Самое обыденное соображение может навсегда выбить прекраснейшую, тончайшую мысль. В этом наглядное сопоставление плотного и надземного. Надземная гостья улетает от грубого прикасания. Но люди мало ценят письма надземные. Они не представляют себе, сколько трудов положено надземными Друзьями, чтобы протолкнуть мысль через плотные оболочки. Надземные Друзья искали наилучшие атмосферные условия, чтобы ничто не помешало при их посылке. Они ждали часа, когда земные могут без раздражения открыть психическое ухо. Казалось бы, все условия предусмотрены и преодолены, но проходит базарный посланец, и тончайшая мысль изгоняется. Человек отмахивается от нее, как от назойливой мухи. Он сетует, что лезет в голову какая-то небывальщина. Он не подумает, что Надземный Друг пытался спасти его от несчастья. Он не допускает, что кто-то старается для него решить сложную жизненную задачу. Не может житейский ум являть воображение о сотрудничестве за пределами Земли. Трудно Надземным Друзьям посылать письма на Землю, особенно, когда они срочны. Злые насмешники спешат предупредить добрую весть. Они пытаются опередить, и человек, к несчастью, часто склонен слушать голоса лукавые. Сознание человека редко настолько расширено и возвышено, чтобы он мог различить качество посылки.
Есть различие между сроками истинными и сроками очевидными. Опытный врач понимает, что болезнь началась не перед его приходом. Он будет искать истинные причины и обновит всю жизнь больного. Люди считают срок, когда событие стало им очевидным. Но это будет не началом событий, когда даже близорукий увидит происходящее. Возникновение события было раньше. Мудро понять именно возникновение события, только тогда можно наблюдать его развитие и разрешение. Исследование зарождения события полезно и как испытание мышления. Нужно отрешиться от всякой предвзятости. Пусть мысль будет спокойна и свободна, как вода в чистом колодце. Но такая спокойная мысль приобретается нелегко. Человек желает подставить свой путь к рассуждению. Но важно заметить кармические следствия. Ценен истинный вывод, хотя бы он не отвечал его воззрениям. Надо научиться поступаться личными воззрениями ради истины. Мыслитель говорил: «Не мое хрупкое мнение, но мрамор вековой подтверждает наши выводы».
Размышление о Надземном освобождает от уныния и обид. Безобразен сад обид, мрачен подвал уныния, поэтому следует напомнить о самом целебном противоядии – о возвышенном мышлении о Надземном. Самый высший мудрец потеряет свое оружие, если прервет мысль о домах будущих. Он останется безоружным, и со дна «чаши» поднимутся осадки. Пусть мысль о Надземном сопутствует человеку даже в час самой напряженной деятельности. Глубокая мысль о Надземном будет не препятствием, но живым мостом к будущим достижениям. Прекрасно, если кто-то может всегда в себе хранить высокую мысль. Мыслитель указывал на сходство мыслительной работы с ваянием. Лицезрение звёздного небосклона немногим отличается теперь от представления древних. Все великие химизмы не получили полного значения без правильного размышления о Надземном. Значение мысли не будет осознано без понимания тонких энергий.
Мысль созидает и разрушает, одновременно Мы говорим о нерушимости мысли. Разрушение не есть уничтожение. Вещество, созданное мысленной энергией, нельзя уничтожить (как строитель не может уничтожить строительный материал, а только изменить форму, нарушить оболочку). Такое положение накладывает особую ответственность на мыслителя. Наши наблюдения бывают очень печальные, когда Мы видим, как необдуманно и безвкусно растрачивается ценнейшая энергия. Ум, энергичный и рассудочный, может натворить много безобразий. И в земной жизни рассудок бывает плохим советчиком. Некоторые мыслители обнаруживали логичность мышления, но в областях Прекрасного глаз их был совершенно закрыт. Такое уродство можно встретить нередко, и такие калеки отличаются немалым самомнением. Они уже безнадежны в этой земной жизни, а в Тонком Мире они оказываются настоящими вредителями. Невозможно в земной жизни говорить с ними о Надземном, и в Тонком Мире они не видят красоты Космоса.
