После разглядывания города сверху, следовало посещение магазина одежды, также добавлявшего уверенности, что где-то присутствует швейная фабрика. И дело было даже не в количестве одежды, а в ее одинаковости. Кустарным способом не сшить столько, не исказив где-то пропорции, тогда как вещи в магазинах в разных городах были одинаковы до последнего шва. Затем я немного гулял по улицам, просто гулял, пытаясь подражать походке и поведению увиденных девушек. То есть, если дети носились и орали, и вообще вели себя крайне невоспитанно, то девушки, наоборот, в массе своей вели себя подчеркнуто скромно. Парни изо всех сил изображали, что они старше, чем есть, но при этом легко впадали в смущение и терялись. Создавалось ощущение, что и тем, и тем, где-то в подростковом возрасте подсаживали ген скромности и стеснительности.
В общем, глубокие культурные традиции, то есть, как кому кланяться, обращаться с именными суффиксами, что носить и куда ходить, то знание, что мне забыли выдать при переносе. Знание языка ничуть не помогало, и надо полагать местами я вел себя очень грубо и неподобающе. Мне никто за это не высказывал, но все равно за обедами постоянно было ощущение, что сейчас мне наденут супницу, глубокую такую миску, на голову. Посуда здесь такая, привычных тарелок йок, или супницы для всех блюд с бульоном, или раскладывание красивое на листочках, или пластмассовые формочки, когда берешь блюда без бульона с собой. Бенто называется, для еды на вынос. Меня, понятное дело, больше заинтересовали формочки, ибо из пластмассы. Возможно ли, что промышленность вынесена в отдельную область в государстве? Или просто все привозное, а взамен страна Источников предоставляет туристические услуги?
Вечер проходил в гостинице. Медитация, размышления, много вопросов и мало ответов, попытки осмыслить окружающий мир и подделка новой порции денег из ветки с ближайшего дерева. Психологически привык работать с деревом, хотя для Трансфигурации больше подошли бы металл и бумага. К исходу четвертого дня после переноса стали окончательно понятны несколько вещей. Во-первых, пора перестать метаться укушенным в жопу ежиком и осесть на одном месте, хотя бы на полгода, и начать интенсивное обучение. В идеале после полугода смогу прикидываться полноценным местным жителем, на практике - дели пополам. Во-вторых, чувствую себя чужим в обществе, как будто резко, без подготовки, взял и уехал заграницу. Следовательно, опять же нужно осесть на одном месте и вживаться, вживаться, вживаться, да хотя бы внешность изменить. Как говорил один орел: "лучше день потерять, а потом за пять минут долететь", ну вот в моем случае, получается, что лучше год потерять, но вжиться. В-третьих, медитации и победа мозгов над телом, для этого потребуется стабильное окружение, одни и те же люди вокруг, и тогда, возможно, меня наконец перестанет эмоционально штормить. Не исключено, что свою лепту вносят гормоны, ибо с чего бы еще мне пару раз снилась голая Луна? Да и вспомнить последние два года, оно, конечно, со стороны казалось, что спокоен, но все же это была лишь видимость, признаем честно. Мне же, для продвижения, нужно истинное спокойствие духа и тела. Ну и в-четвертых, восстановление артефактов, создание новых, хотя бы безразмерной сумочки, и конечно же, уроки кулинарии. Мало ли, швырнуть в другой мир может в любой момент, лучше быть готовым.
Потрясая головой, как будто пытаясь упорядочить поток сумбурных мыслей, идей и воспоминаний, я взялся за ручку, открывая очередную запись. Вот еще одна польза от обретения спокойствия, весь этот поток станет цельным, направленным на воплощение Цели, а не так, что как будто смотришь одновременно десяток разных телеканалов. Это чувствовалось даже в записях и мыслях о прошедших днях, как будто участвовал в мысленном родео.
Затем я все-таки уснул, чувствуя, что сделал еще шаг к Цели и значит, день прошел не зря.
27 мая 76 года от основания Конохи. г. Сёдзэ, страна Горячих Источников.
Легендарный саннин (пр. саннин - три ниндзя) Джирайя не спеша следовал по городу, примеряясь к развлекательным заведениям. Там можно было совместить несколько вещей, которые особенно нравились пятидесятилетнему шиноби: общество молодых девушек, выпивку и сбор слухов. Не говоря уже о продолжении общения, приятном для тела. Пусть Джирайя никому и не говорил о таком, но он считал, что общество молодых девушек горячит кровь, а подглядывание за ними позволяет приобщиться к истинной красоте.
