17. Субъекты в римском праве
Римское право отражало устройство рабовладельческого общества, которое делилось на свободных и рабов. Рабы назывались instrumentum vocale – «говорящим орудием», и были объектами права. Лицом (persona), то есть существом, способным иметь права, субъектом права, признавались только свободные люди.
Свободные в Риме образовывали две социально-классовые группы: имущую верхушку рабовладельцев (землевладельцев, торговцев) и мелких производителей (земледельцев и ремесленников) и городскую бедноту. Правоспособным в Риме считали человека, которому закон разрешал обладать собственностью, вступать в договорные отношения с другими лицами, приобретать права на приобретенное имущество, обязываться в результате этого к определенным действиям.
Правовое положение человека определялось тремя статусами – свободы, гражданства и семьи:
– status libertatis – состояние свободы;
– status civitatis – состояние гражданства;
– status familiae – семейное состояние.
Полная правоспособность называлась в Риме caput (голова) и предполагала, что лицо обладает всеми тремя статусами. В публичном праве это означало, что лицо имеет право участвовать в народном собрании и занимать государственные должности, а в частном – что лицо имеет право вступать в римский брак и участвовать в имущественных правоотношениях. По римским законам субъектами права могли быть только полноправные римские граждане.
Status libertatis отграничивал свободных (вообще) от рабов.
Status civitatis отграничивал свободнорожденных граждан Рима от перегринов (иностранцев) и латинов.
Status familiae отграничивал самостоятельных граждан Рима (имущие отцы семейств) от неимущих.
18. Ограничение правоспособности субъектов в римском праве
В Риме существовало формальное равенство свободных людей в области частного права. Но в то же время применялось и ограничение правоспособности, выражавшееся в утрате одного из статусов частной правосубъектности (status libertatis, status civitatis, status familiae). Ограничение правоспособности могло быть по степени выраженности наибольшим (maxima), средним (media) или наименьшим (minima). Обычно оно касалось утраты одного из статусов.
Наибольшая степень ограничения правового состояния (maxima) была связана с утратой status libertatis, что сразу приводило к ряду юридических последствий: поскольку только свободный человек мог быть римским гражданином и членом римской семьи, вместе со status libertatis римлянин лишался и status civitatis, и status familiae – то есть и гражданства, и семейных связей. Подобное ограничение происходило в случаях захвата римского гражданина врагами или его пленением недружественными соседними народами: пока римлянин удерживался в плену, он был абсолютно бесправен, но если он каким-то образом возвращался в Рим, то автоматически восстанавливался во всех правах, оказавшись на римской территории.
Средняя степень ограничения правового состояния (media) была связана с утратой status civitatis при сохранении свободы, что предполагало лишение семейного статуса, поскольку только римский гражданин мог быть членом римской семьи. Юридические последствия лишали его права быть субъектом цивильного права, фактически переводя в положение иностранца. Средняя степень ограничения правоспособности применялась в виде наказания за какие-то проступки, имущество наказуемого переходило к казне.
Наименьшая степень ограничения правового состояния (minima) была связана с утратой статуса familiae и автоматически переводила самостоятельное лицо в подчинение другим лицам.
Ограничение правоспособности применяли при таких проступках: отказе от дачи на суде свидетельских показаний, когда лицо засвидетельствовало заключение договора; увольнении из армии с позором; заключении второго брака при нерасторгнутом первом; проигрыше судебного процесса, связанного с обвинением в недобросовестности; занятии безнравственными промыслами (проституцией, сводничеством).
19. Права римских граждан в области публичного права
В Римской республике сочетались аристократические и демократические черты, при существенном преобладании первых, обеспечивавших привилегированное положение знатной богатой верхушки рабовладельцев. Это нашло отражение в полномочиях и взаимоотношениях высших государственных органов. Ими являлись народные собрания, сенат и магистратуры. Народные собрания большого значения для управления Римом не имели, гораздо больше значил сенат. Сенаторы не избирались, а раз в пять лет включались цензорами в списки представителей знатных и богатых семей. Это делало сенат фактически независимым от воли большинства свободных граждан.
