30 апреля
четверг
Мужские мусульманские имена
Наасим – улаживающий (споры); Наби – пророк; Набиль (Набхан, Набих) – благородный, знатный, известный; Навид – добрые вести; Наджи – спасающий; Наджиб – благородного происхождения; Наджмуддин – звезда веры; Надим – друг; Надир (Надыр) – дорогой, редкий; Назар – дальновидный; Назих – чистый; Наиб – помощник, заместитель; Наим – тихий, спокойный; Наиль – дар, подарок; добивающийся желаемого; Намдар (Намвар) – знаменитый; Насим – свежий воздух; Насих – помощник, советчик; Насыр – друг; Нассеруддин – защитник веры; Науфаль – великодушный; Неймат (Нимат) – благо; Нияз – милосердие; Нури – светлый; Нурлан – сверкающий; Нуруддин – сияние веры; Октай – судья; Омар – жизнь, долгожитель; Oмейр – долгожитель; Омид – надежда; Oмран – прочно сложенный; Онер – передовой; Орхан – хан войска, полководец.
Май
1 мая
пятница
Исчисление закята в соответствии со временем владения имуществом
Закят выплачивается с имущества, которым человек владеет в течение целого года. Если имущество мусульманина достигло облагаемого минимума, то через один лунный год после этого он обязан выплатить с него закят. Для этого следует выбрать какой-нибудь месяц, например рамадан, и ежегодно в этот месяц подсчитывать свое облагаемое закятом имущество и выплачивать с него закят. Если в течение года имущество, с которого мусульманин намеревался в конце года выплатить закят, уменьшилось так, что его стало меньше облагаемого минимума, то отсчет времени прерывается и необходимость платить закят отпадает. Когда имущество вновь достигнет облагаемого минимума, год начинают отсчитывать заново.
2 мая
суббота
Кому выплачивается закят
«Закят – это доля Всевышнего в нашем имуществе, и раздавать его можно только тем людям, кому велел раздавать его Сам Аллах. В противном случае закят считается недействительным. В Коране записано: „Милостыня (то есть обязательный закят) предназначена для нищих, бедных, тех, кто занимается сбором и раздачей закята, и тех, чьи сердца хотят завоевать, проповедуя им ислам, на выкуп рабов, несостоятельным должникам, на дела во имя Аллаха и путникам. Так предписано Аллахом, Аллах – знающий, мудрый!“» (сура «Покаяние», аят 60).
В Коране упоминаются люди, которые имеют право на средства закята. Первыми среди них указываются нищие, то есть нуждающиеся люди, которые могут обеспечить себя сами не более чем на половину своих потребностей. Вторая категория получателей закята – бедняки, отличающиеся от нищих тем, что они обеспечивают себя на 70 – 80%. Нищий или бедняк, получающий помощь из средств закята, должен быть мусульманином, не относиться к роду Хашима и их рабам, не быть из числа тех, кого выплачивающий закят обязан содержать (родители, дети и жены), не быть сильным трудоспособным человеком.
3 мая
воскресенье
Помощь нищим и беднякам из средств закята
Помощь нищим и беднякам оказывается в размере годовых потребностей, так как закят собирается раз в год. Если нет такой возможности, то – на меньший срок. Обеспечение потребностей включает в себя пищу, одежду, жилье и другие насущные нужды, необходимые для нормальной жизни человека. В необходимые потребности входит также стоимость лечения, расходы, связанные с браком, и нужные учебники, чтобы человек мог получить образование.
4 мая
понедельник
Ислам и терроризм
Можно утверждать совершенно однозначно, что террорист не может быть мусульманином, а мусульманин не может быть террористом, поскольку в Священном Коране убийство невинного человека по пагубности и степени греховности приравнивается к убийству всего человечества: «Кто убьет душу не за душу и не за преступление, тот подобен убийце всего человечества» (Коран, 5:32). В исламе говорится о невероятной ценности и святости человека как творения Бога, независимо от того, к какой расе этот человек относится или какую веру исповедует. У мусульман есть одна цель, ради исполнения которой строятся проекты и планы, движутся мысли и совершаются дела. Эта цель: совершать поступки, которыми Создатель был бы доволен. Эта цель благородна и прекрасна и может быть достигнута только праведными поступками. Невозможно достичь этой цели с помощью крика, оскорблений, насилия, похищения и убийства ни в чем не повинных людей. Если такие действия и совершаются от имени ислама, то они не имеют никакого отношения к вере – это либо слепое и лично выгодное невежество, или грязная политика.
5 мая
вторник
Имена Аллаха как молитва
Аль-Карииму, сорок третье Имя Аллаха, в переводе означает «Щедрый».
Ар-Ракъыыбу, сорок четвертое Имя, – «Тот, мимо чьего внимания ничто не проходит».