В каждом крупном событии, кроме многих космических воздействий, участвуют четыре слоя человеческого мышления. Первый состоит из лиц, непосредственно принимающих участие в битве (каждое событие есть битва). Те силы Тонкого Мира, которые сражаются не менее воплощенных, будут вторым слоем. Третий состоит из участников не телесно, но в духе борющихся. Четвертый слой состоит из руководителей видимых и невидимых. Третий слой (борющихся в духе) становится очень многочисленным. Люди сознательно и бессознательно участвуют в самых сложных событиях. Мысли таких множеств образуют мощную силу и опасны по причине беспорядочности. Безответственные, несознательные, попадающие под любое влияние, готовые на всякое предательство, налитые злобою, такие люди всегда наполняют Пространство хлопьями мохнатого мышления. Они оказываются источниками психических эпидемий. Они повреждают мысленные посылки сознательных сотрудников добра. Они часто отравляют атмосферу и требуют много энергии, чтобы обезвредить мрачные посылки. Они не понимают весь наносимый вред и не хотят знать, какие преграды они создают на пути эволюции. Они настолько уничтожают полезные труды пособников Блага, что нужно особенно предостеречь от такого безумства. Народная масса инертна и особенно легко поддается лжи. Мыслитель постоянно указывал, что невежество есть самое действенное начало, и потому опасно.
Отсутствие соизмеримости называется психической слепотой. Люди иногда пытаются не замечать опустошительного пожара, лишь бы доесть обычную похлебку, и в то же время ужасаются мухе, влетевшей в окно. Не странно ли, что люди стараются не думать о психической стороне жизни. Именно теперь нужна реальность, так как мир проходит опасную ступень переустройства. Недопустимо пускаться в отвлеченность, когда каждый час требует реального решения. Но психические слепцы не умеют различать, где неотложная, трудовая реальность и где вредоносная отвлеченность. Они сами наполняют жизнь отвлечениями и не видят, как становятся вредителями.
При самом четком мышлении могут вторгаться какие-то неожиданные мысли. Они не могут приходить из глубин сознания. Такие явления будут доказательством пространственных посылок. Такие вторжения не показывают несовершенство мышления. Вести могут быть спешными, и величественными, и весьма обиходные; последнее доказывает созвучие вибраций. Могут существовать схожие вибрации как в великих, так и в простых мыслях. При вторжении пространственных мыслей следует бережно прислушиваться к ним. Так может образоваться новое сотрудничество Надземное. Кто может мыслить о Надземном, тот может понять значение тончайшего сотрудничества. Нужно почувствовать, насколько сама ценность познания Надземного обязывает к разумному сотрудничеству.
Нужно различать разные слои мышления. Полагают, что внешний слой мышления есть самый совершенный, ибо он легче выражается словами; но это неверно. Гораздо значительнее глубинный слой мышления, который выражается чувством. Он гораздо сильнее владеет человеком, из него истекают поступки, влияющие на карму. Чуткое возвышенное сознание умеет прислушиваться к глубинному мышлению. Сосредоточение есть спутник верных постижений. Внешние случайные токи могут пресечь нарастание глубинного мышления. Замечали, что мышление толпы весьма первобытно, потому что внешние, случайные взаимно пересекающиеся токи и разновидные ритмы убивают наиболее высокие выражения. Не будет толпа выражаться о Надземном. Редко, очень редко массовое мышление будет действенно. В истории человечества почти нет указаний на массовые нахождения. Толпа вопит – да или нет, но она не выражает высших понятий.
Лишь немногие умеют распознавать опыт прежних существований. Люди нередко сетуют – почему они получают мало сведений о прежних жизнях? Но когда они находят их, они или огорчаются, или впадают в самомнение. Редко человек настолько сознателен, что может правильно судить о поучительности смен жизни. Редко он понимает свои ошибки и следствия, ими порожденные. Обычны сетования на закон Кармы, ибо человек мыслит о нем в размерах земных. Но закон Кармы – космичен. Отдельная земная жизнь меньше горчичного зерна в Беспредельности, но надо обращаться к Надземному как принимающие в нем участие, считать себя гражданином Вселенной. В таком восприятии можно осознать размеры ответственности участия в великом строительстве. Люди замкнули полет мысли разными условными ограничениями. Вместо освобождения мысли получилась мрачная темница. Миллионы лет земного существования недостаточно, чтобы человек раскрепостил свое мышление.