Формально сенат был совещательным органом, его постановления назывались сенатус-консультами. Но компетенция сената была обширной: он контролировал законодательную деятельность центуриатных (а затем и плебейских) собраний, утверждая их решения, рассматривая (и отвергая) законопроекты; контролировал избрание народными собраниями должностных лиц; устанавливал налоги и определял необходимые финансовые расходы; утверждал постановления по общественной безопасности, благоустройству и религиозному культу; обладал внешнеполитическими полномочиями; ведал набором в армию и распределял легионы между командующими армиями; имел право принять решение об установлении диктатуры.
Не менее важную роль в управлении Рима играли магистратуры. Магистратурами в Риме именовались государственные должности, принципами замещения магистратур были такие: выборность, срочность, коллегиальность, безвозмездность и ответственность.
В Риме существовала иерархия должностей, власть магистратур разделялась на высшую и общую. Высшую власть имели диктатор, консул и претор. Магистратуры делились на ординарные (обычные) и экстраординарные, создававшиеся в чрезвычайных обстоятельствах. Занять магистратуру или войти в сенат мог только римский гражданин.
Римское гражданство приобреталось, прежде всего, путем рождения (в законном браке) от римских граждан, затем – путем отпущения на свободу из рабства, а также посредством дарования римского гражданства иностранцу. Римские граждане могли участвовать в народных собраниях и имели там право голоса, им принадлежало право занимать выборные должности магистратов.
20. Правовое положение римских граждан
Римское гражданство приобреталось, прежде всего, путем рождения (в законном браке) от римских граждан; затем – путем отпущения на свободу из рабства, хотя при этом фактические вольноотпущенники продолжали зависеть от бывшего владельца и активно эксплуатировались им; а также посредством дарования римского гражданства иностранцу.
Римские граждане не только обладали наиболее полной частноимущественной правосубъектностью, но также занимали привилегированное положение в публично-правовой сфере. Регулярная армия комплектовалась только из римских граждан. Римские граждане могли участвовать в народных собраниях и имели там право голоса, им принадлежало право занимать выборные должности магистратов.
В области частного права правоспособность римского гражданина складывалась из двух основных элементов:
1) jus connubii (права вступать в законный брак, при котором дети получали права римского гражданства, а отцу принадлежала власть над детьми);
2) jus commercii (права торговать, совершать сделки, а следовательно, приобретать и отчуждать имущество).
Jus connubii выстраивало особую систему юридически закрепленной иерархии в семье и приводило к максимально патриархальным отношениям в ней. Сыновья в возрасте, по какой-то причине не образовавшие своей семьи, оказывались фактически в зависимости от своего отца. Женщина в Риме не имела гражданских прав, из-под власти отца она переходила под власть мужа. Женщина не могла участвовать в государственной жизни, занимать выборные должности, полновластно распоряжаться имуществом.
С III в. было признано формальное равенство правоспособности у всех граждан Рима, но тем не менее остались явные признаки сословного деления общества, сохранилось фактическое неравенство между рядовыми гражданами, родовой знатью и нобилитетом, то есть потомками лиц, занимавших государственные должности. Сословные рамки жестко контролировались законом, предполагая разные ставки налогообложения и запрещая неравные браки (между сенатором и вольноотпущенницей, между знатной римлянкой и неимущим гражданином и т. п.).
Поводами для прекращения гражданства были следующие: смерть, тяжкое преступление, пленение. В последнем случае гражданство восстанавливалось по возвращении в Рим.
21. Дееспособность по римскому праву
В современном праве различают правоспособность и дееспособность (то есть права, принадлежащие человеку, и способность совершать действия с соответствующими юридическими последствиями). Римское право такого деления понятий не знало, но в то же время римские законы признавали дееспособность не за каждым римским гражданином.
Прежде всего, дееспособность в Риме зависела от возраста. В римском праве существовала категория (infantes), под которой подразумевались дети до 7 лет; эта категория была недееспособной.