Аль-Муджиибу – «Отзывчивый» – сорок пятое Имя Аллаха, указывает на Него как на Единственного, к Кому следует обращаться с молитвами, Принимающего молитвы и просьбы. Если человек постоянно повторяет это Имя, его просьбы будут приняты.
Аль-Вааси’у – «Всеобъемлющий», «Дающий блага» – сорок шестое Имя Аллаха. Его нужно многократно повторять тем, кто стремится к духовному росту и материальной независимости.
Аль-Хакииму – «Мудрый» – сорок седьмое Имя. Тому, кто многократно повторяет это Имя каждый день, откроются двери мудрости и знаний.
6 мая
среда
Хадисы о милостыне
Каждая частичка человеческого существа должна творить милостыню каждый день с восхода солнца; справедливо рассудить двух людей – это милостыня, доброе слово – это милостыня, каждый шаг по направлению к мечети – это тоже милостыня (хадис от Абу Хурейра) (Сахих аль-Бухари и Муслим).
Милостыня нуждающемуся – это милостыня с одной стороны, а [милостыня] родственнику – [это милостыня] с двух сторон: милостыня [как таковая] и поддержание родственных уз (хадис от Сальмана ибн ‘Амира) (Ат-Тирмизи).
7 мая
четверг
Имам Абу Абдаллах аль-Кухари
Составитель сборника хадисов «Ас-Сахих» имам Абу Абдаллах аль-Кухари родился в 810 году в Бухаре; умер в селении Хартанк близ Самарканда в 870 году. В 16 лет он совершил паломничество в Мекку вместе с матерью и братом, после чего некоторое время прожил в Аравии. В поисках хадисов имам путешествовал по многим городам Ближнего и Среднего Востока, повстречав, по его собственным словам, более тысячи мухаддисов. Вернувшись в Бухару, аль-Бухари продолжал собирать хадисы. «Ас-Сахих» он составлял в течение 16 лет. За это время он тщательно изучил не менее 600 тысяч хадисов, из которых отобрал для своей книги всего 7563.
8 мая
пятница
Фатима
Фатима (606 – 632) – дочь пророка от его первой жены Хадиджи. С детства она была предназначена в жены своему дяде Али, двоюродному брату Мухаммеда. Через три года после их свадьбы, состоявшейся в Медине, появился на свет Хасан, а затем и Хусейн, любимые внуки Мухаммеда. Известно, что Фатима была добрая и отзывчивая женщина, проявлявшая милосердие по отношению к раненым, а также ко всем, кто нуждался в ее помощи. По свидетельству историков, Али хотел обзавестись другими женами, однако Мухаммед, узнав об этом, предупредил, что он может привести в дом новую жену, если только разведется с Фатимой, «ибо она часть моего тела». Пророк был искренне привязан к семье дочери и часто принимал в ее доме гостей, прибывающих из разных стран. Однажды, представляя гостям Али и своих внуков, он, накрыв их плечи краем своего плаща, сказал: «А это моя семья!» Впоследствии в шиитской литературе семейство Али стали называть ахл киса – «люди плаща».
Фатима сторонилась интриг, которые происходили среди женщин дома пророка. Но когда пророк привез новую жену, иудейку Сафию, Фатима поддержала ее, помогая привыкнуть к новым условиям жизни. В исламском календаре 20-й день месяца рамадана считается днем ее рождения, а 3-й день месяца джумада – днем ее смерти. В жизнеописании пророка Фатиме уделено мало места. Это объясняется тем, что передатчики сюжетов были в основном из окружения Айши, самой молодой жены пророка.
Особо почитают Фатиму шииты, ибо для них образ Али в ряде случаев затмевает образ Мухаммеда. Отсюда и эпитет Ум абихи, то есть «мать своего отца». В шиитской литературе можно встретить рассказы о совершаемых Фатимой чудесах. Кроме того, ее называли Марьям аль-кубра, то есть «старшая (или величайшая) Марьям» в знак близости ее образа к образу христианской Девы Марии. Об этом свидетельствует еще один эпитет аль-Батул – «девственница». Согласно шиитской традиции, именно Фатима в Судный день первой войдет в рай.
9 мая
суббота
Тексты Корана: 15-я сура «Аль-Хиджр»
30. Все ангелы до единого совершили челобитие,
31. за исключением Иблиса, который отказался присоединиться к тем, кто бил челом.
32. [Аллах] сказал: «О Иблис! Что с тобой? Почему ты не в числе бьющих челом?»
33. Ответил [Иблис]: «Не подобает мне поклоняться человеку, которого Ты сотворил из сухой звонкой глины, из отлитого в форме ила».
34. Сказал [Аллах]: «Так уходи же из рая, будь побиваем камнями,
35. и, воистину, над тобой [будет тяготеть] проклятие до Судного дня».
