера «Варяг» и канонерской лодки «Кореец» в 1904 г.
– Подвиги Александра Матросова и Николая Гастелло в годы Великой Отечественной войны.
– Подвиг лейтенанта Демакова в годы войны в Афганистане.
– Подвиг 16-й роты псковских десантников во время контртеррористической операции в Чеченской республике.
6. Ответьте на вопросы:
1. В чем проявляется патриотизм у военнослужащих?
2. Приведите примеры подвигов, совершенных русскими, советскими и российскими воинами на полях сражений.
3. Чем достигается и воспитывается чувство патриотизма у военнослужащих Вооруженных сил Российской Федерации?
4. Какие традиции по увековечению памяти воинов-патриотов существуют в Вооруженных силах Российской Федерации?
5. Назовите традиции армии и флота, связанные с воспитанием верности Боевому знамени части и военно-морскому флагу корабля.
6. Что такое воинская честь?
7. Какими способами нужно воспитывать воинскую честь у военнослужащих Вооруженных сил Российской Федерации?
8. Как вы понимаете выражение «офицерская честь»?
9. В чем проявляется воинская честь в повседневной службе и в бою?
10. Соответствуют ли понятию «воинская честь» проявления «дедовщины» в армии и почему?
11. Какие наказания существовали в русской армии для лиц, поправших воинскую есть?
Изучение нового материала.
Вступительное слово учителя.
Когда Россия потерпела обидное и нелепое поражение в Русско-японской войне, многие военные теоретики и политики постарались его проанализировать, дабы в будущем избежать подобного исхода. Среди аналитиков был и В.И. Ленин, тогда еще начинающий политик, и в своей работе «Падение Порт-Артура» отметил, что побеждает в войне сторона, лучше вооруженная («…Имеющая лучшие машины…») и имеющая хорошо подготовленного, инициативного и знающего солдата, т.е. солдата профессионально подготовленного, компетентного.
Эти слова Ленина неоднократно были подтверждены на практике. Во многом поражения Красной армии на первом этапе войны объясняются тем, что более половины командиров полков имели опыт командования частью не более года, что полученная новая техника была недостаточно изучена и освоена.
Маршал Советского Союза К.С. Москаленко в своих мемуарах писал, что, будучи в самый канун войны назначен командиром противотанковой артиллерийской бригады, он все дни, без выходных и праздников, переделав план боевой подготовки, занимался с бойцами и командирами освоением новой техники и отрабатывал приемы ее боевого применения в составе бригады. Его соединение задачу выполнило и нанесло противнику, пусть и отступая с войсками фронта, существенный урон.
Профессионализм военнослужащего, качества, необходимые солдату, прапорщику и офицеру для достижения профессионализма – вот тема сегодняшнего занятия.
Вопросы для активизации знаний.
1. Назовите общие обязанности военнослужащих, касающиеся их профессиональной подготовки.
2. В чем состоит профессионализм военнослужащего?
3. В чем различие общевоенной подготовки и профессиональной подготовки военнослужащих?
4. Что такое военная профессия?
5. Чем различаются военные профессии?
6. Приведите примеры военных профессий.
7. Вспомните, какие профессиональные требования предъявляются к специалистам различных воинских специальностей при проведении профессионального психологического отбора.
Беседа. В дополнение к материалам параграфа 5.1 учебника (с. 162–171).