Частично дееспособными признавались impuberes – мальчики от 7 до 14 лет и девочки от 7 до 12 лет. За ними признавалось право совершать только сделки по приобретению имущества; сделки по потерям имущества или установлению обязанностей они не имели права проводить самостоятельно. Для совершения таких действий, которые могут привести к прекращению права несовершеннолетнего или к установлению его обязанности, требовалось разрешение опекуна, причем такое право не могло быть дано заочно: опекун обязан был присутствовать во время заключения сделки и выразить свое согласие. Если опекун разрешения на сделку не давал, закон считал юридически значимыми только приобретения по сделке.
Опекуном мог быть ближайший родственник по завещанию отца несовершеннолетнего или лицо, назначенное решением магистрата. Опекун не мог без экстренной необходимости отчуждать имущество опекаемого. Опека назначалась над несовершеннолетними, а опека над женщиной сохранялась независимо от ее возраста. В наши дни над полностью недееспособными учреждается опека, над частично дееспособными – попечительство. В римском праве в основу разграничения опеки и попечительства закладывался возрастной принцип.
Опека устанавливалась над несовершеннолетними и женщинами вне зависимости от возраста, а попечительство – над совершеннолетними, не достигшими 25 лет, и лицами с ограниченной дееспособностью.
Лица до 25 лет обладали правом отказаться от сделки через просьбу претору, могли без санкции попечителя вступать в брак и составлять завещание, а со II в. н. э. им разрешалось испросить себе попечителя, разрешающего им сделки по уменьшению имущества.
22. Ограничения по дееспособности в римском праве
Дееспособность в Риме основывалась в целом на возрастной градации: дети до 7 лет не имели дееспособности, несовершеннолетние и женщины любого возраста обладали ею не в полной мере и обязаны были получить опекуна, лица до 25 лет ограничивались в свободе действий попечителями. Опека и попечительство выстраивались так, чтобы лица с частичной дееспособностью не утратили своего имущества.
По дееспособности ограничивались такие категории римских граждан:
– душевнобольные, которым назначался попечитель вне зависимости от их возраста;
– телесно больные, когда болезнь или травма привели к такому поражению органа или способности человека, что это отразилось на его способности правильно интерпретировать поведение окружающих и выражать собственно решение понятным для окружающих способом (немота, глухота, слепота и т. п.);
– расточители, состояние которых находится под угрозой полного разорения; в этом случае они находятся под опекой по сделкам отчуждения или при возникновении обязательства, но в то же время полностью отвечают за все деликты (правонарушения);
– женщины, которым назначается вечная опека сначала со стороны отца или иного домовладыки, затем – мужа, а после его смерти – ближайшего родственника; распоряжаться имуществом женщинам разрешили лишь в конце классического периода римской истории, но и при этом они не имели права принимать на себя чужие обязательства.
Ограничения получали римские граждане, обвиненные в бесчестье. В классическом римском праве получение бесчестья приводило к запрету представлять других в процессе или назначать себе представителя, вступать в брак со свободнорожденным, ограничивало наследственные права.
Бесчестье могло наступить в результате обвинительного приговора за уголовное преступление или правонарушение по отношениям, где подразумевается особая честность (поручение, хранение, опека); при вступлении в брак до истечения года после смерти мужа, за сводничество.
Ограничению в правах подвергалось и лицо, отказавшееся дать свидетельские показания, хотя оно было свидетелем в сделке; после такого отказа человек лишался права принимать участие в сделках, где требовался свидетель, не мог подтверждать волю завещателя.
23. Инфамия
Умаление чести вследствие бесчестья (infamia) было особым явлением с особыми юридическими последствиями для римского гражданина, ограничивающими его правоспособность; на прочие слои населения оно не распространялось. Бесчестье могло наступать по фактическим или по законным основаниям. Фактическое бесчестье вело происхождение из нравственного осуждения обществом морального облика или поведения лица (неуличенный вор, распутник, карточный шулер).