Ну и в целом легендарный шиноби Конохи предпочитал не торопиться и, вместо того, чтобы носиться по веткам, как это делают молодые шиноби, приятно проводил время в увеселительных заведениях. Но в этот раз судьба решила пошутить над Джирайей, ибо не успел он выпить всего лишь две бутылочки сакэ и облапать ближайшую из трех красоток, как прозвучал странный слух. Пускай Джирайя внешне прикидывался повесой, бабником и писателем, но то лишь внешне. Интуиция же сразу забила тревогу, и Джирайя пустился в расспросы.
Получалось так, что какая-то "необычная девушка" три дня назад ограбила владельца кафе "Веселый кальмар", почтенного Изао Кайоши. При этом случайный свидетель - повар в кафе, уверял, что Изао сам отдал деньги, но ничего не помнил о своем поступке. На девушке не было хитайате, который носит любой уважающий себя шиноби, но при этом она отбила память Кайоши, подчинила его себе, иначе с чего бы владельцу кафе беседовать с ней несколько часов, да еще и вручить все имеющиеся в "Кальмаре" деньги? Повар клялся и божился, что девушка просто сидела, да и не стал бы почтенный Изао изменять жене. И, финальный штрих, после которого Джирайя "сделал стойку", девушка из палочек для еды сделала какой-то необычный предмет и довольно ловко при его помощи съела целую кучу еды. Повар уверял, что это был злой дух, но эту часть Джирайя сразу отбросил в сторону.
Манипуляции с деревом! Легендарный Мокутон первого Хокаге, основавшего Коноху, одну из пяти Великих Деревень шиноби. Этот вопрос следовало немедленно прояснить, и Джирайя прервал веселый отдых. Слабым утешением служило то, что предстояло гоняться за молодой девушкой, ибо Джирайя любил девушек, но не спешить. И все же, техники Мокутона были слишком ценны, и саннин взялся за работу. Опросил повара, сходил в ближайшую к "Кальмару" гостиницу, убедившись, что искомая девушка там ночевала. Джирайя пришел с севера, и ничего такого там не слышал, поэтому он устремился по дороге на юг, обнаружив следы девушки в следующем городе, Ямагата. И подтверждение техникам дерева, ибо девчонка ловко изготовила поддельные деньги, превратившиеся на следующий день в деревянные пластины. Также Джирайя сопоставил время отбытия из Сёдзэ и прибытия в Ямагата, получив полное подтверждение того, что девушка является шиноби. Никто другой не смог бы с такой скоростью преодолеть расстояние между городами.
Дело принимало серьезный оборот, и Джирайя устремился в погоню по стране Горячих Источников.
Глава 3
1 июня 76 года от основания Конохи. Онсен номер 24, г. Сендай, страна Горячих Источников.
Иду по улице очередного небольшого городка, с сопутствующей легкой нервозностью.
Сегодня мини-юбилей, уже семь дней в этом мире, и поэтому решился на серьезное деяние. Посещение местных общественных бань, если быть точным. Здесь это называется онсен - горячий источник на свежем воздухе - и эти самые онсены являются одним из трех китов туризма в стране. Недаром вокруг Страна Горячих Источников, так сказать. Страна курорт, в которой полно приезжих, развлечений и прочей восточной экзотики. Например, меня.
Так что мне в очередной раз везет, криво, вычурно, но везет.
Не меньше мне везет в том, что в Стране нет своей деревни шиноби. За прошедшую неделю узнал не слишком много, но слухи утверждают, что оные шиноби могут бегать по воде, летать по воздуху, изрыгают пламя, могут менять рельеф местности и уничтожать обычных людей десятками, даже не запыхавшись. Мол, даже маленький шиноби способен завалить нескольких взрослых, сплюнуть и бежать дальше по делам. Убийцы, диверсанты, маги, и основа местных войск - все это шиноби, если верить слухам. Проблема в отделении слухов от правды, для которой требуется войти в плотный контакт с оными шиноби. Попросту говоря, обычные горожане не слишком разбираются в жизни шиноби и не стремятся разбираться. Но, даже если половина слухов правда, то такая позиция - не любопытствовать - вполне понятна. Впрочем, прояснение вопроса подождет, есть чему учиться, и есть с кем учиться.