Искусство мышления отринуто, и нигде о нем не указано в школах. Нетерпимость есть сестра невежества. Широкая терпимость порождает допущение, из него происходит дерзание. Устремленность требует, кроме чувствознания, и разумное допущение. Невозможно принять Надземный Мир без обоих оснований. Чувствознание может шептать сердцу, но и мозг должен принять возможность Надземного Мира. Человек есть сотрудник создания. Каждая мысль запечатлевает мысленный образ. Такое творение будет нерушимо, и пора осознать ответственность за такое творение. Люди обычно не верят, чтобы их слабые мысли могли оставлять след в Пространстве. Нужно напомнить им, что даже мимолетное чувство уже чертит несмываемый иероглиф. Только полное понимание смысла мышления может дать светлое дерзание. Высшее дерзание всегда благостно. Оно открывает пути к прекрасному мысленному творчеству. Нужно беречь каждую прекрасную мысль. Она будет истинным даром в строении Мироздания. Люди начнут мыслить естественно о Мире Надземном и ощущать его касания в жизни каждого дня.
Каждый человек в любом состоянии является сотрудником Надземного Мира. Но такое несознательное сотрудничество можно назвать животным. Мы не ожидаем человеческого сознательного сотрудничества. Сотрудничество зарождается при осознании Надземного Мира. Такое осознание происходит постепенно, когда мысль участвует в размышлении о чём-то, существующем вне нас, – так начинает пылать огонь познавания.
Существует единое начало продвижения сознания. Пусть ученые наблюдают психическое состояние исследователей во время их наибольшего умственного напряжения. Можно найти поражающее сходство в напряжении творческих центров. Философ и физик, географ и психолог будут равны в час их счастливых нахождений. И вы придете к заключению, что наука познания есть единое Древо. Многие мысли зарождаются одновременно на разных краях Земли; ученые эти не знают друг друга, они идут разными путями и мыслят в пределах своей народности, и тем не менее нечто единое увлекает их на благо человечества. Мыслитель утверждал, что древние уже знали многое, забытое в последующие века.
Стрела на верном полете стремится к единой цели. Сопоставьте стрелу с мыслью человеческой. Дрожащая рука не направит яро стрелу, колеблющаяся мысль не достигнет цели. Особенно избегайте двойственности мысли; часто люди не замечают, что внутри них бушуют одновременно многие мысли, невозможно отличить, которая из них будет наиболее значительной. Вредно такое смятенное мышление. Лучше вообще не мыслить, нежели порождать в себе смятение, равное безумию. Пусть каждый наблюдает за собою, чтобы естественно очищать свое мышление. Человек пусть сам даст себе отчет, которая мысль ему нужнее. Если человек даст себе труд понять весь вред двойственной мысли, то он может начать мало-помалу изгонять ненужные побуждения. Для мышления о Надземном Мире особенно нужна четкость мысли. Мыслитель советовал думать о Надземном, как бы принимая в нем личное участие.
Насколько болезненно отзываются некоторые звуки при мысленной передаче. Иногда большой шум воспринимается легче, чем ярые, малые возгласы. И врач должен быть открыт к пониманию подобных явлений. Многие врачи одним своим присутствием прекращают всякое проявление психической энергии. Таких мертвенных отрицателей много, особенно среди ученых. Они вместо утончения чувств, убивают их непоправимо. Как могут они исследовать состояние организма, получающего дальние токи? Пусть мысль человеческая устремляется к психическим наблюдениям. При таких исканиях люди невольно сближаются и могут полезно сотрудничать. Пусть они мысленно путешествуют по Надземному Миру. Если первое путешествие будет примитивным, это не должно огорчать. Помощь придет, лишь бы было искреннее устремление.
Известна ценность приобщения к Надземному Миру. Каждое словесное, мысленное обращение содержит в себе прошение, желание или какое-то человеческое чувство, но сущность Надземного Мира несказуема, не выразима словами. Приобщение к великой сущности должно быть также несказуемо. Пусть замолкнет на миг мысль человеческая, затемнится зрение, притупится слух, и вздох перенесет человека в высшие Надземные Миры. Он приобщится к великому Бытию. Каждый может ощутить оздоровление от касания Высших Миров. Не нужно особых заклинаний, дух стремится на свою Родину, увлеченный Великим Магнитом. Только дайте свободу духу, не связывайте его человеческими ограничениями. Он сам воспарит и вернется ликующим. Такое приобщение совершается гораздо чаще, нежели можно предположить. Люди не замечают, как может приходить обновление, и приписывают это какому-то земному условию, но велика ценность безмолвного приобщения к Надземному Миру. Мыслитель говорил: «Умейте не умалять величие мыслями земной суеты».