Признание фактического бесчестья в формально-правовом отношении являлось как бы превентивным лишением равноправия: лицо не допускалось в число возможных свидетелей, возможных опекунов, кандидатов в должностные лица, исключалось от решения общественно-нравственных вопросов; признание человека turpitude (позор – разновидность непосредственного бесчестья) создавало достаточное основание для лишения его прав на наследство.
Законное бесчестье происходило в результате преторского распоряжения, на основе закона или согласно нормам гражданского права. Бесчестье могло быть непосредственным или опосредованным. Непосредственное законное бесчестье (infamia juris immediate) наступало, если лицо вело образ жизни или отличалось поведением, характерными для осужденных законом: проституция, ростовщичество, занятие сценическими искусствами, позорная отставка солдата и т. п., и не требовало никаких индивидуаль-но-правовых постановлений.
Опосредованное законное бесчестье наступало (infamia juris mcdiata) в результате индивидуального акта, по приговору суда вследствие совершения некоторых уголовных преступлений (как сопутствующее основному наказанию) или вследствие неисполнения ряда частноправовых обязательств, отнесенных к особому типу позорящих, при уклонении от обязанностей по опеке.
Следствием бесчестья (вне зависимости от его конкретного вида) была потеря публичных прав – на занятие почетных должностей, на место при играх или религиозных церемониях, а также ряда частных прав, прежде всего, на наследование.
Умаление чести могло быть пожизненным или временным. Восстановление чести реализовывалось либо только тем же властным органом, который наложил в свое время бесчестье, либо верховной властью от имени римского народа.
24. Правовое положение латинов, перегринов, вольноотпущенников
Латинами до I в. до н. э. назывались жители римских колоний, до II в. н. э. они автоматически получали статус граждан при переезде в Рим, а со II в. н. э. статус предоставлялся, если они оставляли в колонии мужское потомство. Для латинов существовал и другой способ получения гражданства – участие в работе муниципального сената. Латинам не предоставлялись право на законный брак и право на завещания, но они имели право на сделки и право участия в процессе.
Перегринами, то есть чужеземцами, назывались все лица, находящиеся вне римского подданства, а также «прочие» римские подданные (не граждане и не латины). В III в. до н. э. император Каракалла предоставил всем подданным Рима статус гражданина.
Вольноотпущенниками назывались рабы, отпущенные на свободу. До правления Юстиниана они становились гражданами, если владелец имел право владеть рабом по цивильному праву, или латинами, если владелец имел право владеть рабом по преторскому эдикту, то есть приобрел раба без манципации.
По законам Юстиниана вольноотпущенники становились римскими гражданами. Но их права были ограниченными, они сохраняли зависимость от отпустившего на волю «патрона». Вольноотпущенник не имел права вызвать в суд, обязан был оказывать услуги патрону, чем тот пользовался и ужесточал эксплуатацию; бывший хозяин имел право на наследование имущества и алименты вольноотпущенника. Существовали и ограничения по вступлению в брак: в первое время были запрещены браки с любым свободнорожденным, позже – с сенаторами.
Ограничены в правах были колоны – арендаторы земли, мелкие фермеры, формально свободные (имели права на брак и имущество), но экономически зависимые от землевладельца в результате постоянных займов. Колоны попадали в имущественную зависимость, арендуя землю за: 1) плату; 2) долю урожая; 3) обработку части земли хозяина.
В колонов превращались должники, завоеванные народы, рабы, наделенные пекулием в виде земли. Дети колона считались колонами. Бесправие колонов было выгодно и землевладельцу, и государству, так как с выплат колонов платились налоги государству. К IV в. н. э. колонам было запрещено покидать свои участки, а землевладельцам – продавать участки без колонов; формально свободные колоны превратились в крепостных крестьян.
25. Правовое положение рабов
Рим строился на основе существования двух больших групп населения – рабовладельцев и рабов. Рабы в период республики превращаются в основной угнетенный и эксплуатируемый класс. Рабы были государственные и частновладельческие. Государственными рабами становилась большая часть военнопленных. Они эксплуатировались в рудниках и государственных мастерских.