В городок Сендай, почти полную копию остальных шести собратьев, прибыл позавчера, утром 30 мая, и стал действовать по плану. Снял номер в гостинице на месяц, рассудив так, что отдельный дом - ненужное излишество. Обошел округу, отметив "точки питания", решив посетить их по очереди и методом сравнения найти приемлемую забегаловку. Также мне подсказали адреса учителей-репетиторов, так сказать, широкого профиля. В принципе вполне нормальная ситуация, ведь мне нужна программа детского сада и младших классов, которую вполне может охватить и преподать один человек.
Так что, собственно говоря, уже второй день хожу на занятия к "почтенному Дэйки".
Почтенный - потому что учитель, а по имени, потому что ему лет двадцать пять, не больше. Этакое забавное сочетание местных традиций и моего восприятия пополам с земным воспитанием. В двадцать пять - ну, мужчина, максимум, с учетом того, что он старше моего тела лет на десять, но никак уж не "почтенный" и уж тем более именование не по имени-отчеству. В плане обучения мой возраст его не слишком волновал, косвенно можно предположить, что такое начальное обучение на дому тут вполне обычное дело и для взрослых людей, но вот задумчивые взгляды в мою сторону наводили на подозрения. Для местных потрахушки с тринадцати - норма, но при этом скромность и застенчивость - тоже норма. Пока что не обдумывал вопрос, с чем такое связано, просто отметил и дал самому себе установку на Петрификус, если "почтенный" попытается распустить руки.
Преподает хорошо, пока нет смысла менять учителя, магичить могу и руками, в общем, вроде как ситуация под контролем. Но вот в глобальных вопросах пока глухо. Дэйки, с высоты своего роста, пожимал плечами и разводил руками, приглаживал длинные волосы, хэкал, хмыкал, но на расспросы о шиноби и дайме рассказал немного и опять на уровне слухов. Все это возвращало к начальному вопросу: к кому прибиться, к дайме или шиноби? Но как понять, к кому идти, если никакой достоверной информации нет, а только слухи?
Слухи и сплетни также приписывают шиноби потрясающую скорость, умение видеть под землей и сквозь препятствия, и бесстрашно сражаться. Мне же сражаться вот что-то совсем не хочется, особенно с такими умелыми ребятами. Хватит и того, что мной уже наверняка интересуется местная полиция. Мысли об оставляемом за спиной следе из фальшивых денег опять заставляют непроизвольно поморщиться. Из-за своего нежелания переступать принципы и лепить Обливиэйт и Империо направо и налево, подставляюсь под угрозу расследования. Но, с другой стороны, чувствую, что делаю правильно, и только перейди на "Темную сторону Силы", как с нее уже не вернешься. Пусть уж лучше поддельные деньги, а потом найду легальный источник заработка.
В общем, задач выше крыши, и все надо сразу. Хорошо хоть обучение начато, уже подвижки.
Вот и здание с онсеном.
Вдохнув и выдохнув, еще раз прокручиваю последовательность действий. На входе в это деревянное одноэтажное здание занести денег за пользование бассейном и прочим. Затем раздеться, сложить вещи в шкафчик, принять душ и намотать полотенце на тело. И уже потом идти к источнику, а полотенце снимать, только входя в воду. Вести себя там надо тихо, не мешать другим. Весь кайф - в расслаблении, пока лежишь в горячей воде. Это все я узнал от словоохотливого владельца гостиницы "Небесный данго", еще в городе Ямагата, прикинувшись нихрена не понимающим туристом. Мужик понимающе закивал, посочувствовал жителям Страны Железа, и долго трындел про то, какое небесное наслаждение можно получить, полежав в онсене. А если при этом еще поедать его небесное данго - это такие три сладких рисовых шарика на палочке - то вообще, ни в сказке сказать, ни пером описать.
Потом он замялся и пригласил меня посетить онсен.
Позже, уже Дэйки, смущенно хмыкая, сообщил, что это один из местных вариантов завуалировано пригласить девушку на потрахушки. Приглашаешь ее посетить онсен, и если она соглашается, то шансы на секс резко увеличиваются. Как правило, при источниках еще есть и гостиницы, так что помылись по очереди или вместе и вперед. Да, да, совместные посещения источников, ну вроде наших смешанных бань, тут очень даже практикуются.
В общем, все равно отказался, да и сейчас предварительно выяснил, что данный онсен - с разделением на мужскую и женскую половины. Еще на стадии обдумывания посещения с удивлением понял, что в принципе можно смело ломиться на любую из половин, без особого стыда. Но сами понимаете, на женской лучше во всех смыслах, ага. Не надо привлекать к себе лишнего внимания, без особой необходимости.
Вхожу, действую по инструкции, вроде прокатывает.