36. Сказал [Иблис]: «Господи! Так дай мне отсрочку до того дня, когда люди будут воскрешены».
37. [Аллах] ответил: «Воистину, тебе дана отсрочка
38. до дня, наступление которого определено».
39. [Иблис] сказал: «Господи! За то, что Ты свел меня с пути истины, я [исхитрюсь] приукрасить [все дурное] на земле и непременно совращу всех Твоих рабов,
40. за исключением тех, которые искренни».
41. [Аллах] ответил: «Это тот путь, который [Я считаю] прямым.
42. Воистину, нет у тебя власти над Моими рабами, за исключением заблудших, которые последуют за тобой,
43. и, воистину, ад – это место, предназначенное всем им.
44. В аду – семь врат, и каждые врата предназначены для [своей] части заблудших.
45. Воистину, богобоязненные – в садах, среди источников».
46. [ И скажут им]: «Входите в сады с миром, без опаски».
47. И Мы исторгли из сердец [людей] ненависть [взаимную], и они, как братья, восседают на ложах, обратившись друг к другу.
48. Ничто не будет там их огорчать, и их не изгонят оттуда.
49. Возвести Моим рабам, что, воистину, Я – прощающий, милосердный,
50. [но] что караю Я мучительным наказанием.
10 мая
воскресенье
Знамение Господне
Учение, с которым пришел Иисус, – это религия всех пророков, покорность пред Единым и Единственным Господом, вера в Священные Писания, посланников Бога, а также вера в день Суда. «И сказал Мессия: „О сыны Израилевы, поклоняйтесь Богу, моему и вашему Господу! Поистине, всякому, кто придает сотоварищей Ему, тому запретен рай. И ад ему убежищем предстанет. И не найдут притеснители помощников себе“» (Коран, 5:72).
«Он установил для вас в религии закон, который был завещан Ною, и тот, что внушили Мы тебе [О Мухаммед] и что завещали Мы Аврааму, Моисею и Иисусу: „В религии блюдите стойкость, и в ней единство сохраняйте!“» (Коран, 42:13).
11 мая
понедельник
Мусульманский словарь
Кааба (Кя’аба) – храм единобожия, построенный Ибрахимом (Авраамом) и Исмаилом (Мирим), в направлении которого обращаются для совершении намаза.
Кадр (кадар) – один из столпов веры. По традиции, на русский язык переводится как предопределение. Точнее термин «кадар» можно перевести как «первоначальная осведомленность Аллаха о том, что было и что будет, и то, что добро и зло от Аллаха». Кадар основан на всезнании Творца, не ограниченного ни временем, ни местом. Означает также, что нет ничего, что бы происходило не по Его воле, то есть без Его ведома.
Китаб – книга, писание.
Кудси – священный, боговдохновенный.
Курбан-байрам – в переводе с тюркского означает «праздник жертвоприношения». То же самое, что на арабском звучит как Ид аль-Адха.
Кыям (киям) – стояние, одно из определенных положений человека в намазе.
12 мая
вторник
Женские мусульманские имена
Рабаб – белое облако; Рабия – сад; Раджа – надежда; Радия – довольная; Райда – лидер; Райхана – наслаждение, удовольствие, блаженство; Рафа – счастье, процветание; Рашида – благоразумная, мудрая; Римма – красивая, всем нравящаяся; Роза – прекрасный цветок розы; букет цветов; Рукан – уверенная; Руфина – подруга; Саадат (Сагадат) – счастье, благополучие, успех; Сабира – терпеливая; Сакина – Божественный мир в душе; Салима – полная здоровья; Салиха – хорошая, полезная; Салма – мирная; Самиха (Самах) – щедрая; Сана – Великолепие; Сафа – ясность, чистота; София (Сафия) – беззаботная, спокойная, чистая; Сахар – рассвет; Сумайя (Самия) – возвышенная, величавая; Сумув – высота, величие; Талия – приятная; веселая; Тана – благодарность; Тара – богатство; Тарут – веселая; Тахира (Тагера) – чистая, непорочная; Турайа – звезда.
13 мая
среда
84-я сура «Разверзнется»
1. Когда небо разверзнется,
2. покорится Господу своему, как ему надлежит,
3. когда земля изгладится [от гор и долин],
4. когда извергнет то, что внутри нее, и опустошится,
5. и когда покорится Господу своему, как ей надлежит,
6. [тогда ты], о человек, воистину, устремишься к Господу своему и предстанешь перед Ним.
7. С тем, кому книга его [деяний] будет вручена в правую руку,
8. расчет будет легким,
9. и он, ликуя, вернется к своей семье.
10. А тот, кому книга его [деяний] будет вручена со стороны спины,
11. возжелает скорой смерти
12. и войдет в пылающий огонь.