Люди пытаются оправдаться в своем нежелании мыслить о Надземном. Они станут говорить о недосуге, о житейских заботах, о непосильных работах: «Времени не имеем», – скажут. Для молниеносной мысли времени много не надо. Даже самое несовершенное обращение к Надземному уже есть благо. Человек, когда его зрение утомлено, закрывает глаза на мгновение и получает облегчение; так же и мгновенная мысль о Надземном оздоровляет организм. Главное осознание Надземного Мира требует признания его существования. Сомнительная мысль не может приблизить человека к Миру Надземному. Даже люди много читавшие остаются далеки от понимания жизни Надземной. Некоторые лишь чувствознанием проникают высоко и получают благую помощь. Мы говорим не только о вере в Мир Надземный, но именно и о сотрудничестве с ним. Самые житейские заботы не лишают человека мгновения, чтобы вознестись мысленно ввысь. Мыслитель говорил: «Скажите горюющим – полет к Надземному даст облегчение».
Многоразличны пути человека к Надземному Миру. Следует помнить это многообразие, чтобы помочь молодым в искании Высшего Мира. Нужно уберечь от узкого мировоззрения. Начиная от первых школьных лет необходимо в доступной форме заложить основы широкого мышления. В Мире Надземном люди попадают в жизнь, установленную незыблемыми законами, совершенно отличными от обычной земной жизни, и только гибкость разума поможет пришельцу немедленно освоиться с новыми условиями. Пусть школа ознакомит с условиями различных существований. Нужно озаботиться, чтобы каждый ребенок чувствовал, что возможности заложены в нем самом. Можно убеждаться, насколько в человечестве проявляется язва безысходности. Человек впадает в мрак темницы, приготовленной им самим. Нужно изгонять заблуждение о безысходности и помыслить, что она – враг человека.
Сущность мышления – основное качество мысли. Мышление является обострителем психической энергии. Оно нагнетает ее и устремляет в Пространство. Чем сильнее такая посылка, тем мощнее будет ее встреча с потоком всеначальной энергии. Человек будет постоянным проводником самой мощной энергии. Можно сопоставить взрыв энергии с физическим током, чем короче будет посылка, тем сильнее будет взрыв. Мы советуем мыслить кратко, чтобы образовать целый ряд повторных взрывов. К краткости выражения нужно приучиться. Некоторые люди могут мыслить долгими периодами, и в конце получается стоячая вода вместо бурного потока. Энергия мысли есть энергия огненная. Даже обычные мысленные посылки делаются кратко. Каждый знаком с явлением внушения, и для успеха нужно уметь послать самый краткий приказ. При знакомстве с Надземным Миром краткость и четкость мысли будет добрым проводником. Дети должны уже понять значение краткости и четкости в словах и в мыслях. Мыслитель утверждал: «Пусть взрывы мысли вольются в великий поток вихрей».
Мыслительная йога, так иногда называют Агни Йогу, чтобы подчеркнуть ее мыслительную основу. Мысль огненная беспредельна. Никто не определит границ распространения мысли. Мысль быстрее света, поэтому можно понять, что мысль будет лучшим звеном, соединяющим с Мирами Надземными. Пусть мысль человека будет достойна озарения огнем Пространства. Самое стыдное, когда путник Надземного Мира должен стыдиться своих прежних мыслей. Хартия мыслей нестираема, она вспыхивает перед глазами вновь пришедшего. Мысль – молния.
Чистая, ясная, властная мысль может называться пространственной мыслью. Приказ мысли должен быть остр и краток. О качестве мысли нужно подумать как для Земли, так и для Надземного Мира, где сообщаются только мыслью. Жаль смотреть на косноязычных, они путаются в лабиринтах темных, слабых помыслов. Излучения их ничтожны и не осветят им путь. Они пожалеют, что в дни земного существования они не нашли времени заняться мысленным продвижением.