Запоздало понимаю, что в воду придется лезть с протезом, не отстегивать же его? Протезу-то все равно, волшебное дерево оно и есть волшебное, но лишнее внимание... ффуух, прокатило. Никто особо не смотрит, так что принять сидячую позу, полотенце положить рядом и перейти к наблюдательным операциям. Прибить стадо зайцев одним ударом, так сказать. Во-первых, совершить второй шаг к социализации и врастанию в общество. Второй, потому что первым было решение осесть в одном из городков и начать жить, а не скакать бешеным ежиком туда-сюда по стране. Во-вторых, от души полежать в горячей воде, раскинув ноги и руки, а то местные ванны в гостиницах какие-то маленькие. А в бадье непривычно и поза не для расслабления.
В-третьих, полюбоваться на красивых голых девушек, а как же, красота она, вдохновляет, знаете ли. В-четвертых, подглядеть за куноичи - это женщины-шиноби - если таковые обнаружатся. Это можно сказать, краеугольный камень посещения, в конце концов, на голых баб можно и в зеркало посмотреть, а помыться в ванне. В-пятых, этаким мелким бонусом, просто поглядеть на местных гуманоидов без одежды, мало ли, какие анатомические детали отличаются, а я и не в курсе. И в-шестых, приступить к вопросу маскировки, полноценной такой, всеобъемлющей. Если шиноби возьмутся за дело, то одним изменением лица их не запутать, потребуется поменять все тело. Пластику движений, рост, размеры спереди и сзади, какую-нибудь броскую деталь, вроде бородавки на носе. Это, конечно, средство на крайний случай, следовательно, нужно уже начинать работать. Взять картинку и работать по ней, чтобы была полная достоверность, и это потребует серьезных занятий по вечерам. Хотя бы по часу каждый вечер, ибо мало будет смены облика, необходимо, чтобы смена была быстрая и соответствовала исходному образцу. Хотя бы в плане походки. Следовательно, ставить все на рефлекс, а это всегда практика и еще раз практика.
Двухметровый забор, из плотно пригнанных досок, небоскребы и многоэтажки в поле зрения отсутствуют, так что с точки зрения стыдливости все в порядке. Это опять возвращаясь к вопросу, пунктик ли это у местных или просто влияние средневекового менталитета, но вот так вот. Впрочем, мне то что? Залезаю в воду, ха, практически тридцать шесть и шесть! В такой можно сидеть часами и расслабляться, а если на берег поставить поднос с едой и питьем, так вообще. Сесть, откинуться на каменный бортик, полотенце под шею, вода на уровне груди.
Онсен выполнен в форме причудливой кляксы, источник бьет посередине. В изгибах кляксы сидят девушки и женщины, так-так, со мной будет десять. Из-за такой формы создается иллюзия приватности, вроде как ты сам по себе сидишь, и в то же время в общем бассейне. Толково придумано! Присматриваюсь к посетительницам. В основном молодежь, упругие сиськи, юные лица, четверо сами по себе, сидят с закрытыми глазами, две подружки напротив о чем-то шепчутся. Слева от меня группа из трех женщин лениво обсуждает переименование Страны Рисовых Полей.
Вообще, смешные местные названия, так сразу и представляется огромная страна, вся покрытая рисовыми полями.
Сидеть в воде неожиданно удобно, вид подтянутых девичьих тел (лица так себе, а вот тела очень даже!), выдающиеся формы слева, в общем, красота, да и только! Сквозь прозрачную воду белеют тела, так что можно смело утверждать - ножки тоже очень даже ничего. Прямые такие, крепкие ножки, не знаю насчет поп, но если подождать, то и их можно будет оценить визуально. Легкое эротическое возбуждение вполне поддается контролю, и внезапно ощущаю, что меня отпускает.
Не только напряжение, скопившееся за последнюю неделю, но и переживания за тех, кто остался, и за тех, кто ждет впереди. Слитые воедино опыт прошлого переноса, четырехлетние старания по выправлению мозгов, и медитации уже в этом мире, и, конечно, потрясение от самопожертвования и переноса взрывом. О да, на меня еще не раз накатит, но все последующие приступы всегда слабее первого, и теперь, ощутив расслабление, можно сказать окончательно принимаю мысль о переносе. Гарри и Нимфадора под прикрытием Грюма, Луна в Хоге, да и долг свой выполнен сполна. Обещал защитить Гарри и защитил, так что моральных долгов за мной нет. Разве что родители... ну тут остается только принять неизбежное. Ведь даже останься в Дурмштранге, от этого родители бы не воскресли.