13. А ведь он в кругу своей семьи [на земле] предавался ликованию.
14. Ведь он полагал, что не возвратится [к Аллаху].
15. Да, воистину, Господь видит его [деяния].
16. Так клянусь вечерней зарею,
17. ночью и тем, что она объемлет, [давая отдохновение],
18. [клянусь] полной луной,
19. что вы будете переходить из одного состояния в другое.
20. Почему же они не веруют
21. и не бьют челом, когда возвещается им Коран?
22. К тому же те, которые не уверовали, считают [Коран] ложью.
23. Но Аллах лучше [всех] знает то, что они таят [в умах].
24. Так «обрадуй» же их вестью о мучительном наказании,
25. за исключением тех, кто уверовал и творил добрые деяния.
26. Этим же – награда неиссякаемая.
14 мая
четверг
Тасбих
Тасбих – одна из дополнительных молитв. Выполнять ее можно в любое время дня и ночи, но лучше всего в пятницу. Эта молитва несет верующему прощение всех грехов. В намазе-тасбих повторяют 300 раз: «Субхана ллахи Валь-хамдули-лляхи ва ляя иляяха илля ллаху в аллаху Акбар», затем по 33 раза – «Субханаллах», «Альхамду лил-лях» и «Аллаху акбар», после чего читают текст молитвы:
Аллаху Акбар. Ля иляха илляллаху вахдаху ля шарика ляху. Ляхуль-мульку Ва ляхуль-хамду юхйи ва юмит. Ва ху Ва хаййюн ля ямуту биядихиль хайру ва ху Ва Аля кули шайин кадир. (Аллах превыше всего. Нет божества, кроме Аллаха Единого, не имеющего сотоварища, власть принадлежит Ему. Хвала только Ему. Он воскрешает и отнимает жизнь. Он Живой и Бессмертный. Благодать в Его руках. Он – Всемогущ.)
15 мая
пятница
Как надо молиться (1)
Каждая молитва имеет определенное число ракатов (поклонов). Верующий перед началом молитвы становится лицом в сторону Мекки, поставив ноги вместе, и мысленно говорит, что собирается произнести определенную молитву с определенным количеством ракатов, а затем, подняв руки к щекам и дотрагиваясь до мочек ушей кончиками пальцев, восклицает: «Аллах велик!» – после чего приступает к чтению молитвы. Во время последней молитвы верующий может обратиться к Аллаху с дуа – краткой мольбой.
Во время молитвы нельзя отвлекаться ни на что. Взгляд должен быть неподвижен, мысли сосредоточены. Нежелательно кашлять и совершать не предусмотренные ритуалом движения, тем более – переговариваться с кем-нибудь. Если подобное произошло, необходимо начать молитву с самого начала. Прерывать молящегося считается большим грехом. Молитва четырех ракатов обычно занимает менее четырех минут.
16 мая
суббота
Начало суток в мусульманском календаре
Отсчет суток в мусульманском календаре ведется с момента захода солнца. Ночь каждого дня является предшествующей этому дню. Первая ночь нового месяца – ночь, следующая после последнего дня старого месяца. Поэтому в календаре некоторые даты начала праздников и памятных дат мусульманского календаря указаны через тире.
Мусульманский календарь
Мусульманский календарь построен только на изменении лунных фаз. Поэтому он является чисто лунным. Лунный год мусульманского календаря состоит из 354 дней и делится на 12 месяцев. Лунный месяц длится от появления одного молодого месяца до следующего, что составляет 29 дней 12 часов 44 минуты 3,8 секунды. Поэтому одни лунные месяцы могут иметь 29 дней, другие – 30.
17 мая
воскресенье
Месяцы мусульманского календаря
Названия месяцев мусульманского календаря пришли из доисламской эпохи. Количество дней в месяцах следующее: мухаррам – 30 дней; сафар – 29 дней; раби аль-авваль – 30 дней; раби ас-сани – 29 дней; джумада аль-уля – 30 дней; джумада ас-сания – 29 дней; раджаб – 30 дней; шаабан – 29 дней; рамадан – 30 дней; шавваль – 29 дней; зуль-каада – 30 дней; зуль-хиджжа – 29 дней.
Календарь с такими названиями месяцев был в ходу у арабов еще задолго до возникновения и распространения ислама. Доисламский культ храма Каабы в Мекке, объединявший большую группу аравийских племен, предусматривал выполнение целого ряда религиозных обрядов и предписаний. Они были приурочены к четырем священным месяцам: мухарраму, раджабу, зуль-кааде и зуль-хиджже, во время которых любые вооруженные столкновения запрещались. Владевшее Меккой племя следило за календарем, периодически приводя лунный год в соответствие с солнечным.